обер-прокурор Святейшего Синода — А. В. Карташёв (последний обер-прокурор Священного синода; министр исповеданий Временного правительства, либеральный теолог, историк русской церкви, церковный и общественный деятель. Временное правительство — название правительственного органа, сформированного 2 марта 1917 г. Временным комитетом Государственной думы по соглашению с Исполнительным комитетом Петроградского Совета рабочих и солдатских депутатов.
Обер–прокуратура Священного Синода
Князь Александр Николаевич Голицын (1773—1844), в 1803—1816 гг. занимавший должность обер-прокурора Святейшего Синода. А. В. Карташова. 31.4. Обер-прокуроры Святейшего Синода. В 1722 году Указом Императора учреждается должность Синодального обер-прокурора. Первым обер-прокурором был И. В. Болтин, занимавший эту должность с 1722 по 1725 год.
Священномученик Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский (1877 – 1918)
Святейший правительствующий Синод имели суждение о сокращении и сложении взысканий, наложенных по духовному суду. ПРИКАЗАЛИ: Ввиду установления нового строя государственной и общественной жизни и в надежде, что все верные сыны и дщери России обратятся ныне к одушевленной работе на общее благо в служении церкви и отечеству, признавая желательным произвести сокращение и сложение взысканий, наложенных по духовному суду, при условии ненарушения сим общественных и частных интересов и прав, Святейший Синод определяет: 1 всех лиц духовного звания, подвергшихся в разное время взысканиям по духовному суду, ввиду их политических убеждений, освободить ныне от неблагоприятных для них последствий таковых взысканий, с принятием мер к восстановлению их прежних прав и положения...
В эмиграции входил в состав общественного комитета помощи русским беженцам. В 1919 году был членом Временного совета русского масонства в Париже. Продолжил участие в деятельности кадетской партии, в 1920—1921 годах был председателем её парижской группы, но затем вышел из неё и вступил в леволиберальную Республиканско-демократическую группу затем — Республиканско-демократическое объединение под руководством П. В 1924—1940 годах — председатель правления редакции газеты «Последние новости», издававшейся Милюковым в Париже. С 1924 года — председатель Совета общественных организаций, в работе которого принимали участие левые эмигрантские деятели. С 1925 года — председатель, с 1930 года — почётный председатель исполкома Земско-городского комитета, занимавшегося устройством русских эмигрантов за рубежом. С 1925 года — председатель педагогического совета Русского коммерческого института в Париже, с 1932 года — председатель Общества друзей Русского народного университета. Занимался концертной деятельностью как пианист, был одним из основателей в 1932 году и руководителей некоторое время председателем правления, затем стал товарищем председателя Русского музыкального общества за границей. После оккупации северной части Франции немецкими войсками в 1940 году уехал на юг страны, затем в Португалию и оттуда в 1941 году — в США, занимал антифашистскую политическую позицию.
В 1947 году вернулся в Париж, где вскоре умер. Похоронен на кладбище Сент-Женевьев-де-Буа. Экономист и политический деятель, ректор Императорского Московского университета 1905—1911 , министр народного просвещения Временного правительства. Сторонник соглашения правительства с социалистическими партиями, вошёл в первый состав коалиционного Временного правительства. С июля 1917 года вновь был избран ординарным профессором Московского университета по кафедре политической экономии и статистики и вернулся к редактированию «Русских ведомостей». После прихода к власти большевиков уехал в Тифлис, но в январе 1918 года вернулся в Москву; написав письмо В. Ленину, отошёл от политической деятельности. Участвовал в реформе правописания; в 1919—1920 годах был консультантом народного комиссара финансов по вопросам денежной реформы; являясь с 1924 года членом совета Государственного банка, участвовал в её проведении. Был профессором политической экономии в Московском университете и Институте народного хозяйства им. Плеханова, выступал в качестве сторонника марксизма.
Участвовал в работе над рядом томов энциклопедического словаря «Гранат». Александр Аполлонович и его жена Нина Александровна похоронены на Ваганьковском кладбище в Москве 20-й участок. Политический и государственный деятель, лидер партий «Союз 17 октября» и с лета 1917 года— Либеральнойреспубликанской партии России. Председатель III Государственной думы 1910—1911 , член Государственного совета, Председатель Центрального военно-промышленного комитета 1915—1917. Военный и временно морской министр Временного правительства 1917. В марте — мае 1917 был военным и морским министром в первом составе Временного правительства, сторонник продолжения войны. По его инициативе прошла масштабная чистка командного состава, в ходе которой в отставку увольнялись как неспособные генералы, так и требовательные к подчинённым военачальники. Старался выдвигать на командные посты сравнительно молодых, энергичных генералов. Инициировал отмену национальных, религиозных, сословных и политических ограничений при производстве в офицеры. Выступал против деятельности солдатских комитетов в армии, но был вынужден согласиться на их легитимацию.
В апреле 1917 из-за неспособности противостоять анархии и разложению армии принял решение подать в отставку; официально покинул Временное правительство в мае, вместе с П. После отставки с поста министра вновь возглавил Центральный военно-промышленный комитет. Жил в Кисловодске, был вынужден скрываться от большевистской власти в Ессентуках под видом протестантского пастора. Затем добрался до Екатеринодара в расположение Добровольческой армии, налаживал работу военно-промышленных комитетов, консультировал А. Деникина по политическим вопросам. В 1919 году Деникин направил Гучкова своим представителем в Европу для связи с руководителями стран Антанты. В качестве представителя белого движения был принят президентом Франции Раймоном Пуанкаре и военным министром Великобритании Уинстоном Черчиллем. Участвовал в организации поставок британских вооружений и снаряжения для русской Северо-Западной армии генерала Н. Деятельность Гучкова привлекла к себе пристальное внимание Иностранного отдела ОГПУ, которые после провала своей направленной против Гучкова операции «Трест» Гучков её разгадал и предупредил других лидеров белой эмиграции , завербовало дочь Гучкова Веру Александровну. Знавшая всю элиту белой эмиграции, она пошла на это под влиянием своего любовника Константина Родзевича, связанного с ОГПУ.
Александр Иванович узнал о просоветских симпатиях своей дочери в 1932 году, когда она вступила в компартию Франции. После прихода к власти в Германии А. Для предотвращения этой войны считал необходимым переворот в Германии с помощью своих коллег - германских финансистов. При этом, чтобы избежать репрессий против белоэмигрантов, проживавших в странах Оси, категорически отказывался отвечать на вопрос, поддержат ли СССР вооружённые силы белой эмиграции в этой войне. В 1935 году Гучков тяжело заболел. Милюков, Гучков «умер неразгаданным» — и на похоронах бывшего председателя Государственной думы собралась вся элита антибольшевистской эмиграции — правые, центристы и левые. По воле Гучкова, его тело было кремировано, а урна с прахом замурована в стене колумбария на парижском кладбище Пер-Лашез. В завещании Александра Ивановича было высказано пожелание: «когда падут большевики» перевезти его прах из Парижа в родную Москву, «для вечного успокоения». Но во время оккупации Парижа войсками Гитлера захоронение его личного врага А. Гучкова в колумбарии на кладбище Пер-Лашез таинственно исчезло.
Земский, общественный, политический и государственный деятель, специалист в области государственного хозяйства и бюджета от либеральной общественности, врач общей практики, публицист. Был кандидатом в члены Учредительного собрания, но не был избран. В день предполагавшегося открытия Учредительного Собрания 11 декабря 1917 года арестован большевиками по постановлению Пг. ВРК как один из лидеров «партии врагов народа» и заключён в Трубецкой бастион Петропавловской крепости. Кокошкиным был переведён в Мариинскую тюремную больницу, где в ночь на 20 января они были убиты караулом, солдаты которого днём накануне убийства просили у родственников деньги на покрытие своих «издержек» и получили их. Трагическая гибель Шингарёва и Кокошкина получила широкий общественный резонанс. В похоронах на кладбище Александро-Невской лавры участвовало несколько тысяч человек. Крупный российский и французский предприниматель, владелец сахарорафинадных заводов, крупный землевладелец, банкир. В 1917 году — министр финансов, позднее — министр иностранных дел Временного правительства России. Видная фигура русской эмиграции, коллекционер произведений искусства, издатель.
Вместе с другими министрами Временного правительства Терещенко был арестован большевиками в Зимнем дворце, находился в заключении в Петропавловской крепости. Весной 1918 года был освобождён, эмигрировал в Финляндию, оттуда в Норвегию, затем жил во Франции и Англии. Поддерживал Белое движение и иностранную интервенцию против Советской России. С 1921 был членом Торгово-промышленного и финансового комитета. Потеряв своё состояние в России, он успешно занимался бизнесом за границей, был совладельцем нескольких финансовых компаний и банков во Франции и на Мадагаскаре. Был благотворителем, создавал приюты для обездоленных эмигрантов и помогал в их обустройстве, но не афишировал эту сторону своей деятельности. Обер-прокурор Святейшего Синода 1917; в составе Временного правительства. Львов был в бешенстве и прямо говорил министру иностранных дел Михаилу Терещенко, что «Керенский ему теперь смертельный враг». Встречавшие тогда Львова, поражались происшедшей в нём переменой. Владимир Николаевич был так экзальтирован, что многим казался невменяемым.
Был членом Всероссийского Поместного Собора открылся 15 августа 1917 года. После прихода к власти большевиков Львов тайно покинул Петроград и уехал в Бугурусланский уезд Самарской губернии, недолго жил в Самаре. Наступление Красной армии вынудило семью Львовых выехать в Сибирь, где Владимир Николаевич жил в Томске и Омске, отошёл от политической деятельности. В конце 1919 Львовым пришлось эвакуироваться дальше на восток, причём Львова как бывшего члена правительства, в отличие от других членов его семьи, отказались брать в вагон Американского Красного Креста. Ему удалось уехать на почтовом поезде во Владивосток, откуда в 1920 он эмигрировал в Токио, а вскоре переехал во Францию. Его семья поселилась в Китае, и более он её не видел. Уже в конце 1920 Львов выступил во Франции с требованием прекратить помощь белым войскам генерала Петра Врангеля и заявил о том, что поддержка Врангеля французским правительством носит незаконный характер. В 1921 он примкнул к «сменовеховству», эмигрантскому движению, выступавшему за отказ от борьбы против советской власти и сотрудничество с ней. В ноябре того же года он выступил в Париже с докладом на тему «Советская власть в борьбе за русскую государственность», в котором заявил, что только «Советская власть способна осуществить жизненные требования, она одна лишь является носительницей русской государственной идеи… ибо все остальные власти, претендовавшие на всероссийское значение, раздавлены колесом революции. Активно участвовал в движении обновленцев, читал лекции по истории церкви и современной ситуации в ней, публиковал статьи в издании «Живая церковь».
По словам историков Анатолия Краснова-Левитина и Вадима Шаврова, «такой же шумный, крикливый, самоуверенный, как был, В. Львов снова начинает увиваться вокруг Православной Церкви, стремясь заработать на начинающемся расколе политический капитал»[5]. Осенью 1924 года был уволен со своей должности, но продолжал выступать с лекциями в различных городах. Занимался редактированием статей для готовившегося к печати издания «Возрождение и развитие промышленности, торговли и финансов СССР». В феврале 1927 года был арестован вместе с другими сотрудниками издательского кооператива «Искра» по обвинению в «экономической контрреволюции». По постановлению коллегии ОГПУ от 29 апреля 1927 был выслан на три года в Сибирь «с оставлением в одном из губернских городов». Отбывал ссылку в Томске, в сентябре 1929 был освобождён, но остался на жительство в этом городе. Затем вновь был арестован и умер в Томской тюремной больнице «от упадка сердечной деятельности». В ряде справочников утверждается, что он скончался в 1934, однако материалы следственного дела из Центрального архива ФСБ содержат свидетельство о его смерти, которое датировано 20 сентября 1930 года. Иван Васильевич Годнев 20 сентября 1854 - 29 мая 1919.
Государственный контролёр в составе Временного правительства в 1917. Иван Годнев окончил Галичское духовное училище 1869 , Нижегородскую духовную семинарию 1873 , медицинский факультет Казанского университета 1878 , доктор медицины 1882; тема диссертации: «О влиянии солнечного света на животных». Был женат на потомственной почётной гражданке Екатерине Николаевне Саниной, урождённой Стахеевой. Был членом «Союза 17 октября». В 1907—1912 — член III Государственной думы от общего состава выборщиков Казанской губернии , член фракции «Союза 17 октября», входил в состав комиссии по исполнению государственной росписи доходов и расходов, с 1909 был её председателем. Также являлся секретарём бюджетной комиссии, товарищем председателя комиссии о народном здравии. В 1912—1917 — член IV Государственной думы от первого съезда городских избирателей Казанской губернии. Занимался те же должности в комиссиях, что и в Думе предыдущего созыва, часто выступал на заседаниях Думы, в основном, по бюджетным вопросам. Входил во фракцию «Союза 17 октября», после её раскола вступил в одноимённую группу. Был членом бюро Прогрессивного блока.
С августа 1915 — член Особого совещания для обсуждения и проведения мероприятий по перевозке топлива, продовольственных и военных грузов. Во время Февральской революции был членом Временного комитета Государственной думы и его комиссаром в Сенате.
После очередного июньского кризиса, связанного с выступлениями большевиков, последние ушли в подполье, а правительство вынуждено было сформировать новое коалиционное правительство, что и произошло 24 июля. Третье коалиционное правительство было создано после Корниловского мятежа, 25 сентября.
Оно просуществовало ровно месяц, до начала Октябрьской революции. Временное правительство.
Пермь в последнее десятилетие XIX века была не только крупным губернским городом, но и одним из главных духовных центров Урала и Сибири. Все вокруг юного Антона было пропитано духом православия. Здесь он был одним из лучших учеников, и по окончании семинарии в 1894 году посылается за казенный счет для обучения в Санкт-Петербургскую духовную академию. По ее окончании Карташев как лучший студент был оставлен профессорским стипендиатом кафедры истории русской церкви. С этого же момента он становится юридически свободным, когда по специальному ходатайству Академии особым постановлением Кыштымского волостного правления его вычеркнули из списков податного сословия, и освобожден от уплаты крестьянской подати. Однако на положении профессорского стипендиата он пробыл всего лишь год.
Смерть профессора П. Николаевского, его наставника, оставила пустующей кафедру. После защиты магистерской диссертации Карташевым в 1900 году совет академии назначил его заведующим кафедрой русской церковной истории. Карташев был очень популярен среди студентов. Как вспоминал ученик Антона Владимировича Н. Веритинов, он увидел Карташева на вступительных экзаменах и составил о нем впечатление, остававшееся неизменным всю жизнь: «С высокой худощавой фигурой, с тонким, бледным, аскетическим лицом, внешне в профиль напоминавший Гоголя, он весь был сама одухотворенность". Он был чрезвычайно чуток, обворожительно мягок, в личном общении неизменно благожелателен, чем и привлекал молодежь. Его не только уважали, но и любили.
Несомненно, что он был одним из лучших лекторов академии, ибо ему была присуща эрудиция, а в особенности глубокая интуиция и совершенно точные слова для передачи того, что открывалось его внутреннему взору. Закрыв глаза, моментами слегка жестикулируя, он так вводил слушателей в курс читаемого, что картина вставала ясная, незабываемая. Однако Карташев не смог совмещать преподавание в Духовной академии с манившей его общественной деятельностью.
Как Церковь свергла царскую власть: историк, открывший правду, боится удара топором
Князь Александр Николаевич Голицын (1773—1844), в 1803—1816 гг. занимавший должность обер-прокурора Святейшего Синода. 27 июля 1906 г., после прихода к власти правительства П. А. Столыпина, был назначен обер-прокурором Святейшего Синода. Его кандидатуру, по свидетельству С. Ю. Витте, предложил брат А. П. Извольский, уже получивший министерский пост. ОБЕР-ПРОКУРОР СИНОДА, в 1722–1917 одно из высших должностных лиц в Рос. империи, представитель императора как главы РПЦ в Синоде, с нач. Временное правительство (3 (16) марта 1917 — 26 октября (8 ноября) 1917) — высший законодательный и исполнительный орган государственной власти в России в период между Февральской и Октябрьской революциями. 23 февраля 1917 года началась Февральская. 14 (26) февраля 1863 г. в Екатеринославе (ныне — Днепропетровск) в дворянской семье родился Пётр Петрович Извольский, российский государственный, общественный и церковный деятель, обер-прокурор Святейшего Синода (1906-1909). Обep-пpoкуpop Святeйшeгo пpaвитeльcтвующeгo cинoдa — дoлжнocть cвeтcкoгo чинoвникa, нaзнaчaвшeгocя poccийcким импepaтopoм (в 1917 гoду нaзнaчaлиcь Вpeмeнным пpaвитeльcтвoм) и бывшeгo eгo пpeдcтaвитeлeм в Святeйшeм cинoдe.
Временное правительство России
Временное правительство было сформировано 15 марта 1917 года (по Новому стилю) Временным комитетом при содействии Петроградского Совета, несмотря на протесты большевиков. Обер-прокуроры Святейшего Синода. Список. Болтин Иван Васильевич. министр почт и телеграфов. 06. В. Н. Львов (1872-1930) - обер-прокурор Святейшего Синода.
Священномученик Лаврентий (Князев), епископ Балахнинский (1877 – 1918)
Строгую оценку Львову дал и современный автор: методы революционного обер-прокурора оказались гораздо более резкими, чем у его предшественников, а вмешательство в дела Церкви — «более грубым и бесцеремонным» Гайда Ф. Русская Церковь и политическая ситуация после Февральской революции 1917 г. Да, мы видим, что церковникам Львов ненавистен. Но резонен вопрос: не вызвала ли его политику вся история Российской церкви, факты морального разложения епископов, их самодурства и беззакония, чему «в истории мы тьму примеров сыщем»?
Учитывал Львов и предательство большинства иерархов, быстро отвернувшихся от монарха, когда тот отрекся от престола. А ведь еще недавно они казались ярыми монархистами! Что до Львова, то в стремлении навести порядок в церковных делах он был по-своему прав.
А вот практика воплощения преобразований, конечно, могла бы быть и другой. Архиереи сопротивляются Авторитарные наклонности Львова несомненны. Андроник Никольский так писал в марте 1917 года одному из собратьев по архиерейству: «Вполне уверен, что ваше высокопреосвященство… не допустите безапелляционного хозяйствования г.
Справедливости ради заметим, что синодалы слегка фрондировали: 13 26 марта они постановили составить записку Временному правительству с протестом против действий Львова. Выступление синодалов вызвало восторг у некоторых иерархов на местах. Алексий Симанский воскликнул: «Честь и слава самоотверженному выступлению членов Святейшего синода в защиту свободы и независимости Церкви» Письма патриарха… С.
Андроник Никольский заявил: «Если правильно писали газеты о конфликте в Синоде с обером, то только радоваться надо за дерзновение… Вот бы синодалам и объединиться на дело, никто бы их не посмел ослушаться» Священномученик… С. По мнению Никольского, «надо, чтобы архиереи научились первому делу — стоять перед Господом, не перед временщиками…» Священномученик… С. У синодалов были и другие поводы возмущаться: государственное финансирование Церкви резко сокращалось.
Попытки сопротивления обер-прокурору изредка наблюдались и на местах, чем отметился, в частности, ректор Московской духовной академии епископ Феодор Поздеевский. На вопрос, подчиняется ли он обер-прокурору, Поздеевский ответил, что подчиняется только Синоду Богословский М. При Львове следовало одно ограничение для Церкви за другим.
Церковноприходские школы передали в ведение Министерства народного просвещения. Церковь потеряла 37 тыс. Но важно заметить, что вопрос о передаче школ Львов отдал на рассмотрение делегатам съезда духовенства и мирян, начавшего свою работу 2 15 июня.
Почему-то не принял решение самолично, как это делал в других случаях. В июле наступил эндшпиль. Устояв при нескольких кризисах Временного правительства, Львов все же потерял обер-прокурорскую должность.
Отказываясь постепенно от царского прошлого, правительство шло к учреждению Министерства исповеданий. Преемник Львова Антон Карташев занимал обер-прокурорский пост менее двух недель. Затем он сам попросил об отставке, заявив о «невозможности работать вследствие засилья социалистов» в политике Цит.
Запись от 12 сентября 1917 г.
Керенского получил пост обер-прокурора Синода. Причем всего на две недели. Он оказался последним российским обер-прокурором и первым и последним министром уже в светском качестве по делам исповеданий.
В эти дни Антон Владимирович вступил в партию кадетов. Основной принцип Карташева в политике состоял в том, что "под эгидой Временного правительства и с его помощью русская православная церковь вернула себе присущее ей по природе право самоуправления по ее каноническим нормам". Карташев полагал, что бюрократический строй петровского Духовного регламента отрывал иерархию от народа и народ от дел церкви. Такое положение было нестерпимо для "религиозно добросовестных лиц".
Сам же он был арестован ленинистами и брошен в тюрьму. В конце января 1918 года был освобожден, и ему удалось через год бежать из России. С 1920 года и до конца своей жизни он жил в Париже, участвуя в церковно-общественной и политической деятельности эмиграции. С 1925 года ПНтон Владимирович прибавил к ней преподавание в Богословском институте при Сергиевском подворье.
За 40 лет изгнания он напечатал ряд книг и многочисленные статьи в русских и иностранных журналах. Умер он 10 сентября 1960 года в Париже. До конца своих дней Антон Владимирович Карташев оставался русским патриотом, правдолюбцем и свободолюбцем, неукротимым врагом "подъяремности", насилия над человеческой личностью, откуда бы оно ни исходило. Творческое наследие Карташева значительно, разнопланово и достаточно велико.
Темы его работ - проблемы богословские и, прежде всего, историческая критика Ветхого Завета; история христианской церкви, включающая исследования деятельности Вселенских соборов; история Русской Православной Церкви, выразившаяся в серии статей, а также двухтомник "Очерков по истории Русской Церкви".
Тем не менее, обер-прокуроры в XVIII веке были фигурами с ограниченным влиянием, которое зависело от характера носителей этой должности и степени близости правивших иерархов ко Двору. При императоре Павле I произошёл даже единственный в своём роде случай, когда император через архиепископа Санкт-Петербургского Амвросия Подобедова уполномочил Синод самостоятельно избрать кандидата на должность обер-прокурора [1]. В XIX веке ситуация кардинально изменилась. В 1803 году, по учреждении министерств , обер-прокурор, не причисленный ни к какому министерству, был поставлен в непосредственные отношения к императору: личные доклады членов Синода монарху прекратились и все сношения между Синодом и верховною властью стали происходить через обер-прокурора.
В 1817 году было учреждено Министерство духовных дел , соединенное с Министерством народного просвещения, — так называемое «сугубое министерство» под началом князя А. Обер-прокурор оказался в подчинённом по отношению к министру отношении.
О чем, для исполнения, напечатать в «Церковных ведомостях», и Синодальным Конторам, епархиальным Преосвященным и протопресвитеру военного и морского духовенства [ Георгию Шавельскому] послать циркулярные указы.
Цех историков
Следовательно, уже 9 марта, после выхода вышеупомянутого послания синода, во-первых, завершился процесс перехода РПЦ на сторону Временного правительства, на сторону революции и, во-вторых, Св. По словам С. Булгакова, Россия вступила на свой крестный путь в день, когда перестала открыто молиться за Царя. Действия высшего духовенства по изменению богослужений были, на первый взгляд, вполне последовательны и логичны: поскольку до революции поминовение царя носило личностный, персонифицированный характер в большинстве случаев Император упоминался в молитвах по имени и отчеству , то упразднение молитвословий о царе казалось вполне закономерным. Однако вследствие отмены Св. Поясняют логику синода и его определения от 18 и 20 марта об изменении надписей на выходных листах вновь издаваемых богослужебных книг и надписи на антиминсах. Суть этих изменений была одна. Надпись на антиминсе, кроме даты его освящения, ранее содержала и пояснение: в царствование какого императора он освящен. В данном случае замены были оправданы временным характером поминовения государственной власти. В других случаях, касающихся богослужения, поминовение царя носило более вероучительный то есть идеологический смысл.
Этим синод фактически провозгласил тезис о божественном происхождении власти Временного правительства. Керенским 1 сентября 1917 г. Узурпацию правительством Керенского прав будущего Учредительного Собрания и фактическую противоправность объявления России республикой отмечали, например, В. Воейков и епископ Никон Рклицкий 24. Монархический строй давал царю как помазаннику Божьему определенные полномочия в церкви. Но вместе с тем этой форме правления была присуща и неопределенность в разграничении прав государственных и церковных. Светская власть народовластие , не вмешивающаяся в дела внутреннего управления церкви, дающая ей свободу действий, была более привлекательной формой государственной власти для стремившегося к независимости духовенства. Несмотря на благосклонное официальное отношение высшей иерархии к смене формы государственной власти в России, члены Петроградского религиозно-философского общества, обсуждая на своих заседаниях 11 — 12 марта церковно-государственные отношения, сочли действия синода недостаточно правомерными. Действия членов Св.
Но тем не менее актом, предотвращавшим возможность реставрации монархии в России, фактически стала замена богослужебных чинов и молитвословий. Однако альтернатива действиям синода по отношению к смене формы государственной власти в марте 1917 г. Она была изложена епископом Пермским и Кунгурским Андроником Никольским. Но, принеся в качестве законопослушного гражданина присягу Временному правительству, епископ Андроник активно вел монархическую агитацию, связывая с Учредительным Собранием надежды на восстановление царского правления. До того же времени ни один гражданин не лишен свободы высказываться о всяком образе правления для России; в противном случае излишне будет и Учредительное Собрание, если кто-то уже бесповоротно вырешил вопрос об образе правления в России. Как уже неоднократно и заявлял, Временному правительству я подчинился, подчиняюсь и всех призываю подчиняться. Бог поможет нам опять царя восстановить на царство. Священник Алексий Вешняков Троицкой Устьевской церкви Вологодской епархии на протяжении весны 1917 г. Молитва о царе вплоть до конца марта и даже до середины апреля 1917 г.
Возможность возврата России к монархии рассматривал и основанный в Петрограде 7 марта 1917 г. Таким образом, весной 1917 г. Но, расходясь с действиями Св. В первых числах марта 1917 г. Эти молитвы были довольно расплывчаты по своему содержанию, что было вызвано неопределенностью самой российской власти до окончательного решения Учредительного Собрания. Некоторые священнослужители вообще опускали молитвенное поминовение государственной власти. Постановления же Св. Его целью была компенсация государственных расходов на военные нужды. Духовенство своей проповеднической деятельностью обязывалось содействовать его успешному распространению среди населения.
Свержение монархии объявлялось закономерным и происшедшим по божественной санкции. Паства призывалась жертвовать деньги на производство вооружений и амуниции. Об отношении Св. Учитывая, что основную массу населения страны составляли верующие, участие священнослужителей в церемонии принятия присяги давало Временному правительству возможность укрепить свои позиции и привлечь население на свою сторону. Новая власть сохранила религиозный характер государственной присяги. Ее новая форма была установлена 7 марта 1917 г.
Прокопович; министр государственного призрения — кадет Н. Кишкин Участвовал в либеральном общественном движении, был членом «Союза Освобождения». С 1905 — член Центрального комитета кадетской партии, принадлежал к левому крылу кадетов, был одним из лидеров московской группы партии. Избирался гласным Московской городской думы. С 1914 — заместитель главноуполномоченного и член Главного комитета Всероссийского союза городов. Во время Февральской революции 1917 возглавлял исполком, избранный Комитетом общественных организаций города. С марта 1917 — комиссар Временного правительства в Москве, руководил подготовкой к муниципальным выборам, состоявшимся летом 1917. Сторонник коалиции с умеренными социалистическими партиями. Карташёв; государственный контролёр — кадет С. Смирнов российский предприниматель, государственный контролёр Временного правительства 1917. Третьяков с 1912 года — старшина Московского биржевого комитета. Сотрудничал с братьями Рябушинскими в их коммерческих и политических проектах. Был учредителем и членом совета Московского банка, главой совета директоров Русского акционерного льнопромышленного общества, являлся членом редакционного газеты «Утро России». Вместе с Рябушинскими, Коноваловым, Сергеем Смирновым и рядом других предпринимателей входил в группу так называемых «молодых капиталистов», оппозиционно настроенных по отношению к царскому правительству. С 1912 — член Центрального комитета ЦК партии прогрессистов. Рябушинского, также возглавлял льняную секцию МВПК и был членом Центрального военно-промышленного комитета, с 1916 — товарищ председателя Московского биржевого комитета, фактически руководил его работой. Теперь в составе Временного правительства вошли 4 кадета, 2 эсера, 3 меньшевика, 1 трудовик, 1 «независимый» и 2 военных специалиста. Сторонники большевиков и Петросовета проводили антиправительственные демонстрации с призывами к свержению власти. Однако в конце июля, состав правительства резко изменился, его возглавил эсер Александр Керенский. Главнокомандующим, вместо генерала Брусилова, он, по рекомендации своего заместителя и губернатора Петрограда Савинкова, назначил генерала от инфантерии Лавра Георгиевича Корнилова. Уже в апреле 1917 года среди недовольных новым порядком офицеров приобрела популярность идея установления военной диктатуры; образовалось множество военных организаций, среди которых к середине лета наиболее влиятельными были Военная лига, Союз георгиевских кавалеров штаб-квартиры находились в Петрограде и созданный при Ставке в Могилёве Союз офицеров армии и флота. Устремления военных поддерживали и некоторые гражданские организации, в том числе Общество экономического возрождения России во главе с А. Гучковым и А. Путиловым и Республиканский центр, создавший даже собственный военный отдел, для координации действий различных офицерских организаций. На пост военного диктатора весной и летом выдвигались разные кандидатуры, в том числе М. Алексеев, А.
Время действовать, а не разговаривать, слушаться, а не обсуждать. Полковник Верховский. Утро России Военная цензура Командующий войсками московского военного округа вчера издал следующий приказ о военной цензуре: «Сего числа вводится в г. Москве военная цензура. Все периодические и непериодические издания и телеграммы подлежат просмотру военной цензурной комиссии, куда и надлежит направлять подлежащее цензуированию. Приказываю сформировать военно-цензурную комиссию при штабе округа в составе председателя и 10 членов, в которую влить состав военно-цензурного комитета отдела генерал-квартимейстера, и временно закрыть действие комитета. Председателем комиссии назначается помощник старшего адъютанта отделения по осведомлению войск штаба округа прапорщик Прозоровский. Военно-цензурная комиссия подчиняется начальнику военно-политического отдела. В состав комиссии входят: от московского городского самоуправления — 2 члена, от московских Советов Рабочих и Солдатских Депутатов — два члена, от московского прокурорского надзора — 2 члена и от бывшего военно-цензурного комитета — 4 члена». Утро России Полномочия власти Вчера в комиссариате московского градоначальства происходило под председательством А. Вознесенского заседание совета милиции, в котором участвовали все инспектора и товарищи городского головы, заведующего гражданским управлением Г. Московская милиция единогласно высказалась за поддержку Временного Правительства. Выработан ряд мероприятий относительно обеспечения порядка в городе. Вознесенский поднял вопрос о необходимости обращения к гражданам города Москвы с особым разъяснением военного положения, в котором изложить основные права военных властей, а также начальника милиции в Москве, как местности, объявленной на военном положении. Этой работой занялся юрисконсультский отдел московского градоначальства, который выработал следующее объявление, определяющее пределы компетенции военных и гражданских властей в городе Москве, отныне находящемся на военном положении: С введением военного положения высшее направление действий по охранению государственного порядка и общественного спокойствия переходит к военной власти и все чины милиции оказывают военному начальству всякое содействие в этом отношении. Кроме того, высшая военная власть имеет право: передавать на рассмотрение военного суда отдельные дела о всяких преступлениях, общими уголовными законами предусмотренных, для суждения виновных по закону военного времени; исключать из общей подсудности, с предварительным объявлением о том во всеобщее сведение, целые категории дел об известного рода преступлениях и проступках, с передачею таковых дел к производству военного суда по законам военного времени. Начальнику милиции представляется делать распоряжения: во-первых, о предварительном задержании, не долее однако двух недель, всех лиц, внушающих основательное подозрение в совершении преступлений государственных или нарушающих существенные интересы армии, или прикосновенности к сим преступлениям, а равно в принадлежности к противозаконным обществам, и 2 о производстве во всякое время обысков во всех без исключения помещениях и о наложении ареста, впредь до распоряжения надлежащего начальства, на всякого рода имущества, указывающее на преступность действий или намерений заподозренного лица. Приведенный перечень статей, на основании которых военные и гражданские власти будут действовать в период военного положения в Москве, будет пополнен еще несколькими специальными статьями, предусматривающими деяния, связанные со спекуляцией, изготовлением фальшивых карточек на хлеб, сахар и другие продукты, а также с распитием спиртных напитков в публичных местах и фабрикацией их. Утро России 31 августа Во временном Правительстве. В течение вчерашнего дня и ночи со всех концов России от различных политических групп и общественных организаций, а также от отдельных войсковых частей действующей армии и гарнизона на имя министра-председателя и верховного главнокомандующего Керенского поступили телеграфные сообщения, рисующие положение на местах, настроение войск и свидетельствовавшие о готовности их поддерживать Временное Правительство. Если до вчерашнего дня положение вещей оставалось неопределенным и в кругах Временного Правительства наблюдалась некоторая неуверенность, то сегодня можно сказать, что все затруднения в связи с выступлением генерала Корнилова миновали, и кризис ликвидирован окончательно. К утру сегодняшнего дня Зимний дворец принял свой обычный деловой вид. Настроение в кругах Временного Правительства покойное. Вчера, вечером, в Зимнем дворце упорно говорили об аресте генерала Корнилова и некоторых других деятельных его сторонников, в том числе генерала Каледина, арестовавшего советы рабочих и солдатских депутатов в Ростове-на-Дону. В настоящее время генерал Корнилов продолжает оставаться в Могилеве, окруженном правительственными войсками. Подвоз продовольствия к этому пункту прекращен. Правительственными войсками заняты Орша и Жлобин. Возможность отступления или переговоров для генерала Корнилова отрезана. Сегодня, утром, генерал Алексеев имел беседу по прямому проводу с генералом Корниловым. В виду решения, вынесенного Правительством вчера, вечером, о необходимости немедленного отъезда генерала Алексеева в ставку для принятия им всех дел, отъезд генерала Алексеева на вчерашнем совещании был назначен на сегодня, утром. Последние известия о генерале Корнилове и Лукомском. Алексеев очень долго по прямому проводу говорил с ген. Корниловым относительно передачи ему дел ставки, а также и о том, чтобы ген. Корнилов добровольно, без сопротивления отдал себя в руки правосудия. Корнилов выразил готовность сдаться на известных условиях. Временным Правительством ему было объявлено, что о каких бы то ни было условиях не может быть и речи. Правительство требует безусловной сдачи. Корнилов и ген. Лукомский оба заявили о своей готовности предстать перед революционным судом и дать ответ за организацию мятежа. Суд над Корниловым. За это преступление закон предусматривает лишь две кары: каторжные работы и смертную казнь. Судить Корнилова будет революционный военный суд присяжных». Вчера, ночью, в городе произошло два однородных по существу беспорядка, закончившихся нападением на милиционеров. На Покровке, в помещении Латышского общества, находившиеся в нетрезвом виде 7 Латышей затеяли спор на политические темы. Спор обострился и перешел в драку. В ход были пущены столы и мебель. По телефону вызвали милицию. При появлении милиции буйствовавшие Латыши выбежали на улицу. Собралась громадная толпа народа. Кто-то из толпы открыл стрельбу по милиционерам. Милиционеры ответили выстрелами. Шальной пулей ранен в шею прохожий мальчик. Его в бессознательном состоянии отвезли в Басманную больницу.
Митрополит Арсений Стадницкий говорил о появлении перед Российской Церковью «больших перспектив», открывшихся после того, как «революция дала нам свободу от цезарепапизма! Часть неофиц. Тогда же из зала заседаний Синода по инициативе обер-прокурора было вынесено в архив царское кресло, которое в глазах иерархов РПЦ являлось «символом цезарепапизма в Церкви Русской» Новгород. Оно предназначалось исключительно для Государя и находилось рядом с креслом председательствующего. Достаточно знаменательно, что вынести его обер-прокурору помог первоприсутствующий член Синода — митрополит Владимир Богоявленский Бирж, ведомости. Царское кресло решено было сдать в музей… Уже 6 марта Св. Эти действия Синода имели символический характер и свидетельствовали о желании его членов «сдать в музей» не только кресло Царя, но «отправить в архив» истории и саму Царскую власть. Непосредственно на сфабрикованные фальшивки: «Акт об отречении Николая II от престола государства Российского за себя и за сына в пользу Великого князя Михаила Александровича» от 2 марта 1917г. Временному правительству ея» ЦВ. В нем был призыв «довериться Временному правительству». При этом послание начиналось так: «Свершилась воля Божия. Россия вступила на путь новой государственной жизни. Да благословит Господь нашу великую Родину счастьем и славой на ея новом пути» ЦВ. Тем самым фактически Синод признал государственный переворот правомочным и официально провозгласил начало новой государственной жизни России Феодосий Алмазов , архимандрит. Под посланием поставили подписи епископы «Царского» состава Синода, даже имевшие репутацию монархистов и черносотенцев: например, митрополит Киевский Владимир Богоявленский и митрополит Московский Макарий Невский. Их согласие с происшедшим переворотом можно расценить как отказ от своих прежних монархических убеждений и обязанностей защищать Монархию в России. Это послание было охарактеризовано профессором Петроградской духовной академии Б. Титлиновым как «послание, благословившее новую свободную Россию», а генералом А. Деникиным, — как «санкционировавшее совершившийся переворот» Титлинов Б. На страницах социалистической газеты послание было расценено как «торжественное признание Синодом нового правительства» День. Синодом были получены многочисленные телеграммы от российских архиереев с запросом о форме моления за власть. В ответ первоприсутствующий член Синода митрополит Киевский Владимир 6 марта разослал от своего имени по всем епархиям РПЦ телеграммы 66 внутри России и 1 — в Нью-Йорк с распоряжением о том, что «моления следует возносить за Богохранимую державу Российскую и благоверное Временное правительство ея» РГИА. Кишинев, 1917. С 50; и др. Таким образом, уже 6 марта российский епископат перестал возносить молитвы о Царе. Анализ этого определения показывает, что, во-первых, в нем Дом Романовых уже 7 марта был провозглашен «Царствовавшим»: до решения Учредительного собрания и при фактическом отсутствии отречения от Царского Престола, он стал поминаться в прошедшем времени. Знаменательно, что в тот же день Временное правительство — читаем: фактически по благословению Св. Синода, преступно предавшего Державу и ее народ — постановило арестовать Государя Императора Николая II и его Благоверную Супругу, что было исполнено 8 марта. Убийство Царской Семьи: из записок судебного следователя Н. Официально «Царские дни» были отменены постановлением Временного правительства 16 марта 1917 г. Однако Св. Составленный синодальной Комиссией по исправлению богослужебных книг подробный перечень богослужебных изменений был рассмотрен и утвержден Синодом 18 марта 1917 г.
Святейший Синод в Февральской Революции 1917 г. Михаил Бабкин
На репрессии по отношению к своим коллегам участники собора реагировали очень бурно. Что называется, горой вставали на их защиту. И большевики к этим протестам очень даже прислушивались. Скажем, когда был арестован епископ Нестор Анисимов , этому вопросу было посвящено отдельное заседание. Собор выступил с заявлением, выражавшим «глубочайшее негодование по случаю насилия над Церковью», к большевикам была послана делегация с соответствующим ходатайством, в московских храмах молились об освобождении Нестора... В общем, целый комплекс мер. И епископа буквально на второй день выпустили из тюрьмы. То же самое — с арестом члена Временного правительства, министра исповеданий Карташева, также участника собора: специальное заседание, ходатайство и так далее. И тот же результат — министра освободили. А на арестованного помазанника Божия — реакция нулевая.
Я объясняю это тем, что царя они не считали за «своего», по-прежнему воспринимали его как харизматического конкурента. Противостояние священства и царства продолжалось. Известна легенда, которую многие считают фактом: он якобы прокомментировал прорыв канализационных вод в Мавзолей словами: «По мощам и елей». Согласно распространенному мнению, в тот период Тихон являлся настоящим духовным лидером антибольшевистского сопротивления. Насколько оно соответствует действительности? Неизвестно ни то, где он это сказал, ни то, когда это было сказано, ни то, кто это слышал. Источников нет. Точно таким же мифом является и представление о Тихоне как о духовном лидере антибольшевизма. Можно привести массу фактов, которые выбиваются из этого образа.
На самом деле Тихона очень мало интересовало происходящее за пределами Церкви. Он стремился дистанцироваться от политики. Какого мнения на сей счет придерживаетесь вы? Хотя церковные историки пытаются доказать обратное. Дело в том, что «завещание» вполне вписывается в логику всех предыдущих заявлений и действий Тихона. Часто утверждается, что до революции он придерживался правых взглядов. В качестве подтверждения приводится тот факт, что Тихон являлся почетным председателем ярославского отделения Союза русского народа. Но сами монархисты тогда возмущались, что их архипастырь всячески уклоняется от участия в деятельности союза. На этой почве у Тихона даже случился конфликт с ярославским губернатором, добившимся в итоге перевода архиепископа в Литву.
Еще один интересный сюжет: Тихону принадлежит приоритет в богослужебном поминовении советской власти. Когда его избрали на патриаршество, он согласно разработанному и утвержденному Поместным собором протоколу вознес молитву, в которой среди прочего присутствовала фраза «о властех наших». Но у власти на тот момент 5 ноября 1917 года по старому, 18 ноября по новому стилю. Известно также, что Тихон категорически отказался благословлять деникинскую армию. В общем, если вспомнить и проанализировать как приведенные, так и множество иных фактов его биографии, то в его призыве подчиниться советской власти ничего странного нет. Вполне могли отравить. От добра, как говорится, добра не ищут. Тихон, говоря его же словами, подчинялся советской власти лишь за страх. А Сергий — уже не только за страх, но и за совесть.
У вас такое же мнение? Тема «Церковь и революция» сегодня в РПЦ является попросту запретной. Лежит она на самой поверхности, источниковая база огромна, но до меня этим, по сути, никто не занимался. Да сегодня желающих, мягко говоря, немного. В советские времена у табу были одни причины, в постсоветские появились другие. Я довольно часто общаюсь с исследователями, занимающимися историей Церкви. Среди них довольно много светских историков, но и они в большинстве случаев так или иначе связаны с РПЦ. Человек, допустим, преподает в МГУ, но одновременно возглавляет кафедру в Православном Свято-Тихоновском университете. И он не сможет там работать, его просто-напросто выгонят, если будет писать свои труды без оглядки на материалы архиерейских соборов, причисливших Тихона и целый ряд других архиереев той эпохи к лику святых.
Доминирующая сегодня версия истории РПЦ — это чисто церковная версия. Все церковные и близкие к Церкви историки мои труды знают, читали, но ссылок на них — фактически ноль. Опровергнуть меня они не могут, согласиться со мной тоже не в силах. Остается замалчивать. На протяжении нескольких лет я, откровенно говоря, ходил и думал: сегодня получу топором по голове или завтра? Правда, это было уже довольно давно. Пока они собирались, я успел опубликовать все, что хотел, и мотив, надеюсь, отпал. Но я до сих пор периодически слышу вопрос: «Как тебя до сих пор не грохнули?! Сегодня она занимает очень четкую политическую позицию, не колеблется в вопросе, кого поддерживать, власть или оппозицию.
И государство платит Церкви полной взаимностью, практически вернув привилегии, утраченные ею столетие назад... Епископат РПЦ переживает сегодня даже не золотой, а бриллиантовый век, добившись в итоге именно того, за что боролся тогда: статус, привилегии, дотации, как при царе, но — без царя.
Львова, были не только имевшие дурную моральную репутацию и, как правило, являвшиеся выдвиженцами Г. Распутина епископы, но и архиереи, проявившие себя в прошлом как активные крайне правые монархисты. Со своей стороны Временное правительство, несмотря на жесткое давление Петроградского Совета, 7 марта 1917 г. Принесение новой воинской присяги военными чинами православного вероисповедания предполагало обязательное присутствие представителей православного духовенства. Первым законодательным актом Временного правительства, существенно изменившим многовековой status quo Русской Православной Церкви как первенствующего вероисповедания в многоконфессиональной жизни России, стало появившееся 20 марта 1917 г. Этот документ, подчеркивавший готовность Временного правительства уже с первых недель своего существования проводить политику последовательной либерализации российского законодательства, не был оспорен членами Святейшего Синода и даже не вызвал критики в широких слоях духовенства. Заседание Временного правительства России. Март 1917 г.
Примечательно, что в этот же день товарищем обер-прокурора Временным правительством был назначен выдающийся церковный историк и общественный деятель, председатель религиозно-философского общества Санкт-Петербурга А. Карташев, которому суждено будет выступать последовательным защитником интересов Русской Православной Церкви на протяжении всего периода существования Временного правительства. Следует отметить, что при сохранении без изменений статей прежнего российского законодательства, определявших деятельность Святейшего Синода, и после отречения императора Николая II все синодальные постановления, вступавшие в силу без утверждения их отсутствовавшим тогда в России Государем, не могли считаться с формально-правовой точки зрения вполне легитимными. В то же время неожиданно получившее полноту власти в стране Временное правительство оказывалось по отношению к Русской Православной Церкви в положении монархической власти, которая в соответствии с российским законодательством выступала как «верховный защитник и хранитель догматов господствующей веры». Столь двусмысленное положение Временного правительства, конечно же, не вторгавшегося в сферу догматическую, не могло не привести к его столкновению с членами Святейшего Синода в сфере административно-правовой. Такое столкновение произошло 15 апреля 1917 г. Указ Временного правительства, который вызвал протест практически всех членов Святейшего Синода и подвергся критике со стороны товарища обер-прокурора А. Карташева, считавшего, что члены нового состава Святейшего Синода должны были избираться соответственно архиереи — епископатом, а священнослужители — белым духовенством, все же был проведен в жизнь. Впрочем, члены нового состава Святейшего Синода были склонны продолжить конструктивное сотрудничество с Временным правительством. Исходя из заверений обер-прокурора В.
Львова о дальнейшем невмешательстве в деятельность сформированного им Святейшего Синода уже через две недели после появления указа 29 апреля 1917 г. Обращение от 29 апреля 1917 г. Издревле господствующее в Православной Церкви выборное начало должно быть проведено во все доступные для него формы церковного управления». Исходя из обращения, Святейший Синод уже 20 июня 1917 г. По благословению Святейшего Синода в течение лета 1917 г. Наконец, 5 июля 1917 г. Святейший Синод принял «Положение о созыве Собора», который, уже будучи основательно подготовленным членами Предсоборного Совета, должен был открыться через полтора месяца в Москве, чтобы сформировать в Русской Православной Церкви соборно избранные и независимые от государственной власти органы высшего церковного управления. Следует подчеркнуть, что ни выборы епархиальных архиереев, ни работа Предсоборного Совета не сопровождались сколь-либо ощутимым вмешательством представителей государственной власти, которая в это время на заседаниях Особого совещания по общим вероисповедным вопросам при Министерстве внутренних дел с апреля 1917 г. Фото: spbda. Последовательно продолжавший и еще более конкретизировавший основные положения постановления об отмене вероисповедных и национальных ограничений 20 марта 1917 г.
По сему пользование гражданскими и политическими правами не зависит от принадлежности к вероисповеданию, и никто не может быть преследуем и ограничиваем в каких бы то ни было правах за убеждения в делах веры. Принадлежность к вероисповеданию малолетних, не достигших девятилетнего возраста, определяется родителями… Для перехода достигших четырнадцатилетнего возраста из одного исповедания в другое, или признания себя не принадлежащим ни к какой вере, не требуется ни разрешения, ни заявления какой-либо власти… О лицах, признающих себя не принадлежащими ни к какой вере, сообщается подлежащему органу местного самоуправления… Акты гражданского состояния лиц, не принадлежащих ни к какому вероисповеданию, ведутся органами местного самоуправления». Весьма примечательно, что в данном законе вопрос о взаимоотношениях Церкви и государства, вообще, и вопрос об отделении Церкви от государства, в частности, даже не упоминался, хотя некоторые члены Временного правительства являлись сторонниками принципа отделения Церкви от государства. Таким образом, закон о свободе совести указывал на отсутствие у Временного правительства намерения как-либо существенно изменить сложившиеся в предшествующие века отношения между Российским государством и Русской Православной Церковью до созыва Учредительного Собрания. Закон о свободе совести в целом не вызвал резкой критики как со стороны членов Святейшего Синода, так и со стороны других представителей церковной иерархии. Однако признание за российскими гражданами православного вероисповедования права с четырнадцатилетнего возраста менять вероисповедание или признавать себя не принадлежащими ни к какой вере было категорически отвергнуто. Впоследствии именно это положение закона о свободе совести наряду с постановлением Временного правительства от 20 июня 1917 г. Все более осознававший надвигавшуюся на Россию катастрофу Святейший Синод 22 июля 1917 г. Однако, к глубокой скорби страны, не долго было суждено исстрадавшейся Родине жить этой надеждой. Вслед за свободой к нам проник новый злой враг и посеял на Руси плевелы, которые не замедлили дать всходы, заглушающие ростки желанной свободы.
Хищения, грабежи, разбои, насилия и обострившаяся партийная политическая борьба стали достоянием нашей новой жизни и поселили в народе озлобление и рознь, повлекшие за собой внутреннюю братоубийственную войну, неоднократное кровопролитие. И в результате, с одной стороны, приостановка блестяще начатого наступления на врага, а с другой, вместо свободы — новое взаимное угнетение, вместо братства — охлаждение любви, упадок добрых, мирных, братских общественных отношений. Происшедшая 24 июля 1917 г.
Историк С. Мельгунов пишет: «Никакого временного правительства ни в 16 г, ни в 17 г перед революцией не было выбрано. Предусмотрительные общественные деятели оказались совершенно неподготовленными к событиям, которые наступили в марте… Когда при общей растерянности в кабинете Временного исполнительного комитета 1 марта стали намечаться будущие министры, естественно было взяться за списки, ходившие уже по рукам…» К вечеру 2 марта Временный Комитет Государственной Думы назначил министров первого общественного кабинета министров.
Всего в нём было 11 министров: Председатель Совета министров и министр внутренних дел — князь Г. Львов, министр иностранных дел — кадет П. Милюков, военный и морской министр — октябрист А. Гучков, министр финансов — крупный предприниматель М. Терещенко, министр юстиции — эсер А. Керенский, министр путей сообщения — кадет Н.
Некрасов, министр торговли и промышленности — инженер-технолог Н. Ланговой, министр просвещения — кадет А. Мануйлов, министр земледелия — кадет А. Шингарёв, министры совета губернских дел — Совет губернских дел, обер-прокурор Святейшего Синода — центрист В. Львов, государственный контролёр — октябрист И. Генерал А.
Деникин писал: «В начале революции Временное правительство, несомненно, пользовалось широким признанием всех здравомыслящих слоёв населения. Весь старший командный состав, всё офицерство многие войсковые части, буржуазия и демократические элементы, не сбитые с толку воинствующим социализмом, были на стороне правительства…» Свою первую программу правительство изложило в декларации, обнародованной 3 16 марта 1917 года. Деятельность Немедленно после Февральской революции Временное правительство упразднило пост генерал-губернатора в Закавказье и Туркестане и передало власть комитетам, созданным из депутатов Думы, являвшихся местными уроженцами. Три главные политические партии Кавказа — азербайджанская Мусульманская демократическая партия Мусават , армянская Дашнакцутюн и Грузинская социал-демократическая сразу же после Февральской революции в ответ на признание Временного правительства получили гарантии автономии в рамках будущей федеративной России. Реформа органов правопорядка и амнистия В первые недели февральской революции были ликвидированы комитеты по делам печати, полицейские и жандармские управления. Упразднённые должности и учреждения были заменены комиссарами Временного правительства.
Керенский сделал распоряжение, предписывающее прокурорам страны немедленно освободить всех политических заключённых и передать им поздравления от имени нового правительства , а также сосланных в Сибирь членов Государственной думы и об обеспечении им почётного возвращения в Петроград. Керенский встретился с членами Петроградского совета присяжных поверенных, которых он ознакомил с программой деятельности министерства на ближайшее время: пересмотр уголовных, гражданских, судопроизводственных и судоустройственных законов. В частности, «еврейское равноправие по всей полноте», предоставление женщинам политических прав. В тот же день им же предложено мировым судьям Петрограда принять участие в образовании временных судов для разрешения недоразумений, возникающих в Петрограде между солдатами, населением и рабочими. Львов отдал распоряжение о временном отстранении местных губернаторов и вице-губернаторов от исполнения своих обязанностей, которые были возложены на местных председателей губернских земских управ в качестве «губернских комиссаров Временного правительства», а на председателей уездных земских управ были возложены обязанности уездных исправников, одновременно оставляя за означенными лицами и общее руководство заведуемыми ими управами. Полиция подлежала переформированию в милицию.
По результатам работы комиссии, в частности, был осуждён Сенатом и приговорён к пожизненной каторге генерал В. Сухомлинов, бывший военный министр, признанный виновным в неподготовленности русской армии к войне. Большинство фигурантов расследования были освобождены за отсутствием в их деятельности состава преступления. В России объявлена общая политическая амнистия, а равно сокращены наполовину сроки заключения лицам, содержавшимся под стражей по приговорам судебных мест за общие уголовные преступления. На свободе оказались около 90 тысяч заключённых, среди которых были тысячи воров и налётчиков, прозванных в народе «птенцами Керенского». В этот же день Совет Министров постановил временно, впредь до установления постоянного Правительства, именовать себя «Временным правительством».
Приказом по армии и флоту отменено учреждение военно-полевых судов. Временное правительство предложило передать сыскные отделения Министерству юстиции, возложив на губернских комиссаров обязанность «озаботиться, чтобы учреждения эти возобновили свою деятельность как можно скорее». При Министерстве юстиции создали Бюро уголовного розыска, политическую разведку при Министерстве внутренних дел, контрразведку при Генштабе и осведомительный отдел при Петроградском градоначальстве. Имущество корпуса передали военному ведомству, архивы — главному штабу, а дела губернских жандармских управлений — комиссиям из представителей суда и местных комиссаров Временного правительства. Комиссарам поручили руководить деятельностью милиции в губерниях и уездах. Принципом управления в милиции стало единоначалие.
Начальник милиции их избирали и увольняли земские управы из достигших 21 года русских поданных решал вопросы комплектования кадров, их перемещения, определял размеры окладов, мог накладывать взыскания, формировать временные кадры. Ему поручили формировать разведочное бюро для борьбы с уголовной преступностью , которое затем утверждал местный Комитет народной власти. Финансирование милиции предполагали за счёт средств бывшей полиции. Работал и циркуляр об обязательной выплате в полном объёме денежного содержания чинам бывшей полиции. Города делились на районы, районы на уезды, уезды на участки. Местные органы самоуправления выбирали начальников городской, уездной, районной, участковой милиции и их помощников.
Контроль за деятельностью милиции возложили на комиссаров милиции и его помощников, работавших в каждом участке милиции их назначало и увольняло Министерство внутренних дел. Комиссар милиции подчинялся комиссарам Временного правительства и отвечал за создание и деятельность судебно-следственной комиссии для рассмотрения дел всех задержанных не долее суток и проверки правомерности арестов. До полного формирования и перехода под городское самоуправление, милиция подчинялась председателю Исполнительного комитета народной власти. Общее руководство милицией страны возложили на Министерство внутренних дел. По другому постановлению от 17 апреля на местах было решено распустить рабочую милицию, созданную местными Советами рабочих и солдатских депутатов для поддержания порядка при массовых мероприятиях и организации охраны фабрик и заводов. Апрельский кризис 18 апреля 1 мая 1917 разразился первый правительственный кризис, завершившийся образованием 5 18 мая 1917 первого коалиционного правительства с участием социалистов.
Он был вызван общей социальной напряженностью в стране. Катализатором стала нота П. Милюкова от 18 апреля правительствам Англии и Франции в ней Милюков заявил, что Временное правительство будет продолжать войну до победного конца и выполнит все договоры царского правительства.
Обер-прокурор Святейшего Синода - один из высших государственных чиновников в царской России, на правах министра руководивший Святейшим Синодом Российской Православной Церкви и Ведомством православного исповедания, которое обладало статусом государственной религии. Должность обер-прокурора Синода была учреждена императором Петром I в 1722 году после отмены патриаршего церковного правления и подчинения Православной Церкви императорской власти.
В 1917 году, на Поместном Соборе Русской Церкви которым завершился Синодальный период, преподобный владыка Таврический Димитрий Абашидзе подвёл горький итог обер-прокурорства следующими словами: "Явилось преемство власти не в рясах, а во фраках и мундирах.
О́БЕР-ПРОКУРО́Р СИНО́ДА
Обер-прокурором Святейшего Синода в 1906-1909 гг. был П.П. Извольский, брат министра иностранных дел А.П. Извольского. Ру́сская правосла́вная це́рковь при Вре́менном прави́тельстве (март — октябрь 1917 года) вступила в переходный период своей истории. Обер-прокурор Святейшего Правительствующего Синода — светский чиновник, назначавшийся российским императором (в 1917 году назначались Временным правительством) и являвшийся его представителем в Святейшем Синоде. 9 марта 1917 года, после того, как стали известны волеизъявления и Императора, и Великого Князя Михаила, появляется обращение Святейшего Синода ко всем чадам Русской Православной Церкви. Приведу его с некоторыми сокращениями.
1917: Почему Синод не вступился за царя?
(Официально эти дни были отменены постановлением Временного правительства только 16 марта 1917 г. Однако Синод хронологически опередил и предвосхитил постановление правительства об отмене этих государственно-церковных праздников.). 14 (26) февраля 1863 г. в Екатеринославе (ныне — Днепропетровск) в дворянской семье родился Пётр Петрович Извольский, российский государственный, общественный и церковный деятель, обер-прокурор Святейшего Синода (1906-1909). После роспуска IV Государственной Думы был организован Временный комитет, который взял на себя ответственность по формированию состава Временного правительства, последовавшего сразу за отречением царя и его брата Михаила 2 и 3 марта 1917 года. Через три года, в 1895-м, не достигший и 30 лет отец Никон был рукоположен в иеромонаха и по окончании Духовной академии назначен преподавателем гомилетики, литургики и пастырского практического руководства Новгородской Духовной семинарии. министр почт и телеграфов. 06. В. Н. Львов (1872-1930) - обер-прокурор Святейшего Синода.