1833 После ухода коммунизма с исторической сцены мир столкнулся с дехристианизацией, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 8 февраля в эфире телеканала Union ДНР.
Стала известна дата воссоздания СССР и духовная столица Нового Союза.
| Как сложилась судьба стран, пытавшихся построить коммунизм | Не в колхозах цель коммунизма, это просто средство. Человеку интересно создавать, в нем это заложено. При коммунизме труд становится потребностью. Как писал Владимир Маяковский: „Социализм: свободный труд свободно собравшихся людей“», — отметил профессор МГУ. |
| Коминформ — Коммунистический информационный портал | Глава МИД Венгрии Петер Сийярто не поддержал инициативу Евросоюза (ЕС) об использовании доходов от замороженных российских активов. Он назвал это наследием коммунизма, которое Будапешт не хотел бы видеть. |
Спасли страну от катастрофы
- Как коммунисты планируют взять власть в 2024 году?
- Коммунизм 1980: какое будущее обещала партия к этому году?
- Может ли феникс снова возродиться из груды пепла истории через 100 лет после Русской революции?
- На пути к коммунизму
- Термин и понятие коммунизма в 1840-х гг.
Победа коммунизма неизбежна
"превратить Китай в богатую демократическую. Невзирая на то, что коммунизм принёс миру не меньше зла, чем фашизм, отношению к нему в Западной Европе не в пример мягче, более того, идеи Карла Маркса вновь входят в моду, передает обозреватель The Times Тим Монтгомери. Причиной возрождения коммунизма может служить несправедливое распределение богатства, злодейства многих капиталистических систем, а также желание молодежи найти альтернативу.
В Венгрии назвали «наследием коммунизма» изъятие доходов от активов РФ
| КПРФ с 2024 года начнёт собирать Советский Союз | Как подчеркивается в этих публикациях, Компартия с момента своего основания возложила на себя историческую миссию достичь национального возрождения после поры унижений, нанесенных империалистами, и воплотить в жизнь идею коммунизма. |
| 60 лет назад СССР сообщил о подготовке к жизни в коммунизме. Тогда ничего не получилось, а сейчас? | Возрождение Советского Союза в 2024 году несомненно приведет к ряду культурных изменений. |
| Идеи коммунизма возвращаются в Россию с неожиданной стороны | ForPost | В целом, возрождение СССР в 2024 году кажется маловероятным, но не невозможным. |
| Когда возродится СССР: прогнозы и перспективы | Знание о коммунизме изнутри капитализма может быть лишь каким-то общим контуром коммунизма. |
| Перспектива возрождения социализма и строительства коммунизма на постсоветском пространстве. | Невзирая на то, что коммунизм принёс миру не меньше зла, чем фашизм, отношению к нему в Западной Европе не в пример мягче, более того, идеи Карла Маркса вновь входят в моду, передает обозреватель The Times Тим Монтгомери. |
Коммунизм в XXI веке: нереализованная утопия или непонятое будущее
Оно требует существенных изменений в политическом, экономическом и социальном климате как внутри страны, так и в международном сообществе. В начале создания СССР, его формирование сопровождалось гражданской войной между Красной армией, поддерживавшей большевиков и «Белыми» — сторонниками прежнего режима. После победы Красной армии, большевики установили свою власть и начали строить социалистическое общество в рамках СССР. Однако на протяжении всего существования СССР были накоплены заметные противоречия, которые постепенно подорвали его устойчивость. Важными факторами, приведшими к распаду СССР, были: Политический и экономический кризис в конце 1980-х годов. Система плановой экономики стала неэффективной, а политическая система социализма не отвечала потребностям населения. В результате возникли проблемы снабжения и дефициты товаров, а также рост экономической неравенности и коррупции. Национальные движения. В разных республиках в СССР возникали национальные движения, требующие большей автономии и независимости.
Это привело к усилению национализма и конфликтам между разными национальностями. Горбачевская перестройка. Под руководством Михаила Горбачева в СССР начали проводиться реформы, направленные на модернизацию и либерализацию политической и экономической системы. Однако эти реформы привели к дальнейшему ослаблению контроля государства и усилению различных политических сил, что привело к дезорганизации и дальнейшему распаду государства. Распад СССР. В 1991 году состоялся референдум, на котором большинство жителей СССР высказалось за сохранение единого государства, однако в декабре того же года, Беловежское соглашение привело к официальному распаду СССР. Современная политическая обстановка В настоящее время политическая обстановка в России отличается от той, которая присутствовала в период СССР. После распада Советского Союза в 1991 году, страна пережила серьезные политические и социальные изменения.
То, что персонажу Высоцкого не хватает именно красоты на уровне повседневного потребления, очень важно. Главные философские вопросы. Сезон 7: Почему нам так много нужно? Понятно, что у Маркса не было отдельной философии искусства.
Но очень важно помнить, что в немецкой философии искусства, на которой во многом базировался и Маркс и которая развивалась от Канта до Гегеля, понятие прекрасного всегда сопоставлялось с понятием возвышенного. Например, Бог в иудейской религии бесконечно превосходит человека — его нельзя ни изобразить, ни назвать, в отличие от богов и героев греческого пантеона. Как читать Карла Маркса Художник Гутов рассказывает о философе Лифшице — одном из тех, кто понял Маркса правильно Очень интересно, что как раз стоимость — ту стоимость, про которую, как мы помним, Маркс писал, что она постоянно выходит за пределы того или иного конкретного товара и находится в бесконечном движении — Маркс рассматривал через категорию возвышенного. То есть, например, крупный капитал для рабочего является чем-то возвышенным, именно потому что он не обладает им и вынужден подчиняться его требованиям.
Социализм в этой логике должен был быть шагом к тому, чтобы преодолеть вот этот возвышенный — то есть несоразмерный человеку — характер его собственной деятельности. В сцене с Высоцким из фильма Муратовой мы видим, что красивая картинка предстает для советского человека как нечто, скажем так, вдвойне возвышенное, потому что он может видеть эти товары, которые изображены на картинке, но он даже представить себе не может, что он будет ими реально обладать. И поскольку великая идея свободного труда и свободного общества в реальности воплотилась лишь в очень скудном числе продуктов, это не могло не вызывать разочарования. Теперь попробуем понять, что же сам Маркс понимал под коммунизмом — прежде всего как философ, который, как мы помним, хотел не только объяснять, но и изменять мир.
Да, говорит Маркс, коммунизм — это в первую очередь упразднение частной собственности. Но важно, что это упразднение должно иметь положительный, а не только отрицательный характер. То есть в результате этого упразднения каждый человек должен приобрести всю полноту своей действительной жизни, то, что молодой Маркс называет родовой сущностью человека. Маркс полагал, что изначальной родовой сущностью человека является труд — та творческая способность, благодаря которой человек себя развивает, выражает.
Те, кто трудится, не владеют более продуктом своего труда. Более того, сам процесс труда воспринимается как нечто чуждое, то есть тяжелое, бессмысленное, часто бесчеловечное. А значит, говорит Маркс, в какой-то момент люди становятся чужими не только друг другу, но и самим себе, чужими для своей человеческой сущности. Потому что вместо того чтобы наслаждаться трудом как процессом саморазвития, мы бежим от него, как от чумы.
Люди начинают чувствовать себя людьми только в своих животных, дочеловеческих чувствах и занятиях: во время еды, сна и так далее. Во многом это, конечно, справедливо и сегодня — там, где свою свободу человек связывает не со своим каждодневным занятием, а с отдыхом, отпуском, процессом потребления и так далее. И вот что касается коммунистической революции, то она как раз, с точки зрения Маркса, должна быть не просто политическим переворотом: это будет прежде всего изменение прежнего характера жизнедеятельности людей.
Руины аббатства Нетли. Политолог предложил взглянуть на то, что происходило в мире в момент, когда идеология коммунизма начала отступать. Она уходила так, что через год после ухода коммунизма в 1992 году началась дехристианизация Европы, — сказал Сергей Кургинян.
Даля определялся как «политическое учение о равенстве состояний, общности владений и о правах каждого на чужое имущество». Кабе в своих сочинениях в отличие от Г. Бабёфа отстаивал мирный, ненасильственный путь к коммунизму, предполагающий переходный период — «демократию… воспитывающую первое поколение для общности, обогащающую бедных без ограбления богатых, уважающую приобретённые права и привычки существующего поколения, но уничтожающую без замедления нищету, обеспечивающую всем труд и существование…» Путешествие в Икарию. Свобода в утопической «Икарийской республике» Кабе «подчинена бесчисленным законам природы, разума и общества» ничто, например, «не может печататься без согласия республики» , что находит выражение в мелочной регламентации всех сфер жизни. Дезами, описывающий превращение труда в будущем обществе из принудительного бремени в наслаждение и, по мнению В. Зомбарта , предвосхищающий принцип распределения «от каждого по способностям, каждому по потребностям», содержит программу «освобождения всех народов» путём военного разгрома «антикоммунистических правительств». Энгельс в статье «Успехи движения за социальное преобразование на континенте» 1843 в числе партий, защищающих коммунизм в Германии, наряду с «народной» партией В. Вейтлинг и его сторонники , назвал «философскую партию», к которой причислил А. Руге, коммунизм Маркса, себя, Г. Гервега и др. Различные аспекты этого «философского» коммунизма излагались в сочинениях Гейне, Руге, М. Гесса, П. Прудона , М. Бакунина и др. Уравнительному коммунизму Бабёфа с его санкюлотским равенством в нищете Гесс противопоставил в своей «философии действия» понимание коммунизма как реализации «свободной самодеятельности», в которой «исчезает противоположность между трудом и наслаждением» статья «Социализм и коммунизм», 1843. Понятие отчуждения , употреблявшееся Л. Фейербахом применительно к религии, переносится Гессом в экономическую и социальную сферу «деньги как продукт взаимно отчуждённых людей». По определению Бакунина, «общность свободных людей, воодушевлённая любовью и выросшая из божественной сущности первоначального равенства… является истинным коммунизмом» статья «Коммунизм», 1843. Понятия социализма и коммунизма в 19 в. Вейтлинг в книге «Гарантия гармонии и свободы» 1842 , называя социалистами сторонников Ш. Фурье в предложенном им экономическом строе частная собственность не подлежит обязательному устранению , причислял себя к поборникам «радикального социализма, или коммунизма», стремящегося к фундаментальному преодолению капиталистического общественного строя путём социальной революции. Социализм во всех своих формах стоит бесконечно выше, чем коммунизм. Его основанием является труд и вместе с трудом — индивидуальность, этот источник всякого истинного богатства, всякого истинного многообразия» Geschichte der sozialen Bewegung in Frankreich von 1789 bis auf unsere Tage. Hildesheim, 1959. Аналогично этому коммунизму Маркс в своей критике «догматического коммунизма» Э. Кабе, Т. Дезами, В. Вейтлинга и др. Высшая стадия коммунизма связывалась Марксом с преодолением тотального «самоотчуждения человека» в буржуазном обществе, с «самобытным и свободным развитием индивидов», уничтожением разделения труда, превращением его в «свободное проявление жизни» и «наслаждение жизнью» Там же. Практической предпосылкой этого является «универсальное развитие производительных сил», устанавливающее «универсальное общение людей» Коммунизм как «производство самой формы общения» — Там же. Уже фон Штейн связывал распространение коммунистических идей с «осознанием пролетариатом противоречия своего положения с идеей свободы и равенства». Маркс, исходя из реального «жизненного положения» пролетариата, утверждал, что он «исторически будет вынужден», сообразно своему бытию, освободить себя и одновременно всё общество, уничтожив «все бесчеловечные жизненные условия современного общества, сконцентрированные в его собственном положении» Там же. Коммунистическая революция изменяет сам «способ деятельности» людей, «устраняет труд и уничтожает господство каких бы то ни было классов вместе с самими классами» Там же. Провозглашённый в «Немецкой идеологии» отказ видеть в коммунизме «состояние», «идеал», «с которым должна сообразоваться действительность» Коммунизм — это «действительное движение, которое уничтожает теперешнее состояние». В 1847 г. Энгельсом был написан в форме катехизиса «Проект коммунистического символа веры», получивший затем название «Принципы коммунизма», и в 1848 г. Марксом и Энгельсом — «Манифест Коммунистической партии». То, что «Манифест» не был назван «социалистическим», в предисловии к его английскому изданию 1888 г. Сен-Симона, Р.
Г.А. Зюганов: Коммунизм переживет всех трампов и всю Америку
Как подчеркивается в этих публикациях, Компартия с момента своего основания возложила на себя историческую миссию достичь национального возрождения после поры унижений, нанесенных империалистами, и воплотить в жизнь идею коммунизма. Для нее – коммунизм, социализм, нацизм, теократия религиозной секты – любая система, в которой главное повиноваться – находка, спасательный круг, вытаскиващий душу из пугающего своей безграничностью океана возможностей. В мире было и остаётся несколько стран, которые объявляли себя социалистическими государствами. Возможность возрождения СССР в наше время выглядит тем реальнее, чем больше реализуется замысел мирового закулисья о создании многополярного мира.
После ухода коммунизма в мире началась дехристианизация — Кургинян
Марк Цукерберг отключает от WhatsApp некоторые смартфоны, и это становится шоком для общественности. Суть коммунизма излагается дальше, и главная, наиболее подробно раскрытая и привлекательная часть его описания — потрясающие потребительские возможности. всемирное коммунист. В мире1 октября 2021 16:40. Призрак коммунизма бродит по миру: В разных странах все чаще голосуют за левых политиков. Однако за последние 50 лет коммунизм приобрёл внушительное влияние более чем в половине стран мира. Конечно, на его пути стоят различного рода квазиулучшатели, сторонники механистического переноса ретроидей типа Союза 2.0 в абсолютно иной мир и, естественно, сами держатели капиталов и их прислуга.
Идеи коммунизма возвращаются в Россию с неожиданной стороны
По Марксу коммунизм так и выглядит, как сплошной концлагерь: никакой собственности, все общее, люди не могут не только свободно действовать, но и думать. Не в колхозах цель коммунизма, это просто средство. Человеку интересно создавать, в нем это заложено. При коммунизме труд становится потребностью. Как писал Владимир Маяковский: „Социализм: свободный труд свободно собравшихся людей“», — отметил профессор МГУ. Шанс на «возрождение демократий» может дать прорыв в развитии технологий. Причиной возрождения коммунизма может служить несправедливое распределение богатства, злодейства многих капиталистических систем, а также желание молодежи найти альтернативу.
На пути к коммунизму
Ленин не могли предусмотреть все перипетии и обстоятельства дальнейшего развития общества. Марксизм не догма, а руководство к действию. Упуская из виду эту сторону марксизма, "мы делаем марксизм односторонним, уродливым, мертвым, мы вынимаем их него душу живую, мы подрываем его коренные теоретические основания - диалектику, учение о всестороннем и полном противоречий историческом развитии, мы подрываем его связь с определенными практическими задачами эпохи, которые могут меняться при каждом новом повороте истории" В. Поэтому главной задачей сегодня является творческое осмысление наследия К. Маркса, В.
Ленина, а также и И. Сталина, и применение его в современных условиях с учетом накопленного за последние десятилетия опыта и новых обстоятельств развития общества. В основе марксистской философии лежит диалектический материализм и вытекающее из него материалистическое понимание истории - исторический материализм, важнейшими принципами которого являются: признание первичности общественного бытия по отношению к общественному сознанию и активной роли общественного сознания в общественной жизни; выделение производственных отношений как экономической основы, определяющей в конечном счете все другие отношения между людьми; исторический подход к анализу общественных процессов; представление о том, что источник побудительных мотивов деятельности людей следует искать в материальных условиях общественного производства. Важнейшей категорией исторического материализма является понятие общественно-экономической формации.
Ее производственные отношения определяются формой собственности на составляющие производства - человека и его труд, средства производства и предметы потребления. Экономический базис формации определяет ее надстройку - совокупность идеологических, политических, нравственных, правовых, то есть вторичных отношений. Основное экономическое различие между формациями заключается в степени обобществления трех основных элементов производства - трудящихся и их рабочей силы, средств производства и предметов потребления. Законы развития общественно-экономических формаций, открытые К.
Марксом, сохраняют свое значение для всех формаций, включая капитализм и социализм, они объективны и проверены исторической практикой. Однако теория общественно-экономических формаций требует дальнейшего существенного развития. В процессе развития общества происходит смена общественно-экономических формаций на все более прогрессивные, в которых степень обобществления основных элементов общественного производства более высокая, чем в предыдущих формациях. Это и есть социальная революция - коренной, качественный переворот во всей социально-экономической структуре общества.
Товарно-денежные отношения дают возможность осуществлять эксплуатацию - присваивать чужой труд. Сфера их распространения должна неуклонно сокращаться по мере обобществления элементов производства. Товарно-денежные отношения полностью ликвидируются при коммунизме, когда товарное производство заменяется нетоварным. Экономический базис капиталистического общества представляет собой целостную систему отношений частной собственности капиталиста на рабочую силу рабочего и на средства производства и личной собственности на предметы потребления.
Основное противоречие капитализма - противоречие между общественным характером производства и частным присвоением капиталистом рабочей силы рабочего наемное рабство. Цель капиталистического производства состоит в извлечении максимальных прибылей любыми средствами, а не в удовлетворении потребностей людей. Экономический базис социализма представляет собой целостную систему отношений общенародной собственности на средства производства и прибавочный труд трудящихся и личной собственности на предметы потребления и деньги. Обеспечение максимального удовлетворения постоянно растущих материальных и культурных потребностей всего общества - это цель социалистического производства; непрерывный рост и совершенствование социалистического производства на базе рациональной организации высшей техники - это средство для достижения цели.
Социализм является не первой фазой коммунизма, а самостоятельной общественно-экономической формацией: от капитализма его отличает общественная собственность на средства производства и на общественный труд, а от коммунизма - наличие личной собственности на предметы потребления и наличие товарно-денежного обращения в сфере потребления. Обострение основного противоречия социализма между общественным характером труда и личной формой собственности на предметы потребления и деньги приводит его к кризису и гибели. Предотвращение кризиса социализма возможно лишь путем проведения коммунистической революции: приоритетного развития общественной собственности на предметы потребления, поэтапной ликвидации товарно-денежных отношений и переходу к нетоварному производству, то есть путем перехода к коммунистическим производственным отношениям. Коммунизм есть общественно - экономический строй, в котором средства производства и предметы потребления обобществлены.
Экономической основой коммунизма является целостная система отношений общенародной собственности на прибавочный труд трудящихся, на средства производства и на предметы потребления. Это - единая коммунистическая собственность. При коммунизме ликвидируются товарно-денежные отношения и производство становится нетоварным. Для сокращения товарно-денежных отношения в сфере потребления и в перспективе их ликвидации необходимо обеспечить поэтапный перевод областей потребления в безденежное пользование также с изъятием у населения соответствующей доли денежных доходов без снижения жизненного уровня.
Капитализм 1. Особенностью мирового империализма на этапе 80-90 годов является появление ТНК - транснациональных промышленных корпораций и ТНБ - транснациональных банков, контролирующих экономическую и финансовую деятельность всего капиталистического мира и значительной части стран "третьего мира". ТНК и ТНБ закабаляют слаборазвитые страны долгами, ставят их в условия, при которых долги не могут быть погашены, диктуют им свои условия и выкачивают из них прибыли во много раз больше, чем вкладывают средств в развитие этих стран, осуществляя тем самым грабительскую неоколониальную политику. Прогрессирующая интеграция рынка ведет к подчинению всей социальной и человеческой деятельности его законам.
Все народы мира становятся заложниками товарного производства, и эксплуатируются финансовой олигархией. Рост численности населения Земли и исчерпание ресурсов в развитых капиталистических странах в условиях товарного производства и сохранения привилегий высокоразвитым странам поставил вопрос о выживании человечества. Империалистические круги предполагают из всего населения земного шара выделить "золотой миллиард" населения, проживающего в "цивилизованных", то есть высокоразвитых капиталистических странах и обеспечить ему высокий уровень жизни за счет остального населения Земли, численность и жизненный уровень которого предполагается "регулировать" силовыми методами. Рост численности населения на земном шаре обусловлен низким уровнем жизни и низким уровнем культуры в слаборазвитых странах, а нехватка сырья - неустранимыми пороками капиталистического товарного производства, при котором в целях получения высоких прибылей и удержания цен на высоком уровне происходит избыточное производство товаров с последующим уничтожением "излишков".
Это приводит к избыточному потреблению сырья и рабочей силы. Сохранение такого положения неизбежно порождает обнищание основной части населения Земли и приведет к социальным взрывам планетарного масштаба. Советский Союз и весь социалистический лагерь являлись главным препятствием на пути завоевания империалистическими кругами мирового господства. Успехи страны доказали преимущества социализма перед капитализмом.
СССР препятствовал империалистическим кругам в осуществлении разного рода экспансий. Территория и богатства страны оказались недосягаемыми для западного капитала. СССР стоял во главе стран социалистической ориентации. Эти планы сегодня претворяются в жизнь.
Разрешение противоречий они пытаются достигнуть за счет фактического раздела СССР. Однако и в случае реализации этих замыслов достигнутое равновесие будет носить временный характер, эти противоречия будут усиливаться, что чревато новой войной с перспективой гибели всего человечества. Решение проблемы лежит в ликвидации капитализма и его товарного производства и переходе к плановой регулируемой экономике, при которой будет производиться лишь то, что людям реально нужно для жизни. Это значит, что переход к социалистическим, а в дальнейшем к коммунистическим производственным отношениям становится объективным условием выживания человечества.
Построение социализма и его всемирно-историческое значение 1. Чрезвычайно низкий уровень жизни основной части населения в дореволюционной России подготовили условия для социального взрыва. Февральская революция, приведшая к власти буржуазию, не смогла решить экономических проблем. Кризис капитализма в России, связанный с 1-й Мировой войной, послужил непосредственной причиной Великой Октябрьской социалистической революции.
Октябрьская революция одержала относительно легкую победу благодаря ряду благоприятных внешних и внутренних обстоятельств. Большевики пришли к власти потому, что только они имели четкую программу вывода России из кризиса и защиты интересов трудового народа. Эта программа предусматривала строительство в России социализма, которое и было начато под руководством В. Октябрьская революция оказала огромное влияние на развитие революционного движения во всем мире.
Поставив у власти пролетариат, который впервые в истории человечества поднялся до положения господствующего, заражая своим примером пролетариев других стран, Октябрьская революция открыла эпоху пролетарских революций в странах империализма. Социализм как общественно-экономическая формация, в которой средства производства обобществлены, был построен в основном к концу тридцатых годов под руководством партии большевиков, возглавляемой И. Построение основ социализма позволило решить наиболее острые проблемы - обеспечить независимое от капиталистических стран развитие страны, решить наиболее злободневные социальные задачи. Но социализм не смог решить всех необходимых задач в связи с крайне неблагоприятной внешней обстановкой, вынуждавшей страну отвлекать огромные средства на оборону.
Тем не менее социализм показал свою устойчивость, дал важнейшие социальные гарантии народу, обеспечил наивысшие в мире темпы роста производительности труда, победу в Великой отечественной войне и восстановление народного хозяйства в кратчайшие сроки после войны. Противниками коммунистической идеологии после смерти И. Сталина была развернута клеветническая кампания против "культа личности Сталина", которая затем обернулась клеветой на всю историю нашей социалистической Родины. На самом деле, все обвинения в адрес И.
Сталина со стороны "демократических" историков и идеологов ложны от начала и до конца и опровергаются соответствующими документами и всем ходом развития Советской страны. Задачей идеологов коммунистического движения является выявление обстоятельств, при которых принимались те или иные решения, документальное опровержение обвинений, выдвинутых против И. Сталина, и восстановление исторической правды. Развитой социализм и переход к застою 1.
Экономическая политика КПСС в послесталинский период была направлена на разобобществление общественной собственности и расширение сферы товарно-денежных отношений. Это была антимарксистская, безграмотная и в целом преступная экономическая политика. Планомерный демонтаж социалистических производственных отношений начался в стране практически сразу после смерти И.
Поэтому в конце нашего курса стоит задаться вопросом: как именно Маркс понимал коммунизм, что он вкладывал в смысл этого понятия? Объясняется это просто: Маркс по возможности старался воздерживаться от утопических проектов. У многих из нас коммунизм ассоциируется прежде всего с тем неудачным, во многом трагическим опытом коммунистического строительства, который был апробирован в Советском Союзе. Существует целый ряд критериев, с помощью которых мы можем критиковать то, что называлось реальным социализмом. Исследования различных авторов указывают, например, на чрезмерную бюрократизацию советского общества, на подчинение общества партийной номенклатуре, на вырождение самой коммунистической идеи в набор идеологических догм и клише, на сложную международную обстановку, на неудачу в попытках организовать плановую экономику, которая работала бы хотя бы не менее эффективно, чем рыночная, и на многое другое.
Но мы могли бы подробно остановиться лишь на одном, самом одиозном символе недовольства советских людей обществом, в котором они жили. Вообще, в истории Советского Союза, и особенно в последние годы, наблюдался банальный факт дефицита, нехватки огромного количества товаров — их называли товарами народного потребления. А что же такое товар при социализме? Мы ведь помним, что, по Марксу, товар или товарно-денежные отношения — это основа капитализма. Но если мы предполагаем, что советский опыт есть преодоление капитализма, то, по всей видимости, и с товаром, и с деньгами должна произойти какая-то модификация. Так вот, эти споры между товарниками и антитоварниками можно, наверное, даже сравнить с борьбой свифтовских тупоконечников и остроконечников по поводу того, с какого конца следует разбивать яйцо. Но что-то поучительное и интересное в подобного рода спорах есть. Но, по сути, содержание этих отношений изменилось.
С марксистской точки зрения товар предполагает прежде всего частную собственность. Покупка рабочим промышленного изделия в магазине — это просто форма распределения общего продукта между отдельными лицами, и в его основу положен социалистический критерий — каждому по труду. То есть деньги, которые приносит рабочий в магазин, — это просто-напросто квитанция, по которой он получает продукт согласно своему трудовому вкладу. При коммунизме, кстати, эта формула распределения «каждому по труду» должна была быть изменена на формулу «каждому по потребностям». И, конечно, такая идея распределения по потребностям предполагает вообще коренное изменение сознания, культуры людей. И ребенок тогда мог спросить: «Значит ли это, что, если я приду в игрушечный магазин, я могу забрать все игрушки, какие там только есть? Итак, деньги при социализме, строго говоря, не деньги, а просто квитанции, с помощью которых человек свой трудовой вклад может превратить в конкретный продукт. Тогда и товары — это, строго говоря, не товары, а просто продукты совместной деятельности, которые принадлежат тем, кто их произвел.
Но даже если товар — всего лишь форма, которая осталась от прошлого, какой-то атавизм товарно-денежных отношений в том числе и на уровне психологии в ней все равно оставался. То есть деньги часто было не на что потратить — или то, на что можно было их потратить, не всегда удовлетворяло людей.
Защита трудящихся от эксплуатации и создание условий для достойной оплаты и трудовых прав. Развитие кооперации и сотрудничества между странами за счет отмены экономической экспансии и войн.
Укрепление социального защитного механизма и государственной поддержки малообеспеченных слоев населения. Коммунистическая партия акцентирует внимание на проблеме социальной справедливости и призывает к объединению всех граждан в борьбе за достижение равенства и справедливости в нашем обществе. Коммунистические обещания: как они намерены изменить жизнь граждан Коммунистическая партия провозглашает свои главные цели и обещания, которые они призваны реализовать в случае победы на выборах в 2024 году. Они уверены, что их политическая программа будет способствовать заметному улучшению качества жизни граждан России.
Вот основные моменты: 1. Справедливое распределение богатства. Коммунисты обещают установить прогрессивную налоговую систему, сократить разрыв между бедными и богатыми, а также гарантировать равные возможности для всех. Они считают, что обеспечение социальной справедливости является основой стабильного развития общества.
Поддержка трудящихся. Коммунистическая партия обещает защищать интересы рабочих классов и повысить уровень жизни работников. В их программе предусмотрены меры по улучшению условий труда, повышение заработной платы и социальной защищенности всех трудящихся. Качественное здравоохранение и образование.
Коммунисты признают важность доступности и качества медицинских услуг и образования. Они обещают увеличить государственное финансирование этих сфер и улучшить условия работы медицинских работников и преподавателей. Устойчивое развитие экономики. Коммунистическая партия поддерживает идею перехода к экологически чистым и энергоэффективным технологиям.
Они обещают развивать научно-технический прогресс и создавать новые рабочие места в сферах, связанных с экологией и инновациями. Забота о будущем поколении. Коммунисты высказывают обеспокоенность отсутствием перспектив у молодежи. Они обещают создать социальные программы для молодых людей, поощрять талантливых студентов и гарантировать поддержку для молодых семей.
Коммунистическая партия уверенна, что реализация всех вышеперечисленных обещаний принесет улучшение жизни граждан и укрепление позиции страны как справедливого и процветающего общества. Поддержка коммунистического движения: опасности и преимущества Коммунистическое движение в России находится под влиянием различных групп и организаций, которые стремятся к возвращению к идеалам социализма. Поддержка этого движения имеет как свои опасности, так и преимущества. Одной из опасностей, связанных с коммунистическим движением, является возможность ограничения свободы выражения мнений и сужение демократических прав граждан.
Критики коммунизма считают, что власть коммунистов может привести к цензуре и подавлению всех неправильных идей и мнений. Кроме того, экономическая стабильность и инвестиции могут оказаться под угрозой в условиях коммунистического режима.
По итогам пяти предыдущих лет работы, отмечен сепаратизм Тайваня и победа над бедностью в феврале 2021 года. В частности, Си Цзиньпин сказал, что завершена борьба с бедностью в результате построения обеспеченного общества, что реализовало первую из исторических целей партии. Также он отметил значительное развитие марксизма в Китае. И сказал, что китайские коммунисты глубоко осознают, что объединяя основные положения марксизма с конкретной реальностью Китая и китайской традиционной культурой, они могут правильно ответить на основные вопросы времени. На ближайшее будущее Си Цзиньпин дал задачу создать мощное современное социалистическое государство, конечная цель которого - построение коммунизма.
Сийярто: идея ЕС о доходах от активов России напоминает наследие коммунизма
Но с одной стороны шоковая терапия, а с другой — размах геополитического предательства и вранье пропаганды, что произошла лишь смена вывески СССР на СНГ. Все это дезориентировало массы. А также постановление «Об углублении интеграции народов, объединявшихся в СССР…» И тем самым заложила правовую основу для будущего собирания исторических российских земель. Президент Ельцин открыто возмутился решением Госдумы. И поручил подготовить указ о роспуске Госдумы и о запрете деятельности Компартии России. Как удалось все это предотвратить? Всех депутатов вывели из помещения.
На протяжении следующего дня 18 марта также никого не пропускали в здание нижней палаты российского парламента. Но новый переворот удалось предотвратить. Во-первых, режим тогда был довольно слаб. И простой подсчет генерала армии Куликова о количестве войск, которые нужно было вводить в Москву, чтобы интернировать руководство КПРФ, депутатов-коммунистов, купировать возможные протесты, показал проблемы с наличием нужных сил. К тому же, общественная поддержка денонсации Беловежского соглашения была настолько большая, что Ельцин не отважился пойти против волны народного мнения. Более того, в последний момент решился в апреле 1996 года заключить договор о Союзном государстве с Белоруссией, по поводу чего на Ивановской площади Кремля состоялись торжества.
Это был первый союзный документ, подписанный между Ельциным и Лукашенко , что породило большие надежды. Денонсация Беловежского соглашения открыла возможность и для присоединения Крыма. Напомню, что его присоединение проходило по закону Лукьянова, который предусматривал возможность интеграции в Российскую Федерацию, как частей, так и целиком иностранных государств. Читайте также «СП»: — Насколько сегодня возможно возрождение современного Союза еще недавно братских республик? КПРФ готова к общенациональной дискуссии о постолигархической России. Выполняя указания Геннадия Зюганова, партия разворачивает работу по подготовке своего проекта Конституции, с учетом отвергнутых Владимиром Путиным в 2020 году наших ключевых 15 поправок.
Уверен, что единый кандидат КПРФ и народно-патриотических сил будет оппонировать кандидату «Единой России» не только программно, но и предлагая состав правительства национальных интересов, народного доверия и российского возрождения. Мы будем противостоять кандидату от партии власти в 2024 году с нашим проектом Конституции, который предложит ликвидировать президентское самовластье, а также гарантирует не только во многом сегодня ограниченные политические и гражданские свободы, но и социально-экономические права людей труда, включая 10 величайших социальных завоеваний Октябрьской революции. Мы обязаны реализовать волю народа, высказанную на референдуме и воссоздать СССР! На это нацелен наш новый державный проект — СССР. Новый Союз возможен только на основе нового образа будущего, впитывающего в себя все лучшее из эпохи СССР и нашей тысячелетней истории. КПРФ, предлагая свои программы, приглашает к дискуссии над образом прекрасной социалистической России будущего.
Хочу привлечь внимание к тому, что в нашей программе «От парты — к звездам» приоритет отдан вопросам образования. Публикация по этому поводу программной статьи Геннадия Зюганова в газетах «Правда» и «Советская Россия» стала «важным внутриполитическим событием». Коммунисты выступают за новую социально-экономическую политику через распространение народных предприятий и национализацию олигархической собственности, через создание экономики роста вместо экономики скважины, модернизацию без остановок и принуждение к развитию через высокие стандарты и требования к качеству и инновациям. Еще один приоритет — покорение пространства и решение одной из двух страшных российских бед — дорог. Предлагается сшить расползающуюся страну новыми скоростными магистралями.
Экономист А. Изгоев главную причину краха «российского коммунизма» видел в «его ложном учении о человеке... Еще более важный момент состоит в том, что большевистский коммунизм не принимал в расчет составляющее основу человеческого бытия, стремление человека и его семьи к элементарному бытовому благополучию, к личному счастью и к интеллектуально-духовному самовыражению. В век всеобщей грамотности и массовых средств коммуникаций сторонники тоталитарного «большевистского коммунизма» не учли тягу человека и к всё большей возможности политического выбора.
Выставляя себя в качестве самой творческой и новаторской системы, «коммунизм» большевиков на самом деле душил и прогрессивные творческие начала, и интеллектуально-духовные стремления к саморазвитию. Это стало особенно ясно, когда в конце ХХ века государство почти повсюду перестало играть прежнюю основополагающую роль в интеллектуально-духовном развитии человека. Одновременно везде большая роль стала придаваться индивидууму, правам человека, личной инициативе и частному предпринимательству. Растущий во всем мире упор на демократию участия, индивидуальную инициативу, на либерализм, на профессиональную, политически независимую солидарность и всё это отражало широкое осознание негативных уроков и опыта ХХ века, наглядно показавшего на примере целого ряда стран, что самые возвышенные мечты человечества могут обернуться адом, если государство становится тоталитарным и повсеместно вмешивается в частную жизнь своих граждан без договора с самим населением страны. С другой стороны, в ХХ веке государство оказалось крайне неэффективным собственником, равно как и распределителем как национальных ресурсов, так и денежных доходов по сравнению с социально развитыми государствами. Таким образом большевистский «коммунизм» показал человечеству болезненный, но крайне важный урок: нельзя верить обещаниям власть и богатство имущих, даже если они имеют партийный билет коммунистической партии! Социальное творчество лучше всего расцветает, когда законодательная власть принадлежит хорошо сплочённому и организованному своей партией народу! Именно в этом и заключается демократия, ибо исполнительная и правозащитная власть должна принадлежать государственным структурам для исполнения законодательной воли народа! Это даёт уверенность в том, что ХХI век будет веком плюрализма и демократии в развитии коммунистической идеи.
Уже в конце 80-х годов прошлого века почти все страны, где у власти были лжекоммунисты, политики стали искать пути для экономических и политических реформ, вместо того, чтобы брать пример с социально развитых стран. Это особенно чувствовалось в странах Центральной и Восточной Европы, в которых большевизм Ленина всегда воспринимался как чужая доктрина, не имеющая ничего общего с марксизмом. Процесс органического отторжения коммунизма странами Центральной и Восточной Европы, сходный с отторжением пересаженных органов в человеческом теле, начался, собственно говоря, практически сразу после Второй мировой войны и в наиболее явной форме проявился в 1956 г. Французские, и в особенности итальянские коммунисты, сумели предотвратить распад своих партий, которые выживали в 1960—1980-е годы, таким образом, что осудили не только сталинизм, вторжения в Венгрию, Чехословакию и Афганистан, но, в конце концов, и весь советский опыт. Уже в 1970-е годы в недрах итальянской компартии зародился новый феномен — еврокоммунизм, который был попыткой примирить коммунистическую доктрину и сложившиеся новые политические реалии за счет создания ее более умеренной версии, которая, впрочем, советскими ортодоксами немедленно была квалифицирована как ересь. Однако еврокоммунизму не суждено было стать обновленной коммунистической доктриной не по этой причине. Стабильный экономический рост Италии и Франции способствовал упадку в этих странах крайне левых взглядов вообще и коммунистических в частности. Что касается коммунизма в Китае, то там он приобретает все более ритуальный и символический характер. Ценой его экономического успеха становится выхолащивание идеологии.
Идеал китайского коммуниста сейчас — уже не пролетарий, а деловой и богатый предприниматель, когда если хорошо ему, то хорошо и народу, и государству. Китай вступил в ХХI век под властью официальной государственной коммунистической доктрины, но это уже не вполне коммунистические идеалы Китая, в основе социально-экономических законов которого должны быть гуманизм, равноправие и социальная справедливость. Отвергнутый в России и в странах Центральной и Восточной Европы, все более приобретающий коммерческие черты в Китае, коммунизм уже в конце 1980-х годов стал, таким образом, идеологией, дискредитированной в международном масштабе. Марксизм, а тем более ленинизм, перестали пользоваться уважением даже среди членов ведущих компартий в качестве универсально значимого руководства к действию, а для простых людей во всем мире коммунизм стал символом задержки развития. Ни в развитых, ни в развивающихся странах никто уже не усматривал в коммунистической идее программу будущего развития. Даже улучшение ситуации в Китае не было способно компенсировать это негативное восприятие, поскольку оно достигнуто в значительной мере вследствие отхода в теории и практике от развития коммунистического учения Маркса. Эра монолитного коммунистического движения канула в историю уже в 1950-1980е годы. В коммунистическом движении завелась «бацилла плюрализма». В Европе — на континенте, где возник коммунизм, — коммунистическое движение уже в 1960 е годы превратилось в некий рудимент индустриальной эры.
В США коммунизм, как известно, всегда был даже не движением, а крошечной сектой, никак не влияющей на политические процессы. К концу ХХ в. Ортодоксальны большевистский коммунизм, таким образом, провалился там, где ожидалось, что он преуспеет; и он преуспел в смысле захвата и удержания политической власти там, где, согласно его доктрине, условия еще не созрели для его успеха. Этот парадокс привел к утрате коммунизмом его главной интеллектуальной привлекательности: ощущения, что он оседлал историю, что его неизбежный триумф равносилен прогрессу человечества. Из новейшей философской доктрины он превратился в теорию, устаревшую в теоретическом и практическом смысле и таким образом коммунизм лишился своей исторической миссии. В этой связи нашу эпоху уже сейчас можно в основном определить как начало посткоммунистической фазы истории человечества. Трагический парадокс заключается в том, что так же, как и коммунистические, христианские идеалы и христианский гуманизм проявлялись на практике иначе, чем в теории. Раннехристианская революция не имеет ничего общего со средневековым или даже константианским христианством, которое, став государственной религией, по существу также предало те самые ценности, за которые оно боролось и во имя которых утверждалось.
По мнению Зюганова, моральные заповеди коммунизма содержатся даже в Нагорной проповеди Иисуса Христа и послании апостола Павла к Фессалоникийцам. ФАН переживет всех трампов, всю Америку и всех нас, потому что это магистральная линия развития человечества», — подчеркнул Зюганов в беседе с РИА Новости. Глава КПРФ также отметил, что Америка пытается навязать мировому сообществу частную и эгоистическую форму жизни. Если такая модель победит, считает Зюганов, «планета погибнет», не выдержав «дикой эксплуатации своих ресурсов».
Исторические методы восстановления коммунизма История коммунизма полна различных методов восстановления этой идеологии, которые применялись в разных странах и периоды времени. В своей основе они опирались на принципы пролетарской диктатуры, коллективизации средств производства и равенства всех членов общества. Один из наиболее известных исторических методов восстановления коммунизма — это процесс революции, которая свергает существующую буржуазную власть и устанавливает пролетарскую диктатуру. Примером такой революции является Октябрьская революция 1917 года в России, которая привела к установлению социалистической системы и созданию Советского Союза. Важным историческим методом восстановления коммунизма является также коллективизация средств производства. Этот метод заключается в объединении всех производственных сил, предметов труда и средств производства под общественным контролем и руководством. Такой подход позволяет обеспечить равное распределение материальных благ и преодолеть различия между богатыми и бедными.
О возможности возрождения СССР в наше время
- Какое будущее обещала партия к 1980-му году?
- КПРФ с 2024 года начнёт собирать Советский Союз
- Коминформ — Коммунистический информационный портал
- Реальность и утопия: возможен ли переход к коммунистическому обществу?
- Номенклатура.
- Коммунистические утопии 16–18 вв.
Карл Маркс: философ и человек
- Как Маркс объяснял историю
- Исторический контекст и причины распада
- Может ли феникс снова возродиться из груды пепла истории через 100 лет после Русской революции?
- Коминформ — Коммунистический информационный портал
- Как коммунисты планируют взять власть в 2024 году?
После ухода коммунизма в мире началась дехристианизация — Кургинян
Я забыл его имя. но помню что он сказал, что настанет мир на земле и все будет хорошо все увидят будущее и те кто помыслял плохо хоть маленечку, будут на. Марк Цукерберг отключает от WhatsApp некоторые смартфоны, и это становится шоком для общественности. По Марксу коммунизм должен был наступить единовременно во всем мире. Ленин ограничивался только Россией, но допускал дальнейшее продвижение коммунистической демократии.
Победа коммунизма неизбежна
Таким образом, несмотря на то, что переход к коммунизму расценивается многими как утопия, это не означает, что коммунизм невозможен в принципе. Возможно, в будущем мир будет способен изменить свою систему и приблизиться к идеям коммунизма. Важно помнить, что реализация коммунизма требует не только новой экономической системы, но и изменения в сознании людей и взаимодействии между странами. Глобальная политическая ситуация: преграды на пути к коммунизму Одна из основных преград — это сложность достижения международного согласия. Для того чтобы весь мир перешел к коммунизму, необходимо, чтобы все страны согласились на изменение своей политической и экономической системы. Однако, существует большое количество государств с разными идеологиями и интересами, которые не готовы отказаться от своих привычных установок ради общего дела. Также, глобальная политическая ситуация осложняется наличием международных конфликтов и борьбы за господство.
Во многих регионах мира продолжаются конфликты на основе религиозных, этнических или территориальных противоречий. Эти конфликты отвлекают внимание и ресурсы от решения глобальных задач и мешают согласованному движению к идеалу коммунизма. Также, одной из преград на пути к коммунизму является вопрос экономического развития и равномерного распределения ресурсов. Многие страны находятся в состоянии неравенства, где небольшая часть населения обладает значительным богатством, а большинство — живет в бедности. Достижение равной доли богатства требует серьезных изменений в экономической системе и перераспределения ресурсов. Таким образом, глобальная политическая ситуация представляет собой серьезную преграду на пути к коммунизму.
Чтобы достичь этой идеи, необходимо преодолеть противоречия и разногласия между различными странами, прекратить международные конфликты и обеспечить равномерное распределение ресурсов. Это требует не только изменений в политической и экономической сферах, но и сознательного усилия каждого гражданина мира.
Он органически течет туда же, куда течет всё то, о чем я говорил. Эти реки сливаются в каком-то странном море, которое пострашнее гитлеризма. И всё это крутится вокруг России».
На 9-й эволюционной ступени развития материи правая полусфера ШАРА государственный контроль уже будет минимальным, а государственная система будет иметь сходство с высокоразвитым коммунизмом. На высшей 10-й ступени эволюции, сознание каждого человека будет настолько высоким и самодостаточным, что государственные системы за ненадобностью будут упразднены.
Однако этот процесс не такой уж быстрый, как нам хотелось бы. Дело в том, что помимо совершенства физического тела и государственных систем параллельно идёт, невидимая нашему взору, эволюция духовных миров и развитие духа человека, а - это самое главное. Дело в том, что физический мир не совершенен. Человек пришёл в этот мир что бы познать, просветлить и привести его к высшему планетарному духовному порядку. Познавая различные процессы и законы физического мира, которые находятся в сфере знания условно на площади ШАРА , человек эволюционирует и набирает энергию, которая эквивалентна объёму ШАРА до его сечения на определённой эволюционной ступени сознания. Дух человека совершенствуется, растёт его энергия, а мысль приобретает магическую силу и способность материализовывать физические объекты. Со временем, глубоко познав физические законы, человек силой мысли будет творить новые миры во Вселенной - это и есть высшее предназначение человека и других разумных существ во Вселенной.
Такое условие необходимо чтобы поддерживать бесконечную жизнь во Вселенной. Поэтому на венце планетарной эволюции Человек приобретает единое бессмертное тело и становится новым ещё молодым Творцом во Вселенной. Теперь обратим внимание на левую полусферу ШАРА, где схематично отображены ступени совершенства духа человек. Людям, изучающим законы эволюции духа, известно, что в физическом теле человека, на других частотных параметрах тонких полей, которые наши приборы, практически, не фиксируют, находятся семь основных тел человека. Это можно сравнить с аналогией радиоволн физического мира, где в одном объёме существует разно-волновая информация, волны которой не мешают друг другу, так как они располагаются на различных частотах и это происходит в одном физическом мире. В то время как тонкие тела человека выстроены в разных тонких мирах. Согласно духовным законам в человеческом теле существует семь основных тонких тел.
Высшее 7-е тело давно бессмертно, затем достигло бессмертия 6-е тонкое тело, затем на 1 эволюционной ступени стало бессмертным 5-е тонкое тело тело воли и творчества.
Персональная страница По его словам, коммунизм зародился в древнем обществе, когда люди занимались охотой и «коллективно потом делились добычей». По мнению Зюганова, моральные заповеди коммунизма содержатся даже в Нагорной проповеди Иисуса Христа и послании апостола Павла к Фессалоникийцам. ФАН переживет всех трампов, всю Америку и всех нас, потому что это магистральная линия развития человечества», — подчеркнул Зюганов в беседе с РИА Новости. Глава КПРФ также отметил, что Америка пытается навязать мировому сообществу частную и эгоистическую форму жизни.