16 января 1547 года он был торжественно венчан и стал первым царем на Руси, чем окончательно подорвал влияние, ещё сохранявшееся у бояр. В то время огромной властью и влиянием обладали бояре Глинские, которых ненавидело большинство москвичей.

16 января 1547 года, 472 года назад, в Москве состоялось торжественное венчание на царство Ивана IV Грозного. Сын великого князя Василия III и княгини Елены Глинской Иван IV — первый русский царь. Коронацию первого русского царя (венчание на царство) устроили в Успенском соборе 16 января 1547 г. по византийскому «чину» – обряду, принятому в императорском Константинополе. Венчание на царство 16 января 1547 года состоялась церемония венчания на царство Ивана IV. Принятие царского титула, безусловно, было очень важным шагом и для самого Ивана, и для страны. На Руси царями именовали императоров Византии да ханов Золотой Орды. 16 января 1547 года 16-летний первый русский царь Иоанн IV Васильевич (1530-1584) был венчан на Царство. Событие мирового масштаба для Православной цивилизации.

30 декабря 1547 Иван IV Васильевич (Грозный) принял царский титул

25 января 1547 года Иван Грозный впервые в русской истории венчался на государственный престол, заменив при этом привычный великокняжеский титул царским. В 1547 году в России произошло несколько значимых событий, которые оказали сильное влияние на дальнейшую историю страны. Одним из самых важных событий было восшествие на престол Ивана IV 16 января 1547 года. Андрей Бугаков 16.01.202316.01.2023. В этот день,на престол Всея Руси был венчан первый русский царь, которым стал Иван IV Васильевич, в постриге именуемый Иоанн, а позднее названный Грозным, что ещё более централизовало форму государственного управления. 16 января 1547 года произошло важное событие в русской истории: впервые Московский государь был венчан царским венцом в Успенском соборе1. Совершив венчание на царство, Митрополит Макарий (†1563; пам.

История. 7 класс

В академии подготавливают специалистов для нужд современной армии и космической отрасли, следуя пути инноваций и развития. Трагедия Молодой гвардии в ходе Великой Отечественной была настолько масштабна, что вошла в литературу и искусство. Действовало около 110 подпольщиков — юношей и девушек, а самому младшему участнику было всего 14 лет. Казнь молодогвардейцев, чью организацию нацисты рассекретили, была публичной. Часть комсомольцев была предварительно расстреляна, а часть сброшена живыми.

Согласно документам, часть из них были молодогвардейцами, а 22 — членами другой подпольной партийной организации. Местом действия была студия, стилизованная под польское кафе кабачок.

В союзе с церковью, которая отныне объявлялась «матерью» царской власти, царь должен был укреплять «суд и правду» внутри страны, вести борьбу за расширение государства. Царский титул позволял правителю России занять существенно более выгодную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как «принц» или даже «великий герцог». Титул же «царь» приравнивался к королевскому, то есть занимал второе место после императорского. Претензии на столь высокое место в иерархии правителей со стороны великих князей московских появились уже в конце XV в.

Почему же Иван IV пожелал стать царём, не удовлетворившись великокняжеским титулом? Слово «царь» происходит от латинского Сaesar, превратившегося из личного имени талантливого римского полководца в императорский титул. Царями на Руси именовали византийских и германских императоров, а также ордынских ханов. Поэтому, провозгласив себя царём, Иван достигал одновременно нескольких целей. Во-первых, тем самым он демонстрировал полную независимость Руси от Орды и, более того, равенство с нею.

Безоговорочно титул Ивана уже с 1554 года признавался Англией. Сложнее стоял вопрос о его титуле в католических странах, в которых крепко держалась теория единой «священной империи». В 1576 году император Максимилиан II, желая привлечь Грозного к союзу против Турции, предлагал ему в будущем престол и титул «всходного цесаря». Иоанн IV отнесся совершенно равнодушно к «цесарству греческому», но потребовал немедленного признания себя царем «всея Руси», и император уступил в этом важном принципиальном вопросе, тем более, что ещё Максимилиан I признал царский титул за Василием III, именуя Государя «божиею милостью цесарем и обладателем всероссийским и великим князем». Гораздо упорнее оказался папский престол, который отстаивал исключительное право пап предоставлять королевский и иные титулы государям, а с другой стороны, не допускал нарушения принципа «единой империи». В этой непримиримой позиции папский престол находил поддержку у польского короля, отлично понимавшего значение притязаний Московского Государя. Сигизмунд II Август представил папскому престолу записку, в которой предупреждал, что признание папством за Иваном IV титула «Царя всея Руси» приведёт к отторжению от Польши и Литвы земель, населённых родственными московитам «русинами», и привлечёт на его сторону молдаван и валахов. Со своей стороны Иоанн IV придавал особенное значение признанию его царского титула именно Польско-Литовским государством, но Польша в течение всего XVI века так и не согласилась на его требование.

Восстание в 1547 в Москве

16 января 1547 года произошло важное событие в русской истории: впервые Московский государь был венчан царским венцом в Успенском соборе1. Совершив венчание на царство, Митрополит Макарий (†1563; пам. Ивану IV было три года, когда он стал великим князем московским и всея Руси после смерти своего отца Василия III. В возрасте 16 лет, 16 января 1547 года, он сменил свой титул на царский, на который до него претендовал его дед Иван III. 16 января. КАЛЕНДАРЬ СОБЫТИЙ.

Правление Ивана Грозного

16 января 1547 года в Успенском соборе Московского Кремля состоялось венчание на царство первого русского царя Ивана IV Васильевича, позднее прозванным Грозным. Царское венчание совершено было 16 января 1547 г. Еще до этого торжества разосланы были по городам грамоты с приказанием привозить в Москву девиц для выбора царской невесты. Выбрана была Анастасия Романовна Захарьина-Юрьина. 3. 1547 г. января 16. – Чин венчания на царство Ивана IV Васильевича, составленный московским митрополитом Макарием. РГАДА.

На Руси состоялось первое венчание на царство

Убийства, интриги и насилия, окружавшие его, способствовали развитию в нем подозрительности, мстительности и жестокости. Склонность мучить живые существа проявлялась у Ивана уже в детстве, и приближенные одобряли ее. Одним из сильных впечатлений царя в юности были "великий пожар" и Московское восстание 1547. После убийства одного из Глинских, родственника царя, бунтовщики явились в село Воробьево , где укрылся великий князь, и потребовали выдачи остальных Глинских. С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, убеждая ее, что их в Воробьеве нет.

Едва опасность миновала, царь приказал арестовать главных заговорщиков и казнить их. Начало правления Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром.

Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как "принц" или даже "великий герцог". Титул же "царь" или совсем не переводили, или переводили как "император". Русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи.

С 1549 вместе с Избранной радой А. Адашев , митрополит Макарий Москвитянин , А. Курбский , священник Сильвестр Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: земскую реформу, губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 принят новый Судебник. В 1549 созван первый Земский собор, в 1551 - Стоглавый собор , принявший сборник решений о церковной жизни " Стоглав ".

В 1555-1556 отменил кормления и принял Уложение о службе. В 1550-1551 лично участвовал в Казанских походах. В 1552 была покорена Казань , затем Астраханское ханство 1556 , в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. В 1553 устанавливаются торговые отношения с Англией.

В 1558 начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря.

В 1549 году созван первый Земский собор с представителями от всех сословий, кроме крестьянства. В России оформилась сословно-представительная монархия [41]. В 1550 году принят новый судебник , который ввёл единую единицу взимания налогов — большую соху , которая составляла 400—600 десятин земли в зависимости от плодородия почвы и социального положения владельца, и ограничил права холопов и крестьян [42] [43] [44] были ужесточены правила перехода крестьян. Портрет Ивана Грозного из Титулярника 1690-х гг.

В начале 1550-х годов были проведены земская и губная начата правительством Елены Глинской реформы, перераспределившая часть полномочий наместников и волостелей , в том числе судебных, в пользу выборных представителей черносошного крестьянства и дворянства. В 1550 году «избранная тысяча» московских дворян получила поместья в пределах 60—70 км от Москвы, и было образовано пешее полурегулярное стрелецкое войско , вооружённое огнестрельным оружием. В 1555—1556 годах Иван IV отменил кормления и принял Уложение о службе [45]. Вотчинники стали обязаны оснащать и приводить воинов в зависимости от размера земельных владений наравне с помещиками. Были проведены и другие значительные преобразования в сфере комплектования войск [46].

В функции Посольского приказа с 1551 года [48] 72 глава Стоглава «Об искуплении пленных» царём было добавлено осуществление выкупа из Орды пленных подданных для этого собирался специальный земельный налог — «полоняничные деньги» [49]. В начале 1560-х годов Иван Васильевич произвёл знаковую реформу государственной сфрагистики. С этого момента в России появляется устойчивый тип государственной печати. Впервые на груди древнего двуглавого орла появляется всадник — герб князей Рюрикова дома, изображавшийся до того отдельно, и всегда с лицевой стороны государственной печати, в то время как изображение орла помещалось на оборотной. Новая печать скрепила договор с Датским королевством от 7 апреля 1562 года [50].

Стоглавый собор 1551 года, на котором царь, опираясь на нестяжателей , надеялся провести секуляризацию церковных земель , заседал с января-февраля по май. Церковь была вынуждена ответить на 37 вопросов молодого царя из которых часть обличала беспорядки в святительстве и монастырском управлении, а также в монастырской жизни и принять компромиссный сборник решений Стоглав , который регулировал церковные вопросы [51] [52]. При Иване Грозном был запрещён въезд на территорию России еврейских купцов. Когда же в 1550 году польский король Сигизмунд-Август потребовал, чтоб им был дозволен свободный въезд в Россию, Иоанн отказал в таких словах: «в свои государства Жидом никак ездити не велети, занеже в своих государствах лиха никакого видети не хотим, а хотим того, чтобы Бог дал в моих государствах люди мои были в тишине безо всякого смущенья. И ты бы, брат наш, вперёд о Жидех к нам не писал» [53] , поскольку они русских людей «от христианства отводили, и отравные зелья в наши земли привозили и пакости многие людям нашим делали» [54] [55].

Казанские походы 1547—1552 Основные статьи: Казанские походы и Формирование территории Русского государства Большая государственная печать Ивана Васильевича лицевая и оборотная стороны В первой половине XVI века, преимущественно в годы правления ханов из крымского рода Гиреев , Казанское ханство вело постоянные войны с Московской Русью. Всего казанские ханы совершили около сорока походов на русские земли, в основном в регионы Нижнего Новгорода, Вятки, Владимира, Костромы, Галича, Мурома, Вологды [56] [57]. Москва поддержала лояльного Руси касимовского правителя Шах-Али , который, став казанским ханом, одобрил проект унии с Москвой [38]. Но в 1546 году Шах-Али был изгнан казанской знатью, которая возвела на трон хана Сафа-Гирея из враждебно настроенной к Руси династии. После этого было решено перейти к активным действиям и устранить угрозу, исходящую от Казани.

Всего Иван IV возглавил три похода на Казань. Второй поход осень 1549 — весна 1550 последовал за известием о смерти Сафа-Гирея, также не привёл к взятию Казани, но была построена крепость Свияжск , послужившая опорным пунктом для русского войска во время следующего похода. Икона « Благословенно воинство Небесного Царя », написанная в память Казанского похода 1552 года Третий поход июнь—октябрь 1552 года завершился взятием Казани. В походе участвовало 150-тысячное русское войско, вооружение включало 150 пушек. Казанский кремль был взят штурмом.

Хан Едигер-Магмет был захвачен русскими воеводами [62]. Летописец зафиксировал: «На себя же государь не велел имати ни единыя медницы то есть ни единого гроша , ни плену, токмо единого царя Едигер-Магмета и знамёна царские да пушки градские» [63]. Смирнов считает, что «Казанский поход 1552 года и блестящая победа Ивана IV над Казанью не только означали крупный внешнеполитический успех русского государства, но и способствовали укреплению власти царя» [64]. Почти одновременно с началом похода в июне 1552 года крымский хан Девлет I Гирей совершил поход к Туле [65]. В побеждённой Казани царь назначил князя Александра Горбатого-Шуйского казанским наместником, а князя Василия Серебряного его помощником.

После учреждения в Казани архиерейской кафедры, царь и церковный собор по жребию избрали на неё игумена Гурия в сане архиепископа [66]. Гурий получил от царя указание обращать казанцев в православие исключительно по собственному желанию каждого человека [67] , но «к сожалению, не везде держались таких благоразумных мер: нетерпимость века брала своё…» [68]. С первых шагов по покорению и освоению Поволжья царь стал приглашать к себе на службу всю казанскую знать [69] , согласившуюся ему присягнуть, послав «по всем улусам чёрным людям ясачным жалованные грамоты опасные, чтобы шли к государю не бояся ничего; а кто лихо чинил, тому Бог мстил; а их государь пожалует, а они бы ясаки платили, якоже и прежним казаньским царём» [70]. Такой характер политики не только не требовал сохранения в Казани основных военных сил Русского государства, но, напротив, делал естественным и целесообразным торжественное [71] [72] возвращение Ивана в столицу [73]. Во время Ливонской войны мусульманские области Поволжья стали поставлять русскому войску «множае треюдесять тысящь бранных», хорошо подготовленных к наступлению [74].

Сразу после взятия Казани, в январе 1555 года, послы сибирского хана Едигера просили царя, чтобы он «всю землю Сибирскую взял под своё имя и от сторон ото всех заступил защитил и дань свою на них положил и человека своего прислал, кому дань собирать» [75] [76]. Астраханские походы 1554—1556 Взятие Астрахани русскими войсками. В начале 1550-х годов Астраханское ханство являлось союзником крымского хана , контролируя нижнее течение Волги. До окончательного подчинения Астраханского ханства при Иване IV было совершено два похода. Поход 1554 года был совершён под командованием воеводы князя Юрия Пронского-Шемякина.

В сражении у Чёрного острова русское войско разбило головной астраханский отряд, а Астрахань была взята без боя. В итоге к власти был приведён хан Дервиш-Али , обещавший поддержку Москве. Поход 1556 года был связан с тем, что хан Дервиш-Али перешёл на сторону Крымского ханства и Османской империи. Поход возглавил воевода Иван Черемисинов. Сначала донские казаки отряда атамана Ляпуна Филимонова нанесли поражение ханскому войску под Астраханью, после чего в июле Астрахань вновь взята без боя.

В результате этого похода Астраханское ханство было подчинено Русскому царству. После покорения Астрахани русское влияние стало простираться до Кавказа. В 1559 году князья Пятигорские и Черкасские просили Ивана IV прислать им отряд для защиты против набегов крымских татар и священников для поддержания веры; царь послал им двух воевод и священников, которые обновили павшие древние церкви, а в Кабарде проявили широкую миссионерскую деятельность, крестив многих в православие [77]. Миниатюра Лицевого летописного свода В годы правления Ивана Грозного были установлены торговые отношения России с Англией через Белое море и Северный Ледовитый океан , сильно ударившие по экономическим интересам Швеции , получавшей немалые доходы от транзитной русско-европейской торговли [78]. В 1553 году экспедиция английского мореплавателя Ричарда Ченслера обогнула Кольский полуостров , вошла в Белое море и бросила якорь к западу от Николо-Корельского монастыря напротив селения Нёнокса.

Получив весть о появлении англичан в пределах своей страны, Иван IV пожелал встретиться с Ченслером, который, преодолев около 1000 км, с почестями прибыл в Москву. Вскоре после этой экспедиции в Лондоне была основана « Московская компания », получившая впоследствии монопольные торговые права от царя Ивана. Шведский король Густав I Васа после неудачной попытки создать антироссийский союз, в составе которого находились бы Великое княжество Литовское , Ливония и Дания , решил действовать самостоятельно. Первым мотивом на объявление войны Швеции был захват русских купцов в Стокгольме. Нюрнберг, вторая половина XVI века.

В 1547 году царь поручил саксонцу Шлитте привезти ремесленников, художников, лекарей, аптекарей, типографщиков, людей, искусных в древних и новых языках, даже теологов [80].

С большим трудом удалось уговорить толпу разойтись, убеждая ее, что их в Воробьеве нет. Едва опасность миновала, царь приказал арестовать главных заговорщиков и казнить их. Начало правления Излюбленной идеей царя, осознанной уже в юности, стала мысль о неограниченной самодержавной власти. На него были возложены знаки царского достоинства: крест Животворящего Древа, бармы и шапка Мономаха. После приобщения Святых Тайн Иван Васильевич был помазан миром. Царский титул позволял занять существенно иную позицию в дипломатических сношениях с Западной Европой. Великокняжеский титул переводили как "принц" или даже "великий герцог". Титул же "царь" или совсем не переводили, или переводили как "император".

Русский самодержец тем самым вставал вровень с единственным в Европе императором Священной Римской империи. С 1549 вместе с Избранной радой А. Адашев , митрополит Макарий Москвитянин , А. Курбский , священник Сильвестр Иван IV провел ряд реформ, направленных на централизацию государства: земскую реформу, губную реформу, проведены преобразования в армии, в 1550 принят новый Судебник. В 1549 созван первый Земский собор, в 1551 - Стоглавый собор , принявший сборник решений о церковной жизни " Стоглав ". В 1555-1556 отменил кормления и принял Уложение о службе. В 1550-1551 лично участвовал в Казанских походах. В 1552 была покорена Казань , затем Астраханское ханство 1556 , в зависимость от русского царя попали сибирский хан Едигер и Ногаи Большие. В 1553 устанавливаются торговые отношения с Англией.

В 1558 начал Ливонскую войну за овладение побережьем Балтийского моря. Первоначально военные действия развивались успешно. К 1560 армия Ливонского ордена была окончательно разгромлена, а сам орден перестал существовать. Тем временем во внутреннем положении страны произошли серьезные изменения. Около 1560 царь порвал с деятелями Избранной рады и наложил на них различные опалы.

Она стала важным пунктом на торговых путях между Россией и Средней Азией. На протяжении многих лет Оренбургская крепость играла ключевую роль в защите России от внешних угроз. Военные действия, которые происходили вокруг крепости, стали неразрывной частью истории России в 16-18 веках. Образование Оренбургской крепости открыло новые возможности для России в сфере восточной политики и торговли. Крепость стала мощным опорным пунктом, с помощью которого Россия смогла контролировать свои внешние границы и установить соседство с такими легендарными народами, как казахи и башкиры.

В результате образования Оренбургской крепости Россия получила сильную позицию в регионе и смогла защитить свои территории от нападений номадских племен. Крепость стала важным символом российской власти и мощи. Казнь крымского хана Сахи-Герея Сахи-Герей был крымским ханом, который правил в период с 1532 по 1551 год. Он оказался на троне после смерти своего отца, хана Менгли Герея. За время своего правления Сахи-Герей вел политику активных набегов на территорию Московского государства. Это вызывало негодование в Москве и становилось причиной конфликтов между Россией и Крымом. В 1547 году было решено осуществить казнь Сахи-Герея. По преданию, после его побега из Москвы, где он был взят в плен, Сахи-Герей был пойман и привезен обратно в столицу. Он был приговорен к казни и казнен секированием головы на Волоколамском шоссе. Казнь Сахи-Герея стала символом совершенной Московским государством победы над Крымским ханством.

Она имела большое значение для поддержания и укрепления русского влияния в Крыму и во всей регионе. Таким образом, казнь крымского хана Сахи-Герея в 1547 году стала важным событием в истории России и подтвердила мощь и власть Московского государства. Издание судебника Соборного уложения Судебник Соборного уложения стал первым единственным государственным законодательным актом, который смог систематизировать и упорядочить российское законодательство. В нем были закреплены правила о сословиях, уголовные и гражданские законы, а также нормы, регулирующие деятельность церкви и вооруженных сил. Он также устанавливал порядок наследования престола России. Судебник Соборного уложения имел огромное значение для становления правовой системы государства. Он являлся основой для последующих законодательных актов, существовавших в стране на протяжении более 200 лет.

16 января 1547 года – на Руси состоялось первое венчание на царство

По церковным правилам жениться более трех раз запрещалось. В мае 1572 был созван церковный собор , чтобы разрешить четвертый брак - с Анной Колтовской. Но в том же году она была пострижена в монахини. Пятой женой стала в 1575 Анна Васильчикова, умершая в 1579 , шестой, вероятно, Василиса Мелентьева. Последний брак был заключен осенью 1580 с Марией Нагой. Он был одним из самых образованных людей своего времени, обладал феноменальной памятью, богословской эрудицией. Он автор многочисленных посланий в т. Царь способствовал организации книгопечатания в Москве и строительству храма Василия Блаженного на Красной площади.

Сочинения Русская историческая библиотека. Послания Ивана Грозного. Переписка Ивана Грозного с Андреем Курбским. Литература Зимин А. Опричнина Ивана Грозного. Кобрин В. Иван Грозный.

Скрынников Р. Царство террора. Словарь книжников и книжности Древней Руси. Сам же Иоанн обыкновенно называется четвертым в ряду великих князей этого имени; как царь, иногда называется первым. Редакция текста от: 22. Или же, если ты не удовлетворишься представленной здесь информацией и пойдешь искать дальше, пожалуйста, вернись потом сюда и поделись найденным, и пришедшие после тебя будут тебе благодарны.

Он стал первым царем всея Руси и получил прозвище «Грозный». Иван IV заявил о намерении объединить всю Русь под своей властью и стать настоящим защитником православия. Активная политика Ивана IV привела к ряду важных реформ, таких как реформы самодержавия и армии. Царь проводил суровые судебные реформы, целью которых было осуществление равной справедливости и укрепление централизованной власти. Также в 1547 году был создан Судебник Ивана IV — первый кодекс в России, который регулировал судебную систему и устанавливал наказания за нарушение закона. В 1547 году произошла и важная культурно-историческая церемония — коронация Ивана IV на царство, которая проходила в Московском Кремле. В этот день царя посвящали в шествие в храм Благовещения, где он принимал коронационную крестину в присутствии высших духовных и светских лиц. События 1547 года в России ознаменовали начало новой эпохи в истории страны — время XVI века стало периодом важных перемен, которые определили будущую судьбу нации и сделали Россию одной из сильнейших держав в Европе. Иван Грозный становится царем Иван IV Васильевич, известный как Иван Грозный, был первым русским царем, который получил этот титул официально. После смерти своего отца, Иван стал государственным советником и фактическим правителем страны.

Царствование Ивана Грозного ознаменовалось ожесточенными борьбами за власть и периодами политической и социальной нестабильности. Он провел целый ряд реформ, в результате которых укрепил централизованную власть и установил жесткую систему управления. Одной из самых известных черт правления Ивана Грозного стали его казни и репрессии. Он жестоко подавлял любые формы оппозиции и преследовал народ, считающийся предателями или еретиками. Тем не менее, правление Ивана Грозного оставило свое наследие в истории России. Он расширил территорию русского государства, включая приобретение Казани, Астрахани и Сибири. Большое значение он также придавал культуре и науке, приглашая иностранных мастеров и ученых в Россию. Иван Грозный царствовал до своей смерти в 1584 году. Его правление остается одним из наиболее противоречивых периодов в истории России и оставляет много вопросов и споров. Победа русских в Болотном море Битва на Болотном море была сражением между объединенными силами русского княжества и Литовского государства и велась в районе Болотного озера, на территории нынешней Беларуси.

Во главе русских войск стоял великий князь Иван IV Грозный, который только что стал правителем Русского государства. Он решил провести активную политику в отношении Западной Дружины и Литовского государства, стремясь закрепить свое господство на этих территориях.

Установив, что "в городех тюрьмы строити и целовальников и подъячих, и тюремных сторожей и палачей выбирати... Ибо нельзя допустить, чтобы в условиях бушевавшей в Москве борьбы "чёрных людей", нашедшей своё выражение в событиях 26 июня и последующих дней, бояре могли призывать ко всеобщему вооружению городских низов. Все эти данные, содержащиеся в рассказе "Летописца" Никольского, свидетельствуют о том, что Иван IV и его правительство, лишённые возможности подавить мятеж силой, вынуждены были применить тактику маневрирования, чтобы таким путём не допустить повторения в Воробьёве московских событий. Царь и бояре сумели легко доказать невозможность удовлетворения основного требования "чёрных людей" - выдачи Глинских, - так как ни Анны, ни Михаила Глинских в Воробьёве не было, что вместе с тем делало беспредметным приход москвичей в Воробьёве Единственное, чего, повидимому, удалось добиться "чёрным людям" в Воробьёве, - это обещания произвести "сыск" как можно заключить из выражения "Летописца" Никольского: "обыскав". Последнее, конечно, ни к чему не обязывало царя и ничего не давало восставшим. Так можно представить себе то, что происходило в Воробьёве во время прихода туда "чёрных людей". Повидимому, нельзя принять и сообщение "Царственной книги", что преследуемые царскими войсками "чёрные люди" из Воробьёва "разбегошася по иным градом". Подчёркнутое "Летописцем" Никольского указание, что царь не положил опалы на "чёрных людей", заставляет думать, что "чёрные люди" беспрепятственно вернулись в Москву 44.

Будучи стихийным взрывом борьбы социальных низов Русского государства против феодального произвола бояр-правителей, московское восстание 1547 г. Единственное требование восставших москвичей, о котором упоминают источники, - это требование расправы с Глинскими, олицетворявшими в глазах народных масс все отрицательные стороны "боярского правления". Стихийный характер восстания 1547 г. Основным результатом июньского восстания московских "чёрных людей" явилось падение Глинских 45 , сметённых народным гневом. Однако политические выгоды из факта падения Глинских извлекли не сами массы, в положении которых не произошло никаких перемен, а политические противники Глинских, враждебная им группировка. Руководители этой группировки, опиравшейся на дворянство и посад, - Макарий, Захарьины, Адашев, Сильвестр - образуют фактическое правительство, политика которого находит своё выражение в реформах 50-х годов. Бахрушин: "Черных людей разогнали, а зачинщики были схвачены и казнены. Однако произвести широкое следствие власти, по-видимому, не решились" С. Научные труды. Нетрудно видеть, что С.

Бахрушин сводит в одно две версии: "Царственной книги" и "Летописца" Никольского. Но версия "Царственной книги" искажает картину событий в Воробьёве, поэтому нельзя объединять данные "Царственной книги" с данными "Летописца" Никольского. Нужно попутно заметить, что указание "Летописца" Никольского, будто царь, отпустив беспрепятственно "не положа опалы" из Воробьёва "чёрных людей", вместе с тем "положил ту опалу на повелевших кликати", отражает, повидимому, более поздний момент - уже после событий в Воробьёве. XX, стр. Во всяком случае, в разрядной росписи от июля 1547 г. Глинский "Древнейшая разрядная книга". Однако все эти попытки остались тщетными, и в ноябре того же 1547 г. Михаил Глинский вынужден спасаться бегством неудачным! Москва горела не раз. Знаменитые пожары оставляли без крова тысячи людей и уничтожали храмы, ценности, книги в 1365 году, когда сгорела деревянная крепостная стена вокруг Москвы, в 1400-м, когда город выгорел полностью из-за неосторожного обращения с порохом, в 1445-м огнем был уничтожен Кремль, а татары подожгли посады...

Но не было в Москве пожара страшнее, мистичнее и разрушительнее, чем в июне 1547 года. Многие историки склонны рассматривать его не просто бедствием, несчастным случаем, а апофеозом целой цепочки политических и личных событий времен Ивана Грозного. В 1525 году великому князю Московскому Василию Ивановичу исполнилось 46 лет. Возраст немалый для мужчины, тем более в эпоху Средневековья, когда продолжительность человеческой жизни была гораздо короче, чем теперь. Тем не менее у великого князя все еще не было сына, наследника. Василий женился 4 сентября 1505 года, незадолго до смерти отца, великого князя Московского Ивана III, выбрав себе невесту по новому, неизвестному ранее в Москве обычаю. Брак был благополучным, но бездетным, и с течением времени это все больше беспокоило супругов. Они стали совершать длительные поездки по самым прославленным русским обителям, прося их святых покровителей о «чадородии». Великая княгиня вышивала покровы на гробницы святых, ожидая от них помощи в своем несчастье, но ничто не помогало. Василий III был, по-видимому, привязан к жене, но, когда после двадцати лет совместной жизни брак так и не дал детей, он решил с ней расстаться.

Когда великую княгиню отвезли из Москвы в Покровский Суздальский монастырь и "в монастыре, несмотря на ее слезы и рыдания, митрополит сперва обрезал ей волосы, а затем подал монашеский куколь, она не только не дала возложить его на себя, а схватила его, бросила на землю и растоптала ногами". Лишь после того, как ближний дворянин Василия III Иван Юрьевич Шигона Поджогин ударил ее плетью, великая княгиня была вынуждена покориться и принять постриг под именем Софии. Все это происходило в самом конце 1525 года. Теперь великий князь был свободен и мог вступить в новый брак. По уже установившемуся обычаю были устроены смотрины невест, и выбор государя пал на княжну Елену Васильевну Глинскую. Не всем понравились эти хлопоты великого князя об устройстве своей семейной жизни. Псковский летописец с осуждением писал о свадьбе Василия III: "И все то за наше согрешение, яко же написал Апостол: пустя жену свою, а оженится иною, прелюбы творит". Со временем в предосудительном поступке Василия III стали видеть предвестие тяжелых бедствий, постигших Русскую землю в годы правления родившегося от нового брака царя Ивана Грозного. Семья Глинских сравнительно недавно, уже в XVI веке, появилась в рядах московской знати. Она принадлежала к татарскому, со временем обрусевшему роду, служившему великим князьям Литовским с конца XIV века.

Но возвышение Глинских оказалось недолгим. После смерти Александра их стали отодвигать на задний план. Михаил Глинский в 1508 году поднял мятеж против нового короля Сигизмунда I и отъехал со своими братьями в Россию. Новый брак на первых порах не принес того, чего ждал от него великий князь, а именно сына-наследника. Василий снова стал ездить по монастырям с молодой женой, прося о помощи чудотворцев. Судьба подарила ему сына лишь через четыре года после свадьбы, когда великому князю было уже за пятьдесят. Долгожданный наследник родился 25 августа 1530 года, "в седмый час нощи". Однако ребенок оказался глухонемым от рождения и умственно недоразвитым как деликатно говорилось в официальной летописи, "несмыслен и прост". Дальнейшая судьба московской великокняжеской династии всецело зависела от жизни маленького Ивана IV. Уединенной жизни княжича в тереме в кругу мамок, нянек и боярынь великой княгини пришел конец 3 декабря 1533 года, когда скончался его отец.

Великий князь болел долго и тяжело, ребенка к нему не допускали, лишь перед самой смертью Василий позвал Ивана к себе и благословил его крестом святого митрополита Петра. После смерти великого князя маленький Иван стал главой государства. Конечно, трехлетний мальчик не мог заниматься государственными делами. Они всецело находились в руках его матери Елены Глинской, управлявшей государством вместе с советниками его отца. Но мальчику пришлось очень рано участвовать в приемах и церемониях. Он не понимал их значения, но занимал на них центральное место. Уже через несколько дней после смерти отца трехлетний мальчик принимал гонцов от крымского хана "и подавал им мед". В августе следующего 1536 года шестилетний мальчик принимал литовских послов. Иван IV был не просто знатным сиротой, он был будущим правителем государства, от имени которого исходили все административные распоряжения. В этом случае вступали в действие совсем другие правила - правила политической игры.

В организации управления средневекового государства монарху принадлежала важнейшая, ключевая роль. В частности, он выступал как верховный арбитр в конфликтах между разными группами знати. Когда по каким-либо обстоятельствам такой верховный арбитр отсутствовал, между группами знати начиналась резкая бескомпромиссная борьба за власть, и победившая группа силой присваивала себе опеку над малолетним наследником. Именно это и произошло после смерти Елены Глинской. Среди захвативших власть бояр главную роль играли суздальские княжата, бояре Василий Васильевич и Иван Васильевич Шуйские. Молодой правитель оказался под опекой чужих людей, к которым у него не было никаких оснований испытывать добрые чувства. Позже, в своем послании царь обвинял боярских правителей во многих бедах, постигших страну в его малолетство. Захватив власть, они подвергали людей "мучениям" и поборам, и под видом необходимости выплачивать жалованье детям боярским опустошили государственную казну. Из похищенного оттуда золота и серебра они ковали золотые и серебряные сосуды "и имена на них родителей своих возложиша, будто их родительское стяжание". Летом 1541 года Москва с тревогой ожидала нападения крымского хана Сагиб-Гирея.

С татарской ордой в поход на русскую столицу шли "турского царя люди с пушками и с пищальми". А в следующем 1542 году русская столица стала ареной настоящего военного переворота. Князь Иван Васильевич Шуйский, отстраненный противниками от руководства страной и посланный во Владимир "береженья для от казанских людей", сумел привлечь на свою сторону собранное здесь войско "многих детей боярских к целованию привел, что им быти в их совете" , "пришел ратью к Москве" и при содействии своих сторонников в столице захватил город и силою устранил своих противников. Вскоре, однако, произошли события, которые потрясли молодого монарха и заставили его резко изменить всю свою жизнь. Такими событиями стали московский пожар и последовавшее за ним восстание в Москве в июне 1547 года. В том, что произошло в это время, в известной мере оказался повинен сам царь. Он полностью доверил ведение государственных дел своим родственникам, которые оказались неспособными прекратить бедствия, терзавшие страну. За свое сравнительно краткое правление Глинские получили известность лишь расправами с людьми, вызвавшими их неудовольствие: особенно жестокой была казнь "повелением князя Михаила Глинского и матери его, княгини Анны", князя Ивана Федоровича Овчины-Оболенского, "которого посадили на кол на лугу за Москвою рекою". Постепенно любимцы царя, которых считали ответственными за положение в стране, возбудили к себе всеобщую ненависть, и нужен был лишь толчок, чтобы эта ненависть вырвалась наружу. Таким толчком стали пожары, буквально уничтожившие Москву весной-летом 1547 года.

Уже 12 апреля большой пожар охватил московский торг - "погореша лавки во всех рядех города Москвы со многими товары" и значительная часть посада на территории Китай-города; в одной из башен Кремля загорелся порох, и она взорвалась. Город еще не успел оправиться от последствий, когда 21 июня на Арбате начался новый пожар, охвативший большую часть Москвы: горел и Кремль, и Китай-город, и Большой посад. Как записал псковский летописец, "погоре вся Москва, город и посады все, церкви и торг". По сведениям так называемого "Летописца Никольского", в страшном пожаре погибло 25 000 дворов и 250 церквей. Он пошел от Воздвижения на Арбате и сжег все Занеглименье. Поднялась буря и погнала отсюда огонь на Кремль: там загорелся верх Успенского собора, крыша царских палат, двор царской казны, Благовещенский собор с его драгоценными иконами греческого и русского письма Андрея Рублева , митрополичий двор и царская конюшня. Погорели монастыри - Чудов и Вознесенский, и погибли все боярские дома в Кремле. Одна пороховая башня с частью стены взлетела на воздух. Пожар перешел в Китай-город и истребил оставшееся от первого пожара. Василия, со многими храмами, причем погибла масса древних книг, икон и драгоценной церковной утвари.

Около двух тысяч человек сгорело живьем, митрополит Макарий едва не задохнулся от дыма в Успенском соборе, откуда он своими руками вынес образ Богоматери, написанный святителем Петром. Владыка в сопровождении протопопа Гурия, несшего Кормчую книгу, взошел на Тайницкую башню, охваченную густым дымом. Макария стали спускать с башни на канате на Москворецкую набережную, но тот оборвался, и владыка так ушибся, что едва пришел в себя и был отвезен в Новоспасский монастырь. Царь с семьей и боярами уехали за город, в село Воробьево. Несколько тысяч человек сгорело в огне - цифра для средневекового города огромная. Популярной среди народа была мистическая версия о том, что бабка Ивана Грозного, княгиня Анна будто бы вызывала пожар своим "чародейством". Будто бы разрывала могилы и из покойников сердца вынимала, высушив их, толкла, порошок сыпала в воду, а той водой, разъезжая по Москве, улицы кропила, от того -де Москва и сгорела: "з своими детми и с людми волховала: вымала сердца человеческие да клала в воду да тою водою ездячи по Москве да кропила", "княгиня Анна сорокою летала да зажигала". Современные исследователи полагают, что бояре действительно подстрекали народ, но их действия имели успех только потому, что Глинские до этого успели стать предметом общей ненависти. Долго накапливавшееся возмущение Глинскими вырвалось наружу. Москвичи, черные люди, "собравшись вечьем", то есть созвав собрание всех московских горожан - «вече», 26 июня ворвались в Кремль.

Дядя царя, князь Юрий Васильевич Глинский был схвачен во время службы в Успенском соборе и убит. Труп его вытащили из Кремля и бросили перед Торгом, "иде же казнят" так обращались с трупами казненных за измены по приговору "мира". Другой царский дядя, князь Михаил, вместе со своей матерью бежал из Москвы и "хоронился по монастырем". Несколько дней Москва находилась во власти восставших, которые "людей княже Юрьевых бесчисленно побиша и живот княжей розграбиша". Царь после пожара в Кремле, уничтожившего все дворцовые постройки, жил в одной из своих подгородных резиденций - селе Воробьеве, так что все происходившее в Москве его непосредственно не коснулось. Однако 29 июня "поидоша многые люди черные к Воробьеву и с щитом и с сулицы, яко же к боеви обычаи имяху то есть снарядившись как на войну ", и потребовали от царя выдать им Михаила Глинского и княгиню Анну, которые, по их убеждению, прячутся у царя. Эта встреча с вооруженным народом произвела очень сильное впечатление на царя. В речи на Стоглавом соборе в 1551 году, вспоминая о событиях 1547 года, царь говорил: "И от сего убо вниде страх в душу мою и трепет в кости моа". Позднее, в Первом послании Курбскому, царь утверждал, что «бояре научили были народ и нас убити» за то, что он, царь, скрывает у себя Глинских, и распространяли слухи, что царю якобы известно о злодейских планах Глинских "бутто мы тот их совет ведали". В официальном рассказе летописи говорится, что царь «повеле тех людей имати и казнити», но гораздо больше доверия вызывает свидетельство неофициального "Летописца Никольского", согласно которому великий князь, когда вооруженные москвичи пришли к селу Воробьеву, "удивися и ужасеся", но «не учини им в том опалы».

Здесь небольшой, но отборный отряд сел на легкие суда и отправился к Уральским горам искать смерти или славы и с ней — прощения своих прежних проступков. Вы в полной мере заслужили это прощение, храбрые воины, почти все заплатившие жизнью за свою славу! Сколько трудностей они перенесли! До Уральских гор надо было ехать водой, часто по узкой реке, между нависшими скалами; потом перевезти сухим путем суда на другую сторону гор до реки Журавли, протекавшей уже в Сибири. Прибавьте к тому, что, проезжая в неизвестных местах, они каждую минуту могли ожидать неприятелей, скрывавшихся в лесах, опасностей для судов от подводных камней в быстрых и незнакомых реках. Кроме того, не зная, далеко ли простирались земли Сибирского царства, они не могли быть уверены в том, что у них хватит припасов и что они не умрут от голода. Но храбрость и усердие все преодолели! С первыми шагами Казаков за Уральскими горами начались их победы несмотря на многочисленность неприятеля, у которого были и конница, и пехота.

Правда, неприятели вооружены были одними стрелами и копьями: Татары еще не знали в то время употребления пороха, и оттого Ермак с сотней воинов, стрелявших огнем, часто разгонял целые тысячи. Не прошло еще и двух месяцев их похода, как храбрый атаман, взяв все Сибирские городки, мимо которых проходил, уже стоял 23 октября под стенами Искера, где находился сам Кучум, племянник его Маметкул и все их главные силы. Здесь мужество Казаков могло бы поколебаться, если бы они были не так храбры, потому что их небольшое число уже сильно уменьшилось во время нескольких жарких сражений, которые они имели с Татарами; но, дав слово смирить Кучума или смертью загладить свою вину перед государем, смелые атаманы вскричали: «Мы долго жили с худой славой, умрем же с доброй! Бог дает победу, кому хочет: нередко слабым мимо сильных. Да святится имя Его! Битва была сильная, неприятели защищали свою столицу так отчаянно, что Казаки едва успевали заряжать свои пищали. Но, к несчастью Татар, их главный начальник, Маметкул, получил тяжелую рану и должен был оставить сражение. Его войско смешалось и побежало.

Надо сказать моим читателям, что Кучум был слеп и не мог сам командовать войском, но во время битвы стоял на Чувашьей горе вместе с муллами149 и молился Магомету о спасении своего царства. Услышав о бегстве своих полков и о том, что христианские знамена уже развеваются на стенах Искера, Кучум благодарил судьбу, что не мог видеть этого, и убежал в Ишимские степи, где в разбросанных кочевьях150 своих соотечественников надеялся найти не только безопасность, но, может быть, и помощь. Сражение при Искере было главное и кровопролитное. В нем погибло 107 храбрых Казаков, но зато оно решило исход покорения почти всей Сибири: хотя после того и были еще неприятельские действия под командованием выздоровевшего Маметкула, но без всякого успеха для Татар, а наконец и сам Маметкул попался в плен к Ермаку. Тогда унылые жители Сибири, видя совершенное падение своего царства, начали добровольно покоряться знаменитому победителю, который, благосклонно принимая от князей смиренных улусов присягу на подданство Иоанну IV, был неумолим к непокорным. Таким образом, то лаской, то угрозами утвердил он за несколько месяцев власть Русского государя над новым царством, обширные страны которого, соединяя в себе все климаты, представляют все разнообразные, бесчисленные выгоды каждого из них. Чтобы дать вам некоторое понятие о числе мест, завоеванных бессмертным Ермаком, надо назвать самые главные из покоренных городов и селений. Первые, добровольно согласившиеся быть подданными Иоанна, были два Вогульских князя.

Владения одного простирались по берегам Конды, другого — в окрестностях Тобола. Потом Казаки завоевали несколько Остяцких151 селений и юрт152, их города Нарым, Назым и много других крепостей на берегах Оби. Здесь Ермак остановился и не захотел идти дальше: природа в этих северных местах была так бедна, так сурова, так уныла, что не могла ничем привлечь к себе завоевателя. Можно судить о суровости климата северной Сибири по тому, что даже березы — эти простые деревья, так хорошо растущие в наших странах, — почитаются там редкостью, и в 900 верстах от Тобольска есть маленький городок, построенный спустя десять лет после покорения Сибири и названный Березовым, потому что на его месте была березовая роща, удивлявшая собой всех тамошних жителей. При всем том Березов еще не самый северный город: в Сибири есть еще тремястами верстами далее его Обдорск. В этом последнем городе нет не только берез, но даже и трава растет плохо. Взгляните же на юг Сибири: там так тепло, что в простых садах жителей городка Семипалатинска растут не только все прекраснейшие цветы наших оранжерей, но даже дыни и арбузы! А трава так нежна и питательна и в таком изобилии покрывает землю, что стада круглый год пасутся на обширных лугах.

Но оставив богатства природы южной Сибири, возвратимся в северную, где мы оставили бедного Ермака среди снегов, болот и непроходимых лесов. Боясь потерять от жестоких морозов небольшой остаток своего храброго войска, он спешил от границ нынешних Березовских земель возвратиться в Искер. Здесь первым делом счастливый победитель отправил посольство в Москву и повергнул перед государем всю славу своего завоевания и все раскаяние некогда виновного сердца. Послом был выбран храбрейший из атаманов после Ермака Иван Кольцо и с ним несколько товарищей. Дорогой они заезжали к Строгановым и вместе с ними отправились в Москву, где народ все еще был в унынии после унизительного мира с Баторием. Какая же радость, какое веселье оживили все сердца, когда узнали о покорении нового царства, когда увидели послов Ермака, вошедших во дворец с богатыми дарами от своего предводителя: они привезли с собой и дорогих соболей, и черных лисиц, и бобров. Все были в восхищении: и государь, и народ. Первый не знал, как наградить смелых Казаков, осыпал милостями прежнего преступника Ивана Кольцо, одарил и его, и всех приехавших с ним деньгами, сукнами, золотыми парчами; послал богатые дары и всем оставшимся в Сибири атаманам и рядовым, а начальнику их — Ермаку, которого назвал князем Сибирским, — латы, серебряный кубок и шубу с царского плеча.

С восхищением и благодарностью принял Ермак государеву милость, но непродолжительно было счастье этого доброго и неустрашимого воина! Еще около двух лет управлял он Сибирью: Иоанн хотя и прислал с Иваном Кольцом воеводу и 500 стрельцов, но главное управление новой страной поручил умному и храброму Ермаку. Первым несчастьем Русских в Сибири были болезни и голод, от которых умерли многие из Казаков и стрельцов и даже сам воевода, присланный из Москвы, князь Волховский. Потом доверчивые Донцы были обмануты Татарским князем Карачей, который, притворясь другом Русских, просил Ермака прислать к нему для защиты от Ногаев несколько Казаков. Ермак послал сорок человек с Иваном Кольцом, и злой Карача всех их умертвил. Наконец, последнее несчастье было печальнее всего, милые мои читатели! Узнайте, какая горестная участь постигла Сибирского героя, и пожалейте о нем. В Сибирь, которая с появлением в ней Казаков начала выходить из своего прежнего, дикого состояния, уже ездили Бухарские купцы с разными товарами.

Их караваны привозили множество вещей всякого рода, потому что все жители Сибири: и Русские, и Татары, и Остяки, и Вогуличи153 — съезжались покупать их. Во время этой ярмарки Искер — унылая столица Сибирского царства — оживлялась весельем и наполнялась народом. Однажды Ермак, с нетерпением ожидая прихода караванов, вдруг услышал, что изгнанник Кучум, бродя без дела по Ногайской степи, вздумал не пропускать к нам Бухарцев. Досада и гнев одновременно вспыхнули в сердце горделивого победителя: он удивился дерзости слабого неприятеля, уже давно побежденного, и, презирая ее, тотчас отправился с пятьюдесятью Казаками встретить купцов. Целый день напрасно искал он их и Кучума и поздно вечером, возвращаясь назад, расположился ночевать в шатрах на берегу Иртыша. Это было 8 августа 1584 года. Чувствуя сильную усталость, Ермак и его храбрые товарищи скоро уснули глубоким, сладким сном в то самое время, когда ангел смерти уже летал над ними: на другой стороне реки стоял Кучум и тайно замечал все движения своих врагов. Как он обрадовался, когда все затихло в Русском стане!

Даже в летописи, в которой описывается это печальное происшествие, сказано: «Заиграло Кучумово сердце! Он пробудился от звука мечей и стонов умирающих. Ужасно было это пробуждение для того, кто привык к одним победам! В смертельной тоске отчаяния вскочил он со своего места, еще нанес несколько ударов саблей убийцам и бросился в быстрый Иртыш, волны которого, высоко вздымаясь в то время от сильной бури, заглушили своим грозным шумом последний вздох героя! Такая смерть была ужасна: она поразила несчастного в ту минуту, когда он воображал, что слава его исчезнет и завоеванное с таким трудом царство снова достанется в руки врагов России. Но если души, оставившие наш мир, еще имеют понятия о земных событиях, то, верно, благородная и великая душа Ермака уже утешена: он видит, что его славное Отечество навсегда удержало власть над обширной страной, им покоренной, и что благодарное потомство никогда не перестанет прославлять память воина, сравнившегося смелостью своего предприятия с величайшими завоевателями на свете! Так, дети мои, Ермак достоин этой славы, достоин нашего глубокого уважения! Повзрослев, вы поймете всю цену его знаменитого дела, вы узнаете как велики источники богатств, как бесчисленны выгоды, полученные нами в результате его завоеваний.

Кончина Иоанна Грозного 1584 год Пасмурным был рассвет утром 18 марта 1584 года. Тихо звонили Московские колокола; уныло стоял народ в церквах и усердно молился. Все — и старые, и молодые плакали, казалось, все просили Бога о какой-то милости, о каком-то великом благодеянии. Угадаете ли вы, милые читатели, о чем молились наши предки? Они молились о выздоровлении Иоанна IV. Так, друзья мои, слух об опасной болезни государя заставил всех позабыть его несправедливости: все видели в нем только умирающего царя, а это горестно для всякого народа, и тем более для Русского. Но молитвы их были напрасны: Иоанн скончался в тот же день и в то самое утро, когда, почувствовав облегчение, он собрался играть с князем Вельским в шахматы и уже сам расставил их. Не более пятидесяти трех лет от роду, он мог бы еще долго жить, но сильное волнение, которое беспрестанно происходило в нем то от гнева, то от страха; досада на успехи врагов государства; угрызения совести за совершенные злодеяния; наконец, страшная мысль об убийстве сына — все это вместе сокрушило силы Иоанна: с каждым днем здоровье его расстраивалось, слабело, и, наконец, жизнь прекратилась ударом.

Так исчез из мира человек, соединявший в себе разительные противоположности хорошего и плохого! Вспомнив о всех его добрых и дурных свойствах, зная из летописей того времени о его превосходном уме и твердости духа, нельзя понять его настоящего характера, и можно думать, что этот необыкновенный государь был послан Богом в наше Отечество по Его неисповедимому промыслу с какой-нибудь особенной целью, не известной нам, точно так же, как не известны людям еще многие чудные явления в природе. Непонятен был Иоанн для своего народа, непонятно было и чувство этого народа к Иоанну. Это было соединение и страха, и ненависти, и любви. Во время жестокостей Иоанна, продолжавшихся двадцать четыре года, его подданные переносили свои бедствия с христианским великодушием. Самые невинные из них умирали спокойно, покорясь своей судьбе, как назначению Божией воли, по слову Святого писания: «Чти царя своего». Такие кроткие, набожные чувства наших добрых предков еще более усилились со времени кончины государя: не боясь более его страшного гнева, они забыли все жестокое и помнили только одни его славные дела. Три покоренные Татарские царства: Казанское, Астраханское и Сибирское; новая книга законов — Судебник; новые учреждения по церковным и гражданским делам; новые училища для образования народа; множество новых городов, построенных в это царствование; многочисленное войско; выгодная торговля Русских с иностранными государствами, богатство и пышность, оттого происходившая при дворе и в народе, — все это напоминало Русским не пороки, а великие качества умершего государя, и потому неудивительно, что они назвали Иоанна IV не мучителем, как некоторые звали его при жизни, но только грозным.

Им казалось, что это имя достаточно выражало и суровость нрава Иоанна, и ту грозу небес, которая гремела над ними во все время его правления и, может быть, по особенному промыслу Творца была так же полезна для России, как бывают полезны для земли гром и молния, убийственные для нескольких жизней и благодетельные для всего живущего. Новый царь и его любимец от 1584 до 1591 года Из всех детей Иоанна IV остались в живых только двое: двадцатисемилетний царевич Федор, сын любимой супруги его Анастасии Романовны, и пятимесячный царевич Дмитрий, сын последней царицы Марии Федоровны из рода Нагих. Первого он объявил своим наследником, второму назначил в удел вместе с матерью город Углич. Никогда отец и сын не имели так мало сходства между собой, как Иоанн IV и его наследник; никогда после такого гневного, жестокого, могущественного государя не бывало такого кроткого и слабого. Федор от природы был робок, застенчив и чрезвычайно набожен: одна мысль согрешить в чем-нибудь перед Богом была так ужасна для него, что с самого начала своего царствования, чувствуя свои слабые способности и боясь оттого дурно исполнить великие обязанности государя и тем прогневить Бога, смиренный царь отказался от занятий государственными делами. Он не знал, что таким образом гневил Бога гораздо больше, потому что для Него всегда приятнее видеть, когда люди не только усердно молятся, но и подтверждают делами свои слова. А Федор, проводя большую часть дня в посте и молитве, не делал от излишней ненадеянности на себя и половину того, что мог бы сделать и с самыми слабыми способностями. При таком бездействии нового государя народ мог бы сделаться еще несчастнее, чем был при всех жестокостях прежнего.

Однако Бог избавил его от этой новой опасности. При дворе Федора был человек, щедро одаренный от природы всем, чего недоставало молодому царю, способный исполнить все его трудные обязанности; человек, который заслужил бы вечную благодарность Русских, если бы впоследствии не совершил одного ужасного преступления. Это был Борис Федорович Годунов, брат молодой царицы Ирины, супруги Федора, воспитанный во дворце и с самого детства сделавшийся любимцем и грозного Иоанна, и его кроткого сына. Необыкновенная красота, величественный вид, редкий ум, приятное обхождение отличали Бориса еще в цветущей молодости, когда он как родственник и царский воспитанник находился в числе страшных опричников. Никогда не участвуя в их жестокостях, он являлся как ангел-утешитель к несчастным, которые страдали от бесчеловечных поступков ужасной дружины; помогал им деньгами, облегчал их судьбу нежным участием, иногда осмеливался просить за них Иоанна, и даже многие говорили, что он подал грозному царю первую мысль об уничтожении опричнины. Одним словом, Борис делал все, чем только можно заслужить любовь народа, и в полной мере достиг своего желания: все с восхищением смотрели на умного и миловидного брата прелестной царицы, все любили молодого боярина, всегда доброго и ко всем приветливого. Но к несчастью, при этой наружной доброте и приветливости во властолюбивом сердце Бориса, в его хитром уме таилась гордая мысль быть первым человеком в государстве по близкому родству с супругой Федора. После несчастной смерти старшего царевича эта мысль еще более укрепилась в пылкой голове молодого честолюбца: будущим царем был супруг его нежной сестры, князь робкий, слабый, вовсе не способный царствовать, чрезвычайно любивший свою супругу и совершенно покорный ее воле.

Правда, она не употребляла во зло эту власть, потому что была доброй и кроткой женщиной; но зато ее брат надеялся в полной мере пользоваться слабостью Федора и точно не ошибся: молодой царевич, сделавшись государем, радовался, что имеет такого умного родственника, и без всяких размышлений о последствиях поручил ему все государственные дела, оставив при себе только одно имя царя. Народ, привыкший видеть в Ирине свою милую благодетельницу, привыкший называть ее второй Анастасией, не только не роптал, но даже радовался, что ее добрый брат, не боявшийся защищать несчастных перед жестоким царем, помогает слабому и больному Федору управлять государством. За эту помощь Борису был пожалован титул «слуги». Этот титул был знаменитее боярского, и на протяжении целого столетия был дан только трем вельможам: князю Симеону Ряполовскому, спасшему от злобы Шемяки маленького Иоанна III; князю Ивану Михайловичу Воротынскому за его славные победы и сыну его, князю Михаилу, за взятие Казани. Ум Бориса, его познания, твердость нрава были необходимы для царя, и Борис, оставшись только правителем России, ближним великим боярином и, наконец, слугой Федора, остался бы благодетелем нашего Отечества и великим человеком своего времени. Но он захотел быть царем, захотел увеличить свое несметное богатство сокровищами всего государства, и с этой минуты слава его помрачилась, все великие достоинства потеряли свою цену: Борис начал приготовляться к ужасному злодейству, которое поразит ваши нежные сердца, мои милые читатели! Эта перемена в расположении души правителя, это беспокойство, которое всегда приметно в человеке, когда у него есть какое-нибудь злое намерение, не скрылись от проницательных глаз добрых вельмож, заседавших вместе с ним в боярской Думе. Они начали подозревать, какого рода замыслы могли таиться в гордом сердце любимого брата царицы при государе, не имевшем детей, и в страхе за жизнь царя, хотя слабого, но все-таки любезного народу, в страхе за жизнь маленького царевича Дмитрия — наследника престола и последнего из Рюриковичей, последней надежды Русских, — добрые и верные бояре вместе с митрополитом Дионисием и со многими дворянами и купцами Московскими решились открыться Федору и умолять его быть осторожным; но прежде, чем они успели сделать это, хитрый правитель узнал через своих приверженцев о заговоре и жестоко отомстил за него.

Наказав смертью купцов, ссылками бояр и князей Шуйских, Мстиславских, Татаевых, Урусовых, Колычевых, жестокий Борис в своем гневе не пощадил и знатнейшего из Шуйских, спасителя Пскова и чести Русского имени, героя, которому удивлялись все народы Европы, — знаменитого князя Ивана Петровича! Считая его главным и, может быть, самым опасным врагом, Годунов был недоволен одной ссылкой его на Белоозеро: он приказал удавить его в темнице! Даже и митрополит, несмотря на всю важность своего звания, не остался без наказания: его сослали в один из Новгородских монастырей. Теперь вы можете судить, как велика была власть Бориса! Хотя он всегда отдавал свои приказания от имени царя, но все знали и в России, и даже в иностранных землях, что Федор не занимался ничем, кроме молитв и разговоров с монахами и священниками, и что один Борис управлял государством. С ним одним чужеземные государи имели сношения по своим разным делам; к нему одному приезжали их посланники, и надо отдать справедливость его искусному правлению — Россия уже не показывала той слабости, которая печалила наших предков в последние годы царствования Иоанна IV. Крымцы, Литовцы, Поляки, Датчане, Шведы, Немцы, даже страшные в то время для всей Европы Турки уважали Русских и не тревожили их владений, которые в 1591 году еще увеличились возвращением от Шведов завоеванных ими наших городов: Яма, Копорья, Иван-города и всей Карельской области. Эту войну со Шведами начал Борис с тем намерением, чтобы ослабить их силы против нас.

Надо сказать вам, милые читатели, что в это время славный Польский король Баторий умер, и на престол Поляки и Литовцы выбрали его племянника и сына Шведского короля, принца Сигизмунда. Вы можете представить, что с тех пор Польша и Швеция как будто бы породнились и могли действовать заодно против своей соседки, России. Но Борис, умный, проницательный, твердый, умел расстраивать вредные для наших предков намерения этих двух союзниц, умел внушать им страх к Русским. Борис умел бы сделать многое для славы своего Отечества и своей собственной, если бы не его властолюбие! Оно затмило его громкую славу, оно призвало на него гнев Божий, оно погубило последнюю ветвь знаменитого поколения святого Владимира: последнего сына Иоанна, составлявшего надежду России. Углич и последний потомок Рюрика от 1591 до 1597 года В Ярославской губернии, в 340 верстах от Москвы, на правом берегу Волги лежит старинный город Углич. Читатели мои знают, что он был некогда уделом князя Дмитрия Юрьевича Шемяки. В царствование Федора Иоанновича окрестность Углича была 24 версты, церквей в нем было 150, монастырей 12, а жителей более 30 000 человек.

В то время Углич мог гордиться перед другими Русскими городами: в нем жил младший сын Иоанна Грозного, царевич Дмитрий с матерью. Годунов ненавидел его как возможного наследника престола, в случае, если Федор умрет, не оставив детей, поэтому разлучил его с братом и отправил в Углич как в ссылку; но бедный малютка не понимал этого: он был вместе со своей милой матерью и ничего больше не желал. Жители Углича также были счастливы, радуясь тому, что умирающий Иоанн выбрал их область в удел своему сыну. Они с восхищением смотрели на маленького царевича — ожидаемого наследника царства, последнего из рода государей, так долго составлявших славу России, и гордились тем, что он вырастет в их стенах. Они не думали, что какая-нибудь опасность могла бы угрожать прекрасному малютке; он был всегда так здоров и весел, его так нежно любил и его брат, и каждый Русский; о нем молились миллионы людей, надеявшихся некогда стать его подданными. Одним словом, казалось, все улыбалось счастливому Дмитрию; печально было только лицо царицы, матери его. Бедное ее сердце, угадывая намерения Годунова, как будто предчувствовало судьбу милого сына: каждую минуту ей казалось, что убийцы стерегут его, что жизнь его в опасности, и потому старалась как можно меньше разлучаться с Дмитрием. В таком беспрестанном страхе она воспитывала его до восьмилетнего возраста.

В это время честолюбие Годунова достигло высочайшей степени: его адский план был совершенно устроен, и оставалось найти злодея, который бы, не боясь Бога, мог совершить ужасное дело. Последнее было труднее всего для преступного правителя: уже многим делал он страшное предложение, но все отказывались. Наконец, явился к Борису человек, которого он так ждал, дьяк154 Михаил Битяговский. Его зверский вид показывал, что он верно совершит всякое преступление, ему порученное. Борис обещал ему кучу золота, свою вечную милость и отправил его в Углич будто бы для того, чтобы управлять земскими делами и хозяйством царицы Марии Федоровны. Несчастная государыня, и без того бывшая всегда в беспокойстве, еще больше встревожилась, увидев Битяговского, приехавшего к ней от имени царя и правителя. Материнское сердце по непонятному предчувствию, сказало ей, что она должна бояться этого человека, и с тех пор царица не оставляла своего сына ни на одну минуту: она спала в одной с ним комнате; из собственных рук кормила его; вместе с ним ходила в церковь, вместе с ним гуляла в садах и рощах, окружавших богатый Угличский дворец. Нежная мать так неусыпно охраняла любимца своей души, так заботливо берегла свое милое дитя, драгоценное для всей России, что злодей Битяговский начал сомневаться в успехе, хотя он был не один; вместе с ним приехали в Углич его сын Даниил и племянник Никита Качалов, да, кроме того, он подкупил еще двух новых помощников: мамку царевича, боярыню Василису Волохову, и сына ее, Осипа.

Каждый день эти злодеи сходились советоваться между собой, придумывали новые средства, искали новых случаев и, не надеясь тайно убить Дмитрия, всегда неразлучного с матерью, решились сделать это явно: они были уверены, что Годунов сможет оправдать их. Назначили день. Это было 15 мая 1591 года. В шестом часу дня царица пришла с сыном из церкви. Накрывали стол для обеда, и в то время, как слуги носили кушанья, царевич с детским любопытством рассматривал живопись, которая украшала стены царских комнат и представляла разные сцены из Священного Писания дворец, где жил царевич Дмитрий с матерью и теперь существует в Угличе. В эту самую минуту мамка Волохова позвала его погулять по двору; царица остановилась зачем-то в другой комнате. Кормилица малютки, Ирина Жданова, добрая и усердная женщина, со всей нежностью любившая своего питомца, сама не зная почему, не пускала его из дома, но мамка силой вывела его в сени, потом на крыльцо. Главный же злодей, управлявший всеми их движениями, Михаил Битяговский, не показался на глаза царевичу, потому что бедное дитя боялось его страшного лица и, наверно, закричало бы, увидев его.

Осип Волохов подошел первым к Дмитрию, взял за руку и сказал: «Государь, у тебя новое ожерелье? Убийца, испугавшись, пустился бежать из дворца. Кормилица в ужасе закричала, обняла крепко царевича, но Даниил Битяговский и Качалов вырвали несчастное дитя и безжалостно умертвили его!.. Все это произошло так скоро, что когда царица на крик кормилицы выбежала из сеней на крыльцо, убийцы уже сбежали с лестницы и были у ворот. В отчаянии бросилась несчастная мать к умирающему — но поздно! Младенческая, невинная душа его уже перестала страдать и летела на небо, чтобы там вместе с ангелами славить Бога и молиться о милой матери. Царица, уверясь в своем бедствии, уверясь в том, что уже никакая власть земная не оживит прекрасного младенца, упала без чувств на пол подле его доброй кормилицы, также без памяти лежавшей. Однако они успели назвать по именам злодеев, и все верные слуги царицы поспешили ловить их.

Этого было довольно, чтобы встревожить всех жителей. В страшном испуге сбежались они ко дворцу, услышали ужасный рассказ, и не прошло часа, как уже главный злодей, Михаил Битяговский и все сообщники его были убиты. Ярость народа была неописуема: отмщая за своего любимца, он был безжалостен не только к злодеям, но даже ко всем их родственникам и друзьям. Многие из них перед смертью признались, что исполнили приказание Бориса Годунова. Такое признание ужаснуло верных подданных Федора: они знали, как близок был к нему Борис, и потому, проливая слезы над телом невинного царевича, признанного нашей церковью святым мучеником, они могли бояться и за жизнь его старшего брата. Но этот страх был непродолжителен: он кончился вместе с их жизнью. Борис, получив из Углича донесение об убиении Дмитрия и о том, с какой яростью народ бросился на всех, кого подозревал в этом убийстве, прислал своих чиновников исследовать это дело, и поверите ли вы, чем кончилось это следствие?

Святой Владимир – первый русский царь?

После этого царские войска вернулись в Москву, оставив лишь небольшой отряд из стрельцов и казаков, под начальством боярина Петра Тургенева. Таким образом, в этот раз Астраханскому ханству удалось сохранить свою независимость. Но Девлеш-Алей оказался ненадёжным союзником. Чувствуя непрочность своего положения в Астрахани, он занял прокрымскую позицию и начал мирные переговоры с Крымом и Турцией. Затем хан перебил всех сторонников Москвы и напал на русский отряд, оставленный в Астрахани. И в этот раз астраханцы сдалось без боя. Девлеш — Алей был свергнут и под охраной отправлен в Москву. Астраханское ханство было ликвидировано и присоединено к России. Историческое значение ликвидации Казанского и Астраханского ханств настолько велико, что его практически невозможно переоценить. Сразу двумя осколками Золотой орды стало меньше, что обеспечило России относительную безопасность на юге и юго-востоке.

Серьёзную грозу для страны теперь представляло только Крымское ханство, ликвидация которого была пока невозможна, так как это ханство было намного сильнее Казанского и Астраханского, и за ним стояла могущественная Османская империя. Территория России увеличилась почти в два раза. Великий Волжский торговый путь, связывающий Ближний восток и Европу, оказался теперь под контролем России. Вырос авторитет царской власти, как внутри страны, так и на международной арене. В состав России добровольно вошли башкиры, марийцы, удмурты чуваши. Плодородные земли Поволжья стали массово осваивать русские переселенцы, мирно соседствуя с коренными народами и не притесняя их. Стало бурно развиваться земледелие. Местное население Поволжья заимствовало у переселенцев множество полезных хозяйственных навыков. Так же стало возможным дальнейшее продвижение русской колонизации дальше на восток и в Западную Сибирь.

С этой целью он стремился получить выход к побережью Балтийского моря. Однако это нужное и полезное для страны стремление царя находило серьёзное препятствие со стороны Ливонского ордена, который проводил политику континентальной блокады России, препятствуя провозу на её территорию стратегического сырья, товаров, и не пропуская иностранных специалистов. Такая явная враждебность ливонского ордена в конечном итоге привела к началу ливонской войны 1558-15583. Официальными поводами к войне послужили массовые погромы православных церквей в Ливонии. Задержка приглашённых на русскую службу 123 западных специалистов, многие из которых были арестованы и даже казнены. А также невыплата ливонским орденом дани за пятьдесят лет, которую орден должен был платить по договору 1503 г. Начальный период войны был удачен для России. В1558 г. Ливонские земли, занятые Россией сразу же были даны особые льготы.

Города Дерпт и Нарва получили: полную амнистию жителей, свободное вероисповедание, городское самоуправление, судебную автономию и беспошлинную торговлю с Россией. Разрушенная после штурма Нарва была восстановлена, а местным землевладельцам предоставили ссуду за счёт царской казны. Вес этот комплекс мер обеспечил Ивану Грозному поддержку и симпатии местного населения и к осени под власть русского царя добровольно перешли ещё двадцать городов. В январе 1559 русская армия начала наступление на Ригу. Попытка ливонцев воспрепятствовать им в этом закончилась неудачей. После этой победы русские войска дошли до Риги, сожгли рижский флот, и захватили ещё одиннадцать городов, но не смогли взять саму Ригу. Таким образом, русские войска заняли почти всю Ливонию за исключением самых больших и сильных городов и крепостей. Угроза полного разгрома заставила Ливонию просить у русского царя перемирия. Иван IVсогласился на перемирие, которое было заключено сроком на пол года так как ежегодные набеги на южные рубежи Московского царства крымского Хана Девлет-Герея добивавшегося восстановления независимости Казанского и Астраханского ханств, сковывали инициативу русских войск в Прибалтике.

Поэтому, прежде чем продолжать войну с Ливонией, Московское правительство должно было решить проблему защиты южных границ и урегулировать отношения с Крымским ханством. За время перемирия ливонцы успели заручиться дипломатической поддержкой Польши и Швеции и нанять ландскнехтов в Германии, и нарушив перемирие за месяц до его окончания, в ноябре 1559 г. Россия возобновила военные действия в1560г. Русскими войсками были одержаны победы в битвах при Виттенштейне и Эрмисе, взяты крупные города Мариенбург и Фелин. В результате этих побед произошёл распад Ливонского ордена. Его последний магистр Готард Кетлер передал земли ордена под власть более сильных соседних держав: Курляндияю Польше, Эстляндию Швеции, Лифляндию Литве, острова Эзель и Даго Дании, а сам Кетлер стал герцогом курляндским и признал свою зависимость от польского короля. Польша, Швеция и Литва, потребовали от Ивана Грозного, чтобы он вывел войска с их новых земель и отказался от всех своих приобретений в Ливонии. Царь отказался. Таким образом, в войну вступили три сильные европейские державы, что значительно усложнило задачу России в этой войне.

Однако ещё некоторое время Иван IVвёл успешные боевые действия. В феврале 1563года его войска взяли Полоцк, закрывавший путь на литовскую столицу Вильно. Отбив у поляков Полоцк Иван Грозный одарил каждого поляка шубой и отпустил их с миром. Городу были сохранены судебное делопроизводство и местное законодательство. Взятие Полоцка стало последним военным успехом Ивана Грозного. Уже в следующем году русские войска терпят ряд поражений в битве при Чашниках, сражениях на реке Улле и у Озерищ. Ситуацию осложнило и предательство князя А. Курбского перешедшего на сторону Литвы. В 1566 г.

Поэтому Земский Собор, собранный по инициативе царя счёл условия послов неприемлемыми и отказался от мирного предложения. Против войны выступили лишь Сильвестер и Адашев. Все остальные сочли, что у России достаточно сил, чтоб довести войну до победы. В результате война продолжилась, но уже с переменным успехом, победы чередовались с поражениями. Таких успехов Россия уже не имела. Не имя достаточно сил и средств, чтобы одолеть Россию в войне Литва в 1569г. Эта уния объединила оба государства в одно - Речь Посполитую. В 1569 г. Литва и Польша воспользовались предоставленной им передышкой, и в этом же году, заключив Люблинскую унию, образовали новое государство — Речь Посполитую.

Под главенством польского короля. Король нового государства выбирался совместно польскими и литовскими феодалами. Первым королём сначала был избран Генрих Валуа, а после него в 1576 г. Стефан Баторий. С появлением на польско-литовском престоле Стефана Батория, обладавшего незаурядными полководческими способностями, инициатива окончательно переходит к Речи Посполитой. Но не сразу. Поход 1577 г. Но уже в 1578 г. Баторий отвоёвывает у Грозного Венден, в 1579 г.

Полоцк и Сокол, в1580 г. Великие Луки, а в 1581 переносит военные действия на территорию России и осаждает Псков. Осада Пскова длилась с 18 августа по 28 октября. За это время горд выдержал тридцать штурмов и сделал пятьдесят вылазок. В результате Стефан Баторий так и не смог захватить город, и был вынужден снять осаду, оставив под Псковом более семи тысяч пленными и убитыми. В тоже время к активным военным действиям перешли и шведы. Осенью 1581г. К концу 1581г, в руках шведов было уже почти всё побережье Финского залива. Россия оказалась в крайне тяжёлом положении, и Иван Грозный предложил Стефану Баторию перемирие.

Неудача под Псковом сделала Батория более сговорчивым ,и он был вынужден согласиться на перемирие, которое было заключено в результате трудных и долгих дипломатических переговоров под Псковом в Ям Запольском в 1582 г. Грозный возвращал Баторию все свои завоевания в Литве и Лифляндии. Война со Швецией так же завершилась заключением перемирия в 1683 г. Плюсское перемирие окончательно лишало Россию выхода к Балтийскому морю. Таким образом, оба перемирия заключенные Иваном Грозным были невыгодны для России. Ливонская война завершилась поражением России. Причин поражения России в ливонской войне много. Здесь следует отметить и полководческий талант Стефана Батория, и наличие у него хорошо организованного вооружённого войска, и стратегические просчёты Ивана Грозного. Но главная причина заключается во внутреннем кризисе Московского государства, вызванного опричниной и набегами крымских татар, истощившего внутренние ресурсы страны.

В результате, у Ивана Грозного оказалось недостаточно сил и средств для успешного ведения такой затяжной, длившейся четверть века войны. ОПРИЧНИНА Иван IV , был сторонником неограниченной самодержавной власти, устранению которой препятствовала боярско-княжеская оппозиция, не желавшая, чтобы царь единолично и по своему усмотрению распоряжался государственной властью. Отношения государя с боярством постепенно обострялись на протяжении многих лет, что в итоге и привело к установлению им опричнины 1565-1572. Этот термин был известен на Руси и до Ивана Грозного. Когда-то опричниной, от древнерусского слова «опричь»- кроме, называли особый земельный удел выделяемый княжеской вдове при разделе имущества мужа. Но при первом русском царе значение этого слова несколько изменилось. Опричниной стали называть специально выделенный царю земельный удел, штат его приближённых и особое личное войско. В декабре 1565 г. Одно было адресовано духовенству, князьям, боярам, служилым и приказным людям, другое — посадскому населению Москвы.

В первом письме царь сообщал о своём отречении от престола и просил выделить ему во владение особый удел—опричнину. Причиной такого своего поступка он называл государственную измену бояр, не без оснований, обвиняя их в том, что они опустошали государеву казну, захватывали государственные земли и раздавали их своим родственникам и друзьям, уклонялись от государственной службы, притесняли крестьян и не желали защищать страну от Крымских и Литовских вторжений. Митрополита и высшее духовенство Иван IV обвинил в том, что они покрывали виновных бояр и служилых людей, мешая ему их наказывать. Второе письмо, адресованное посадскому населению, отличалось от первого более миролюбивым тоном. В нём Иван IV также сообщал об отказе от власти, но при этом добавлял, что на них он зла не держит. В слободу начали прибывать делегации от бояр, духовенства, посадского населения Москвы, которые уговаривали вернуться. Иван IV согласился, но оговорив себе право учредить опричнину и подвергать опале изменников по своему усмотрению. Сразу после своего возвращения в Москву, царь разделил страну на две части опричнину и земщину. В состав опричного удела вошли наиболее развитые в экономическом отношении города, имеющие важное торгово-промышленное значение, такие как Суздаль, Можайск, Великий Устюг, Козельск, Медынь Старая Русса, Перемышль, Кострома, Холмогоры, Каргополь, Вологда и помимо этих ещё множество других городов.

Доходы с территории опричнины поступали в царскую казну и шли на содержание аппарата управления и опричного войска, которое первоначально насчитывало тысячу человек, но затем разрослось до шести тысяч. В опричнине функционировала опричная дума и приказы. Сами опричники ни подчинялись никому и были подсудны только царю. Они носили чёрную одежду и привязывали к седлу лошади собачью голову и метлу в знак своей готовности «выгрызать» и «выметать» измену. Для реализации своих целей опричники могли применять любые средства включая убийства и пытки. С территории опричнины насильственно выселялись те князья, бояре, дворяне и приказные люди, которые добровольно не захотели записаться в опричники. Они получали земли в земских уделах. Земли, не вошедшие в состав опричнины, назывались земщиной. Она управлялась боярской думой, которая правила по старому обычаю и во всём была послушна воле Ивана Грозного.

На обустройство опричнины царь приказал собрать с земщины огромный по тем временам единовременный налог в размере ста тысяч рублей. С введением опричнины усилились опалы и казни. Начался режим семилетнего опричного террора. Уже в первый год опричнины. Царь отправил в казанскую ссылку 100 княжат из 288. Их родовые вотчины были конфискованы. Иван Грозный приказал наказать челобитчиков. В лучшем случае они были подвигнуты порке кнутом, в худшем случае казнены. Царь приказал своему двоюродному брату, его матери, жене и дочери выпить яд.

И в этом же году по приказу царя Малютой Скуратовым был задушен в своей келье митрополит Филип, публично обличавший опричнину. В начале 1570 г. Иван Грозный получил известие, которое историки склонны считать ложным, о том что Новгород хочет перейти под власть к Литве, и в наказание за это подверг город погрому, длившемуся шесть недель. Висковатый входивший когда-то в избранную раду Всего же за семь лет жертвами опричнины стало около десяти тысяч человек. С помощью опричнины царю удалось добиться ликвидации боярской оппозиции и установить режим неограниченной личной власти. Однако результатом опричнины также стало хозяйственное разорение страны и ослабление её военной мощи, что явилось причиной поражения опричного войска и сожжения Москвы дотла Крымским ханом Девлет-Гиреем в 1571 г. Однако добившись с помощью опричнины стоявших перед ним политических Задач: ликвидации боярской оппозиции, очагов удельного сепаратизма, неограниченного усиления личной власти Иван Грозный официально отменил опричнину осенью 1572 г. При этом царь под угрозой наказания запретил своим подданным даже произносить это слово. Многие бывшие опричники были обвинены в государственных преступлениях и казнены.

С отказом от опричных порядков прекратился и массовый террор. Иван Грозный согласился на это. Но в 1563 г.

Благодаря централизации власти, стране удалось преодолеть раздробленность и отсутствие единства. Этот период считается началом формирования русского государства, которое впоследствии станет мощной империей. Церемония проводилась в соответствии с древним каноническим обрядом, который был особенно торжественным и величественным.

На коронацию собрались все высшие духовные и светские лица того времени. На церемонии Иван IV был помазан святым миром, после чего ему была надета корона, символизирующая его власть и величие. Коронация Ивана Грозного олицетворяла его провозглашение царем. На церемонии также были использованы копия меча, переданного Ивану от Иоанна Грозного. Событие коронации было одним из самых значимых в жизни Ивана Грозного, так как оно означало его вступление во взрослую жизнь и начало его царствования. Княжение Ивана Грозного оказало огромное влияние на историю России и считается одним из наиболее сложных и противоречивых периодов в ее развитии.

Битва на реке Угре В 1547 году состоялась знаменитая Битва на реке Угре, которая стала одним из ключевых событий в истории Русского государства. Эта битва произошла во время Ивановской войны и стала завершающим этапом конфликта между Русским государством и Литовско-Польским союзом.

Много лет была вице-президентом Всетатарского женского объединения «Ак калфак». Он не дожил до своего дня рождения всего один месяц — 15 февраля 2019-го ему бы исполнилось 84 года. Свою жизнь он посвятил работе в Татарской государственной филармонии имени Габдуллы Тукая, куда попал солистом после Казанской государственной консерватории.

Прощальный концерт он дал в Казани в свой день рождения за девять лет до смерти — 15 февраля 2010 года. Одним из первых мероприятий юбилейного года стала торжественная установка флага с логотипом значимой для республики даты. Впервые его подняли на территории резиденции президента Татарстана в Казанском кремле, его же разместили и у здания Кабмина РТ. Флаг с изображением логотипа 100-летия ТАССР на белом фоне, окаймленном золотом, прошел целую эстафету и побывал во всех муниципалитетах Татарстана. Завершилась она в преддверии Дня республики в Казанской ратуше, где на полотно прикрепили нашивку с гербом столицы РТ.

Торжественная церемония проходила в Успенском соборе Кремля. Ее провел митрополит Макарий, который, как полагают историки, и предложил юному князю венчаться на царство.

Остальная часть государства именовалась земщиной. Земли, которые были взяты в опричнину, представляли собой уезды с давно развитым феодальным землевладением, служилые люди которых были исконной опорой великокняжеской власти.

В течение 7 лет, с 1565 по 1572 г. За семь лет существования опричнины была практически истреблена боярская оппозиция, разгромлены города Новгород, Тверь и Торжок 1569 год. Царь окружил себя новыми любимцами. Опричный террор наносил безжалостные удары не только по боярской и княжеской знати, но и по всему населению.

Опричнина была в руках царя мощной военно-карательной организацией. В ее лице Иван IV создал некий полумонашеский, полурыцарский орден, строившийся на щедрых земельных и денежных пожалованиях государя и на беспрекословном повиновении его воле. Внешняя обстановка продолжала оставаться сложной. В 1571 г.

Осенью 1572 г. В результате опричнины не произошло серьезных изменений в структуре общественных отношений, зато опричные репрессии и рост налогового гнета в связи с Ливонской войной резко ухудшили положение народных масс. Усугубили народные бедствия также крымские набеги, походы Стефана Батория и свирепствовавшая несколько лет эпидемия чумы, охватившая обширную территорию. Разразился хозяйственный кризис, центр и северо-запад были опустошены, много сел и деревень оказались заброшенными.

Иван Грозный убил своего сына Ивана.

Московский пожар 1547 года

Впервые в полном церковном смысле по древнейшему греческому чиноположению, с небольшими изменениями, был венчан в 1547 г. Великий Князь Иоанн IV Васильевич. Иван IV (Грозный), формально правивший с трехлетнего возраста, стал полноправным правителем в 1545 году, достигнув 15 лет. А 16 января 1547 года он был торжественно венчан на царство. 16 января 1547 года, в возрасте 16 лет, Иван был коронован в Успенском соборе Московского Кремля.

Восстание 1547 г. Московское восстание

16 января 1547 года произошло важное событие в русской истории: впервые Московский государь был венчан царским венцом в Успенском соборе1. Совершив венчание на царство, Митрополит Макарий (†1563; пам. 25 января 1547 года Иван Грозный впервые в русской истории венчался на государственный престол, заменив при этом привычный великокняжеский титул царским. 16 января 1547 года великий князь Московский и Всея Руси Иван Васильевич торжественно был увенчан титулом царя, а 3 февраля того же года вступил в брак с дочерью окольничего Романа Юрьевича Захарьина Анастасией.

Событие 16 января 1547