26 авг 2020. Греческий архимандрит Андрей (Конанос) 24 августа объявил о снятии с себя духовного сана. Он заявил, что у него много причин для принятия этого решения, однако не стал их указывать.

Андрей Конанос — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи. Присылайте и фотографии храма, который посещаете. Ждем новостей о вашей приходской жизни. Здесь собраны цитаты из выступлений, статей, проповедей отца Андрея (Конаноса). Запомни: твой ребенок хороший, ты добрая, твой муж добрый, и вы должны вместе постараться сделать что-то хорошее в вашей жизни! Архимандрит Андрей (Конанос) Перевел с болгарского магистр богословия Виталий Чеботар. и радиопрограмм, неожиданно и по своей воле сложил с себя священнический чин. – Это плохо. – Почему? Архимандрит Андрей (Конанос) Архимандрит Андрей (Конанос). – Церковь освятила твой брак не для того, чтобы ты завидовал другим, тем, которые не женаты.

СЕТЬ ПРАВОСЛАВНЫХ САЙТОВ PRIHOD.RU - ПРИХОД.РУ

Более того, чтобы идти в ногу со временем уже не достаточно просто создать в Сети страницу. Современный сайт должен отвечать современным же представлениям о качественном дизайне и функционале. Во многом именно он создает первое впечатление в глазах многих посторонних людей, служит лицом общины и ее храма. Поэтому особенно важно, что такой сервис как «Приход.

Мы надеялись, что в данном случае перед нами пример удачного совмещения сугубо церковного опыта жизни, знания святоотеческой традиции и опыта светской, мирской психологии. Теперь очевидно, что мы ошибались.

Мирская среда отняла у нас того, кто некогда вышел из мира и посвятил себя Богу. На правах захватчика мирская среда отнимает лучшее, как только видит, за что зацепиться. Когда-то ради сохранения священного сана жертвовали жизнью. Шли на расстрел, по суду «тройки» становились к стенке. Верность Священству простиралась до полного самозабвения, до отказа от своего душевного или телесного комфорта.

И разрезающий воздух свинец, беспощадно вонзаясь в плоть священнослужителя, не мог убить в нем его бессмертного духа. Верность Церкви возводила на эшафот, но и при этом от священного сана не отказывались. Затравленные пытками, голодом, всевозможными потрясениями, истощенные и обескровленные, потерявшие приходы и лишенные монастырей, они остались верны Таинству Священства, служили даже в тюрьмах и лагерях, исповедовали и причащали Святых Таин там, где никто не мог и помыслить. За это и умирали. Их страдания стали проповедью — не словами, а жизнью.

И эта проповедь — немой упрек нам, привыкшим рассуждать о христианстве легко и весело. Верность — слово забытое, попранное и осмеянное. Говорить, например, о верности Таинству Брака скоро будет просто неудобно. Мирские психологи снимут и это противоречие. Они скажут: «Прими то, что есть, живи и радуйся, у тебя всё отлично.

Главное — ежедневные улыбки в твоих социальных сетях». Поступок Андрея Конаноса — это огромный урок всем нам. Прежде всего священникам, которые занимаются публичной проповедью, выступают в СМИ, профессионально и кропотливо ведут свои социальные сети и блоги, а еще погружаются в мирскую психологию, отложив в сторону святоотеческий церковный опыт жизни. Мы очень сильно рискуем. Мы можем так же отпасть, как и Андрей Конанос.

Если отпал он, то, значит, можем отпасть и мы. Поэтому стоит вспомнить, что вовсе не ради блогов, лайков и психотренингов мы принимали служение Господу. Если ты, священник, видишь, как возрастают числом твои подписчики, как твои посты и фотографии облепляются многотысячными лайками, и при этом внутри у тебя появляется сладкое чувство, то ты в самообольщении. Твоя уверенность в себе завершится так же, как сейчас случилось с Андреем Конаносом. Если ты начинаешь встречать постоянные восторги и похвалы и тебе открыты все двери, то берегись — рядом искушение.

Если, закончив свою ежедневную суету у ноутбука, ты падаешь в кровать, ибо молиться нет ни сил, ни желания, то скоро благодатная помощь покинет тебя. Если ты забыл про духовника и искреннюю исповедь, зато изучил психологические трюки, думая, что в две минуты исправишь чью-то жизнь, то здесь тебя поджидает падение. Встречаешь постоянные восторги, тебе открыты все двери? Берегись — рядом искушение! Суть же искушения: «сойди со креста» Диавол с нами не будет шутить.

Нервы - скрытый эгоизм. Андреас Конанос See more Конанос снял сан: мое мнение See more Тревожность, с которой мы не можем расстаться! Андреас Конанос See more Невыносимая боль, отчаяние, онкология. Тайны Бога.

Когда кажется, что всё хуже некуда! Андреас Конанос See more Силой нельзя заставить человека изменить свою жизнь!

Духовенство в современной Православной церкви делится на белое и черное. К черному духовенству относят всех монахов. Что значит «сложить сан»? Рукоположение — Таинство Православной церкви.

Только человек, рукоположённый в священника, может совершать Таинства Исповедь, Причастие, Литургия. Постриг — обряд посвящения в монашество. Во время пострига у будущего монаха выстригают крестообразно волосы на голове. Это действие символизирует добровольную жертву Богу. Монаха-священника называют иеромонахом. Бывает, что священник добровольно складывает с себя сан — просит освободить его от священнослужения.

Причины могут быть разные. Кто-то разуверился в Церкви, кто-то не может совмещать обязанности священника с другими обязанностями. Конанос остался монахом? А в Церкви? Как написал сам Конанос: «Я покидаю ряды клира. Они никогда не изменятся, даже, несмотря на то, что теперь мой образ и внешний вид будут другими».

То есть, он перестает быть священником, но остается верующим человеком. Он не сможет больше совершать службы, как священник. Какие правила действуют в отношении снявших сан? В Русской церкви существует мера наказания для священнослужителей — запрещение в служении. В этом случае священник не может совершать богослужения. Более строгой мерой наказания является извержение из священного сана.

Это лишение клирика диакона, священника или епископа его духовного сана, то есть, степени священства. Извержение из сана не означает отлучения от церкви. Запрещение в служении может быть добровольным. Пример этого — Иван Охлобыстин. Патриарх отметил, что если священник Иоанн Охлобыстин сделает «окончательный и однозначный выбор в пользу пастырского служения», то его временное запрещение в служении может быть снято. Что говорят о решении архимандрита Андрея Конаноса?

Это горестно для верных. Но это не выжжет его душу ролевой игрой в напускное благочестие», — считает иеромонах Димитрий Першин. Отец Андрей пишет, что не потерял веру и продолжает служить Богу, любить ближнего. Но даже если бы он потерял веру, наша реакция не может быть иной. Господь, давая заповедь любви, не разграничивает ее по национальностям, полу, финансовому положению, возрасту, взглядам. Не взгляды мы должны любить, не место и таланты личности, а самого человека.

Ведь как легко любить талантливого священника, музыканта, писателя, политика etc. Любя такого, будто приобщаешься к его величию. Но нам надо помнить, что более всего нуждается в любви обычный человек.

Последний отзыв

Православный календарь
Видео: Андрей конанос - 20.02.2024
Архимандрит Андрей (Конанос) - книги купить в магазине Сретение
Иерей Георгий Максимов. Конанос снял сан: моё мнение - Ветрово
Монашеский чин архимандрита

Церковь Рождества Пресвятой Богородицы с.Льялово

Андрей Конанос родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета. Конанос Андрей / Все видео. Задумайся! Архимандрит Андрей (Конанос) — о том, как найти выход.

Предыдущие выпуски

Архимандрит Андрей (Конанос). Научись ждать
Архимандрит Андрей (Конанос) — Авторы — По ком звонит колокол
Иерей Георгий Максимов. Конанос снял сан: моё мнение - Ветрово
Архимандрит Андрей (Конанос) — Авторы — По ком звонит колокол
Ни предположений, ни оценок, ни выводов
Иерей Георгий Максимов. Конанос снял сан: моё мнение

Архимандрит Андрей (Конанос)

Архимандрит Андрей (Конанос) Большинство из нас приходит в Церковь, чтобы узнать Бога. Однако бывает так, что спустя совсем непродолжительное время мы становимся какими-то фальшивыми, словно начинаем украшать собой витрину магазина. Книги Андрея Конаноса – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк. С 8:40 минуты отец Георгий Максимов делится впечатлениями от сочинений бывшего архимандрита Конаноса: «И вот здесь я с большим огорчением увидел, что архимандрит Андрей, на тот момент архимандрит, выступает против церковного. Клирик Элладской Православной Церкви, известный православный писатель и богослов архимандрит Андрей (Конанос) сообщил об уходе из священнослужения, которому он посвятил 20 лет своей жизни.

Андрей конанос причина ухода за

Церковь с.Льялово > Об оставлении сана Андреем (Конаносом)	Архимандрит Андрей Конанос стал известен в России не так давно, но уже успел завоевать популярность. Родился он в 1970 году в Мюнхене (Германия), но с семи лет живёт в Греции. Окончил классический лицей в Афинах и Богословский факультет Афинского университета.
Архимандрит Андрей Конанос: биография, книги, проповеди	Андрей Конанос — паблик ВКонтакте, записи, рейтинг и статистика, список подписчиков, фото и видеозаписи.
Книги Андрея Конаноса - 24 произведения	При изучении святых отцов и Священного Писания вырабатывается чутье и стойкое отвращение к православию-лайт и модернизму. Всем советую. Конаносы не пройдут!
“Новая честность” и старый обман	Архимандрит Андрей (Конанос). «Вокруг творится какой-то ад», – говорят многие. Ты смотришь новости и просто заболеваешь. Когда мы смотрим новости, слушаем радио и т.д., то видим, что наша жизнь становится всё труднее и труднее.

Сегодняшний день - наилучший. Спасение в последние времена. Архимандрит Андрей (Конанос).mp4

Они не ищут совершенства. Они ищут искренности, неподдельности, уважения; уважения прежде всего к себе самим, а потом и к ним. Они ищут духовного труда, чтобы можно было почувствовать, что мы потрудились душой и серьёзно относимся к тому, что значит жизнь, мир, Церковь», — пишет отец Андрей.

Вот например, автор пишет о том, что значит, быть христианином: "Все мы стали христианами через таинство Крещения, но разве одного этого достаточно? Погрузиться в воду, принять Крещение...

И все? Нет, быть христианином означает всю жизнь вести борьбу и постоянно прилагать усилия для того, чтобы Христос жил в нашем сердце. Вот смысл нашей жизни. Мы живем для того, чтобы научиться любить Христа.

А окружающие нас люди помогают нам в этом. Мы находим путь к Нему через своих близких — мужа, жену, детей... Ведь что говорит Господь? Так как вы сделали это одному из сих братьев Моих меньших, то сделали Мне Мф.

То есть Бог пребывает в тех, кто рядом с нами. Это очень важно. В подтверждение этих слов отец Андрей приводит такие примеры. Если, говорит он, жена бранит мужа, то неприятные слова она адресует и Христу.

А если муж постоянно обижает жену, то точно так же он поступает и с Богом — в ее лице. А когда мы слышим, что кто-то из наших знакомых тяжело болен, и никак не реагируем, не помогаем, то тем самым говорим Господу: «Извини, я занят, у меня нет на Тебя времени». Что же в итоге мы вообще делаем для Бога? Можно предположить, что ответ очевиден: мы или очень мало делаем или просто бездействуем.

Кроме того, меняется ли наша жизнь от того, что мы прибываем в лоне Церкви и называем себя христианами?. Видят ли наши родные, что мы христиане, по тому, как мы к ним относимся? Видят ли нашу любовь, доброту, благодать в сердце? А видят ли они от нас плоды Духа Святого?

Давайте, - говорит отец Андрей, - каждый из нас задаст себе вопрос: «Какого Христа видят во мне те, кто рядом? Именем какого Бога я учу и вдохновляю?

Христос — это свобода! Новая книга архимандрита Андрея Конаноса 22. Думаю, православным читателям этот автор хорошо знаком.

Перейдем сразу к книге. Пост Читать далее... Вместе тесно, а врозь скучно. Три правила брака от архимандрита Андрея Конаноса 14. Мы такие разные, пишет Андрей не без иронии — разные родители, разные гены, разные Читать далее...

Занимайтесь чем угодно, но оставьте душу свободной.

Но это не имеет никакого отношения к желанию человеку подлинного блага. Неосуждение - прямая заповедь Господа, но подмена, которая при этом возникает, состоит в том, что неосуждение человека подменяется одобрением греха. Мы не должны высокомерно судить человека. Мы все тут бедные грешники. Мы не знаем, в какие ужасы мы бы впали, оказавшись в других обстоятельствах. Как говорил, обращаясь к Богу, блаженный Августин, "если бы Ты меня не удержал, я бы все грехи сделал". Пасть легко, и падение всегда недалеко от каждого из нас. Как говорит Апостол, если кто думает, что он стоит, берегись, чтобы не упасть. На минуту представим себе, что мы и сами пережили тяжкое падение.

Чего мы, отсюда, пока мы находимся в здравом уме, желали бы со стороны своих друзей? Чтобы они не осудили нас в том смысле, что не выкинули бы нас из своей жизни, не забыли, не порвали бы с нами все отношения. Но в то же время, чтобы они помогли нам поскорее прийти в себя, понять, как тяжело мы сбились с пути спасения и помогли нам на него вернуться. Увы, но то, что можно было прочитать в сети в эти дни - это не про неосуждение падшего. Это про то, что он вовсе и не падал. Никто ни в чем не виноват, просто наступил новый этап в жизни, остаемся на позитиве. Человек перешел на новое место работы, никаких проблем. Более того, люди, которые проблему тут видят, заслуживают упрека в недостатке понимания и дружелюбия. Увы, но это про оправдание самого греха. Потому что обмануть доверившихся, людей, которые шли за тобой, для которых ты был авторитетом - это грех.

Его можно простить - но прощение предполагает признание греха грехом. Люди часто смешивают две разные вещи - прощение и готовность признать, что греха, который надо было бы прощать, не было. Если вы вообразили себе обиду и нафантазировали там, где против вас никто не согрешил - вам не нужно прощать. Вам нужно признать неадекватность вашего собственного поведения, и все. Прощение предполагает, что вы потерпели реальную обиду и несправедливость - вас подвели, обманули, нанесли ущерб, причинили боль. Требовать от человека, который стал жертвой несправедливости, чтобы он делал вид, что никакой несправедливости и греха тут нет - в свою очередь, несправедливо. Если человек был для многих важен как христианский наставник, потом покинул служение, всех бросив - а издателей его книг еще и просто подставив на деньги, им теперь будет трудно их распродать - то он совершил несправедливость, и не замечать ее было бы дурно. Когда чьи-то слова, или чей-то пример, становятся для вас маяком, кирпичиками, которые уже вошли в постройку вашей веры - и самой вашей личности - его падение не может не быть тяжелым ударом. Как будто эти кирпичики из вас выдернули. Конечно, можно заметить - и это будет верно - что мы не должны строить нашу веру на князьях, на сынах человеческих, и возлагать упование исключительно на Христа.

Но Христос достигает нас не иначе, чем через Своих верных - и, особенно в начале нашего христианского пути для нас очень важны люди, от которых мы воспринимаем свет и тепло веры.

Почему ушел Архимандрит Андрей?

Мы живем для того, чтобы познать Бога. Беседы известного греческого миссионера, проповедника и богослова архимандрита Андрея (Конаноса) рассказывают о той радости Христовой, которую современные люди утратили в суете и тревогах. Статья написана в качестве отклика на заявление известного греческого проповедника и духовного писателя архимандрита Андрея (Конаноса) о сложении с себя священного сана. Архимандрит Андрей (Конанос) родился в Германии, в городе Мюнхене. В 1977 вместе с родителями переехал в столицу Греции – окончания лицея поступил на теологический факультет Афинского университета. Андрей Конанос родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета. Владимир (Протоиерей Владимир) Вигилянский 1 ч. ОБ АРХ ИМАНДРИТЕ АНДРЕЕ КОНАНОСЕ Прежде чем выносить суждения об этом инциденте, на мой взгляд, было бы неплохо изучить похожие случаи в истории Церкви. Книги Андрея Конаноса – покупайте на OZON по выгодным ценам! Быстрая и бесплатная доставка, большой ассортимент, бонусы, рассрочка и кэшбэк.

Андрей Конанос больше не архимандрит. Снял сан и хорошо себя чувствует

Кто-то сказал своей жене: — Прошло уже столько часов, а мы еще не поругались. Это странно! Он не верил, что это возможно. У нас нет такой веры, мы еще не нарисовали в своем сердце представление Бога о нас. Еще не поверили, каких высот зовет нас достигнуть Бог, еще не вдохновились этим призывом Бога, зовущего нас стать такими же, как Он. Что означает «по образу и подобию Божию»? Чтобы мы уподобились Ему в славе, красоте, радости, блаженстве. Андрей Конанос Андрей Конанос 11. Беру в руки "Христос - это свобода! Дохожу до 10-ой страницы и слезы градом.

Не грустно, не больно, спокойно! Когда в печали и тревоге, Светлее сделай трудный путь. Давай, друг подведём итоги, Припомним всё, что ломит грудь. Куда тащили глупых ноги, Припомни всё, не позабудь. Какие обивал пороги, С кем знался, с кем уж как-нибудь. С кем были мы чрезмерно строги, И не могли перешагнуть. Поговори со мной о Боге, Не буду я своё тянуть. По верной ли иду дороге, Или пора уже свернуть? Поговори со мной о Боге, Ведь в болтовне не утонуть.

Когда ты взрослый, умный вроде, Но страшно в бездну всем шагнуть. Поговори со мной о Боге, Поговори ещё чуть-чуть. И вот уже, уже в итоге Господь раскрыл иную суть. Никита Коротков никитакоротков Андрей Конанос 25. Вот утро доброе настало, Оно Твоё! О, Боже мой! И на душе полегче стало От мысли той, что Ты со мной.

Что я мог поделать? Я, конечно, очень хотел, чтобы она осталась, но разве можно требовать любви насильно? И знаете, что я сделал? Я позволил ей уйти. А теперь сижу и жду, когда она вернется. Жду, любя ее. Жду, душевно страдая. Жду, молясь за нее». Самая правильная реакция. И вот увидишь, как другой человек изменится. Если будет воля Божия и любовь, исходящая из глубин твоего сердца, будет истинной, и само терпение твое будет исполнено любви, тогда ты увидишь, что твой близкий человек, который ушел от тебя твоя супруга, супруг, ребенок , нигде в другом месте не найдет такой нежной любви, как твоя, и вернется назад. Пусть идет куда хочет, может, человек даже вкусит различных других опытов, но нигде он не найдет ни такой сердечной любви, ни такого «качества» любви. Он сможет обрести только лишь жалкую подмену, льстивые слова, любовь, основанную на личной выгоде, и, разочаруясь, снова вернется к тебе. Лишь бы только, когда он вернулся, нашел тебя ждущим его. Ты будешь ждать? Как красиво описано в «Одиссее» возвращение Одиссея домой! Когда он возвратился из двадцатилетнего похода, то нашел свою жену ждущей его. Как умилительно! Представьте, если бы Одиссей застал свою жену вышедшей замуж за одного из докучавших ей женихов, которые наблюдали за Пенелопой и только и ждали момента, чтобы взять ее в жены. Все эти годы ждала Пенелопа, ждал и Одиссей. Он терпел в продолжение всего похода. Его любовь и терпение были вознаграждены. Потому что здесь было явлено терпение, исполненное любви. В евангельской притче о блудном сыне говорится, что его отец терпеливо ждал его. Он смотрел из окна, не вернулся ли сын, глаза его выражали любовь, доброту, тоску по сыну и огромное терпение. И вот произошло чудо. Конечно, брат мой, терпение дается достаточно тяжело. Современная эпоха пропитана спешкой, мы все постоянно говорим: «Вот прямо здесь и сейчас! Даже кухонная техника сейчас помогает приготовить еду необычайно быстро — раз и готово. Микроволновые печи — две минуты и обед готов. Чего бы мы не коснулись, все делается со скоростью. Но вот грядет Господь и говорит нам: «Знаешь, все что ты делаешь, ты делаешь хорошо и быстро. Все это облегчает тебе жизнь. Однако душа твоя и сегодня, не смотря на все прошедшие столетия, нуждается в том, чтобы жить в ее первозданном ритме. Жить так, как ее изначально создал Бог. И это останется без изменений до скончания времен». Возделывание своей души также требует терпения. Надо ждать, пока не исполнятся обетования Господа на тебе. Господь обещал человеку множество обетований. И то, что Он обещал, сбудется непременно. Например, Он обещал нам, что «блаженны плачущие ныне». То есть тот, кто плачет в этой жизни, обязательно возрадуется. Подожди, я постараюсь объяснить тебе это. Речь идет, конечно, вовсе не об эгоистичных, нервных слезах. Потому что многие из нас плачут по причине слабых нервов, когда ругаются и ссорятся, когда случаются недоразумения. Речь идет о смиренных слезах умиления или о слезах несправедливой обиды. Плакал ли ты когда-нибудь, будучи несправедливо обижен? Нет, потому что вышло недоразумение, был задет твой эгоизм, тебя объяло упрямство, потому что не вышло по-твоему. Плакать можно лишь в том случае, если тебя беспричинно обидели или ты страдаешь за правду. Плакал ли ты когда-нибудь, когда на тебя возводят клевету? Я знаю, кто так плакал — святой Нектарий. Сколько же раз он, возможно, плакал в своей келии в Эгине, постоянно слыша шипение клеветников вокруг себя! Конечно, он не был бесчувственным. И сердце его не было каменным. Наверняка он плакал об этом. Был постоянно обижаем, терпел клевету. При жизни, к сожалению, он лишь в редкие моменты находил успокоение. Только после его успения Господь оправдал его. Александрийская Церковь принесла свои извинения за возведенную на святого клевету и за суровое с ним обращение. Святой ждал столько лет, и вот, Господь оправдал раба Своего. При его жизни, к сожалению, люди вместо отрадной чаши праведности напоили святого горькой чашей клеветы и скорбей. За исключением верующих, людей с простыми сердцами, которые его всегда любили. Святой Нектарий все терпел. Поэтому его назвали «святой мужества и терпения». Потому что святой терпел и не оправдывал себя. Подожди и ты. И увидишь, что в один прекрасный день твои слезы Господь превратит в блистающие алмазы. Господь сказал, кто Мне последует, будет причастен к Раю еще при жизни. И ты говоришь: «Как это? Я ничего не чувствую». Но ждешь ли ты?

Архимандрит Андрей Конанос В книгу архимандрита Андрея Конаноса «Духовная амнезия» вошли беседы широко известного греческого проповедника о том, как не потерять нравственные ориентиры в современном мире, о повседневных делах и постоянном Божием присутствии в жизни каждого, об опасностях легкомысленности и забвения, о том, как можно радоваться в любых скорбных обстоятельствах. Окончил богословский факультет Афинского университета. В 1999 г. С 2006 г. Беседы замечательного богослова, миссионера, проповедника полюбились слушателям и читателям разных стран — Греции, Кипра, Болгарии, США.

При этом мы находим евангельские цитаты, ссылаемся на святых отцов, приводим в пример личный опыт. Но всегда ли мы бываем правы? Размышляет архимандрит Андрей Конанос. Вера — великое дело. Господь любит тебя очень сильно. Архимандрит Андрей Конанос Я говорю тебе это, хоть и недостоин произносить такие слова. Если бы кто-нибудь другой сказал тебе об этом, наверное, звучало бы более убедительно. Потому что эту великую Истину не должны произносить грешные уста. Хотя даже и в таком случае Истина не перестает быть Истиной. Бог любит тебя очень сильно. Он думает о тебе днем и ночью. Он знает все твои желания, вопросы, сокровенные мысли, знает все о твоих страданиях и муках. Почувствуй себя в руках Божиих. Он заботится о тебе. Ничего случайного не происходит в твоей жизни, все — к добру. Бог всегда доводит дело до конца, и ты поймешь это, еще даже не дойдя до этого конца. Поймешь в процессе. Мудрый план реализуется в твоей жизни шаг за шагом, приводя тебя к вере, мудрости, святости и красоте, делая твою душу зрелой, сильной и одновременно мягкой. Многое из того, что с тобой случается, является ответом на твои молитвы. Например, ты ведь стремишься к святости? Хорошо, а как стать святым человеком? Просто так? И Господь дает нам уроки святости, как бы спрашивая: «Хочешь стать святым? Тогда потерпи». Потерпи коллегу, который завтра будет посмеиваться над тобой на работе. Потерпи уборщицу в доме, которая позавчера наговорила тебе массу безумных вещей. Потерпи и прости соседку, которую раздражает отсутствие нормальной звукоизоляции в доме и потому она постоянно говорит тебе: «Тише, тише! Я больше не могу вас слушать! Чего только ни приходится выслушивать! Но Господь говорит нам: «Да, это урок. Урок святости, урок прощения, взаимопонимания и сострадания». Даже если раздражается кто-то другой, не ты, то все равно возникает вопрос: а как ты относишься к человеку, который раздражается? Допустим, он действительно неправ. А Господь говорит тебе: «Я хочу научить тебя еще кое-чему — терпеть и хорошо относиться к тем, кто неправ и имеет нелегкий характер. А ты покажи свое доброе сердце, не будь таким, как они». Да, этот человек — сложный, но ведь и ты сложный, и вот начинаются крики, ссоры и нервные срывы. А ты прости ближнего! Помолись о всех людях — о себе, о своих детях, жене или муже, помолись обо мне! И я помолюсь о тебе и обо всех. Нет человека, который не получал бы в этой жизни оплеух. Все в какой-то момент испытывают страдание и боль. Не существует абсолютно счастливых семей, абсолютно счастливой жизни. Я не знаю человека, у которого в жизни все было бы розового цвета.

Архимандрит Андрей Конанос: биография, книги, проповеди

Архимандрит Андрей (Конанос): Нервами никого не изменишь	Популярный в России греческий проповедник архимандрит Андреас Конанос сообщил о том, что уходит из клира и становится мирским человеком.
Христос – это свобода!	Андрей Конанос родился в 1970 году в Мюнхене (Германия), с 1977 года живет в Афинах. Окончил классический лицей и богословский факультет Афинского университета.

Конанос андрей последние новости