9 января стало первым днём Революции 1905—07. Память о «Кровавом воскресенье» увековечена в названии Детского парка имени 9 Января и проспекта 9 Января.

В данной статье вы расскажете рассказывает о событиях, предшествовавших трагедии "кровавого воскресенья". Священник Георгий Гапон и градоначальник И. А. Фуллон на открытии Коломенского отдела Собрания Русских фабрично-заводских рабочих г. Санкт-Петербурга Тогда же в столице революционерами готовилась акция, которой суждено было стать «Кровавым воскресеньем». 9 января стало началом Первой русской революции 1905-1907 годов. Память о "Кровавом воскресенье" увековечена в названии Детского парка имени 9 Января и проспекта 9 Января в Санкт-Петербурге. Великий князь Владимир Александрович (1847–1909), главнокомандующий войсками гвардии и Санкт-Петербургского военного округа, 6 января 1905 года вечером отдал распоряжение привести войска в столице в повышенную боевую готовность. Войска были развернуты вокруг Зимнего дворца и в других ключевых точках. Несмотря на настоятельные просьбы различных членов императорской семьи остаться в Санкт-Петербурге, царь отбыл в субботу 21 января 1905 года в Царское Село.

9 января - от Петербурга к Ленинграду

Нет также гарантии того, что данные больниц правдивы: в публицистике и некоторых источниках личного происхождения сообщалось о засекречивании точного числа убитых[11]. Правда, полицейские приказы больницам скрывать реальное число пострадавших пока не выявлены историками. В настоящей статье попытаемся проанализировать достоверность официальной статистики, используя источниковые возможности документов Центрального государственного исторического архива Санкт-Петербурга ЦГИА СПб. В первую очередь — это фонды медицинских учреждений, куда могли обращаться пострадавшие после столкновения с войсками; полицейских участков, на территории которых происходили события 9 января; кладбищ, где хоронили погибших. Для верификации привлечем также сведения, опубликованные врачом Обуховской больницы А. Первостепенное значение для исследования имеют образовавшиеся в делопроизводстве лечебных учреждений «Книги прибывших больных», «Приемные книги пациентов больницы» и ведомости о взыскании больничных недоимок. Они позволяют оценить динамику распределения пострадавших по медучреждениям. Выявить дополнительную информацию о раненых и позднее скончавшихся можно по операционным журналам, а установить число и поименный состав умерших — по «Книгам умерших».

Отсутствие последних компенсируют особые списки пострадавших по делу 9 января 1905 г. Наконец, распоряжения директора конторы больницы и переписка главного врача позволяют увидеть взаимодействие больниц и полиции по учету некоторых неизвестных раненых и убитых 9 января. Из полицейских документов важнейшими являются официальный список погибших и секретные приказы. Так, в одном из распоряжений от 11 января 1905 г. В делопроизводстве кладбищ составлялись «Книги умерших» или «Ведомости о погребенных». В них содержатся сведения о похороненных с указанием места, откуда доставлялись тела, что позволяет установить круг лиц, умерших в больницах, документы которых не сохранились. Вспомогательную роль играет «Алфавит захороненных».

Хотя в нем и не указаны причины смерти погребенных, этот справочник можно использовать для проверки сведений об умерших, которые проходили по официальному правительственному сообщению. Для установления точной численности пострадавших в событиях «Кровавого воскресенья» наиболее предпочтительны «Книги прибывших больных» и «Книги умерших». В них следует обращать внимание на диагнозы: колотые, рваные и огнестрельные раны, обильная потеря крови, порезы. Обобщив выявленные нами статистические данные о числе убитых и раненых см. Лопухина, что свидетельствует о точности официальной статистики. Пропуски в таблице объясняются отсутствием каких-либо сведений о наличии убитых и раненых в тех или иных медицинских учреждениях. Первые погибшие были захоронены в ночь с 11 на 12 января на Митрофановском, Преображенском, Смоленском и Успенском кладбищах[31].

На Преображенском кладбище выявлено 62 лица, похороненных до 1 марта 1905 г. Кладбищенские списки оказались несколько шире того, что помещен в «Ведомостях Санкт-Петербургского градоначальства», включая сведения об умерших после 22 января, то есть дня выхода газеты, и о некоторых ранее погибших.

Петиция на первый взгляд может показаться документом странным, она написана как будто разными авторами: смиренно-верноподданнический тон обращения к Государю сочетается с предельной радикальностью требований — вплоть до созыва учредительного собрания. Иными словами, от законной власти требовали самоупразднения. Текст петиции в народе не распространяли. Гапон знал, с какой целью поднимают массовое шествие к дворцу его «друзья»; он метался, понимая, во что он вовлечён, но выхода не находил и, продолжая изображать собою народного вождя, до последнего момента уверял толпу и себя самого , что кровопролития не будет. Накануне шествия царь уехал из столицы, но остановить растревоженную стихию никто не пытался. Дело шло к развязке. Толпа стремилась к Зимнему, а власти были настроены решительно, понимая, что «взятие Зимнего» стало бы серьёзнейшей заявкой на победу врагов Царя и Российского государства. Необходимо также отметить, что уже за два года до событий 9 января 1905 года Гапон находился в тесных контактах с руководством террористической группировки, известной в истории под названием «партии социалистов-революционеров» эсеров.

Гапон был дружен со многими из эсеров, в первую очередь со своим будущим убийцей П. К началу 1905 года Гапон, вольно или невольно, был игрушкой в эсеровских руках. Тесные контакты Гапона с эсерами были известны полиции, но они не вызывали там тревоги, так как Гапон считался подконтрольным Охранному отделению. В марте 1904 года вся власть в руководстве «Собрания» переходит в руки так называемой «тайной пятерки» во главе с Гапоном. Эта «тайная пятерка» имела непосредственные контакты с эсеровским руководством и ставила своей целью подготовить и осуществить крупнейшую провокацию. С самого начала Гапон и его соратники стремились обмануть рабочих, чтобы использовать их для организации провокации. Но любая революция требует средств. Кто же спонсировал события 9 января 1905 года? Буржуазно-масонские спонсоры революции Летом 1905 года русской разведке стало известно о прошедшей в Женеве межпартийной конференции эсеров и финских радикалов. На ней было принято решение об организации вооружённого восстания в Санкт-Петербурге.

Ставка делалась на фигуру так называемого попа Гапона и его популярность среди рабочих Петербурга. Мирных манифестаций не планировалось. Шла работа по доставке в Россию больших партий оружия. К этой задаче активно подключился японский разведчик полковник Акаси. Японский генштаб изо всех сил торопил революционеров. Найдите способ отправки. Надо кончать в скором времени» Полковник Акаси Бывший военный атташе в Петербурге, перебравшийся после начала войны в Стокгольм и возглавивший японскую шпионскую сеть в Западной Европе, полковник Матоир Акаши в июле 1904 года через террористку Веру Засулич установил контакт с находящимися в эмиграции Лениным и Плехановым. На своих встречах с ненавистниками исторической России японский шпион настаивал на организации вооружённых повстанческих отрядов численностью до 100 тыс. Для покупки оружия через Акаши и его людей революционеры получили 750 тыс. Агенты японского резидента тоже не оставались в накладе.

Так, только один из них, Георгий Деканозов, на одни только путевые расходы получил 125 тыс. Одним из главных агентов Акаши был финский революционер Конни Циллиакус. Именно через него японские деньги распределялись между революционными партиями. Среди его бумаг, обнаруженных русской разведкой, был найден документ с перечислением количества оружия, переданного революционным партиям: 8 тыс. На японские же деньги под руководством Циллиакуса в Великом Княжестве Финляндском были построены два подпольных завода, выпустившие тысячи бомб. Английский журналист Диллон — определённый враг России — писал в своей книге «Закат России»: «Японцы раздавали деньги русским революционерам известных оттенков, и на это были затрачены значительные суммы. Я должен сказать, что это бесспорный факт». Помимо японцев, субсидировали антирусскую революцию и американские миллионеры, передавшие на подрывную работу в России многие миллионы долларов. Общая сумма иностранных денег, направленных «на революцию» в России, составила не менее 50 млн. Огромная по тем временам сумма.

Примечательно, что революционеры даже и не пытались скрывать то, что так называемая «первая русская революция» делалась на иностранные деньги. ЦК принял эту сумму, вычтя 100 000 франков на боевую организацию». В 1905 году русской разведке удалось достать стенограмму встречи 5 американских миллиардеров. На этой встрече было решено поддерживать русскую революцию. Николай Второй попытался договориться с американским банковским капиталом о прекращении финансирования русских революционеров. По поручению царя Сергей Витте, используя свои связи в еврейской среде, вышел на председателя американского еврейского комитета Якоба Шиффа. Но на предложение отказаться от поддержки революции Шифф ответил категорическим отказом: «Дело зашло слишком далеко, и вообще, о мире с Романовыми не может быть и речи» из работы Элизабет Хереш «Николай II». Ганц, — не только либералов, но умеренных консерваторов в то время было — «Боже, помоги нам быть разбитыми». Поэтому когда мы слышим из уст наследников этих предателей, что революция была вызвана оскорбленным военными поражениями патриотическим чувством, мы говорим — ложь! Именно с началом войны они взяли курс на революцию.

Именно в эти тяжелые для нашей Родины дни для создания местных организаций проводится учредительный съезд пресловутого «Союза освобождения», на котором присутствовали 105 делегатов, представлявших 33 губернии, среди них 32 председателя губернских управ, 7 губернских представителей дворянства. На обсуждение съезда выносится вопрос «Об общих условиях государственной жизни и желательных в ней изменениях». За создание выборного законодательного представительства голосует 71 человек, а законосовещательного — лишь 27. Тогда же провозглашается право наций на самоопределение. Иными словами, ставится задача ликвидации самодержавия и расчленения России. Одновременно с «Союзом освобождения» создаётся и другая нелегальная организация — «Союз земцев-конституционалистов», — также ставившая своей целью ниспровержение существующего строя. Итак, в 1905 году для России готовилась «первая революция». Цель революции была локальной — поражение России в войне с Японией, и втягивание нас в союз с Англией, который и был заключен в 1907 году, а также — оттащить, растащить Берлин и Москву по разным союзам. Разведки на ту «революцию» начала ХХ века работали следующие: британская и японская. После того, как все получилось по их плану, начался второй этап.

Организация мировой войны, где Россия должна была быть противопоставлена Германии. Но это уже другая история. Это уже 1914 год, как предтеча 1917-го… Прошло более 100 лет, но как видим, заказчики организации протестных выступлений против действующей власти почти что те же, как и сами политтехнологии. Снова, как мы видим, история повторяется: уже тогда отрабатывалась и нынешняя схема «революционных Майданов», направленных на свержение неугодных Западным заправилам режимов: зарубежные деньги революционерам, инструкторы из США… Ход событий 9 января 1905 года Утром 9 января 1905 года собравшиеся на рабочих окраинах Петербурга в многолюдные колонны начали своё движение к центру города. Их общая численность достигала 300 тысяч человек. В колоннах шли вооружённые боевики, но возглавляли шествие люди, несущие хоругви, иконы и портреты Государя.

В соответствии со статьёй 1259 Гражданского кодекса Российской Федерации не являются объектами авторских прав официальные документы государственных органов и органов местного самоуправления муниципальных образований, в том числе законы, другие нормативные акты, судебные решения, иные материалы законодательного, административного и судебного характера, официальные документы международных организаций, а также их официальные переводы; государственные символы и знаки флаги, гербы, ордена, денежные знаки и тому подобное , а также символы и знаки муниципальных образований; произведения народного творчества фольклор , не имеющие конкретных авторов; сообщения о событиях и фактах, имеющие исключительно информационный характер сообщения о новостях дня, программы телепередач, расписания движения транспортных средств и тому подобное.

Северного Арктического федерального ун-та. Январские дни в Петербурге. Первая русская революция 1905—1907 гг. Список был перепечатан и другими газетами. Начало первой русской революции. Январь—март 1905 г. Сведения о числе убитых и раненых, составленные им по материалам больничных книг, а частично по личным наблюдениям, уникальны, так как касаются не только учреждения, где работал врач. Они отчасти восполняют данные делопроизводственной документации больниц. Петрограда Объединенный фонд ». Списки… С. Марии Магдалины Городского общественного управления». Корелина; отв. Подсчеты и составление списка произведены по диагнозам смерти, таким как огнестрельные и колотые раны. Отметим, что в «Ведомости о погребенных» выявлен повтор трех лиц в разные периоды. Скорее всего, это результат ошибочных записей, поскольку они велись «позднее по причине дожидания метрических свидетельств» Там же. Приведенные в исследовании цифры погибших учитывают эти ошибки. Его хронологические рамки нами сознательно расширены из-за упоминавшихся «поздних поступлений» пострадавших. За указанный период выявлены еще четыре возможные жертвы «Кровавого воскресенья». Укажем, что в это значение не вошли упоминаемые ранее четыре человека, похороненные на Большеохтинском православном Георгиевском кладбище. Кожевинков Михаил — мещанин, 22 года. Поступил 9 января с огнестрельной раной. Умер 7 февраля в 7 час. Похоронен 14 февраля на Преображенском кладбище. Пичигин Василий — крестьянин Орловской губернии, 19 лет.

Как развивались события

Советские праздники
"Кровавое воскресенье" - дело рук МВД
Кровавое воскресенье года. Начало, в чем суть, причины, результаты. Кратко
Тайны «Кровавого воскресенья» / Территория истории

Кровавое воскресенье 9 января 1905 года

Память о жертвах 9 января: никогда не забыть. 9 января стал днем, который останется в истории как одна из самых ужасных трагедий. В этот день мир потерял множество невинных жизней и семей разорвали на куски. Речь идет о 9 января 1905 года — дне, который вошел в историю, как «Кровавое воскресенье». Трагический день 9 января вошел в историю по словам Ленина как «великий урок гражданской войны», и даже одно время был объявлен праздником в первые годы Советской власти. Расстрел мирного шествия рабочих в Санкт-Петербурге воскресным днем 9 января 1905 года был поводом к началу первой русской революции.

Трагедия 9 января: кровавая дата в истории

Кладбище Памяти жертв 9-го января | Ритуальные услуги
День 9 января в истории - Парламентская газета
9 января — провокация, ставшая историей: alexandr_palkin — LiveJournal
9 января 1905 — провокация, ставшая историей
Кровавое воскресенье: предпосылки, ход событий и итоги
Памяти жертв 9 января-за что они погибли? (Алексей Малышев Сказитель) / Проза.ру

Кладбище Памяти жертв 9-го января

Начните карьеру в Data Science сейчас: скидку 45% на обучение по промокоду СВОБОДА Wall Street English — это онлайн школа а. Ранним утром 9 (22) января на улицы столицы вышел рабочий люд – более 140 тысяч человек. Четверть трудоспособного населения великого города! Огромная оппозиционная демонстрация, равных которой по масштабам не было и нет в истории России. Мы, рабочие и жители Санкт-Петербурга разных сословий, наши жёны, и дети, и беспомощные старцы-родители, пришли к тебе, государь, искать правды и защиты. 9 января (22 января по новому стилю) 1905 года войска и полиция Петербурга применили оружие для разгона 150-тысячного мирного шествия рабочих, направлявшихся с петицией к Николаю II. Одним из них было кладбище «Памяти Жертв 9 Января» (бывшее Преображенское). «Кровавое воскресенье» 1905 года, или (в некоторых источниках) «Красное воскресенье» – события в Санкт-Петербурге, произошедшие 9 января (дата по новому стилю) и давшие повод для начала Первой русской революции.

День 9 января в истории

Массовые убийства Процессия, которая двигалась к Зимнему дворцу, состояла из мужчин, женщин и детей, не имевших при себе оружия. Многие участники шествия держали в руках портреты Николая Второго, хоругви. У Невских ворот демонстрация была атакована кавалерией, затем началась стрельба, прозвучало пять выстрелов. Следующие выстрелы раздались у Троицкого моста с Петербургской и Выборгской сторон. Несколько залпов было произведено и у Зимнего дворца, когда участники демонстрации добрались до Александровского сада. Места событий вскоре стали усеяны телами раненых и погибших. Локальные стычки продолжались до глубокого вечера, только к 23 часам представителям власти удалось разогнать демонстрантов.

Последствия В отчете, который был представлен Николаю Второму, существенно преуменьшалось число людей, пострадавших 9 января. Кровавое воскресенье, краткое содержание которого пересказывается в данной статье, унесло жизни 130 человек, еще 299 получили ранения, если полагаться на этот отчет. В действительности число убитых и раненых превысило четыре тысячи человек, точная цифра осталась тайной. Георгию Гапону удалось скрыться за границей, однако в марте 1906 года священнослужитель был убит эсерами. Градоначальник Фуллон, имевший непосредственное отношение к событиям Кровавого воскресенья, был отправлен в отставку уже 10 января 1905 года. Лишился своего поста и министр внутренних дел Святополк-Мирский.

Встреча императора с рабочей делегацией состоялась 20 января, в ходе нее Николай Второй высказал сожаление о том, что погибло так много людей. Однако он все же заявил о том, что демонстранты совершили преступление, осудил массовое шествие.

Кладбище памяти становится символом единства и солидарности.

Здесь люди могут поддерживать друг друга, делиться своими историями и бороться со своим горем вместе. Память о жертвах 9 января будет жить в сердцах людей навсегда. Кладбище памяти жертв 9 января помогает сохранить эту память и дает возможность каждому отдать дань тем, кто погиб в этом ужасном дне.

Трагедия, которая потрясла мир 9 января стало днем, который навсегда запомнился в истории человечества. В этот день произошла трагедия, которая потрясла весь мир и наполнила сердца многих людей горечью и скорбью. События 9 января в городе произошли неподалеку от площади, где толпа людей собралась, чтобы выразить свои мирные протесты.

Однако, что началось как мирная демонстрация, в итоге превратилось в кровавую бойню. Власти города приняли решение использовать силу для распределения толпы. Однако, распоряжение о применении силы было выполнено с необычайной жестокостью и безразличием к жизни людей.

Многие стали жертвами полицейского насилия, погибли или получили серьезные травмы.

Естественно, этот список принят не был и после явного отказа Г. Гапон отправил его в министерство финансов.

Министр В. Коковцов рассмотрел список, наложил на него вето и отправил подробную аналитическую записку императору Николаю II, в которой указал, что деятельность «Собрания русских фабрично-заводских рабочих», возглавляемого священником Гапоном, стала вызывать у него большие опасения, и что об этом он также доложил министру внутренних дел. Гапон понял, что забастовка, по сути своей, проиграна, и что удовлетворения требований рабочих не будет. Боясь потерять доверие рабочих, он решился на крайнюю меру и стал агитировать их обратиться со своими просьбами напрямую к царю.

Рабочие, в целом настроенные промонархически еще жива была идея о «добром царе» и плохом «чиновничьем правлении» , идею поддержали. Было решено составить на имя царя петицию, излагающую основные нужды рабочего народа. Руководителям отделов было поручено агитировать за подачу петиции и собирать под ней подписи рабочих. Историки считают, что Г.

Гапон до последнего надеялся избежать похода к царю с петицией, хотя первоначально эта идея принадлежала именно ему. Но тот факт, что администрация завода, а потом и чиновники отказались идти на уступки, заставил Г. Гапона вернуться к идее похода к царю, причем не маленькой делегацией, а «всем миром». Текст петиции был составлен самим Г.

Гапоном в ночь с 6-го на 7-ое января, а с 7-го на 8-ое он рассматривался и дополнялся членами «Собрания». В начале и конце петиции было прямое обращение к царю с описанием бедственного положения рабочих и призывом помочь им. Сами требования сводились к реорганизации системы государственного управления создание Парламента , к расширению прав и свобод, к отделению Церкви от государства, к разработке справедливого рабочего законодательства. Гапон убеждал рабочих в том, что царь с готовностью откликнется на их требования, так как не представляет, как на самом деле обстоят дела.

Вера рабочих в эффективность массовой мирной демонстрации росла.

Этот день в истории: 1905 год — «Кровавое воскресенье»

Позже в своих дневниках художник писал: То, что пришлось видеть мне из окон Академии художеств 9 января, не забуду никогда. Сдержанная, величественная, безоружная толпа, идущая навстречу кавалерийским атакам и ружейному прицелу, — зрелище ужасное Валентин Серов Под впечатлением этих событий художник создал две картины — "Солдатушки, бравы ребятушки, где же ваша слава? Непостоянство Владимира Маковского В отличие от Серова его коллега и начальник Владимир Маковский после событий 1905 года не покинул Академию художеств, в которой занимал пост ректора с 1895 года. Верность царскоподданному заведению, впрочем, не помешала ему создать одну из самых известных живописных работ на тему Кровавого воскресенья — "9 января 1905 года на Васильевском острове". Как это иногда бывает, эскиз к работе сильно отличается от финальной версии картины и чуть ли не более популярен. На эскизе изображён молодой, одухотворённого вида мужчина. Он раздирает на себе одежду, призывая солдат стрелять ему прямо в грудь.

На первых порах эта война, идущая на далёкой периферии Империи, на внутреннее положение России никак не влияла, тем более что экономика сохраняла обычную стабильность. Но едва лишь Россия начала терпеть неудачи, в обществе обнаружился к войне живейший интерес.

Жадно ждали либералы новых поражений и посылали японскому императору поздравительные телеграммы. Радостно было вместе с «прогрессивным человечество» ненавидеть Россию! Ненависть к Отечеству приобрела такой размах, что в Японии стали относиться к российским либералам и революционерам как к своей «пятой колонне». В источниках их финансирования появился «японский след». На всё более дерзкие и кровавые дела шли эсеры-террористы, к концу 1904 года в столице развернулось забастовочное движение. Тогда же в столице революционерами готовилась акция, которой суждено было стать «Кровавым воскресеньем». Акция была задумана лишь на том основании, что в столице был человек, способный её организовать и возглавить — священник Георгий Гапон! Кто мог бы повести за собой невиданную дотоле толпу питерских рабочих, в большинстве вчерашних крестьян, как не любимый ими священник?

И женщины, и старики готовы были идти за «батюшкой», умножая собою массовость шествия. Священник Гапон и «Собрание русских фабричных рабочих Санкт-Петербурга» Открытие Коломенского отдела «Собрания фабрично-заводских рабочих». Зубатов предложил создать рабочие союзы, тайно контролируемые полицией и властью. Эти союзы должны были организовывать забастовки и стачки, тем самым выяснять нужды рабочих, являться выразителями интересов рабочих, вместе с ними разрешать все законные требования и отсекать от рабочего движения подстрекателей и революционеров. Во главе союза рабочих был поставлен священник Г. К 1905 году «Собрание» насчитывало в столице и её окрестностях 11 отделов и около 20 тыс. Факт живейшего участия властей в учреждении этой рабочей организации выявляет ещё одну ложь — о бесправном положении рабочих. Именно из рук царской России получили рабочие долгожданную свободу собраний и взаимопомощи, возможность организации досуга и самообразования.

При отделениях «Собрания» организовывались библиотеки и бесплатные лектории. Руководство «Собрания» успешно защищало права своих членов, отменяло незаконные штрафы и решения об увольнении. Осенью 1904 года у «Собрания» появился запасной капитал, при его отделениях были открыты потребительские лавки и чайные. Возникла мысль о широкой системе кооперации и дешёвых рабочих мастерских. Был выдвинут проект специального рабочего банка. Рабочие-члены «Собрания» ответили властям полной лояльностью. Это обстоятельство и решили использовать революционные провокаторы. Заверяя полицейских чиновников в преданности Царю, лидер «Собрания», священник церкви петербургской пересыльной тюрьмы Г.

Гапон, возмечтавший стать народным вождём, начал в сотрудничестве с революционерами исподволь вести противоправительственную пропаганду и агитацию. В «Собрании» руководство было фактически захвачено революционерами, о чём не ведали рядовые участники «Собрания». Гапон был вынужден лавировать между противоборствующими силами, пытаясь «стоять над схваткой». Рабочие окружили его любовью и доверием, рос его авторитет, росла и численность «Собрания», но, вовлечённый в провокации и политические игры, священник совершил измену своему пастырскому служению. Тогда же радикальное окружение Гапона «вбрасывает» в рабочие массы идею о подаче царю петиции о народных нуждах. Подача этой петиции Государю будет организована как массовое шествие к Зимнему дворцу, которое возглавит любимый народом священник Георгий. Петиция на первый взгляд может показаться документом странным, она написана как будто разными авторами: смиренно-верноподданнический тон обращения к Государю сочетается с предельной радикальностью требований — вплоть до созыва учредительного собрания. Иными словами, от законной власти требовали самоупразднения.

Текст петиции в народе не распространяли. Гапон знал, с какой целью поднимают массовое шествие к дворцу его «друзья»; он метался, понимая, во что он вовлечён, но выхода не находил и, продолжая изображать собою народного вождя, до последнего момента уверял толпу и себя самого , что кровопролития не будет. Накануне шествия царь уехал из столицы, но остановить растревоженную стихию никто не пытался. Дело шло к развязке. Толпа стремилась к Зимнему, а власти были настроены решительно, понимая, что «взятие Зимнего» стало бы серьёзнейшей заявкой на победу врагов Царя и Российского государства. Необходимо также отметить, что уже за два года до событий 9 января 1905 года Гапон находился в тесных контактах с руководством террористической группировки, известной в истории под названием «партии социалистов-революционеров» эсеров. Гапон был дружен со многими из эсеров, в первую очередь со своим будущим убийцей П. К началу 1905 года Гапон, вольно или невольно, был игрушкой в эсеровских руках.

Тесные контакты Гапона с эсерами были известны полиции, но они не вызывали там тревоги, так как Гапон считался подконтрольным Охранному отделению. В марте 1904 года вся власть в руководстве «Собрания» переходит в руки так называемой «тайной пятерки» во главе с Гапоном. Эта «тайная пятерка» имела непосредственные контакты с эсеровским руководством и ставила своей целью подготовить и осуществить крупнейшую провокацию. С самого начала Гапон и его соратники стремились обмануть рабочих, чтобы использовать их для организации провокации. Но любая революция требует средств. Кто же спонсировал события 9 января 1905 года? Буржуазно-масонские спонсоры революции Летом 1905 года русской разведке стало известно о прошедшей в Женеве межпартийной конференции эсеров и финских радикалов. На ней было принято решение об организации вооружённого восстания в Санкт-Петербурге.

Для покупки оружия через Акаши и его людей революционеры получили 750 тыс. Агенты японского резидента тоже не оставались в накладе. Так, только один из них, Георгий Деканозов, на одни только путевые расходы получил 125 тыс. Одним из главных агентов Акаши был финский революционер Конни Циллиакус. Именно через него японские деньги распределялись между революционными партиями. Среди его бумаг, обнаруженных русской разведкой, был найден документ с перечислением количества оружия, переданного революционным партиям: 8 тыс.

Чтобы помешать радикально настроенным кругам воздействовать на рабочих, следует создать свои объединения — контролируемые и управляемые. Ведомые надёжными людьми, такие союзы не пойдут за революционерами, а сосредоточатся на экономической борьбе с работодателями. Наиболее подходящей кандидатурой руководителя, преданного правительству рабочего движения, оказался Георгий Аполлонович Гапон, выходец их семьи украинского священнослужителя.

Георгий пошёл по стопам отца. В священники особо не рвался, но, движимый честолюбием, после Полтавской семинарии направился в Петербург и блестяще выдержал экзамены в Духовную академию. Вскоре получил небольшой приход, где начал оттачивать искусство проповедника. Именно тогда он впервые попал в поле зрения охранного отделения. С какой целью создавалось «Собрание русских фабрично-заводских рабочих Санкт-Петербурга» Г. Гапон и И. Фуллон на открытии Коломенского отдела «Собрания Русских фабрично-заводских рабочих г. Осень 1904 года. Реализация проекта началась с создания «Собрания русских фабричных рабочих Санкт-Петербурга», руководство которым было поручено Гапону.

Георгий Аполлонович, с его яркой внешностью и незаурядными ораторскими данными, как никто другой подходил на роль предводителя рабочих. Руководимый им союз пользовался огромной популярностью: стремительно росло количество членов «Собрания», открывались все новые отделения в разных концах города. В задушевной обстановке, за чашкой чая Гапон говорил с людьми так искренне, что слушатели не сомневались — этот человек стремится помочь им добиться справедливости. Он умело использовал религиозность большинства фабричных рабочих и ремесленников и сумел направить их мысль на то, что все проблемы можно урегулировать мирным путём.

Впоследствии обществом это было воспринято как трусость, которую русская интеллигенция предъявила как укор власть имущим. Итогами событий 9 января 1905 г. Исследователь С. Ольденбург пишет, что даже высшие учебные заведения объявляли забастовки вплоть до созыва Учредительного собрания. Недаром эти события историки назвали первой русской революцией. Мы же назовем ее первой русской «спецпровокацией». Западные элиты, а также русские социал-демократы постепенно получали веру в реальность русской революции. Начали распространяться слухи о готовящемся покушении на Государя. Россия постепенно катилась к 1917 г. Так начавшаяся смута в России спровоцировала целый ряд бунтарских настроений и идейно «вдохновила» революционеров к террору, к которому активно подстрекали В. Ленин и Л. Какие нам нужно сделать из этого выводы? События 9 января 1905 года раскрывают суть «майданных» технологий, применение которых приводит к государственному перевороту. В качестве средств подогрева революционных настроений посредством различных информационных вбросов использовались газеты, а также почта и телеграф сейчас это средства Интернета — социальные сети и Телеграм-каналы. Также существует теория о том, что выстрелы как в демонстрантов, так и в царские войска были произведены третьими лицами — специально подготовленными снайперами, задачей которых было спровоцировать столкновение. Именно с их помощью производят государственные перевороты, так называемые «майданы» в современных условиях. Об этом не пишет пресловутая «Википедия», но часто говорят современные аналитики. Очень важную роль в подогреве революционной смуты также сыграл священник Гапон как представитель Церкви, имеющий самый прямой доступ к общественности. Понимая важность православной идеологии в монархической России и прикрываясь своей религиозной деятельностью, он стал активно использовать свое священническое положение как инструмент предательства Его императорского Величества, Христа, Церкви и народа с целью получения своих корыстных выгод. Недаром такое поведение клириков, подменяющее сущность Церкви и учение Евангелия, в простонародье стало называться гапоновщиной. И это явление в нашей Церкви до сих пор встречается. Александр Церковный, публицист.

Предыстория событий (будущие участники «Кровавого воскресенья»)

Потрясение Валентина Серова
Кладбище «Памяти Жертв 9 Января» (Преображенское кладбище)
Кладбище Памяти жертв 9-го января | Ритуальные услуги
Кровавое воскресенье, ставшее началом революции 1905 года
Кладбище памяти жертв 9 января года: что произошло на Блохинском поле

Николай Стариков

результат попыток рабочего класса обратиться к царю. До правителя безоружные заводчане так и не дошли, к тому же пострадали в ходе столкновения с военными: больше сотни убитых, около трех сотен раненых. 22 января (9 января по старому стилю) 1905 года в Санкт-Петербурге была расстреляна демонстрация, состоящая из нескольких тысяч рабочих. Этот день с тех пор именуется «Кровавым воскресеньем». На совещании 8 января было принято решение патронов войскам не выдавать, однако, в нарушение этого приказа комендант в столице выдал патроны. На следующий день после трагедии он был разжалован Государем в солдаты.

О Кровавом воскресенье. Семь фактов, о которых не любят вспоминать

Как бы то ни было, но общество и весь мир увидели эти трагические события глазами художников Константина Маковского и Валентина Серова, писателя Максима Горького. Автором же самого словосочетания «Кровавое воскресенье» был английский журналист Гилан из «Дейли телеграф», который сам следил за всем происходившим. Общество негодовало. Активная деятельница либерального «Союза освобождения» Ариадна Тыркова записала после 9 января о Николае II: «Убить его, убрать, чтобы не душил Россию окровавленными цепями». Искусствовед Николай Врангель вспоминал, что расспрашивал двух своих друзей-генералов, наблюдавших за событиями из одного и того же окна Генштаба. Следовательно, они видели одно и то же, а между тем оценки они дали радикально противоположные. На вопрос, была ли необходимость открыть огонь, один ответил: «Безусловно, а то толпа смела бы войско».

Художник Иван Владимиров, который был непосредственным свидетелем событий, выстрелов из толпы по стражам порядка не зафиксировал. Но увиденное он оценил как «бесподобное массовое убийство». Причем, по его словам, власти, по-видимому, предвидели результат своих действий, поскольку не более чем через десять минут после залпов появились кареты «скорой помощи» «и дюжина фельдшеров и санитаров спешно подбирали раненых». И далее: «Сейчас же приехали ломовые подводы, красные сани, в которых возят мясные туши. Убитых «верноподданных царя» свалили на возы, прикрыли брезентами и под усиленным конвоем «героев дня» - конных и пеших городовых - увезли»... Нет сомнения, что среди противников самодержавия действительно были те, кто мечтал разжечь пожар революции.

И она действительно началась: уже вечером 9 января Петербург покрыли баррикады. Рабочие, которые с утра собирались на шествие, вечером, как отмечали очевидцы, говорили: «Царь нам всыпал, но и мы ему всыплем! Поэтому мне сегодня кажется странным, когда некоторые историки создают несколько сусальный, лубочный образ Николая II. Да, в народе потом ходили слухи, что царь плачет, раскаивается за содеянное, готов чуть ли не постричься в монахи... В реальности - ничего подобного. В Петербурге произошли серьезные беспорядки вследствие желания рабочих дойти до Зимнего дворца.

Войска должны были стрелять в разных местах города, было много убитых и раненых. Господи, как больно и тяжело! Можно ли принять эти его слова за раскаяние? И найти в них нотки сочувствия по отношению к погибшим? Позже он никогда не возвращался к этой истории и не сожалел о том, что не предотвратил трагедию. Лучшие очерки собраны в книгах «Наследие.

Избранное» том I и том II. Они продаются в книжных магазинах Петербурга, в редакции на ул. Марата, 25 и в нашем интернет-магазине. Еще больше интересных очерков читайте на нашем канале в «Яндекс.

То есть, новости из России об уличных «классовых боях» мало кого в мире удивили: казалось, что нечто подобное назревало. Старт революционной эпопее дал Георгий Гапон — православный священник, ушедший в политику. Тёмная личность, несомненный авантюрист, который метался между карьерой вождя рабочего движения и службой институтам власти. Георгий Гапон У него имелись определённые принципы: толстовство, почерпнутое ещё в годы семинарии. Из духовного звания его исключат только в марте 1905-го, после кровавых событий. Но, конечно, не авантюристы-одиночки расшатали ситуацию, как берёзу в бурлацкой песне. Кого считать столпами самодержавия в 1905-м году? Оставалась Церковь и армия, хотя и в этих институтах формировался поток «неблагонадёжных». Есенин писал о тех временах: «продал власть аристократ промышленникам и банкирам». Добавим: эти самые промышленники и банкиры относились к числу социально угнетённых страт. Больше половины капиталов а во многих стратегически важных отраслях — до 80 процентов принадлежало старообрядцам. Немалую роль играл и еврейский капитал, а также французский и армянский. В старообрядческой среде никогда не угасало недовольство системой. В народе старообрядцев называли «двоеданами». Это первый наш император Пётр велел переписать «всех раскольников мужского и женского пола, где бы они ни проживали, и обложить их двойной податью». Можно долго говорить о различных ущемлениях старой веры. С годами ущемлений становилось меньше, но они не сошли на нет. И всё-таки деловой успех пришёл к старообрядческому купечеству в режиме постоянной борьбы с государством. Они закалились и усилились в этой борьбе. В результате для лучшей части российской буржуазии государство не было ни святыней, ни важной ценностью. Причём религиозность в среде миллионщиков постепенно ослабевала, зато сочувствия революционному движению стало больше. Это лишь один аспект великого разочарования, приведшего к революционным потрясениям.

Изверги убивали нищих женщин матерей! Михалков про это не расскажет. Расстрел начался еще на заставах, куда подходили новые и новые колонны с заводов и попадали под огонь палачей. Самого Гапона расстреливали не на сенатской площади и не у Зимнего. А пошло, буднично, у заставы, то есть у моста, где еще имелись железные ворота. Так вот, там, где кончается политика и игра с народом, там начинается гражданская война с народом, и власти эти были стерты навсегда. А народ русский пережил эту уличную казнь и живет во веки. Так что мнимая победа палачей ничего им не дала, а только ускорила утрату и страны, и народного доверия. Позор им вечный и их наследникам в нынешней России. И вечная слава семьям расстрелянных православных тружеников, сознательно пошедших на пули, на смертоносные залпы из фронтовых винтовок почти в упор, пули и штыки и сабли палачей, ради нас, ради цивилизованного будущего всей России. Павшие как мы любили свою родину, даже предавшего их царя, как они считали и их предки. Нигде в мире такого позора не было в столицах Европы. Привычную и обычную колонну профсоюзов нигде тогда не расстреливали, только в африке и индийских колониях. Значит Россия царская реально, а не мечтах монархистов была отсталой и дикой страной даже в средоточии культуры-столичном центре.

Гапон занял пост руководителя «Собрания» в конце 1903 года, вскоре оно оказалось в его неограниченной власти. Честолюбивый священнослужитель мечтал о том, чтобы его имя вошло в историю, провозгласил себя подлинным вождем рабочего класса. Лидер «Собрания» основал тайный комитет, участники которого читали запрещенную литературу, штудировали историю революционных движений, разрабатывали планы борьбы за интересы рабочего класса. Сподвижниками Гапона стали супруги Карелины, пользовавшиеся большим авторитетом у рабочих. Именно она послужила источником, откуда были взяты требования, которые демонстранты планировали изложить царю в Кровавое воскресенье 1905 года. Кратко говоря, добиться своей цели им не удалось. В тот день петиция так и не попала в руки Николая Второго. Инцидент на Путиловском заводе Какое событие заставило рабочих решиться на массовую демонстрацию в день, который известен как Кровавое воскресенье? Кратко рассказать об этом можно так: толчком послужило увольнение нескольких человек, трудившихся на Путиловском заводе. Все они были участниками «Собрания». Поползли слухи о том, что люди были уволены именно из-за их принадлежности к организации. Волнения на Путиловском заводе перекинулись и на другие предприятия, работавшие в то время в Санкт-Петербурге. Начались массовые забастовки, стали распространяться листовки с экономическими и политическими требованиями к правительству. Воодушевленный Гапон принял решение о подаче петиции лично самодержцу Николаю Второму. Когда текст обращения к царю был зачитан участникам «Собрания», число которых уже превышало 20 тысяч, люди изъявили желание участвовать в митинге.

Тайны «Кровавого воскресенья»

Жертвы 9 января: история ужасной трагедии	Кровавое воскресенье 1905 года (иное название «Красное воскресенье») — это расстрел мирной демонастрации в Санкт-Петербурге, организованной рабочими города из-за стачек на Путиловском заводе, и имевшее целью подать петицию царю Николаю II.
«Мы обнищали, нас угнетают»: воскресенье, о котором не хотят вспоминать	Одним из них было кладбище «Памяти Жертв 9 Января» (бывшее Преображенское).
Кровавое воскресенье \| Правмир	Кровавое воскресенье спровоцировало массовые забастовки рабочих. По некоторым данным, в январе-феврале 1904 года только в Санкт-Петербурге бастовали до 440 000 человек.
9 января 1905 года - Кровавое воскресенье (кратко). История	22 января 2016 года, исполнилось 111 лет со дня самой кровавой провокации в истории нашей страны, которая стала прологом смуты, позже уничтожившей Российскую империю.

Трагедия 9 января питер