Праздник старика. Бойтесь греха и больше ничего не бойтесь! Отец Андрей Ткачёв Протоиерей Андрей Ткачёв, настоятель храма преподобного Агапита Печерского в Киеве, сотрудник миссионерского отдела киевской митрополии УПЦ МП, ведущий телепрограмм.
Проповеднику мира запретили служить в церкви, его сменил Z-священник
Протоиерей Андрей Ткачев. «Многие считают, что Ветхий Завет, по объемности, по сложности своей, по кровавости и греховности событий, описанных в нем, не нужен христианину. Протоиерей Андрей Ткачев о лидерах Запада и Украины: им наплевать на все, их цель – стать над народом, независимо от его воли. Об этом в эфире телеканала «Миллет» заявил известный православный проповедник и телеведущий, протоиерей Андрей Ткачёв. Протоиерей Андрей Ткачев. «Все записанное буквами человеческими недалече от Бога. Всюду, где есть альфы и омеги, беты и гаммы, всюду, где есть текст, должен быть и Христос». Протоиерей Андрей Ткачев. «Все записанное буквами человеческими недалече от Бога. Всюду, где есть альфы и омеги, беты и гаммы, всюду, где есть текст, должен быть и Христос». Протоиерей Андрей Ткачев подтвердил свое назначение настоятелем храма Живоначальной Троицы в Хохлах (Басманный район Москвы) вместо протоиерея Алексея Уминского, которого.
Отец Андрей Ткачев напомнил Арестовичу об опасности звать ведьм на помощь ВСУ
| Ткачёв, Андрей Юрьевич — Википедия | Почему «классно, что Запад нас ненавидит», как повернуть к нам украинцев и почему в том, что происходит на Украине виноваты все мы, об этом Отец Андрей Ткачев, протоиерей храма. |
| Все публикации на тему: Андрей Ткачев | Протоиерей Андрей Ткачев. Читательский рейтинг: 32053. |
| Протоиерей Андрей Ткачев видео беседы проповеди смотреть скачать 2017 | Популярные новости за сутки. Алексей Самойлов: Россия возьмет Харьков без штурма, если ВСУ устроят взрывы на Северском Донце. |
Что ждет Россию? Протоиерей Андрей Ткачёв
У нас вы можете посмотреть бесплатно Андрей Ткачев о нацбатах или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. Читать онлайн книгу «Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем» автора протоиерея Андрей Ткачев полностью, на сайте или через приложение Литрес: Читай и Слушай. Популярные новости за сутки. Алексей Самойлов: Россия возьмет Харьков без штурма, если ВСУ устроят взрывы на Северском Донце.
«Церковь предлагает нам одного Ткачёва»
«Война это перво-наперво — выход из зоны комфорта, — написал в ТГ-канале протоиерей Андрей Ткачёв. Об этом в эфире российского телеканала Спас заявил священнослужитель Русской православной церкви, протоиерей Андрей Ткачев. Смотреть видео про Проповеди протоиерея Андрея Ткач ва.
Отец Андрей Ткачев напомнил Арестовичу об опасности звать ведьм на помощь ВСУ
| Что ждет Россию? Протоиерей Андрей Ткачёв (Владимир Лермонтов) / Проза.ру | Протоирей Андрей Ткачёв рассказал московским студентам о взаимосвязи между рукоблудием и СВО. |
| Проповедник Андрей Ткачев дал новое прочтение буквам Z и V | У нас вы можете посмотреть бесплатно Андрей Ткачев о нацбатах или скачать в максимальном доступном качестве, которое было загружено на ютуб. |
| Протоиерей Андрей Ткачёв: «Страх войны — это нежелание эгоиста включиться в общее дело» — Столица С | 1Новая книга писателя, телеведущего, протоиерея Андрея Ткачева — на основе популярной передачи «Встреча» на «СПАСе». |
Святая правда
Москва, ул. Полковая, дом 3 строение 1, помещение I, этаж 2, комната 21.
Если бы людей реально тошнило от убийства, они запретили бы аборты в медицине и боевики в кино. Они выступали бы против всякой войны во всяком месте, и упражнялись бы с утра до ночи в делах человеколюбия. Они бы даже массово перешли на вегетарианство, усматривая в этом тоже прекращение кровопролития. Страх войны — это страх того, что я лично вырван из зоны привычного эгоистического образа жизни. Это нежелание эгоиста включиться в общее дело, требующее материальных, духовных и физических жертв. Это еще куча животных страхов, которые только сверху, да и то чуть-чуть, прикрыты человеколюбивой болтовней и либеральной словесной диареей. Неверующие верующим часто говорят: Жизнь ваша мрачная. Все-то у вас на языке «труд», «покаяние», «терпение», «молитва».
Не ту, мол, страну назвали Гондурасом. Чем они там занимаются? Что, все проблемы уже решили, только кажаны остались? Но вот, когда раскасссировали тему со штатовскими био — лабораториями, оказалось, что пресловутые «кажаны», то бишь летучие мыши, это природное средство доставки био-оружия. Как боевые дельфины, только не в море, а в воздухе. Плюс — тренировать их, кажется, не надо. Изобрел патоген, и распространяй при помощи местной фауны, хоть мышей, хоть насекомых. Так что, какую бы дурь мы не услышали, не будем спешить смеяться. Это для обывательского мозга дурь. А на деле может быть вершиной очень неприятного айсберга. Тема био — лабораторий заставила наших парламентариев заговорить о том, что ноги современных пандемий растут именно из таких лабораторных мест сознательных, научных усилий.
Я переехал в Киев сугубо по делам телевидения. Просто утомился каждую неделю ездить туда-сюда, а моя миссионерская телепередача была востребована. Точнее, их было несколько. Самая длительная — ежедневные 10-минутные беседы на самые разные темы "На сон грядущим". День в день почти шесть лет. Физических возможностей уже не было никаких мотаться. Тем более, появилась возможность купить квартиру в Киеве, продав свою во Львове. Я переехал не имея никакого прихода и никакого направления от начальства кроме открепительной грамоты от Львовской епархии. Прописаться в Киевской митрополии мне еще предстояло. Месяц я прожил, можно сказать, нигде. Служил у друзей в пяти или шести храмах, чтобы не надоедать никому. А потом был звонок от одного священника, которому прихожане посоветовали взять меня на службу в день Петра и Павла. Я приехал, мы вместе отслужили, потом он спросил, где я служу и пригласил к себе. Вскоре я получил разрешение и от митрополии быть клириком этого храма — храма Агапита Печерского. Потом этот священник, отец Александр, сильно заболел и умер. Но еще при его жизни мы подали прошение и меня сделали настоятелем. О церкви, как срезе всего общества — Не пришло ли, на ваш взгляд, время законодательно объединить церковь и государство, чтобы как раньше "за веру, царя и Отечество"? Из-за каких-то формальных вещей не стоит усложнять себе жизнь. Мне нравятся слова отца Андрея Кураева о том, что "церковь не должна быть государственной, но она должна быть народной". Это разные вещи. Есть гражданское общество, а есть государство, властные структуры и контролирующие органы. И наши чрезмерные заискивания с властью, несмотря на то, что мы не должны быть полностью индифферентны или оппозиционны, являются нашим грехом. Церковь не должна быть властной. Она должна быть народной, то есть нужной всем: интеллигенту, крестьянину, рабочему, юноше, девушке, старику, больному, здоровому, спортсмену, только что родившемуся и готовому умирать. То есть она должна быть интересна абсолютно всем и везде и присутствовать везде органично и полезно. Как солнышко, которое проникает лучами везде и всюду… А вот когда начинается симбиоз с властями — это сомнительные дела, двусмысленные. Но, понимаете, с другой стороны, оппозиция — это тоже не дело церкви. Мы не можем быть безучастными к судьбе страны, которая культурно и исторически является и нашей страной. Во Львовской области был эксперимент и меня пригласили преподавать христианскую этику. Львовские власти на уровне региона инициировали преподавание Закона Божьего, назвали это этикой и этот предмет не совсем то, что сейчас называют Основы православной культуры. Ведь регион очень религиозный и для того, чтобы снять противоречия между конфессиями, программу по христианской этике вырабатывали представители всех главных конфессий региона. Православные принимали участие, хотя главную скрипку играли греко-католики. И потом мы стали ходить по школам. Русские школы, естественно, были заинтересованы, чтобы к ним ходили русские священники, гороно закрывало глаза на то, что у нас нет педагогических дипломов, главное, что мы были согласны у них работать. И вот с 5 по 11 класс я в течение года преподавал христианскую этику. Это был интересный опыт внутреннего роста, многие вещи я понял по-новому. Тяжелейший труд, на самом деле. Но я обеими руками "за" преподавание христианских, культурообразующих дисциплин в школе, хотя понимаю, что процент тех, кто может этим заниматься, крайне невелик. Но он должен обладать большим опытом воцерковления, качественно прожить в церкви много лет, знать церковь с ее славных и слабых сторон, не смущаться грехом, который маскируется под ее одежды. Он должен знать церковь и любить ее несмотря ни на что. Но это не должен быть неофит, который восторжен, который попискивает от радости и прыгает на месте. Это должен быть серьезный, основательный человек, который очень любит церковь, зная при этом о ней очень много, в том числе и негативного. Здесь вопрос не только в стяжательстве или каких-то сексуальных грехах, вопрос в том, что многие люди просто ломаются от усталости на середине жизненного пути, а потом уже приходят грехи тяжкие, как следствие отчаяния. Это тоже нужно понимать. Это первая характеристика. Вторая характеристика — это должен быть человек с педагогическим чутьем. Неважно, откуда оно возьмется — от спецобразования, хороших родителей или собственной многодетности. Может, просто у него талант от Бога слушать, понимать, терпеть, подбирать нужные слова. Должно быть достаточно много знаний, превосходящих по объему программу преподавания. Принцип, как в армии: чтобы сдать норматив на 10 подтягиваний, нужно уметь подтягиваться хотя бы 15, чтобы потом и в самом уставшем состоянии свои 10 отдать. Если хочешь хорошо пробежать километр — почаще бегай три. Поэтому человек должен знать больше, чем он преподает, и он должен любить то, что преподает. Третья характеристика — характер преподавания христианской дисциплины должен быть диалогичным. Как в аристотелевской академии. Тут нет четкой системы вопрос-ответ, должна быть дискуссия, метод нащупывания нити для диалога. Именно разговорный жанр присутствует. Нужно общаться с человеком, как старший с младшим в режиме сострадания. Надо почувствовать себя старшим. Иначе просто долдонить какие-то постулаты, не будучи уверенным, очень опасно. О способах и стимулах воцерковления — Я считаю, что среди самых нужных людей в обществе и церкви — врачи, юристы, представители силовых структур и ученые. Так вот, когда в армии появляется верующий офицер, тогда в армии может появиться и священник. В нужное время в нужном месте. Может, просто местный батюшка, живущий по соседству с частью, который может прийти с каким-то назиданием. Также и в школе появится священник тогда, когда повысится процент верующих учителей. Тогда он будет в школе уместен, полезен и органичен. Но мне кажется, это очень сильно зависит и от самих регионов, их специфики, территории. Вы же понимаете, что Украина тоже большое, пестрое, многонаселенное государство. Например, львовянин может не понимать жителя Закарпатья, житель Полтавы - приехавших из Луганска и т. Но у нас достаточное количество христиан, которые работают врачами, преподавателями и относятся к служению, как настоящие христиане. Это важно. Доктора-христианина никакой священник и никакие реформы здравоохранения не заменят. В этом смысле, имя нашего святого покровителя Луки Крымского в миру — профессора медицины Валентина Феликсовича Войно-Ясенецкого, лауреата Сталинской премии очень помогает. Оно и сегодня миссионерствует лучше всех нас.
"Отец Андрей: ответы". На ваши вопросы отвечает протоиерей Андрей Ткачёв
| Отец Андрей Ткачев напомнил Арестовичу об опасности звать ведьм на помощь ВСУ | Биография протоиерея Андрея Ткачева (отца Андрея). |
| Андрей Ткачев — последние новости о персоне сегодня | | Протоирей Андрей Ткачёв рассказал московским студентам о взаимосвязи между рукоблудием и СВО. |
Проповедник Андрей Ткачев дал новое прочтение буквам Z и V
И нужно [было] либо коллективное сопротивление и коллективное исцеление [в] ситуации, либо изменение локации, то есть нужно покидать Содом, пока не сгорел вместе с Содомом. Либо нужно менять ситуацию в Содоме, если у тебя есть для этого достаточное количество однодумцев, соратников. А если нет, если все находятся в блаженном неведении или делают вид, что ничего не понимают, тогда спасать свою душу», — сказал священнослужитель. На вопрос, что означает на практике «коллективное сопротивление», Ткачев сказал, что это неактуальный вопрос. По его словам, «он имел свою актуальность на каких-то стадиях, а сейчас вообще незачем об этом фантазировать». Помимо беженцев из-за ситуации вокруг Киево-Печерской лавры, Ткачев также предрек появление предателей и мучеников среди православных на Украине: «Украинцам придется страдать и мучиться. Добиваться понимания, сострадания и пощады со стороны нынешней власти — бесполезное занятие. Вопрос из басни Крылова «Волк и ягненок». Кто-то будет бежать, кто-то будет страдать.
Но дана команда «Огонь! Маски нужно снять со многих хитрых рож. Белое должно быть названо белым, а черное — черным, а не наоборот, как уже привыкли. И весь феномен Западного мира, этот псевдо-рай и макро-симулякр, должен быть вскрыт, как одна большая картонная дурилка и в области мировой финансовой системы, и в культуре, и в области «ценностей» и новой этики. Так что коллективный «чубатый бывший брат», сам того не зная и к тому не стремясь, сослужит Западу великую медвежью услугу. Украина уже вошла в Запад, противоестественно сплелась с ним и сплетется еще больше. Только не для того, чтобы наслаждаться вместе с Западом богатствами ограбленного мира, а чтобы погибнуть вместе с Западом. Явить миру свое собственное античеловеческое нутро, сорвать с Запада последние маски и заставить весь остальной мир закричать: Король-то голый! В Запад мы вросли так глубоко, что иначе как с кровью отрываться не получится.
Именно кровавый, но спасительный отрыв нам Украина и обеспечивает. Короче, она всем поможет — Западу сгореть и России возродиться — хотя думает она совсем о другом и к другому стремится.
Про «чубатого бывшего брата» и боевых летучих мышей: Ткачев призывает снять маски 13 апреля 2023 14:49 Фото: YouTube-канал Андрея Ткачева, скриншот трансляции Протоирей Андрей Ткачёв родился и вырос во Львове, экстерном закончил киевскую семинарию, служил в львовском храме Святого Георгия Победоносца, затем возглавил отдел Киевской епархии и вел передачи на украинском православном канале КРТ. А в июне 2014 года вынужден был вместе с семьей покинуть страну, переехав в Россию. Священник резко критикует Украинскую православную церковь, считая её служителей двуличными. Саму же Украину называет «бараком буйнопомешанных». На телеграм-канал Андрея Ткачева подписано более 120 000 человек. И вот его пост за 12 апреля. На мове это «закон о кажанах».
Тогда только ленивый на ТВ не ржал и не подхихикивал. В самом парламенте тоже. Не ту, мол, страну назвали Гондурасом. Чем они там занимаются?
Уж ничего бы не потерял! Что если бы ему то есть писатель фантазирует дать возможность или покончить жизнь или жить на маленьком пятачке земли спиной к отвесной скале, а внизу была бы пропасть, что и дна не видно — на ветру серди туч носящихся, в ужасе прилепившись спиной к стене, человек согласится жить целую вечность. Только лишь бы ему не умирать. Жажда жизни в человеке действительно очень велика и глубока.
Нам нужно без расстрелов и повешаний быть внимательнее к жизни, замечать её, потому что добровольно мы лишаем себя и вкуса, и цвета, и запаха, и глубины, и тонкости, и широты из-за того, что как-то всё не живём мы здесь, не находимся там, где находится наше тело. Как говорили греки: упускаем мысль из-под кожи. А человеку нужно забраться именно под собственную кожу, чтобы жить здесь и видеть то, что на тебя смотрит. Кругом народ, крик, шум, десять тысяч лиц, десять тысяч глаз, — все это надо перенести, а главное, мысль: «Вот их десять тысяч, а их никого не казнят, а меня-то казнят! И так далее. Кстати говоря, Эйнштейн, тот который Альберт, который является творцом общей теории относительности, говорил, что несколько страниц из любого романа Достоевского ему более полезны и приятны, нежели любая новейшая книга по математике или физике, то есть специальная литература, по которой он занимался и был гениально одарён. Так что стоит читать хорошую литературу, стоит учиться у людей думавших глубоко, чтобы и мы приобретали некий углублённый взгляд на вещи и не только готовились к чему-то в будущем, но умели жить здесь и сейчас. Научиться этому чрезвычайно важно, чтобы не прожить жизнь даром.
Вот та мысль, которую , хотел поделиться с вами, браться и сестры.
Проповедник Андрей Ткачев дал новое прочтение буквам Z и V
Протоиерей Андрей Ткачев о лидерах Запада и Украины: им наплевать на все, их цель – стать над народом, независимо от его воли. Читайте последние новости об авторе Протоиерей Андрей Ткачев на сайте издательства Эксмо. По понедельникам, в 14:00 по Москве, священнослужитель Русской Православной Церкви, известный пастырь, проповедник и миссионер протоиерей Андрей Ткачёв отвечает на вопросы. Проповедь протоиерея Андрея Ткачева на Крестовоздвижение. Читать онлайн книгу «Апокалипсис. Сейчас позже, чем мы думаем» автора протоиерея Андрей Ткачев полностью, на сайте или через приложение Литрес: Читай и Слушай. Протоиерей Андрей Ткачев до 2014 года возглавлял миссионерский отдел Киевской епархии Украинской православной церкви (УПЦ) и был ведущим на телеканале "Киевская Русь".