Оба были разрушены 9-го Ава в разные годы: первый – армией вавилонского царя Навухаднецара, второй – римской армией под командованием Веспасиана и Тита.
27 июля, Тиша бе-ав (Пост 9 Ава)
| Еврейские праздники в 2024 году | Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. |
| Смысл еврейских обычаев: 9 ава | Все, что вы хотели знать о девятом ава 2024: что такое ава, какие результаты принесли предыдущие ава, какие технологии и инновации будут использоваться на девятом ава, и как. |
Конвертер дат
- Машиах должен родиться Девятого Ава. 23 января
- Смерть и человек 9 ава - Доктор Бильчинский
- История праздника
- Израильтяне отмечают Девятое ава
27 июля, Тиша бе-ав (Пост 9 Ава)
Сказано, что 9 Ава станет самым прекрасным днем человечества, потому что ангел зла станет ангелом жизни, ведь тот эгоизм, который раскрывался 9 Ава. В первые девять дней месяца ава следует, по мнению наших мудрецов, уменьшить веселье и радость, в особенности их внешние проявления. В 2024 году еврейский календарь включает в себя несколько праздников, каждый из которых имеет свое значение и традиции. Предлагаем краткий обзор наиболее значительных! Краткий экскурс от «Цимеса» по традициям дня траура 9 ава. Самый грустный день. Суточный пост 9 ава установлен в память о разрушении Первого и Второго храмов в Иерусалиме. В этом году Девятое ава приходится на период с вечера 26 июля по вечер 27 июля в соответствии с иудейским календарем, отсчитывающим дни от заката до заката. Пост 9 ава – традиционный день траура в память о разрушении Первого и Второго Иерусалимских Храмов.
ТАКЖЕ ПО ТЕМЕ
- Израильтяне отмечают Девятое ава
- когда начинается православный пост: 50 фото и видео
- Правила комментирования
- История памятной даты
- День любви Ту бе-Ав в 2024 году: история и традиции праздника
9 АВА - ЧЕРТА ...ЛЕВ ВЫШЕЛ ИЗ ЛЕСА!
"Тиша бе-ав" означает 9 число еврейского месяца ава. В 960 году до н. э. царь Соломон, сын царя Давида, построил великолепный Храм в Иерусалиме на горе Мориа. Пост начинается с вечера предыдущего дня за несколько минут до захода солнца и заканчивается после появления звезд на небе вечером 9 ава. Еврейские праздники и памятные дни на 2024 год. (5784/5785 гг. по Еврейскому календарю). Владелец сайта предпочёл скрыть описание страницы. Пост 9 ава начинается с заходом солнца 8 ава и продолжается до того момента, когда 9 ава на небе появится первая звезда. Девятое ава, пост. Длится от захода солнца до выхода первых трех звезд на следующий день. Омовение рук (нетилат йадаим) производится только на фалангах пальцев.
9 ава. Утренние размышления
| Рождение Мошиаха 9 Ава | вершина трехнедельного траура. |
| Беерот Ицхак | Еврейский журнал | Тора | Еврейский сайт | Зманим | Ав пятый по счёту месяц, приходится на летние месяцы июль-август. В 2012 году Девятое ава выпадает на 29 июля. |
| 9 ава | Социальный Компас | Рассмотрим историю и значение памятной даты Пост 9 Ава (Девятое ава). Какие традиции характерны? Официальные мероприятия. |
| Пост 9 Ава (Девятое ава) | 9 Ава – национальный день траура еврейского народа. Насколько сегодня актуальная эта дата – 9 Ава? Может ли этот самый черный день превратиться в самый светлый? Говорится. |
| Машиах, Машиах | Девятое ава - Рав Яаков Баум - на образовательном портале Ваикра. | Девятое ава, пост. Длится от захода солнца до выхода первых трех звезд на следующий день. Омовение рук (нетилат йадаим) производится только на фалангах пальцев. |
Израильтяне отмечают Девятое ава
Смерть и человек 9 ава 21. Это — день разрушения архетипического Дома. Это день, в который еврей оплакивает свою недостаточность для выполнения своего предназначения в мире — быть сторожем и садовником маленького островка святости, затерянного в океане. Осознание своей недостаточности — это самое важное свойство для достижения успеха, любого предназначения. Часть Света, который пришел в мир с моим народом — это осознание того, что успех любого начинания зависит от Божественной воли.
Девятого Ава мы вступаем в диалог со своей недостаточностью, со своей границей, со своей Смертностью.
Принято на фарбренген принимать добрые решения в области Торы и заповедей и «распространения источников», предваряя их принятие словами: «если Мошиах, не дай Б-г, задержится», то есть эти решения касающиеся служения в изгнании актуальны для ситуации, когда Мошиах задерживается. На самом же деле, также после прихода Мошиаха будет продолжаться служение в области Торы и молитвы и добрых решений , времени изгнания: «Счастлив тот, кто пришел сюда, и учение его в руках его». То же, применительно к совокупности служения во времена изгнания: «…зависит от наших действий и служения на протяжении всего времени изгнания», вплоть до того, что Геула осуществляется именно работой по внесению «алеф» в «гола [изгнание]».
Касательно действия. Добрые решения, в связи с этими днями. И связывать «сиюм Закон » с отделением благотворительных пожертвований цдаки. Собрать евреев: мужчин, женщин и детей, — говорить слова Торы, сделать «сиюм», давать цдаку, принимать добрые решения.
Во избежания проблем с устроением фарбренген в пятницу, следует устроить его ночью с четверга на пятницу. Надо подчеркнуть, что фарбренген должен быть веселым и в добром расположении сердца «Не было таких праздников у евреев…» , вплоть до радости подобной радости свадьбы, с чем связан этот праздник. А, в частности, в соответствии с обычаем умножать помолвки и свадьбы после 15 Ава, после перерыва, произошедшего в этом в «3 недели». Пусть будет угодно, чтобы моментально пришло Освобождение, и мы тогда будем праздновать величайшую радость выше всяких ограничений.
И справляем 15 Ава и 10 Ава и последующие дни с великой безграничной радостью, даже выше радости Пурима и Симхат Тора. Вплоть до радости свадьбы еврейского народа и Б-га в Освобождении истинном и полном. И чтобы это было моментально сразу. Как говорилось многократно, что уже все закончено, Храм стоит готовым свыше, все готово и, как будто, заперто в сундуке, ключ от которого есть у каждого из евреев.
Единственное, чего ждут, — чтобы еврей закричал еще раз, выражая просьбу, требование и напоминание: «До каких пор?!
Если это возможно, необходимо попросить персонал гостиницы оставить первоначальный комплект постельного белья и полотенце и не менять их каждый день. Запрещено надевать новый или свежевымытый парик в эти дни.
Сефарды не стирают только в ту неделю, на которую приходится 9-ое ава. Химчистка также запрещена. Запрещено стирать, даже без использования моющих средств.
Замачивание одежды разрешено. Мытьё париков также подпадает под данный запрет. Стирка и глажение запрещены, даже если нанять для этой цели нееврея.
Если не осталось чистой одежды, разрешено стирать, но только необходимые вещи. Даже если изначально известно, что имеющейся одежды не хватит на все девять дней и обязательно придётся стирать, нет обязанности заранее купить новую одежду в таком количестве, чтобы был необходимый запас и не пришлось стирать. Те, кто в эти девять дней траура, когда запрещена стирка, уезжает в другое место, согласно некоторым мнениям обязаны взять с собой необходимое количество одежды, чтобы не пришлось стирать.
Другие раввины считают, что поскольку везти с собой большое количество багажа очень неудобно, разрешено взять обычное количество сменной одежды, а когда возникнет необходимость, будет разрешено стирать, как это разрешено тем, у кого закончилась чистая одежда. Поскольку обычно детям до пяти-шести лет очень тяжело сохранить одежду чистой, для них разрешено стирать как обычно, даже в стиральной машине. Одежду взрослых, стирать которую нет разрешения, запрещено постирать «заодно» с детской.
Одежду, по которой сразу видно, что она принадлежит ребёнку пяти-шести лет, разрешено повесить сушить прилюдно. Пятно, с которым стыдно выйти «на люди», можно почистить или застирать, если нет другой одежды. Желательно не запускать стиральную машину перед самым наступлением месяца ав, поскольку стирка будет происходить уже в аве.
Сушить постиранное разрешено, даже если уже наступило новомесячье. Разрешено почистить пиджак или шляпу от пыли. Чистить обувь кремом разрешено, в основном, в канун субботы, в другие дни желательно от этого воздержаться.
Если 9-е Ава выпало на субботу и пост переносится на воскресенье, неделя, которая предшествует этой субботе, считается неделей, на которую пришлось 9-е ава. Ашкеназские евреи с наступлением месяца ав, а сефарды в неделю, на которую приходится 9-е Ава а некоторые сефардские общины, как и ашкеназы, — с новомесячья ав , не купаются ради удовольствия до 10 ава. В случае необходимости, например, в жаркие дни или если человек себя плохо чувствует без купания, разрешено купаться, но желательно в прохладной воде, без мыла и шампуня.
Если купания в прохладной воде и без мыла недостаточно, можно разрешить тёплую воду и использование моющих средств. Детям до пяти-шести лет, больным, которым купание необходимо по состоянию здоровья, роженицам, женщинам, у которых приближается срок родов, разрешено купаться, как в обычные дни. Купание в честь субботы необходимо совершить с изменениями — не мыть всё тело одновременно, а по частям и без мыла.
Кому мытья без мыла недостаточно, можно воспользоваться мылом и шампунем. Тому, кто обычно окунается в микву в канун субботы, разрешено в эти дни окунуться в честь субботы, но не задерживаться в воде больше, чем это необходимо. Тому, кто посещает бассейн постоянно и, если сделает перерыв на эти девять дней, может повредить здоровью — разрешено продолжать плавать.
Если возможно найти «безводную» замену на эти дни, следует воздержаться от бассейна. Пользование влажными салфетками в эти дни разрешено. В неделю, на которую выпадает 9-е ава, стрижка ногтей разрешена только в канун субботы.
Женщине, которая должна идти в микву, и моэлю для нужд обрезания разрешено стричь и подправлять ногти как обычно. Желательно в эти дни полностью отказаться от легкомыслия, пустословия, чрезмерного наслаждения едой и питьём. В служении Творцу, наоборот, следует увеличить радость и веселье, ведь эти дни особенно благоприятны для приближения к Торе и к Всевышнему.
Поскольку Второй Храм был разрушен из-за беспричинной ненависти между людьми, ради исправления этого великого греха, следует больше проявлять любовь, дружбу, братство, помогать ближнему. Разрешено учить книгу Йова, разделы из книги Йирмиягу, повествующие о бедах еврейского народа, «Свиток Эйха», мидраш «Эйха», главу «Элу мегалхин» из трактата «Моэд Катан» Вавилонского Талмуда, истории о разрушении Храма из главы «Аназикин» трактата «Гитин» с 55 листа и далее , разрешено читать книгу Йосефа Флавия «Иудейская война». Если канун поста приходится на субботу, согласно некоторым мнениям разрешено изучать любые разделы Торы, поскольку шабат — не время скорби.
Другие раввины считают, что и в субботу после полудня разрешено изучать только перечисленные выше разделы Торы; даже трактат «Поучения отцов», который принято учить в летние субботы, в эту субботу не учат. Несмотря на то, что изучение Торы 9-го Ава запрещено кроме разрешённых отрывков , не следует отвлекаться от скорби по Храму, читая светские книги и газеты. Завершить данную трапезу необходимо до захода солнца.
Трапезу эту проводят, сидя на полу или низком стульчике ниже 30 см. Едят не больше одного вида варёного блюда. Даже если продукт можно есть сырым, а его сварили, он считается варёным блюдом.
Несколько продуктов, которые обычно варят вместе как одно блюдо, считаются одним видом варёной еды. Во время разделительной трапезы не стоит есть рыбу. Желательно воздержаться во время этой трапезы от продуктов, вызывающих удовольствие: солений, приправ, спиртных напитков и т.
Принято устраивать обычную трапезу за некоторое время до минхи, а разделительную трапезу делать после минхи — с хлебом и варёным яйцом, которое обмакивают в пепел. Перед разделительной трапезой следует сказать: «Это трапеза 9-го ава». Принято приобщать детей хотя бы за два-три года до бар-мицвы к разделительной трапезе.
Это — наши границы, наша материальность и конечность. Наша земная жизнь. Наш храм, архетипический Дом. Смертность Девятое Ава с его отказом от материальности и от соприкосновения с жизнью является прикосновением к смерти и бессмертию. В еврейском мире доброта проявляется прежде всего в отказе от владения чем — то, отказе от собственности. Собственность материальная или духовная и есть конкретизация, материализация души.
Религиозные праздники
- 9 Ава (День траура)
- 9е Ава-скорбь евреев. Пособие для любопытных (Валерий Заикин) / Проза.ру
- 9 Ава: день поста и траура | Блог РИКЦ
- Еврейский календарь 5784 года (2023-2024 гг.) -
- Пост 9 Ава — траур о разрушении Храма
- Конвертер дат
27 июля, Тиша бе-ав (Пост 9 Ава)
Девятое ава — национальный день траура еврейского народа — день, когда были разрушены Первый и Второй Иерусалимские храмы. Сказано, что 9 Ава станет самым прекрасным днем человечества, потому что ангел зла станет ангелом жизни, ведь тот эгоизм, который раскрывался 9 Ава. Вечером 9 Ава мы читаем Мегилат Эйха (Плач Иеремии), сидя на полу. В течение дня перед постом стоит плотно есть и пить очень много воды. Пост начинается с вечера предыдущего дня за несколько минут до захода солнца и заканчивается после появления звезд на небе вечером 9 ава. Согласно Ѓалахе, девятого ава не произносят таханун. Таханун, покаянную молитву, говорят во все дни, кроме праздников. Значит, девятого ава – праздничный день? Пост 9 ава – традиционный день траура в память о разрушении Первого и Второго Иерусалимских Храмов.
Каббала Медиа
Накануне поста устраивают «разделительную трапезу», которая отделяет обычные дни от постного. Во время этой трапезы едят обычно только одно варёное блюдо, а участники сидят на маленьких стульчиках. Что делать в пост? В этом году 9 ава приходится на Шаббат, а значит, пост переносится на следующий за ним день. Таким образом, строгий пост начнётся с заходом солнца в субботу и продлится до восхода первых звёзд в воскресенье. Всё это время нельзя есть и пить. Причём запрет настолько строгий, что даже чистку зубов в этот день придётся пропустить, чтобы не проглотить случайно немного воды или зубной пасты. Умываться тоже запрещено. Если нужно помыть руки, можно это сделать, но лучше лить воду только на пальцы.
Но ещё перед этим в ночь поста нужно добавить неудобства в привычный процесс отдыха. Например, спать без подушки или без одеяла. Заниматься сексом в пост, естественно, нельзя. Запрещено пользоваться косметикой. Исключение, по некоторым мнениям, — дезодорант. Не надевают кожаную обувь, она считается слишком комфортной. Не курят.
Последние запреты действуют только до полудня. Обычаи Ночь на девятое ава спать без подушки; Принято, чтобы в синагоге в этот день горело всего несколько свечей; Занавес парохет , которым занавешен Синагогальный ковчег арон ha-кодеш , в этот день снимают, а в некоторых сефардских синагогах, где такого занавеса нет, вешают чёрный занавес. В Иерусалиме в день девятого ава принято идти к Стене Плача. Литургия Девятого ава В синагогах вечером после вечерней молитвы читается свиток Плач Иеремии Эйха , где автор, современник разрушения Первого Храма, глубоким поэтическим языком оплакивает эту национальную катастрофу, затронувшую всё общество и в корне изменившую духовную и физическую жизнь народа. Вокруг свитка Эйха со временем были созданы кинот англ. Кроме расширения тем, упоминаемых в Эйха, в основе многих кинот лежат мидраши , связанные с разрушением Храма, и бедствия, произошедшие с еврейским народом после написания свитка Эйха, в том числе и те, которые не произошли 9-го ава. Так как компиляция кинот была произведена в начале XI века, многие события, произошедшие после этого периода, не упоминаются, несмотря на их трагические последствия для еврейского народа. После Второй мировой войны во многих общинах были добавлены кинот, оплакивающие Катастрофу европейского еврейства. В некоторых синагогах в 2006 году также была добавлена кина, посвящённая изгнанию евреев в рамках плана размежевания Ариэля Шарона [5] [6]. Реформистское движение в течение длительного времени не признавало девятое ава как день траура. Однако уже несколько десятков лет это положение отменено.
Помимо того, что существует обязанность ожидать Мошиаха каждый день, и это одна из основ веры, в течение месяца Ав особенно подчеркнута идея прихода Мошиаха: «Поднялся лев в созвездии льва Ав и разрушил Ариэль Храм , на условии, что придет Лев в созвездии льва и отстроит Ариэль». Когда 9 Ава выпадает на субботу, негативные идеи этого дня пост, изнурение переносятся на следующий день, а позитивные — не только не ослабляются, но и подчеркиваются и в большей мере раскрываются субботой. Это так, поскольку все в мире сотворено для евреев и никакая идея в том числе время, суббота не может мешать или ослаблять привлечение и раскрытие святости евреям. Тем более, суббота, — «пара еврейского народа», день, связанный с Освобождением, переносит противопоставленное Освобождению пост и изнурение и раскрывает и усиливает идеи Освобождения, идею рождения Мошиаха. В частности, это выражается тем, что это суббота «Хазон [видения]», когда показывают каждому из евреев будущий Храм, наподобие примера с рубашкой царского сына приведенным Бердичевским ребе. Завершение Афтары подчеркивает то же: «Сион будет выкуплен законом, а пленные его — цдокой». Вышеупомянутое достоинство субботы 9 Ава подчеркивается едой и питьем в этот день, являющимися выполнением заповеди субботнего наслаждения. То же касается третьей — «разделительной» трапезы! И необходимо сказать, что в субботу 9 Ава необходимо прибавить в этом более, чем в другие субботы, чтобы не возникло впечатления, что ограничения в наслаждении субботой связаны с 9 Ава. Это так, потому что пост, с точки зрения внутренней, является «днем благоволения Б-га», он нацелен на то, чтобы раскрылись идеи блага, которые в нем наличествуют, чтобы превратились эти дни «в праздничные дни и дни радости и веселья», как это будет в Освобождении. И внутренняя идея поста выходит в раскрытие, когда пост совпадает с субботой, когда все негативные связанные с постом вещи переносятся, а позитивные — «день благоволения Б-га» — не только остаются, но и усиливаются субботой. Это в наибольшей степени подчеркнуто в «разделительную» третью субботнюю трапезу. Третья трапеза каждую субботу связана с «трапезой будущего», тем более третья трапеза в субботу 9 Ава, когда рождается Мошиах. Когда 9 Ава выпадает на субботу и пост переносится на 10 Ава, у этого есть подобие и достоинство 9 и 10 Тишрей [кануна Йом-Кипур и Йом-Кипур]: «Каждый, кто ел и пил 9, засчитывает ему Писание, как будто он постился 9 и 10». Также мудрецы сравнивают 15 Ава — день исправления того, что произошло 9 Ава день, когда перестали умирать те, что должны были умереть в Пустыне, в результате истории с разведчиками, произошедшей 9 Ава , — и Йом-Кипур: «Не было таких праздников у Израиля, как 15 Ава и Йом Кипур! Великое достоинство 9 Ава, то, что это день рождения Мошиаха, 9 Ава во времена изгнания — находится в сокрытии — и раскрывается 15 Ава — в полнолуние, когда происходит поднятие и полнота Луны — аспекта «малхут» — власти Короля Мошиаха после падения 9 Ава, которое было на это направлено «…придет Лев в созвездии льва…».
Традиционно на столе должны быть пончики и другие сладости, а дети наряжаются в костюмы и играют в лотерею, называемую пуримшпил. Сегодня Пурим - веселый еврейский праздник в честь легендарного спасения еврейского народа в Персидской империи, который отмечают карнавалом и обильным употреблением кошерного алкоголя. Шушан Пурим Катан праздник для детей и для всех, кто любит веселиться и отдыхать. Он празднуется в Израиле и представляет собой целый день веселья и радости. На этот день многие люди приходят вместе и празднуют друг с другом. Они играют в различные игры, танцуют, петь и просто наслаждаются хорошей компанией. На этот день люди также приносят друг другу подарки и делятся подарками и предлагают друг другу хорошие пожелания. Этот праздник также представляет собой прекрасную возможность посетить Израиль и насладиться красотой и культурой этой страны. Этот день наполнен духом дружбы, любви и радости, которые делают его особенным и незабываемым. В этот день православные христиане принимают участие в традиционной литургии Великой Субботы. После литургии происходит торжественная процессия, в ходе которой приносятся дары Богу. В этот день православные христиане просят Бога о прощении грехов и благословении для всех людей. Этот праздник является важным событием в православной церкви и отмечается каждый год. В древнее время, во время пасхи, евреи праздновали спасение их предков из гонений в Египте. В ходе праздника евреи постятся в течение восьми дней, начиная с первого дня Песаха и заканчивая восьмым днем Соломона. В течение этих дней евреи не едят ничего, что содержит пшеницу, ржаную или кукурузную муку. Вместо этого они едят продукты, приготовленные из овса, риса или других злаков, например, арахисового масла. Во время поста евреи просят Бога прощения за их грехи и надеются на благословение и удачу. Еврейская Пасха Праздник освобождения Песах является самым древним из еврейских праздников, связанным с Исходом из египетского рабства, который произошел около 3300 лет назад, в 2448 году по еврейскому календарю. Слово «песах» означает «прохождение мимо». Праздник получил такое название в память о том, как ангел смерти проходил мимо домов иудеев, поражая только египетских первенцев. Если кратко, то основной лейтмотив Песаха - описаный в Библии исход евреев из Египта под предводительством Моисея. Песах - праздник, который отмечается в конце марта или начале апреля. Он символизирует освобождение евреев из египетского рабства и начало их свободы. В течение восьми дней люди празднуют с помощью различных ритуалов, таких как седер-вечеринки и уборка дома от исчезнувшего хлеба. Традиционно на столе должна быть Мацца - специальный вид невыпеченного хлеба, символизирующий скорость бегства евреев из Египта. Считается, что каждый год в Стену кладётся несколько миллионов записок. Как результат, свободное место быстро заканчивается. В этой связи, каждые пол года осенью перед еврейским Новым годом и весной перед Песахом Стена Плача очищается от записок, которые вытаскиваются с помощью специальных деревянных палочек. Впоследствии эти записки аккуратно собираются, спрессовываются и хоронятся неподалёку на Маслячной горе в Иерусалиме. Мимуна начинается вечером, когда заканчивается Песах и прекращается запрет на «квасное». В центре праздника лежит идея воссоединения разделённых семей и друзей. В ходе праздника принято петь песни и танцевать, а также приготовление традиционной кухни. Мимуна также стала популярной традицией среди многих других евреев по всему миру. Дату 27 нисана предложил первый премьер-министр Израиля Давид Бен Гурион, который считал 27-е число. Этот день посвящен памяти жертв Холокоста — геноцида еврейского населения, который произошел во время Второй мировой войны. В этот день люди по всему миру призывают нас не забывать о жертвах Холокоста и прилагают все усилия, чтобы предотвратить подобные трагедии в будущем. В этот день во всем мире проводятся мероприятия, посвященные памяти жертв Холокоста. Это могут быть молитвенные собрания, лекции, демонстрации или даже марши памяти.
Пост 9 ава
| Религиозные праздники и даты на 2024 год | В этой статье вы узнаете о самом длительном выходе в открытый космос, который состоялся 9 ава 2024 года. |
| Девятое ава — Википедия | В 2024 году еврейский календарь включает в себя несколько праздников, каждый из которых имеет свое значение и традиции. Предлагаем краткий обзор наиболее значительных! |
| Девятое Ава | это... Что такое Девятое Ава? | Девятое ава, пост. Длится от захода солнца до выхода первых трех звезд на следующий день. Омовение рук (нетилат йадаим) производится только на фалангах пальцев. |
| Обращение президента ФЕОР, раввина Александра Бороды к посту 9 Ава | 9 Ава (День траура) в 2024 году. 14 августа 2024 года. 9 Ава (День траура). Календарь 2024. |
| Еврейские праздники в 2024 году – календарь праздников Израиля – Блог Israel Assist | 9 Ава — одна из самых траурных дат в еврейском календаре. По традиции день 9 Ава считается датой разрушения как первого, так и второго Храма в Иерусалиме. |