Незадолго перед тем возникший революционный Союз «Земля и воля» выпустил по поводу оправдания Засулич прокламацию «К русскому обществу», где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом.

Органация революционеров "Земля и воля" писала в специально выпущенной листовке: "31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством" [Сб. С утра 31 марта 1878 г. у здания петербургского окружного суда наблюдалось небывалое оживление. Сановные господа и разряженные светские дамы заполнили до отказа зал заседаний, простая публика толпилась на улице. Незадолго перед тем возникший революционный Союз «Земля и воля» выпустил по поводу оправдания Засулич прокламацию «К русскому обществу», где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом.

31 марта. Памятная дата военной истории России

Старый сборник, в котором, по словам анонимного автора, «использованы задания федерального банка экзаменационных материалов открытый сегмент ФИПИ». Не знаю, как было в 2022 году, но сейчас ни одного из 7 представленных текстов на сайте ФИПИ нет. Как мы указывали выше, сборник неоднороден, задания Игнатова и Клокова в других местах не встречаются в двух случаях совпадает текст исторического источника, но в разных книгах к нему поставлены совершенно разные вопросы I. Вопросы Клокова не встречаются у других авторов, кроме Пазина. Кто у кого заимствует — мы не знаем. В таблице-приложении мы выделили первые строки этих 29 текстов зелёным.

Вопрос, который начинается со слов «XIX Всесоюзная партийная конференция…» фигурирует во всех демоверсиях ЕГЭ по истории начиная с 2022 года, попал к Пазину и в свежий сборник Соловьёва и Гевурковой. То есть, опять ничего не ясно: мы не знаем, попал тот или иной вопрос в банк ФИПИ раньше или позже, чем «засветился» на экзамене. Кстати, у Пазина опубликованы только те тексты, которые достались выпускникам в годы массовых утечек: в 2022 и 2022 годах. Это меняет статистику, но совсем чуть-чуть. Исследование не дало однозначного ответа ни на один вопрос.

Проделав эту работу, мы можем повторить рекомендации выпускникам, которые давали и до: Решайте задания из базы ФИПИ, сборников Артасова и Мельниковых, Соловьёва и Гевурковой. Мы призываем читателей присоединиться к нашему исследованию. Предлагайте сборники, которые можно проанализировать. Вспомните, какие тексты были в знакомых вам реальных вариантах ЕГЭ выборка на РешуЕГЭ очень ограничена, есть только 2022, 2022 и 2022 года. Остальные — пробники и досрочники и помогите сделать статистику более информативной!

Какие еще авторские материалы можно найти на страничке Лаборатории? Все термины школьного курса по кодификатору ФИПИ и в алфавитном порядке. Краткий словарь с бумажными и электронными карточками. История Средних веков», 6 класс, Е. Агибалова, Г.

Если эти пособия понравились вам, вы можете отблагодарить команду через Сбербанк 4276380037511867, записаться на очные занятия в Москве или пройти курс по Скайпу. Зелёным выделены строки из реальных КИМов. Помещики, сохраняя право собственности на все принадлежащие им земли, 2 … В Отечественной войне 1812 года сотни тысяч русских офицеров и солдат дошли до 3 … После разных частных дел, Ваше Величество начали занимать меня постояннее 4 … Почвой для нее послужило тягостное настроение народа, 5 …2. Своеобразие текущего момента в России состоит в переходе от первого этапа 6 …B области международных отношений и внешней политики СССР… 7 …B России хотят ввести конституцию, и если не сразу, то, по крайней мере, сделать 8 …Близорукие московские люди объясняли себе и внешние предприятия и внутренние 9 …Борьба с цензурой, какая бы она ни была и при какой бы власти она ни 10 …Власть у так называемых партийных лидеров была и впрямь абсолютной и почти 11 …Властью, которую он применяет по отношению к своим подданным, он легко 12 …Внутренняя политика Алексея Михайловича отражала двойственный характер 13 …Вполне определённо начиналось формирование образа нового противника 14 …всемилостивейше указали мы, для лучшей государственной пользы 15 …Высшим правительственным органом служила Боярская дума.

Живая связь между их замолкнувшей личностью и вопросами дня утрачена или не чувствуется, и сердце их, когда-то горячее и отзывчивое, бьется иным ритмом, безучастное к явлениям окружающей действительности. Холодное уважение провожает их в могилу, и больное чувство незаменимой потери, незаместимого пробела не преследует тех, кто возвращается с этой могилы... Но есть и другие люди немногие, редкие. В житейской битве они не кладут оружия до конца. Их восприимчивая голова и чуткое сердце работают дружно и неутомимо, покуда в них горит огонь жни. Они умирают, как солдаты в ратном строю, и, уже чувствуя дыхание смерти, холодеющими устами еще шепчут свой нравственный пароль и лозунг Жнь часто не щадит их, и на закате дней, в годы обычного для всех отдыха и спокойствия, наносит их усталой, но стойкой душе тяжелые удары. Но зато - ничего области живых общественных вопросов не остается им чуждым. Вступая в жнь с одним поколением, они делятся знанием с другим, работают рука об руку с третьим, подводят итоги мысли с четвертым, указывают идеалы пятому... Они не "переживают" себя, ибо жить для них не значит только существовать да порою обращаться к своим, нередко богатым воспоминаниям... Их чуждый личных расчетов внутренний взор с тревожною надеждою всегда устремлен в будущее, и в их многогранной душе всегда найдутся стороны, которыми она тесно соприкасается с настроением и стремлениями лучшей части современного им общества. Одним таких людей был К. Кавелин" [Речь А. Он был глубоко искренен, когда в конце своих дней исповедно прнал: "Я прожил жнь так, что мне не за что краснеть... Я любил свой народ, свою страну, служил им, как мог и умел. Я не боюсь смерти. Я много боролся за свой народ, за то, во что верил" [Цит. Блко соприкасавшиеся с ним люди либо отходили прочь, либо становились невольно или вольно в один с ним ряд честных служителей долга, о которых создал прекрасные очерки или воспоминания Анатолий Федорович: юрист и историк искусства Д. Ровинский, судебные деятели и поэты А. Боровиковский и С. Кони сочувственно цитирует прозаика и критика В. Одоевского - и тоже как бы о себе: "Перо писателя пишет успешно только тогда, когда в чернильницу прибавлено несколько капель крови его собственного сердца... С какой теплотой вспоминает Кони о людях, профессионально честно выполнявших свой долг, например об Иване Дмитриевиче Путилине или о судебных деятелях, чья нерядовая практика поднимала и возвышала в глазах народа и общества служителей Фемиды - равно и адвокатов в их ряды несчетное количество раз был безрезультатно зван Кони теми, кто хотел иметь такого сильного и честного коллегу в условиях почти сплошного засилья врагов судебной перестройки. Среди не очень многочисленных, но важных для понимания идейнотворческого облика Кони работ значительное место занимают его статьи о высших государственных деятелях России: Шувалове и Витте, предпоследнем и последнем русских самодержцах, о Петре Великом и Лорис-Меликове... Анатолий Федорович, достигший на иерархической лестнице высших званий и наград исключительно благодаря своим природным дарованиям, в "сферах" от царей до сиятельных чиновников не пользовался благоволением, его лишь терпели, потому что таких умов в распоряжении самодержавного режима оказывалось очень и очень мало. Правая печать "Русский вестник" и "Гражданин" Каткова и Мещерского, суворинские "Московские ведомости", ряд откровенно реакционных и погромных органов не упускали ни одной, хоть малой, возможности обрушиться, разбранить, кольнуть, укусить независимого, профессионально и нравственно неуязвимого, но душевно легко ранимого служителя права. Нужен, очень нужен был склоняющемуся к закату самовластительному правлению этот блестящий ум, энциклопедическая образованность, всеми прнанная неподкупность, талантливое перо... Каких уничтожающе точных характеристик от Кони - подлинно государственного деятеля и мыслителя - дождались коронованные или титулованные ничтожества, с которыми общался внимательный летописец своей эпохи, непримиримый враг ее злых гениев и друг - не за страх, а за совесть - добросовестных служителей. Особое место в творческом наследии Кони по праву занимают его статьи и воспоминания о литераторах: от Пушкина и Лермонтова до Толстого и Короленко... Федор Кони, отец - журнальный деятель и драматург и Дмитрий Григорович, кого Кони считал в вестном смысле предшественником Тургенева в развенчании рабства в России. Более того, Кони справедливо отмечает, что "Григорович как бы разделил с Тургеневым задачу Обрисовки наступившего разлада между отцами и детьми, брав только другую область наблюдений" - например "между пахарем-отцом и городским-фабричным сыном" [Там же. В заслугу писателю Анатолий Федорович ставит и поддержку молодого Чехова. С необыкновенной любовью воссоздает Кони художественный и нравственный портрет писателя и актера Ивана Горбунова. В очерке о нем проявился с недюжинной силой демократм самого автора, который не устает подчеркивать: герои рассказов, очерков, сценок Горбунова - труженики-крестьяне, мастеровые, негильдейные купцы, ншее духовенство, мелкое чиновничество. И автору блок демократм Горбунова: его любовь к народу, к труженической городской и сельской интеллигенции сродни горбуновской - любить народ "не идеалируя его и не замалчивая его недостатков" [Там же. Интересно и важно для характеристики Копи, товарища и друга писателя, отметить: стараниями его было подготовлено и увидело свет лучшее даний Горбунова - его трижды выходивший в начале 900-х годов трехтомник, сопровожденный в виде вступительной статьи данным очерком. Необыкновенно ярко написан портрет Тургенева. Читатель сможет оценить ту высокую степень любви и преклонения, которую вложил автор в описание внешности Ивана Сергеевича нельзя не отметить: Кони был мастером словесного портрета и в рассказ о драме любви писателя к выдающейся актрисе. Верный своему принципу повествовать о характерном, типичном для большого человека это относится и к очеркам о Достоевском, Некрасове, Толстом, Гончарове , Анатолий Федорович решительно отбрасывает "неглавные черты". С какой воистину русской интеллигентской деликатностью живописует он встречу с Иваном Сергеевичем в его парижской получужой обители. Боль за того, кто, по словам Некрасова, "любящей рукой не охранен, не обеспечен", у рассказчика не переходит в гнев, он находит акварельные тона в раскраске гаммы возвышенных чувств, владеющих Тургеневым, когда на лестнице их настигает голос поющей почти 60-летней Полины Виардо. Сказал мне, показывая глазами на дверь: "Какой голос! До сих пор! Кони приводит строки письма к нему Некрасова. Его прекрасные, внимательные и участливые отношения к сотрудникам, его отзывчивая готовность "подвязывать крылья" начинающим даровитым людям очень импонировали Кони. Явно имея в виду вестный эпод, когда отчаянное положение любимого детища, журнала "Современник", толкнуло поэта ради его спасения составить приветственную оду Муравьеву-Вешателю, Кони с присущим ему мудрым пониманием души художника отмечает: "Не "прегрешения" важны в оценке нравственного образа человека, а то, был ли он способен сознавать их и глубоко в них каяться". Язык Кони в воспоминаниях о писателях, в рассказах о встречах с ними обретает особую вдохновенную выразительность, стиль этого почетного академика по разряду ящной словесности ни с чьим другим не смешаешь. Не просто читать его: масса иностранных аформов, ссылок, и в то же время по-своему лиричный язык, обладающий особой притягательностью, почти начисто лишенный канцелярмов, казалось бы, обязательных для чиновничьей письменной речи, тем более судейской. Не только публикациями в прессе, книгами, но и речами, лекциями, выступлениями перед массовой аудиторией он неменно вызывал восхищение и восторг публики.

На этом празднике любители бардовской песни слушали гостя праздника, автора-исполнителя Рамиля Бадамшина, уставшие от зимы северяне «грелись» на выставках Г. Баймуханова «Путешествие в Крым » и «Художник и море. К 200-летию Айвазовского» морские пейзажи из фондов музея», проходили квесты, на мастер-классах учились рисовать, делать панно, аппликации и сувениры на морскую тематику, а любители кино смотрели шедевр немого кино «Путешествие на Луну» 1902 года — один из первых цветных фильмов в мире пленка раскрашивалась вручную. Ну, а тем, кто не мог прийти в музей и не посмотреть его бессменное достояние — шедевры русской живописи, — представился шанс увидеть их с новой точки зрения, как историю развития в стране революционных идей у нас ведь год столетия Октябрьской революции. Заведующая филиалом Государственного художественного музея Югры — домом-музеем В. Игошева Надежда Сухорукова рассказала об этом всем желающим, среди которых было немало молодежи. Довольно современно звучали истории о возникшем в 1820 году в России обществе помощи художникам, боровшемся за освобождение живописцев большинство из них в России были крепостными. О художниках-передвижниках, отказавшихся в качестве дипломных работ писать сюжеты на библейские, мифологические и исторические темы — предпочитали правду жизни. Как известно, они остались без дипломов и существовали на средства, выручаемые от продажи картин, проводили передвижные выставки в разных городах, помогали друг другу. И о более поздних картинах — революционного времени и начале советского периода, когда в искусстве, как и в общественной жизни, происходил отказ от стандартов и традиций прошлого, шли поиски новых идеалов, новых идей, нового художественного языка. Рядом с портретом Засулич — эскиз к картине «Солдатушки — бравы ребятушки» Валентина Серова 1865-1911 гг. На нем изображен момент расстрела мирной демонстрации в Санкт-Петербурге 9 января 1905 года. Живописец был очевидцем событий — они видел из окна здания Академии художеств, как солдаты расстреливали идущие с хоругвями семьи рабочих, как они стаскивали с деревьев и закалывали штыками любопытных мальчишек-зевак. Узнав, что приказ о расстреле отдал дядя Николая Второго, великий князь Владимир Александрович, бывший президентом Академии художеств, Серов вышел из состава Академии и никогда больше не писал портретов царской семьи. Ханты-мансийские старшеклассницы Варвара и Алина тоже оказались среди участников «революционной» экскурсии: — «Очень интересно видеть на примере живописных шедевров изменения, которые происходили на протяжении многих лет в России и в других странах. Россия всегда была связана с окружающим миром, а сегодня эта связь гораздо сильнее, чем кажется. Что касается темы экскурсии, то отношение к революции зависит от того, какая она.

Взятие столицы Франции стало завершающим сражением наполеоновской кампании 1814 г. Разбитая под Лейпцигом в октябре 1813 г. В начале 1814 г. Русская гвардия во главе с императором Александром I вошла во Францию со стороны Швейцарии, в районе Базеля. Союзники наступали двумя отдельными армиями: русско-прусскую Силезскую армию возглавлял прусский фельдмаршал Г. В сражениях на территории Франции Наполеон чаще союзников одерживал победы, но ни одна из них не стала решительной из-за численного превосходства противника. В конце марта 1814 г. Однако союзные монархи, вопреки ожиданиям Наполеона, 12 24 марта 1814 г.

Архив земли и воли. «Народная воля

Архив земли и воли. «Народная воля	Государственная публичная историческая библиотека России (ГПИБ) является государственным хранилищем литературы по истории, историческим наукам и смежным дисциплинам. Единый электронный каталог содержит более 6.5 млн. записей и включает издания на русском языке.
Какой вердикт вынесли присяжные по делу засулич	«31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.
Читать онлайн Я любил свой народ, свою страну. Миронов Георгий.	Вошедшие по этому указу в состав России земли принадлежали Речи Посполитой.
Архив земли и воли народной. Возникновение политического терроризма в России	Незадолго перед тем возникший революционный Союз «Земля и воля» выпустил по поводу оправдания Засулич прокламацию «К русскому обществу», где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом.

Архив земли и воли. «Народная воля

Нейросеть не в курсе последних новостей. Для её тренировки мы использовали данные до марта 2023 года. Более свежих фактов YandexGPT 2 пока не знает. Уже к началу 1878 г. внутреннее положение России стало напряженным. Органация революционеров "Земля и воля" писала в специально выпущенной листовке: "31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством" [Сб. Как же, как же, он помнит: «31 марта 1878 года для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Государственная публичная историческая библиотека России (ГПИБ) является государственным хранилищем литературы по истории, историческим наукам и смежным дисциплинам. Единый электронный каталог содержит более 6.5 млн. записей и включает издания на русском языке. Организация революционеров «Земля и воля» писала в специально выпущенной листовке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая на зывается судом народа над правительством»23.

Желябов. Засулич. Кибальчич

Народовольцам удалось убить инспектора секретной полиции Г. После удара, который был нанесен организации «делом Дегаева», деятельность организации угасла несмотря на попытки возродить "Народную волю", предпринятые в 1884 Г. Лопатиным и в 1885 г. Оджихом, а также попытку Тихомирова продолжить выпуск ее периодических изданий за границей. Над народовольцами прошло пять громких процессов над народовольцами: процесс 16-ти 1880 , процесс по делу 1 марта 1881, процесс 20-ти 1882 , процесс 17-ти 1883 и процесс 14-ти 1884.

За причастность к «Народной воле» различным наказаниям подверглось более 15 тысяч человек. В дальнейшем предпринимались попытки возродить революционную народническую партию например, «Террористическая фракция Народной воли» 1886-1887 гг. Исторические источники: Андрей Иванович Желябов. Материалы для биографии.

По-вес-ти мо-ей жиз-ни. XIX в. За-пе-чат-лен-ный труд. Основано в Санкт-Петербурге в начале 1876 как «Северная революционно-народническая группа», затем называлось «Общество народников», с конца 1878 - «Земля и воля» в память о «Земле и воле» 1860-х годов.

Видными деятелями «Земли и воли» со времени основания организации были О. Аптекман, А. Квятковский, Д. Лизогуб, А.

Михайлов, М. Натансон, О. Натансон урождённая Шлейснер , А. Оболешев, Г.

Плеханов и др. Позднее в неё вступили С. Кравчинский, Д. Клеменц, Н.

Перовская, Л. Тихомиров, М. Фроленко многие ранее входили в кружок «чайковцев». С «Землей и волей» сотрудничала группа В.

Члены «Земли и воли» впервые назвали себя «народниками». Образованию «Земли и воли» предшествовало обсуждение народниками неудачного опыта «хождения в народ» 1873-75 годов. В результате были определены основы программы «Земли и воли» окончательно принята в мае 1878 , которая отразила многие теоретические и тактические положения, выдвинутые М. Своей конечной целью члены «Земли и воли» провозгласили водворение «анархии и коллективизма».

Отодвигая достижение этой цели на отдалённую перспективу, землевольцы в ближайшем будущем полагали осуществить меры, основанные, по их мнению, на «коренных чертах характера русского народа»: уравнительное распределение всей земли между крестьянами, установление «полного мирского самоуправления», содействие разделению страны «на части соответственно местным желаниям», провозглашение свободы вероисповедания. Эти задачи были обобщены в лозунге «Земля и воля! Члены общества были убеждены, что реализация их программы возможна только путём «насильственного переворота»; они подчёркивали необходимость его скорейшей организации ввиду развития капитализма, который, как считали землевольцы, должен был вызвать разрушение общины её землевольцы рассматривали как основу социалистического пути развития России и исказить «народное миросозерцание». Для подготовки революции члены «Земли и воли» считали необходимым: активизировать уже существовавшее, по их мнению, недовольство в народе, в том числе с помощью организации постоянных «поселений и притонов» революционеров в деревне; привлекать на свою сторону религиозные секты и «разбойничьи шайки», устраивать бунты, демонстрации, стачки и для ведения пропаганды в армии - офицерские кружки; вести «систематическое истребление наиболее вредных или выдающихся лиц из правительства и вообще людей, которыми держится тот или другой ненавистный нам порядок».

Землевольцы приступили к созданию «поселений» главным образом в Поволжье, где имелось многочисленное старообрядческое население и, как полагали землевольцы, сохранялись традиции массовых народных движений 18 века , устраиваясь в деревнях в качестве фельдшеров, учителей, писарей и т. Организация наладила издание и распространение газет «Земля и воля» 1878-79 и «Листок "Земли и воли"» 1879 , брошюр, листовок, воззваний; вела пропаганду и агитацию среди рабочих и студентов. В 1878-79 многие землевольцы активно участвовали в студенческих волнениях и проведении нескольких стачек в Санкт-Петербурге. Террористическая деятельность «Земли и воли» выразилась в убийстве С.

Кравчинским шефа жандармов и главного начальника 3-го отделения Н. Мезенцова и Г. Гольденбергом - харьковского генерал-губернатора князя Д. Кропоткина , а также в неудавшихся покушениях Л.

Мирского на нового шефа жандармов и главного начальника 3-го отделения А. Дрентельна и А. Соловьёва на императора Александра II. В 1877-79 землевольцы убили агентов полиции Н.

Шарашкина, А. Никонова и Н. Рейнштейна, адъютанта начальника Киевского губернского жандармского управления барона Г. Свои террористические акты землевольцы рассматривали как месть или средство самозащиты и сопровождали широким распространением прокламаций и писем представителям власти, в которых покушения мотивировались, а иногда и анонсировались.

Благодаря усилиям фактического руководителя организации А. Михайлова, строго следившего за соблюдением требований конспирации, большинству членов «Земли и воли» удалось избежать ареста в 1880 состоялся единственный крупный судебный процесс над членами «Земли и воли», на котором из 11 подсудимых 7 приговорены к различным срокам каторги, 4 - к ссылке в Сибирь. В январе 1879 на службу в Третье отделение поступил примкнувший к «Земле и воле» Н. Клеточников, который снабжал землевольцев сведениями о планах и действиях политической полиции.

Пропаганда землевольцев не нашла отклика у крестьян и вызвала разочарование у многих «поселенцев». В связи с этим, а также в связи с ростом правительственных репрессий в среде землевольцев стало распространяться убеждение в необходимости политической борьбы против самодержавия ради достижения демократических свобод, без которых была невозможна пропаганда социалистических идей. С начала 1878 года внутри «Земли и воли» формировалась и к весне 1879 сложилась группа «политиков» - сторонников систематического применения террористических методов А. Желябов, А.

Квятковский, А. Михайлов, Н. Морозов, Л. Тихомиров и др.

Она начала формировать террористическую группу «Свобода или смерть». Сторонников прежней тактики стали именовать «деревенщиками» О. Аптекман, Г. Плеханов, М.

Попов и др. Разногласия между двумя группами привели к расколу «Земли и воли» в середине 1879 на две самостоятельные организации - «Чёрный передел» и «Народная воля». Документальная публикация. Общество «Земля и воля» 70-х гг.

Общественное движение в России в 60-70-е годы XIX в. Революционная народническая организация «Земля и воля» 1876-1879 годы. Социалистическая мысль России на рубеже 1870-1880-х гг. Крестоносцы социализма.

Саратов, 2002. Программа "Земли и воли" Не ранее конца 1876 г. Признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историею экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны, что если бы желания и стремления народа были в данное время осуществлены, то это легло бы крепким фундаментом дальнейшего успешного хода социального дела в России, мы думаем, что деятельность наша должна опираться на следующие основания. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля отчуждается в частную собственность; по народному понятию, "земля божья", каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать.

Поэтому мы должны требовать перехода всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерного ее распределения. Существующий ныне государственный строй противоречит Духу русского народа, который в течение истории доказал свое стремление к полной автономии общин и свободной интеграции общин в волости, губы, земли и т. Поэтому мы должны добиваться перенесения всех общественных функций в руки общины, т. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя.

Наша обязанность только стараться уменьшить возможно более эту долю. В состав теперешней России входят такие местности и даже национальности, которые тяготятся этим объединением и при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Поэтому мы не должны препятствовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития.

Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие, идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу "земля и воля". Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями государства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого более полумиллиона войска, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии: 1 помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и 2 ослабить, расшатать, т.

Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе выше предложенной программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение последних четырех пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства.

Программа "Земли и воли" Май 1878 г. Но, признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историек экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны. По нашему мнению, они сводятся к четырем главнейшим пунктам. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля находится во владении тех, которые ее не обрабатывают.

По народному понятию, "земля божья" и каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Мы убеждены, что две трети России будут владеть землею на общинном начале. Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению, хотя относительно междуобщинных и внешних отношений вряд ли существуют в народе одинаковые определенные воззрения. По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя.

В области религиозной в народе русском замечаются веротерпимость и вообще стремление к религиозной свободе; поэтому мы должны добиваться полнейшей свободы исповеданий. В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципом организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит наилучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития.

Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть. Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь благодаря протекторату и стараниям русского правительства разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам. Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями правительства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких народных движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого около миллиона войск, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию.

Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание русской социально-революционной партии: 1 помочь организоваться элементам недовольства в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера, агитацией же усилить интенсивность этого недовольства, и 2 ослабить, расшатать, т. Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи. Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе нашей программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение этих пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т.

В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами в особенности с раскольниками агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды.

Прошло уже около недели после похорон ваших товарищей, а вы еще ничем не заявили вашего негодования начальству. Мастерская Татаренки была настоящей западней для рабочих, загнанных туда голодом и нуждой. В ней была только одна дверь; эта дверь отворялась не наружу, а внутрь. Склад трубок и пороху помещался у самой двери. Ваше начальство должно было знать, что вспышки пороха на станке случались очень часто. Они не дети, чтобы не понять, что маленькие вспышки могли кончиться большим несчастьем. И все-таки они не переделывали мастерской, как будто нарочно хотели вашей смерти. Это - убийство! Убийство, которое они совершили, надеясь, что наказать их будет некому...

И они не ошиблись. Высшее начальство тоже ни в грош не ставит ваших интересов: для него жизнь рабочего дешевле жизни собаки. Оно не накажет за смерть ваших братьев: какое ему до них дело! А между тем эти бедняги, зажаренные живыми в дурацкой мастерской, тоже хотели жить, наслаждаться жизнью... У них отняли все блага жизни - как волы работали они в этой мастерской; за то их изжарили живыми! Так не поступают и турки с болгарами. Ваше начальство хуже турецких башибузуков! У ваших погибших товарищей остались семьи, и этим вдовам и сиротам выдали, как на смех, по 40 руб.! Много ли это? Надолго ли хватит этих денег?

Сами вы знаете, что не надолго. Ну а потом? Потом пойдут голод, нищета! После длинного ряда мучений одни найдут работу и будут за грошовую плату работать всю жизнь, покуда не умрут где-нибудь в сыром подвале на рогоже. Другие, не такие счастливые, совершат с голодухи "преступление" - украдут какой-нибудь грош; эти пойдут в остроги, на каторгу. А те, кто довел их до этого, по-прежнему будут вашим начальством; по-прежнему, ничего не делая, будут получать во сто раз больше рабочего. А те, кто ворует тысячи, по-прежнему будут вашими хозяевами; по-прежнему они будут ломаться и куражиться над вами, будут всячески обсчитывать вас. Вот она барская правда! Да и из каких денег выданы эти 40 руб. Уж, конечно, не из своих выдало их начальство, - на это есть штрафные деньги.

Вы сами знаете, что такое ваши штрафы - это чистый грабеж! Итак, одних грабят, других жарят живыми и из награбленных денег выдают пособия семействам убитых! Славно жить народу на Руси святой! А у тех из рабочих, кто получил во время взрыва только обжоги, но остался жив, делают вычеты по полтора рубля на угощение начальства. Вас, как собак, заставляют лизать руку, которая вас бьет! Пора вам самим взяться за ум: помощи ждать вам не от кого! Не дождетесь вы ее от начальства! Долго ждало помощи от него крестьянство и дождалось кочек да болот, да податей еще тяжелее, еще больше прежнего! Долго терпели и вы и дождались того, что вас жгут живьем и пускают по миру ваши семьи! Долго ли еще будешь терпеть ты, рабочий народ!?

ЦГИА, ф. Подлинник, печатный. Долго ли будет правительство бояться идеи? Долго ли будет оно преследовать за идеи наших братьев и сестер, гноить их в тюрьмах, издеваться над ними неслыханной комедией суда? Знает ли общество русское всю ту скорбную картину преследований, горя, бесконечных мук и страданий, - картину, уголок которой, тщательно охраняемый жандармами и прокурорами от зрителей, развернулся на последнем политическом процессе? Знает ли общество, многие ли из его детей уцелели до жалких дней жалкого правосудия и сколько их погибло? Их погибло около ста человек во время предварительного заключения, длившегося около четырех лет! Знает ли общество, как и отчего погибали его дети? Они гибли от сырых стен и гнилой пищи острога, от гробовой тоски одиночного заключения, от мелкой и гнусной тирании жандармов и прокуроров, - тирании, которая не задумывалась надевать кандалы на тех, кто отказывался давать показания, - тирании, не позволявшей некоторым из заключенных видеться с их несчастными малолетками-детьми и родственниками, - тирании, которая зачастую выдерживала так называемых свидетелей по 5-6 месяцев в остроге прежде, чем последние решались занести руку на товарищей... Знает ли общество, сколько людей томится в ссылке в разных концах России, в городах и захолустьях и даже в якутских юртах Сибири?

Знает ли общество, что его дети умирали от сумасшествия и мучительного самоубийства, разбивая головы о стены тюрьмы, стреляясь и вешаясь или перерезывая себе горло осколком стакана? Как они умирали от кровавых побоев полиции? Знает ли общество о новом Вифлеемском избиении заключенных в подследственной тюрьме, происходившем в половине июля прошлого 1877 г. И вот теперь, когда загублено и разбито столько человеческих жизней, прокурор в своей обвинительной речи во всеуслышание заявляет, что "виновных собственно немного - не больше двадцати человек, а остальные привлечены лишь так - для лучшего уяснения дела, для полноты картины". Знает ли это русское общество, слышит ли, видит ли? Нет, оно не знает: стены тюрьмы высоки и крепки, залы суда недоступны, далека Сибирь, не говорят могилы погибших... И все эти преследования, гонения и муки за то только, что в нашем отечестве нельзя исповедовать свободно своих убеждений!.. Так не будем же молчать, заявим свой протест во имя человечного отношения к личности, во имя достоинства человека, - протест, к которому мы приглашаем присоединиться всех честных людей нашего отечества! Умерло - 43, самоубийств - 12, покушений на самоубийство - 3, сумасшествий - 38. Само собой понятно, что называть ни покушавшихся на самоубийство, ни сошедших с ума мы не имеем права.

Январь 1878 г. При подаче прошений молодая девушка, бывшая в числе просительниц, почти в упор выстрелила из шестиствольного револьвера в градоначальника и нанесла ему тяжелую рану в бок. Совершившая покушение, не стараясь скрыться, после выстрела отошла в сторону в ожидании своей участи. Такова обстановка волнующего теперь весь город происшествия. Мы не будем повторять здесь известных всем из газет подробностей этого дела. Наше дело высказать наш взгляд на поступок русской Шарлотты Корде, и мы выскажем его открыто, не обращая внимания на то, понравится он публике или нет. Русская пресса взапуски пустилась выражать свои плаксивые сожаления и негодование по поводу несчастия "с дорогим градоначальником". Немало нашлось охотников выражать свои соболезнования и благородное негодование по поводу "гнусного поступка молодой убийцы", по поводу грубого насилия, самоуправства и т. Одна из газет, "С. По доносу "С.

По словам этой газеты, попытка русских людей свободно высказать свои симпатии к главным деятелям ее прогресса обнаружила слабость России перед Европой, - той России, которая кричала о своих намерениях поднять борьбу за свободу и прогресс на Балканском полуострове. Попытка положить конец произволу полусамодержавного временщика Трепова должна унизить русскую нацию в глазах Европы. Словом, пресса наша придумала массу всевозможных объяснений совершившегося на наших глазах факта, высказывала всякие соображения, какие только могут прийти в голову холопу, желающему изобразить из себя свободного человека. Она забыла только одно объяснение этого кровавого эпизода, которое подсказывают всякому здравый смысл и голос совести. Его высказала схваченная на месте своего подвига русская героиня. Она заявила, что взять в руки оружие, чтобы казнить смертию полновластного разбойника, ее заставила зверская расправа Трепова в доме предварительного заключения с пленным социалистом Боголюбовым, прошедшая совершенно безнаказанно этому зверю, не заклейменная печатью протеста и позора от лица русского общества. Несколько месяцев тому назад в петербургском доме предварительного заключения разыгралась одна из невероятнейших сцен варварского насилия. Градоначальник Трепов, осматривая тюрьму, столкнулся с политическим арестантом Боголюбовым и, придравшись к тому, что последний недостаточно поспешно снял перед ним шапку, нанес ему оскорбление ударом по голове. Свидетели этой расправы, товарищи Боголюбова по заключению, выразили свое единодушное негодование, посылая опричнику Александра II проклятия из окон своих камер. Рассвирепевший башибузук в ответ на этот взрыв негодования арестантов распорядился наказать Боголюбова 50 ударами розог, а в клетки заключенных нагнали стаю городовых, которые били самым бесчеловечным образом арестантов и избитых до полусмерти кидали в смрадный карцер.

Ради утонченной жестокости розги для Боголюбова готовили перед окнами женского отделения тюрьмы, а истязание приказано было произвести в нижней галерее, чтобы арестованные могли слышать стоны наказываемой жертвы. Ни один голос, ни одна рука не поднялись тогда на защиту истерзанного Боголюбова и его товарищей. Ни один слезоточивый русский публицист, плакавший над страданиями болгар, ни полусловом не высказал своего сочувствия несчастной жертве. Зверская расправа эта произведена была не в степи, не в сибирском остроге, не по приказу бурбона начальника, действовавшего "не с полным разумением", а по распоряжению неудобоуважаемого градоначальника столицы, облеченного монаршим доверием второго лица в империи. Представим теперь себе положение человека, дорожащего своей личной неприкосновенностью и видящего, что насилие над личностью человека совершается самими верховными блюстителями порядка и закона и проходит для них совершенно безнаказанно. Какие меры возможны тогда для обуздания зверского произвола полновластных временщиков? Каким путем мог Боголюбов, сосланный в центральную тюрьму, вступиться за свое поруганное человеческое достоинство? Мы, пишущие эти строки, нисколько не сторонники насилия. Мы боролись и боремся за права человека, за водворение мира и гуманности на земле, но мы всенародно решаемся почтительно принести нашу глубокую благодарность тебе, бесстрашная русская девушка, не отступившая перед страшной кровавой мерой и собственной погибелью, когда не оставалось других средств для защиты прав человека. Среди холопства молчащего, задавленного общества ты одна решилась собственною непривычною к насилию рукою обуздать безнаказанный произвол, перед которым все преклонялось.

Ты не отступила перед страшным подвигом лишить жизни человека, что для тебя было гораздо труднее, чем пожертвовать своей собственной жизнью, и доказала, что чувство чести и понятие о праве и святости человеческой личности еще не вымерли в русском обществе. Ты доказала, что тираны не всесильны, что гнет рабства и азиатского деспотизма не истребили еще у нас всех людей, способных жертвовать собою на защиту поруганных прав ближнего. Страшен и велик твой подвиг, и немногие могут вместить его, но слава русскому народу, что в нем нашлась хоть ты одна, способная на такой поступок. Страшна и славна твоя участь. Тебя ждут допросы "с пристрастием", пытки, которыми ученые профессора пытали Дмитрия Каракозова, и никто не услышит стонов твоих. Тебя ждут поругания и нравственные пытки треповских клевретов и превосходительных заплечных мастеров. Если у тебя остался кто-либо близкий тебе, его ждут такие же пытки, и ты будешь свидетельницей его страданий. Тебя ждет суд палачей, который будет издеваться над тобой; тебя ждет бесчеловечный судебный приговор. Ты сознательно пошла на все эти муки, ты приняла еще горшую муку, решившись обрызгать человеческою кровью свои руки. Прими же от нас дань нашего благоговейного удивления, русская девушка с душою героя, а потомство причислит твое имя к числу немногих светлых имен мучеников за свободу и права человека.

Имя этой девушки - ЦГПА, ф. Историко-революционный сборник, т. II, Л. Горькая нужда и тяжелые подати гонят вас из деревень на фабрики и заводы: вы ищете работы, чтобы удовлетворить старшину и станового, которые с розгами требуют податей. И вот, когда вы поступаете к хозяевам, они мало того что выдумывают безбожные штрафы, мало того что вычитают за каждую поломку в станке, - они что дальше, то все меньше да меньше норовят платить и постоянно уменьшают заработную плату. Рабочему человеку защиты искать негде. Полиция всегда заступается за хозяина: чуть что - рабочего волокут в кутузку! Хозяева рады, что рабочие не дружно стоят друг за дружку: нынче сбавили плату на одной фабрике, завтра убавят на другой - вот дело-то хозяйское и в шляпе! Покуда рабочие не поймут, что они должны помогать друг другу, покуда они будут действовать врозь, до тех пор будут они в кабале у хозяина. А когда они будут стоять друг за дружку, когда во время стачки на одной фабрике рабочие других фабрик станут помогать им, тогда не страшен им будет ни хозяин, ни полиция.

Вместе вы - сила, а в одиночку вас обидит каждый городовой. Друзья рабочие! Вот теперь рабочие с Новой бумагопрядильни стакнулись, держатся все время дружно. Вам нужно поддерживать их. Ведь их кругом обманули: вот Козлов божился уважить их требования к 15-му числу, а вместо того вышло, что их только заманивали - никаких новых правил 15-го числа не вывесили, а вывесили те же старые, которые они уже 8 лет знают. Неужели давать издеваться над рабочими всякому жулику? Нет, вы соберете в их пользу деньги, нынче вы им поможете, а завтра - они вам. Ведь и вы не в раю живете, и вам, может, придется считаться с хозяином. Двугривенный - небольшие деньги, а им между тем большая помощь, особливо семейным, у кого дети.

Первый из них - громовое дело Веры Засулич, второй неколебимый выбор между прошлым и будущим, когда в октябре семнадцатого он оказался вместе со своим мятежным народом, со своей страною, повернувшей на новый путь. И оба события были тесно связаны между собою, хотя их разделяли четыре десятилетия. Тренева в отместку за товарища-революционера, которого генерал приказал подвергнуть телесному наказанию. После блестящей речи защитника Александрова, затмившей бледную обвинительную, встал председательствующий Кони: быть может, никогда таким намеренно спокойным, столь логичным, внешне подчеркнуто беспристрастным не было его обращенное к присяжным резюме; каждый из этих "двенадцати сфинксов" не столько понимал, сколько чувствовал: от розог Треневых и впредь никому, в том числе и им, незнатным столичным обывателям, не будет пощады, если они осудят отважную мстительницу.

Тренева в отместку за товарища-революционера, которого генерал приказал подвергнуть телесному наказанию. После блестящей речи защитника Александрова, затмившей бледную обвинительную, встал председательствующий Кони: быть может, никогда таким намеренно спокойным, столь логичным, внешне подчеркнуто беспристрастным не было его обращенное к присяжным резюме; каждый из этих "двенадцати сфинксов" не столько понимал, сколько чувствовал: от розог Треневых и впредь никому, в том числе и им, незнатным столичным обывателям, не будет пощады, если они осудят отважную мстительницу. В мертвой тишине зала отчетливо прозвучали слова председателя суда, в которых он удивительно четко сформулировал не только напутствие присяжным, но и свое гражданское и профессиональное кредо: "Обсудите дело спокойно и внимательно, и пусть в приговоре вашем окажется тот "дух правды", которым должны быть проникнуты все действия людей, исполняющих священные обязанности судьи" [Кони А. А ранее, перед тем как старшина присяжных получил в руки опросный лист, председательствующий напомнил: "Вы судите не отвлеченный предмет, а живого человека...

Миронов Георгий & Леонид Я любил свой народ, свою страну

Аплодировали справедливости, отомстившей беззаконию, даже сановники, не говоря о публике «попроще». Организация революционеров «Земля и воля» писала в специально выпущенной листовке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы. Собранными таким образом данными он потом умело воспользовался 31 марта. В прокламации говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством В этот день разрыв русского общества с правительством выразился de facto в здании окружного суда оправдательным приговором. Уже к началу 1878 г. внутреннее положение России стало напряженным.

Книга Я любил свой народ, свою страну

А когда из специальной комнаты гуськом вышли все двенадцать и первый произнес первые слова: "Нет! Не виновна... Аплодировали справедливости, отомстившей беззаконию, даже сановники, не говоря о публике "попроще". Организация революционеров "Земля и воля" писала в специально выпущенной листовке: "31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством" [Сб.

Перенесение всех общественных функций в руки общины, то есть полное ее самоуправление.

Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин отдаст известную долю общественных функций тому правительству, которое каждый из них образует для себя. Наша обязанность стараться только возможно более уменьшить эту долю. Требования наши могут быть осуществлены только посредством насильственного переворота. Орудием же подготовки и совершения его, по нашему мнению, служат: 1 агитация, как путем слова, так и, главным образом, путем дела, направленная на организацию революционных сил" и на развитие революционных чувств бунты, стачки-вообще путь действия есть в то же время и наилучший путь для организации революционных сил и 2 дезорганизация государства, которая дает нам надежду на победу при той силе "организации, которую создаст агитация в ближайшем будущем.

Автограф А. Апрель-май 1878 г. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту. Избрание той или другой местности для деятельности известной группы, а также составление групп по специальностям определяются программою кружка.

Безусловное принесение каждым членом на пользу организации всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни. Согласие каждого члена с общею программою практической деятельности и обязательство действовать в ее духе. Отсутствие частной собственности среди членов основного кружка. Соблюдение полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации.

Подчинение меньшинства большинству и члена кружку. Цель оправдывает средства. Образование групп территориальных и по специальностям, признаваемых необходимыми общею программою деятельности основного кружка. Привлечение в организацию возможно большего количества революционных сил, средств и связей.

Контроль за деятельностью всех групп и каждого члена в отдельности. Личная жизнь каждого настолько подлежит общему контролю, насколько это может представиться важным в данном практическом случае. Все члены основного кружка совершенно полноправны. Каждый член основного кружка обязан всеми силами поддерживать честь и влияние как всей организации, так и отдельных членов ee.

Каждый член основного кружка, состоящий в какой-либо группе или при какой-либо специальности, если пожелает оставить эту группу или эту специальность, должен заявить о своем намерении основному кружку по крайней мере за два месяца, и до истечения этого срока он не вправе покидать свое место. Понятно, это обязательно в том только случае, когда присутствие кого-либо из членов основного кружка на данном месте необходимо и если член, намеревающийся покинуть это место, не может быть замещен другим тотчас по заявлении о своем намерении основному кружку. Всякий член основного кружка имеет право свободного выхода из него; но по выходе он обязан хранить в тайне все, что ему известно о делах и об организации кружка. Если же будет доказано, что вышедший из кружка член выдает кружковые тайны или болтает о них, то подобный член должен быть...

Принятие нового члена в основной кружок требует очень строгой оценки личности. В противном случае он должен пробыть некоторое время на испытании. Новый член может быть принят в основной кружок не иначе, как за ручательством минимум пяти членов основного кружка, знающих лично вновь принимаемого, и только в том случае, если он согласен с общею программою практической деятельности и с уставом организации кружка. Ввиду этого при каждом принятии нового члена в основной кружок должны быть оповещаемы если не все, то по крайней мере две трети всего числа членов основного кружка.

Внутренняя организация каждой группы может быть своеобразна, но члены основного кружка, входящие в состав местных или специальных групп, сохраняя в тайне свое участие в основном кружке, стараются создать организацию групп в духе и в интересах основного кружка. Свои отношения к основному кружку они объясняют членам группы как отношения 2 групп, связуемых через их посредство. Люди, не желающие или почему-либо не могущие вступить в члены основного кружка или в ту или другую группу, могут вступать с кружком в особые договорные отношения федеративные по специальным делам. Они называются членами-сепаратистами.

Если член-сепаратист не желает, чтобы основной кружок знал о подробностях дела, за которое он берется, то, договариваясь с кружком, он имеет право сообщить о своем деле только в общих чертах. Члены-сепаратисты договариваются не с целым кружком, а только с несколькими выборными от кружка лицами. Члены-сепаратисты не должны знать ни о существовании основного кружка, ни о его организации. Так как члены основного кружка по своим задачам будут разобщены специальными делами, то ввиду необходимости концентрирования средств и сведений членами основного кружка избирается из своей среды комиссия.

На комиссию возлагаются следующие обязанности: а организовать недостающие группы, б добывать средства, в в определенные сроки давать отчет об общем ходе дела, о расходовании и распределении сумм, о состоянии кассы и пр. Комиссия пользуется следующими правами: а она имеет, для целей правильного регулирования революционных сил и средств, подробные и точные сведения о деятельности всех групп и членов-сепаратов; б вступать в переговоры и федеративные отношения от имени кружка с другими организациями п отдельными лицами; в в пределах, определяемых основным кружком точною сметою, составляемою в известные сроки, распределять средства. Члены комиссии избираются на неопределенный срок. Число членов комиссии от 5 до 3; по надобности оно может быть увеличено.

Члены комиссии избираются большинством двух третей всего числа членов основного кружка. Определение времени съезда и устройство самого съезда ближе всего лежат на обязанности комиссии. Цель конгресса - подвести итоги предшествовавшей деятельности кружка и на основании опытных данных определить направление и характер деятельности дальнейшей. Задачи конгресса: а составление строго определенной программы дальнейшей практической деятельности; б пересмотр устава организации и изменение его, если то потребуется; в поверка средств и дел организации.

Вообще конгрессом должны быть разрешены все возникшие вопросы, касающиеся как отдельных групп, так и всей организации. Решения конгресса обязательны для всех членов основного кружка. Наилучшею формою сношений кружком признаются личные свидания и сообщения; но так как подобного рода сношения не всегда возможны, то в таких случаях допускается шифрованная переписка через верные адреса. В случаях же особенной важности никакая переписка отнюдь не должна быть допускаема: все дело должно вестись через прямое посредство своих людей.

Члены основного кружка, состоявшие в местных или специальных группах, должны стараться о том, чтобы вся переписка группы возлагалась на лиц, наиболее практичных и опытных в этом деле. Шифры и пароли, существующие для сношений между членами основного кружка, не должны быть известны никому, кроме членов основного кружка. Следовать этому уставу обязательно для каждого из членов основного кружка. Прошло уже около недели после похорон ваших товарищей, а вы еще ничем не заявили вашего негодования начальству.

Мастерская Татаренки была настоящей западней для рабочих, загнанных туда голодом и нуждой. В ней была только одна дверь; эта дверь отворялась не наружу, а внутрь. Склад трубок и пороху помещался у самой двери. Ваше начальство должно было знать, что вспышки пороха на станке случались очень часто.

Они не дети, чтобы не понять, что маленькие вспышки могли кончиться большим несчастьем. И все-таки они не переделывали мастерской, как будто нарочно хотели вашей смерти. Это - убийство! Убийство, которое они совершили, надеясь, что наказать их будет некому...

У них отняли все блага жизни - как волы работали они в этой мастерской; за то их изжарили живыми! Так не поступают и турки с болгарами. Ваше начальство хуже турецких башибузуков! У ваших погибших товарищей остались семьи, и этим вдовам и сиротам выдали, как на смех, по 40 руб.!

Много ли это? Надолго ли хватит этих денег? Сами вы знаете, что не надолго. Ну а потом?

Потом пойдут голод, нищета! После длинного ряда мучений одни найдут работу и будут за грошовую плату работать всю жизнь, покуда не умрут где-нибудь в сыром подвале на рогоже. Другие, не такие счастливые, совершат с голодухи "преступление" - украдут какой-нибудь грош; эти пойдут в остроги, на каторгу. А те, кто довел их до этого, по-прежнему будут вашим начальством; по-прежнему, ничего не делая, будут получать во сто раз больше рабочего.

А те, кто ворует тысячи, по-прежнему будут вашими хозяевами; по-прежнему они будут ломаться и куражиться над вами, будут всячески обсчитывать вас.

Переехав в 1868 г. Вскоре она познакомилась с C. Нечаевым и предоставила ему свой адрес для пересылки писем, однако вступить в его организацию отказалась. Тем не менее после убийства нечаевцами студента И. Иванова в 1869 г.

Засулич была арестована, около года провела в Литовском замке и Петропавловской крепости. Затем ее сослали в Новгородскую губернию, а в 1875 г. Здесь она увлеклась учением М. Бакунина, перешла на нелегальное положение и вступила в народнический кружок «Южные бунтари». После его разгрома в 1877 г. В 1878 г.

Засулич совершила покушение на петербургского градоначальника Ф. Трепова причиной послужили его издевательства над заключенным.

И оба события были тесно связаны между собою, хотя их разделяли четыре десятилетия. Тренева в отместку за товарища-революционера, которого генерал приказал подвергнуть телесному наказанию. После блестящей речи защитника Александрова, затмившей бледную обвинительную, встал председательствующий Кони: быть может, никогда таким намеренно спокойным, столь логичным, внешне подчеркнуто беспристрастным не было его обращенное к присяжным резюме; каждый из этих "двенадцати сфинксов" не столько понимал, сколько чувствовал: от розог Треневых и впредь никому, в том числе и им, незнатным столичным обывателям, не будет пощады, если они осудят отважную мстительницу.

В мертвой тишине зала отчетливо прозвучали слова председателя суда, в которых он удивительно четко сформулировал не только напутствие присяжным, но и свое гражданское и профессиональное кредо: "Обсудите дело спокойно и внимательно, и пусть в приговоре вашем окажется тот "дух правды", которым должны быть проникнуты все действия людей, исполняющих священные обязанности судьи" [Кони А. А ранее, перед тем как старшина присяжных получил в руки опросный лист, председательствующий напомнил: "Вы судите не отвлеченный предмет, а живого человека...

Кровь по совести

«Нахимов: доблесть и честь России», биография в пересказе для детей. Нейросеть не в курсе последних новостей. Для её тренировки мы использовали данные до марта 2023 года. Более свежих фактов YandexGPT 2 пока не знает. 4. К РУССКОМУ ОБЩЕСТВУ 31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Листовка "Народной воли", выпущенной в день оправдания: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. В этот день комитет «Народной воли» выпустил листовку, где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. В этот день комитет «Народной воли» выпустил листовку, где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.

Читать онлайн Я любил свой народ, свою страну. Миронов Георгий.

«Я любил свой народ, свою страну»	С утра 31 марта 1878 г. у здания петербургского окружного суда наблюдалось небывалое оживление. Сановные господа и разряженные светские дамы заполнили до отказа зал заседаний, простая публика толпилась на улице.
olga_andronova: Ошибка Гауди	Собранными таким образом данными он потом умело воспользовался 31 марта.
Какой вердикт вынесли присяжные по делу засулич	В этот день комитет «Народной воли» выпустил листовку, где говорилось: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.

Архив земли и воли. Народная воля. Программа рабочих, членов партии "народной воли"

Организация «Земля и воля» писала в специально выпущенном листке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.». Наступление началось 18 (30) марта в 6 ч. утра. Организация революционеров «Земля и воля» писала в специально выпущенной листовке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая на зывается судом народа над правительством»23. Государственная публичная историческая библиотека России (ГПИБ) является государственным хранилищем литературы по истории, историческим наукам и смежным дисциплинам. Единый электронный каталог содержит более 6.5 млн. записей и включает издания на русском языке. Организация революционеров "Земля и воля" писала в специально выпущенной листовке: "31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая.

Какие еще авторские материалы можно найти на страничке Лаборатории?

Кони прочно вошло в историю России: утром выстрелом из пистолета ранен градоначальник Трепов. Старику только что произвели опыт извлечения пули, но опыт неудачный, так как, несмотря на повторение его затем, пуля осталась неизвлеченной. Тут же, в приемной, за длинным столом, против следователя и начальника сыскной полиции… сидела девушка среднего роста, с продолговатым бледным, нездоровым лицом и гладко зачесанными волосами… Это была Вера Засулич… Событие 24 января произвело большое впечатление на всю Россию. Различные слои общества по-разному отнеслись к Засулич и Трепову. Большинство не любивших Трепова и обвинявших его в продажности, в подавлении городского самоуправления радовались покушению: «Поделом досталось! Даже многие чины полиции затаенно злорадствовали против «Федьки», как они называли Трепова между собой. Сочувствия к Трепову было мало, а злорадства и насмешек — сколько угодно. В статье «Процесс первой русской террористки» писали: «Впечатление от этого первого террористического акта было в Петербурге необычайно сильно, по крайней мере в либеральной его части.

Все чувствовали, что этот выстрел кладет начало целой новой полосе революционной деятельности подпольных партий, и много надежд повсюду возлагалось на эту полосу». На второй день после покушения Лопухину вручили телеграмму прокурора Одесской палаты, в которой сообщалось, что, по агентурным данным, «преступницу», стрелявшую в Трепова, зовут Усулич, а не Козловой, из чего следовало, что одесским революционным кружкам уже заранее было известно, кто должен был совершить покушение на Трепова. Но телеграмма была скрыта от следствия и суда. Министерство юстиции и органы следствия были настолько уверены в осуждении Засулич, что не приобщили к делу материалы о ее прошлом, в том числе о ее десятилетнем участии в тайных обществах. Кони писал: «Всякий намек на политический характер из дела Засулич устранялся… с настойчивостью, просто странною со стороны министерства, которое еще недавно раздувало политические дела по ничтожнейшим поводам. Я думаю, что Пален первоначально был искренне убежден в том, что тут нет политической окраски, и в этом смысле говорил с государем, но что потом, связанный этим разговором и, быть может, обманываемый Лопухиным, он уже затруднялся дать делу другое направление… из следствия было тщательно вытравлено все имевшее какой-либо политический оттенок… Лопухин кричал всюду, что министр юстиции столь уверен в суде присяжных, что смело передает ему такое дело, хотя мог бы изъять его путем особого высочайшего повеления… с легковесною поспешностью подготовлялся процесс, который должен был иметь во многих отношениях роковое значение для дальнейшего развития судебных учреждений». Большинство одобряло передаваемые тогда из рук в руки стихи, тем самым выражая свои симпатии к Вере Засулич: «Грянул выстрел-отомститель, И упал градоправитель, Как подстреленная дичь!

Сечение его, принятое в свое время довольно индифферентно, было вновь вызвано к жизни пред равнодушным вообще, но впечатлительным в частностях обществом. Оно — это сечение — оживало со всеми подробностями, комментировалось как грубейшее проявление произвола, стояло перед глазами втайне пристыженного общества, как вчера совершенное, и горело на многих слабых, но честных сердцах, как свеженанесенная рана». Кони получил распоряжение министра юстиции назначить дело к рассмотрению на 31 марта с участием присяжных заседателей. В кругах, близких к самодержавию, были и другие суждения, в частности высказывалось опасение, что присяжные очень чувствительны к отголоскам общественного мнения и что поспешное проведение процесса, вся нетвердость и переменчивость действий властей отразятся на присяжных. Победоносцов писал наследнику: «Идти на суд присяжных с таким делом, в такую минуту, посреди такого общества, как петербургское, — это не шуточное дело». В русском обществе в то время все больше и больше развивался скептицизм, особенно по поводу русско-турецкой войны. На окраинах России росло революционное движение.

Уже к началу 1878 г. Война усугубила бедствия и недовольство трудящихся. Участились крестьянские волнения и рабочие забастовки с конца февраля до 20 марта в Петербурге продолжалась небывало крупная стачка на Новой Бумагопрядильне с участием 2 тыс. В ответ царское правительство значительно увеличило полицейские силы, во всех губерниях специально для «политических» учреждалась сыскная часть, возрастали ассигнования на содержание жандармского корпуса. В этих условиях шла ускоренная подготовка к судебному процессу В. Уголовное дело поступило в суд. Был определен состав суда, обвинителем был назначен некто В.

Жуковский, товарищ прокурора окружного суда, которого А. Кони характеризовал как работника умного, образованного и талантливого — «Мефистофеля петербургской прокуратуры», очень сильного и опасного обвинителя. Ему принадлежала фраза о различии между прокуратурой и администрацией, которая стала крылатой: «Мы всегда бьем стоячего, а она всегда — лежачего…». Жуковскому не понравилось предложение быть обвинителем на этом процессе, и он, ссылаясь на то, что преступление Засулич имеет политический характер и что, обвиняя ее, он, Жуковский, поставит в трудное и неприятное положение своего брата — эмигранта, живущего в Женеве, наотрез отказался от этой роли…» «…В. Засулич отказывается от последнего слова. С согласия сторон А. Кони поставил перед присяжными три вопроса: «Первый вопрос поставлен так: виновна ли Засулич в том, что, решившись отмстить градоначальнику Трепову за наказание Боголюбова и приобретя с этой целью револьвер, нанесла 24 января с обдуманным заранее намерением генерал-адъютанту Трепову рану в полости таза пулею большого калибра; второй вопрос о том, что если Засулич совершила это деяние, то имела ли она заранее обдуманное намерение лишить жизни градоначальника Трепова; и третий вопрос о том, что если Засулич имела целью лишить жизни градоначальника Трепова, то сделала ли она все, что от нее зависело, для достижения этой цели, причем смерть не последовала от обстоятельств, от Засулич не зависевших».

В резюме А. Кони сказал: «Вам была предоставлена возможность всесторонне рассмотреть настоящее дело, пред вами были открыты все обстоятельства, которые, по мнению сторон, должны были разъяснить сущность деяния подсудимой, — и суд имеет основание ожидать от вас приговора обдуманного и основанного на серьезной оценке имеющегося у вас материала». И завершил так: «Указания, которые я вам делал теперь, есть не что иное, как советы, могущие облегчить вам разбор данных дела и приведение их в систему. Они для вас нисколько не обязательны. Вы можете их забыть, вы можете их принять во внимание. Вы произнесете решительное и окончательное слово поэтому важному, без сомнения, делу. Вы произнесете это слово по убеждению вашему, глубокому, основанному на всем, что вы видели и слышали, и ничем не стесняемому, кроме голоса вашей совести.

Если вы признаете подсудимую виновною по первому или по всем трем вопросам, то вы можете признать ее заслуживающею снисхождения по обстоятельствам дела. Эти обстоятельства вы можете понимать в широком смысле. К ним относится все то, что обрисовывает перед вами личность виновного. Эти обстоятельства всегда имеют значение, так как вы судите не отвлеченный предмет, а живого человека, настоящее которого всегда прямо или косвенно слагается под влиянием его прошлого. Обсуждая основания для снисхождения, вы припомните раскрытую перед вами жизнь Засулич». Выступление председателя нацеливало присяжных на те выводы, которые вытекали из речи защитника. Обращаясь к старшине присяжных заседателей, А.

Кони сказал: «Получите опросный лист. Полностью это историческое обращение будет приведено ниже. Крики несдержанной радости, истерические рыдания, отчаянные аплодисменты, топот ног, возгласы «Браво! Многие обнимали друг друга, целовались, лезли через перила к Александрову и Засулич и поздравляли их. Адвоката качали, а затем на руках вынесли из зала суда и пронесли до Литейной улицы. Вскоре Засулич выпустили из дома предварительного заключения. Она попала прямо в объятия толпы.

Раздавались радостные крики, освобожденную подбрасывали вверх. В толпу вклинилась полиция, началась перестрелка… Засулич успела скрыться на конспиративной квартире и вскоре, чтобы избежать повторного ареста, была переправлена к своим друзьям в Швецию. Весть об оправдании В. Засулич с большим интересом была встречена не только в стране, но и за рубежом. Во всех этих сообщениях наряду с Верой Засулич неизменно упоминались имена адвоката П. Александрова и председательствовавшего в процессе А. Энергично реагировало на оправдание Засулич русское революционное народничество.

Союз «Земля и воля» опубликовал прокламацию «К русскому обществу по поводу оправдания В. В прокламации говорилось: «31 марта 1878 г.

Время шло.

В конце 1877 г. Кони был назначен председателем Петербургского окружного суда и 24 января 1878 г. Судьбе было угодно сложиться так, что именно в этот день, т.

Различные слои общества по-разному отнеслись к Засулич и Трепову. Большинство не любивших Трепова и обвинявших его в продажности, в подавлении городского самоуправления радовались покушению: «Поделом досталось! Даже многие чины полиции затаенно злорадствовали против «Федьки», как они называли Трепова между собой.

Сочувствия к Трепову было мало, а злорадства и насмешек — сколько угодно. В статье «Процесс первой русской террористки» писали: «Впечатление от этого первого террористического акта было в Петербурге необычайно сильно, по крайней мере в либеральной его части. Все чувствовали, что этот выстрел кладет начало целой новой полосе революционной деятельности подпольных партий, и много надежд повсюду возлагалось на эту полосу».

На второй день после покушения Лопухину вручили телеграмму прокурора Одесской палаты, в которой сообщалось, что, по агентурным данным, «преступницу», стрелявшую в Трепова, зовут Усулич, а не Козловой, из чего следовало, что одесским революционным кружкам уже заранее было известно, кто должен был совершить покушение на Трепова. Но телеграмма была скрыта от следствия и суда. Министерство юстиции и органы следствия были настолько уверены в осуждении Засулич, что не приобщили к делу материалы о ее прошлом, в том числе о ее десятилетнем участии в тайных обществах.

Кони писал: «Всякий намек на политический характер из дела Засулич устранялся… с настойчивостью, просто странною со стороны министерства, которое еще недавно раздувало политические дела по ничтожнейшим поводам. Я думаю, что Пален первоначально был искренне убежден в том, что тут нет политической окраски, и в этом смысле говорил с государем, но что потом, связанный этим разговором и, быть может, обманываемый Лопухиным, он уже затруднялся дать делу другое направление… из следствия было тщательно вытравлено все имевшее какой-либо политический оттенок… Лопухин кричал всюду, что министр юстиции столь уверен в суде присяжных, что смело передает ему такое дело, хотя мог бы изъять его путем особого высочайшего повеления… с легковесною поспешностью подготовлялся процесс, который должен был иметь во многих отношениях роковое значение для дальнейшего развития судебных учреждений». Большинство одобряло передаваемые тогда из рук в руки стихи, тем самым выражая свои симпатии к Вере Засулич: «Грянул выстрел-отомститель, И упал градоправитель, Как подстреленная дичь!

В кругах, близких к самодержавию, были и другие суждения, в частности высказывалось опасение, что присяжные очень чувствительны к отголоскам общественного мнения и что поспешное проведение процесса, вся нетвердость и переменчивость действий властей отразятся на присяжных. Победоносцов писал наследнику: «Идти на суд присяжных с таким делом, в такую минуту, посреди такого общества, как петербургское, — это не шуточное дело». В русском обществе в то время все больше и больше развивался скептицизм, особенно по поводу русско-турецкой войны.

На окраинах России росло революционное движение. Уже к началу 1878 г. Война усугубила бедствия и недовольство трудящихся.

Участились крестьянские волнения и рабочие забастовки с конца февраля до 20 марта в Петербурге продолжалась небывало крупная стачка на Новой Бумагопрядильне с участием 2 тыс. В ответ царское правительство значительно увеличило полицейские силы, во всех губерниях специально для «политических» учреждалась сыскная часть, возрастали ассигнования на содержание жандармского корпуса. В этих условиях шла ускоренная подготовка к судебному процессу В.

Уголовное дело поступило в суд. Был определен состав суда, обвинителем был назначен некто В. Жуковский, товарищ прокурора окружного суда, которого А.

Кони характеризовал как работника умного, образованного и талантливого — «Мефистофеля петербургской прокуратуры», очень сильного и опасного обвинителя. Ему принадлежала фраза о различии между прокуратурой и администрацией, которая стала крылатой: «Мы всегда бьем стоячего, а она всегда — лежачего…». Жуковскому не понравилось предложение быть обвинителем на этом процессе, и он, ссылаясь на то, что преступление Засулич имеет политический характер и что, обвиняя ее, он, Жуковский, поставит в трудное и неприятное положение своего брата — эмигранта, живущего в Женеве, наотрез отказался от этой роли…» «…В.

Засулич отказывается от последнего слова. С согласия сторон А. Кони поставил перед присяжными три вопроса: «Первый вопрос поставлен так: виновна ли Засулич в том, что, решившись отмстить градоначальнику Трепову за наказание Боголюбова и приобретя с этой целью револьвер, нанесла 24 января с обдуманным заранее намерением генерал-адъютанту Трепову рану в полости таза пулею большого калибра; второй вопрос о том, что если Засулич совершила это деяние, то имела ли она заранее обдуманное намерение лишить жизни градоначальника Трепова; и третий вопрос о том, что если Засулич имела целью лишить жизни градоначальника Трепова, то сделала ли она все, что от нее зависело, для достижения этой цели, причем смерть не последовала от обстоятельств, от Засулич не зависевших».

Они для вас нисколько не обязательны. Вы можете их забыть, вы можете их принять во внимание. Вы произнесете решительное и окончательное слово поэтому важному, без сомнения, делу.

Вы произнесете это слово по убеждению вашему, глубокому, основанному на всем, что вы видели и слышали, и ничем не стесняемому, кроме голоса вашей совести. Если вы признаете подсудимую виновною по первому или по всем трем вопросам, то вы можете признать ее заслуживающею снисхождения по обстоятельствам дела. Эти обстоятельства вы можете понимать в широком смысле.

К ним относится все то, что обрисовывает перед вами личность виновного. Эти обстоятельства всегда имеют значение, так как вы судите не отвлеченный предмет, а живого человека, настоящее которого всегда прямо или косвенно слагается под влиянием его прошлого. Обсуждая основания для снисхождения, вы припомните раскрытую перед вами жизнь Засулич».

Выступление председателя нацеливало присяжных на те выводы, которые вытекали из речи защитника. Обращаясь к старшине присяжных заседателей, А. Кони сказал: «Получите опросный лист.

Полностью это историческое обращение будет приведено ниже. Крики несдержанной радости, истерические рыдания, отчаянные аплодисменты, топот ног, возгласы «Браво! Многие обнимали друг друга, целовались, лезли через перила к Александрову и Засулич и поздравляли их.

Адвоката качали, а затем на руках вынесли из зала суда и пронесли до Литейной улицы. Вскоре Засулич выпустили из дома предварительного заключения. Она попала прямо в объятия толпы.

Засулич с большим интересом была встречена не только в стране, но и за рубежом. Во всех этих сообщениях наряду с Верой Засулич неизменно упоминались имена адвоката П.

Разбитая под Лейпцигом в октябре 1813 г. В начале 1814 г. Русская гвардия во главе с императором Александром I вошла во Францию со стороны Швейцарии, в районе Базеля. Союзники наступали двумя отдельными армиями: русско-прусскую Силезскую армию возглавлял прусский фельдмаршал Г.

В сражениях на территории Франции Наполеон чаще союзников одерживал победы, но ни одна из них не стала решительной из-за численного превосходства противника. В конце марта 1814 г. Однако союзные монархи, вопреки ожиданиям Наполеона, 12 24 марта 1814 г. Город на тот момент насчитывал до 500 тыс.

Таким он оставался всю жизнь: слугой и адвокатом народа и общества, хотя свыше полувека состоял на коронной службе и об этом своем служении говорил с гордостью. А когда третья русская революция очистительно грянула над страной, действительный тайный советник Кони, сановник второго класса, без сожаления снял шитый золотом сенаторский мундир, взял свои костыльки и, хромой, больной, пошел читать лекции матросам и красногвардейцам, врачам и студентам - об этике общежития, о законе и законности, вспоминать в своих речах о деятелях русской литературы, о выдающихся правоведах России. Из своих 83-х 10 лет Анатолий Федорович прожил при Советской власти. Она лишила его, кажется, всего: высших чиновничьих званий и орденов, поста члена Государственного совета. Кроме, конечно, звания почетного академика по разряду изящной словесности, учрежденному к столетию со дня рождения Пушкина. Как всякое академическое звание, оно присваивалось выдающимся российским писателям пожизненно. В самом начале первого года нового века вместе с Львом Толстым, Короленко, Чеховым - в ознаменование заслуг их в литературе - Кони был избран почетным академиком. Как известно, находившийся в оппозиции к царской власти и ее институтам Толстой вообще не принял этого звания, Короленко и Чехов демонстративно, в знак протеста против неизбрания в "почетные" Горького, сложили с себя это звание - Кони оставался "почетным", чем чрезвычайно гордился. Едва ли не на протяжении всей своей жизни он выступал с докладами, речами, статьями о Пушкине, Лермонтове и Толстом, Тургеневе и Достоевском, Гончарове и Некрасове...

Я любил свой народ, свою страну - Георгий Ефимович Миронов, Леонид Миронов

Нейросеть объяснит сложные вещи простым языком. Или даст рекомендацию, на что обратить внимание при выборе. Перепишет или сочинит в нужном стиле. Можно попросить YandexGPT 2 адаптировать текст под вашу аудиторию. А ещё нейросеть умеет «вживаться в образ» и писать в духе определённого автора или персонажа. Смешно пошутит. Ну или хотя бы попытается. Нейросеть знает почти все шутки, какие есть в интернете: от анекдотов до стендапа.

Ей ничего не стоит сочинить ещё одну.

Деятельность людей, взявшихся за исполнение последних четырех пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства. Программа "Земли и воли" Май 1878 г. Но, признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историек экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны. По нашему мнению, они сводятся к четырем главнейшим пунктам.

Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля находится во владении тех, которые ее не обрабатывают. По народному понятию, "земля божья" и каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Мы убеждены, что две трети России будут владеть землею на общинном начале. Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению, хотя относительно междуобщинных и внешних отношений вряд ли существуют в народе одинаковые определенные воззрения. По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. В области религиозной в народе русском замечаются веротерпимость и вообще стремление к религиозной свободе ; поэтому мы должны добиваться полнейшей свободы исповеданий.

В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципом организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит наилучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть. Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь благодаря протекторату и стараниям русского правительства разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам. Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями правительства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких народных движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка.

Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого около миллиона войск, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание русской социально-революционной партии: 1 помочь организоваться элементам недовольства в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера, агитацией же усилить интенсивность этого недовольства, и 2 ослабить, расшатать, т. Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи. Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе нашей программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение этих пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами в особенности с раскольниками агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды.

Часть дезорганизаторская а Заведение связей и своей организации в войсках, и главным образом среди офицерства. ГМР в Ленинграде, ф. Подлинник, рукописный. Архив "Земли и воли" и "Народной воли". Тезисы народников 1877? Требования свои мы суживаем до реально осуществимых в ближайшем будущем, то есть до народныхтребований и желаний, каковы они есть в данную минуту.

По нашему мнению, они сводятся к трем главнейшим пунктам. Переход всей земли в руки сельского рабочего сословия мы убеждены, что две трети России будут ею владеть на общинном начале и равномерное ее распределение. Разделение Российской империи на части соответственно местным желаниям. Перенесение всех общественных функций в руки общины, то есть полное ее самоуправление. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин отдаст известную долю общественных функций тому правительству, которое каждый из них образует для себя. Наша обязанность стараться только возможно более уменьшить эту долю.

Требования наши могут быть осуществлены только посредством насильственного переворота. Орудием же подготовки и совершения его, по нашему мнению, служат: 1 агитация, как путем слова, так и, главным образом, путем дела, направленная на организацию революционных сил" и на развитие революционных чувств бунты, стачки-вообще путь действия есть в то же время и наилучший путь для организации революционных сил и 2 дезорганизация государства, которая дает нам надежду на победу при той силе "организации, которую создаст агитация в ближайшем будущем. Автограф А. Апрель-май 1878 г. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту. Избрание той или другой местности для деятельности известной группы, а также составление групп по специальностям определяются программою кружка.

Образование групп территориальных и по специальностям, признаваемых необходимыми общею программою деятельности основного кружка. Привлечение в организацию возможно большего количества революционных сил, средств и связей. Контроль за деятельностью всех групп и каждого члена в отдельности. Личная жизнь каждого настолько подлежит общему контролю, насколько это может представиться важным в данном практическом случае. Все члены основного кружка совершенно полноправны. Каждый член основного кружка обязан всеми силами поддерживать честь и влияние как всей организации, так и отдельных членов ee.

В случае каких-либо личных столкновений между членами основного кружка дело решается третейским судом из членов основного же кружка. Решение этого суда обязательно для тяжущихся. Члены основного кружка, с которыми связано общественное имущество или соединены какие-нибудь важные связи, должны беречь себя и по возможности не принимать участия в опасных предприятиях. Каждый член основного кружка избирает себе род деятельности или вступает в ту или другую группу по собственному влечению; в тех же случаях, когда для известной функции не находится желающих исполнять ее по собственному влечению, кружок может обязать принять на себя эту функцию всякого, на кого падет его выбор большинством. Каждый член основного кружка, состоящий в какой-либо группе или при какой-либо специальности, если пожелает оставить эту группу или эту специальность, должен заявить о своем намерении основному кружку по крайней мере за два месяца, и до истечения этого срока он не вправе покидать свое место. Понятно, это обязательно в том только случае, когда присутствие кого-либо из членов основного кружка на данном месте необходимо и если член, намеревающийся покинуть это место, не может быть замещен другим тотчас по заявлении о своем намерении основному кружку.

Всякий член основного кружка имеет право свободного выхода из него; но по выходе он обязан хранить в тайне все, что ему известно о делах и об организации кружка. Если же будет доказано, что вышедший из кружка член выдает кружковые тайны или болтает о них, то подобный член должен быть... Принятие нового члена в основной кружок требует очень строгой оценки личности. В противном случае он должен пробыть некоторое время на испытании. Новый член может быть принят в основной кружок не иначе, как за ручательством минимум пяти членов основного кружка, знающих лично вновь принимаемого, и только в том случае, если он согласен с общею программою практической деятельности и с уставом организации кружка. Ввиду этого при каждом принятии нового члена в основной кружок должны быть оповещаемы если не все, то по крайней мере две трети всего числа членов основного кружка.

До момента вступления в основной кружок кандидату не сообщаются ни названия местностей, где действуют члены организации, ни состав основного кружка и организации вообще. Количество и характер групп определяются общею программою кружка. Задачи групп - выполнение частей общей программы кружка и предприятий, которые ею предусматриваются. Группы пользуются полной самостоятельностью в своих местных и внутренних делах. Внутренняя организация каждой группы может быть своеобразна, но члены основного кружка, входящие в состав местных или специальных групп, сохраняя в тайне свое участие в основном кружке, стараются создать организацию групп в духе и в интересах основного кружка. Свои отношения к основному кружку они объясняют членам группы как отношения 2 групп, связуемых через их посредство.

Люди, не желающие или почему-либо не могущие вступить в члены основного кружка или в ту или другую группу, могут вступать с кружком в особые договорные отношения федеративные по специальным делам. Они называются членами-сепаратистами. Если член-сепаратист не желает, чтобы основной кружок знал о подробностях дела, за которое он берется, то, договариваясь с кружком, он имеет право сообщить о своем деле только в общих чертах. Члены-сепаратисты договариваются не с целым кружком, а только с несколькими выборными от кружка лицами. Члены-сепаратисты не должны знать ни о существовании основного кружка, ни о его организации. Так как члены основного кружка по своим задачам будут разобщены специальными делами, то ввиду необходимости концентрирования средств и сведений членами основного кружка избирается из своей среды комиссия.

Привлечен к ответу за содержание игорного дома офицер Колемин, ему грозит Сибирь - и на Кони ополчаются военные: затронута честь мундира. Если суд, в котором обвинение поддерживал Кони как, например, дело об убийстве губернским секретарем Дорошенко харьковского мещанина Северина , признавал виновным дворянина-чиновника, на ноги поднималась вся помещичья рать, пытаясь ошельмовать или подкупить молодого товарища прокурора Харьковского окружного суда, осмелившегося "закатать" представителя первого сословия империи. Вышеупомянутые дела нашли отражение в очерках "Дело Овсянникова", "Игуменья Митрофания" и других, где правовые и моральные акценты были четко расставлены. В очерке "По делу об утоплении крестьянки Емельяновой ее мужем" с болью и горечью, с глубоким сочувствием к судьбе простой русской женщины поведана ее горькая история, а, с другой стороны, в адрес "избаловавшегося" в городе ее мужаотходника у автора, ведшего это дело, нет прямых негативных высказываний - цель Кони иная: не столько изобличить убийцу, сколько показать сложившийся под влиянием определенных социальных условий характер Емельянова, его постепенно окрепшую уверенность в собственной вседозволенности и животное равнодушие к судьбе жены. Нелишне будет подчеркнуть внутреннюю связь публикуемой статьи "К истории нашей борьбы с пьянством" и трагедии семьи Емельяновых: в спаивании тысяч емельяновых виновны условия, когда сиюминутная выгода государственных целовальников ставится выше народного здравия. Непримиримый к сознательным нарушителям закона и снисходительный к "простолюдинам", пред коими он, будучи истым шестидесятником, считал должником и себя как член интеллигентного общества, - Анатолий Федорович с высокой требовательностью относился к духовно близким ему единомышленникам, а к борцам за общественные интересы - с трогательной, самозабвенной дружбою.

Одним из таких стал для него известный ученый и публицист профессор К. Кавелин, чью весьма содержательную характеристику можно отнести к самому Кони. Они честно осуществляли в жизни все, что им было "дано", но затем, по праву усталости и возраста, сложили поработавшие руки и остановились среди быстро бегущих явлений жизни... Новые поколения проходят мимо, глядя на них, как на почтенные остатки чуждой им старины. Живая связь между их замолкнувшей личностью и вопросами дня утрачена или не чувствуется, и сердце их, когда-то горячее и отзывчивое, бьется иным ритмом, безучастное к явлениям окружающей действительности. Холодное уважение провожает их в могилу, и больное чувство незаменимой потери, незаместимого пробела не преследует тех, кто возвращается с этой могилы... Но есть и другие люди немногие, редкие. В житейской битве они не кладут оружия до конца. Их восприимчивая голова и чуткое сердце работают дружно и неутомимо, покуда в них горит огонь жизни.

Они умирают, как солдаты в ратном строю, и, уже чувствуя дыхание смерти, холодеющими устами еще шепчут свой нравственный пароль и лозунг Жизнь часто не щадит их, и на закате дней, в годы обычного для всех отдыха и спокойствия, наносит их усталой, но стойкой душе тяжелые удары. Но зато - ничего из области живых общественных вопросов не остается им чуждым. Вступая в жизнь с одним поколением, они делятся знанием с другим, работают рука об руку с третьим, подводят итоги мысли с четвертым, указывают идеалы пятому... Они не "переживают" себя, ибо жить для них не значит только существовать да порою обращаться к своим, нередко богатым воспоминаниям... Их чуждый личных расчетов внутренний взор с тревожною надеждою всегда устремлен в будущее, и в их многогранной душе всегда найдутся стороны, которыми она тесно соприкасается с настроением и стремлениями лучшей части современного им общества. Одним из таких людей был К. Кавелин" [Речь А. Он был глубоко искренен, когда в конце своих дней исповедно признал: "Я прожил жизнь так, что мне не за что краснеть... Я любил свой народ, свою страну, служил им, как мог и умел.

Я не боюсь смерти. Я много боролся за свой народ, за то, во что верил" [Цит. Близко соприкасавшиеся с ним люди либо отходили прочь, либо становились невольно или вольно в один с ним ряд честных служителей долга, о которых создал прекрасные очерки или воспоминания Анатолий Федорович: юрист и историк искусства Д. Ровинский, судебные деятели и поэты А. Боровиковский и С. Кони сочувственно цитирует прозаика и критика В. Одоевского - и тоже как бы о себе: "Перо писателя пишет успешно только тогда, когда в чернильницу прибавлено несколько капель крови его собственного сердца... С какой теплотой вспоминает Кони о людях, профессионально честно выполнявших свой долг, например об Иване Дмитриевиче Путилине или о судебных деятелях, чья нерядовая практика поднимала и возвышала в глазах народа и общества служителей Фемиды - равно и адвокатов в их ряды несчетное количество раз был безрезультатно зван Кони теми, кто хотел иметь такого сильного и честного коллегу в условиях почти сплошного засилья врагов судебной перестройки. Среди не очень многочисленных, но важных для понимания идейнотворческого облика Кони работ значительное место занимают его статьи о высших государственных деятелях России: Шувалове и Витте, предпоследнем и последнем русских самодержцах, о Петре Великом и Лорис-Меликове...

Анатолий Федорович, достигший на иерархической лестнице высших званий и наград исключительно благодаря своим природным дарованиям, в "сферах" от царей до сиятельных чиновников не пользовался благоволением, его лишь терпели, потому что таких умов в распоряжении самодержавного режима оказывалось очень и очень мало. Правая печать "Русский вестник" и "Гражданин" Каткова и Мещерского, суворинские "Московские ведомости", ряд откровенно реакционных и погромных органов не упускали ни одной, хоть малой, возможности обрушиться, разбранить, кольнуть, укусить независимого, профессионально и нравственно неуязвимого, но душевно легко ранимого служителя права. Нужен, очень нужен был склоняющемуся к закату самовластительному правлению этот блестящий ум, энциклопедическая образованность, всеми признанная неподкупность, талантливое перо... Каких уничтожающе точных характеристик от Кони - подлинно государственного деятеля и мыслителя - дождались коронованные или титулованные ничтожества, с которыми общался внимательный летописец своей эпохи, непримиримый враг ее злых гениев и друг - не за страх, а за совесть - добросовестных служителей. Особое место в творческом наследии Кони по праву занимают его статьи и воспоминания о литераторах: от Пушкина и Лермонтова до Толстого и Короленко... Федор Кони, отец - журнальный деятель и драматург и Дмитрий Григорович, кого Кони считал в известном смысле предшественником Тургенева в развенчании рабства в России. Более того, Кони справедливо отмечает, что "Григорович как бы разделил с Тургеневым задачу Обрисовки наступившего разлада между отцами и детьми, избрав только другую область наблюдений" - например "между пахарем-отцом и городским-фабричным сыном" [Там же. В заслугу писателю Анатолий Федорович ставит и поддержку молодого Чехова. С необыкновенной любовью воссоздает Кони художественный и нравственный портрет писателя и актера Ивана Горбунова.

В очерке о нем проявился с недюжинной силой демократизм самого автора, который не устает подчеркивать: герои рассказов, очерков, сценок Горбунова труженики-крестьяне, мастеровые, негильдейные купцы, низшее духовенство, мелкое чиновничество.

Едва ли не на протяжении всей своей жизни он выступал с докладами, речами, статьями о Пушкине, Лермонтове и Толстом, Тургеневе и Достоевском, Гончарове и Некрасове... Так что когда Российская академия наук перестала быть «императорской», Анатолий Федорович почетным ее академиком остался и его плодотворное сотрудничество с высшим научным органом страны — теперь уже России Советской — продолжалось. Он посчитал себя нужным стране и народу — и продолжал свое служение им. Ему предложили поехать за рубеж на лечение то было, как для Короленко, завуалированное предложение выбрать между голодной, воюющей, обновляющейся Родиной и сытым, комфортпым Западом.

Как и Короленко, старый Кони отказался. А иначе не могло быть. Народный комиссар просвещения А. Луначарский в эти годы считал Кони лишь «блестящим либералом», забывая о его демократизме, зачастую неотделимом от либерализма человека, вынужденно слу жившего в самом капище «судебного мира эпохи царей»1 и тем не менее сумевшего сохранить гражданское лицо, нравственную независимость, ува жение даже своих политических противников — «седых злодеев» Госу дарственного совета и сената. В первом «звездном часе» Кони надолго подвергся остракизму со стороны власть и силу имущих и заслужил прозвище «красный» за то, что противопоставил себя власти.

Второй «звездный час» его совсем иной он сам пришел к этой власти и предложил себя в ее распоряжение. Он не ставил никаких условий, не просил никаких привилегий. Старый правовед ограничился советами гражданина этой страны, кровно заинтересованного в благе Родины и ее народа. Придется резко критиковать самих себя. А сколько будет ошибок, болезненных ошибок, ушибов о разные непредвиденные острые углы!

И все же я чувствую, что в вас действительно огромные массы приходят к власти»2 Интересам повышения культуры этих «огромных масс» все 10 последних лет жизни служил Кони. Никогда он так не нужен был народу, как теперь, в пору зарождения и становления народной власти. В своем полу ироническом стиле он пишет знакомому: «... В начале 20-х годов он ездил и в Москву, в столице читал лекции, выступал с воспоминаниями в Политехническом. Его очень любила молодежь, тянулась к нему.

В его личности, в его выступлениях связывались воедино две эпохи России — XIX век и новый, революционный. Как много из прошлого в настоящее сумел перенести Кони ученый, юрист-практик, литератор, лектор-просветитель. Через несколько лет будет юбилей - он к своим юбилеям был равнодушен, однако не забывал «круглых дат» выдающихся людей России: 9 февраля 1994 года исполнится 150 лет со дня его рождения, но многое в творческом наследии Кони не устарело. Воспоминания и впечатления. Анатолий Федорович Кони.

Ему не было и двадцати двух, когда увидела свет его кандидатская диссертация «О праве необходимой обороны». Вообще надо сказать, что многое, очень многое в детстве, отрочестве, юности Анатолия складывалось необыкновенно счастливо. Его отец был известный в 30—40-х годах литератор, журналист, издатель; мать тоже писала и издавала рассказы и повести, позднее стала известной в столицах и провинциях актрисой. И Федор Алексеевич Кони и Ирина Семеновна Юрьева по сцене Сандунова были людьми незаурядными, талантливыми многосторонне и столь же крепко преданными каждый своей профессии. Горько писать о том, что они расстались: по-видимому, артистические, художественные натуры их требовали большей само стоятельности и большей терпимости друг к другу...

Сохранился любопытный документ, характеризующий уровспь воспитания отцом младшего сына старший оказался способный, но слабовольным, непутевым, растратил казенные деньги, кончил печально... Сделал сего 1858 года от P. Кони, за каждый переводимый печатный лист по десяти 10 р. Руку приложил: переводчик Анатолий Кони, коллежский советник доктор философии Федор Кони... Кони с детских лет и до последних дней жизни, он довел перевод до конца.

Он окончил трехгодичную немецкую школу в своем родном Петербурге, три года проучился в гимназии, из 6-го, предпоследнего класса, подготовившись, сдал экзамены и поступил в университет на физико-математический факультет; знал несколько европейских языков; в студенческие годы существовал на средства, добываемые частными уроками, отказываясь от материальной поддержки небогатых, в общем, родителей не потому, что они не в состоянии были помогать, а потому, что считал: должен обеспечивать себя сам. А с учениками занимался по словесности и истории, по ботанике и зоологии он учился на факультете по разряду естественных наук. И только после закрытия столичного университета по причине студенческих беспорядков перевелся в Московский, но уже на юридический. Что побудило юношу к переводу на «престижный», как сейчас бы 1 Рукописный отдел Института русской литературы Пушкинский дом. Только что прогремела «Великая реформа», готовились Земская и Судебная; к первой Кони навсегда сохранил благоговейное отношение, к последней и сам «руку приложил», предельно четко и последовательно претворяя в жизнь только что увидевшие свет судебные уставы с 1864 года.

Пожалуй, главную роль в выборе профессии правоведа сыграло время. Анатолий Федорович всегда считал себя сыном «святых шестидесятых» — и не изменил ни разу их лучшим заветам: гражданской честности, верности общественным идеалам, профессиональной этике, высоконравственным порывам молодости, когда не личные выгоды, а высшие интересы стоят у человека на первом плане. Крылов и Б.

31 марта для россии начался пролог той

31 марта. Памятная дата военной истории России

Архив земли и воли. «Народная воля

Архив земли и воли. «Народная воля

Желябов. Засулич. Кибальчич

Миронов Георгий & Леонид Я любил свой народ, свою страну

Книга Я любил свой народ, свою страну

Кровь по совести

Читать онлайн Я любил свой народ, свою страну. Миронов Георгий.

Архив земли и воли. Народная воля. Программа рабочих, членов партии "народной воли"

Какие еще авторские материалы можно найти на страничке Лаборатории?

Я любил свой народ, свою страну - Георгий Ефимович Миронов, Леонид Миронов

Похожие новости:

31 марта для россии начался пролог той

31 марта. Памятная дата военной истории России

Архив земли и воли. «Народная воля

Архив земли и воли. «Народная воля

Желябов. Засулич. Кибальчич

Миронов Георгий &amp; Леонид Я любил свой народ, свою страну

Книга Я любил свой народ, свою страну

Кровь по совести

Читать онлайн Я любил свой народ, свою страну. Миронов Георгий.

Архив земли и воли. Народная воля. Программа рабочих, членов партии "народной воли"

Какие еще авторские материалы можно найти на страничке Лаборатории?

Я любил свой народ, свою страну - Георгий Ефимович Миронов, Леонид Миронов

Похожие новости:

Миронов Георгий & Леонид Я любил свой народ, свою страну