"31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством В этот день разрыв русского общества с правительством выразился de facto в здании окружного суда оправдательным приговором.

министров ссср, председателем правительства российской федерации после распада ссср был, 31 марта для россии начался пролог той великой исторической драмы егэ. Министр иностранных дел России И С Иванов в марте 2002 года отмечал: «Разве та коллекция. Государственная публичная историческая библиотека России (ГПИБ) является государственным хранилищем литературы по истории, историческим наукам и смежным дисциплинам. Точнее всех выразился комитет “Народной воли”: в день оправдания Комитет выпустил листовку, в которой, в частности, было написано: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. В листовке, выпущенной комитетом «Народной воли» говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Точнее всех выразился комитет "Народной воли": в день оправдания Комитет выпустил листовку, в которой, в частности, было написано: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.

Дело Веры Засулич

Точнее всех выразился комитет "Народной воли": в день оправдания Комитет выпустил листовку, в которой, в частности, было написано: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. «31 марта для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Обвинительный акт — это вся русская история, на страницах своих не представляющая ничего, кроме батожья, палок, плетей и шпицрутенов. В листовке, выпущенной комитетом «Народной воли» говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. В прокламации говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.

Защитник веры засулич 1878. Почему присяжные оправдали террористку Веру Засулич

В 1907 году она была арестована в Большом театре по подозрению в подготовке покушения на генерала Рейнбота. Сидя в Московской пересыльной тюрьме, Фрумкина 30 апреля 1907 г. Она стала второй женщиной после Софьи Перовской, казненной в России по политическому процессу. Член БО Мария Беневская. Изготовляла бомбы для организации, пострадала при случайном взрыве. Кстати, она была крайне верующая, и оправдание своей террористической деятельности находила в Библии. Евсталия Рогожникова. Застрелила начальника Главного тюремного управления Максимовского. Была приговорена к смертной казни через повешение. Во время заседаний суда смеялась, чем смущала всех - адвокатов, судью, присяжных, обычных зрителей. Прасковья Ивановская-Волошенко.

Родилась в семье священника, закончила духовное училище. За примерное поведение была отправлена на поселение, откуда бежала и стала террористкой. Мария Спиридонова. Самая популярная в России женщина-террористка после Перовской. Дворянка, учившаяся в гимназии, откуда ушла, чтобы стать террористкой. В 1905 году пятью выстрелами прикончила губернского советника Луженковского. Во время следствия ее жестоко избивали и насиловали. Она писала на свободу открытые письма и стала невероятно популярна. Ее приговорили к смертной казни, но отправили на каторгу. После революции триумфально вышла на свободу - в результате она стала членом президиума ВЦИК.

Кстати, в 1937 году ее арестовали и расстреляли. Анастасия Биценко. Крестьянка, закончившая гимназию, она вступила в партию в 1902 году, вошла в состав летучего отряда и застрелила генерала Сахарова, усмирявшего аграрные беспорядки в Самарской губернии. Ее арестовали и отправили на каторгу. После революции активно занималась политикой, защищала советскую власть. В 1938 году была арестована и расстреляна. Это - самые яркие звезды эсеровского террора. Проблеме столь активного участия женщин России в терроризме в начале века посвящено несколько исследований. Она проанализировала биографии 44 известных ей террористок и выяснила следующее: Из 40 террористок, чье социальное происхождение удалось установить, 15 были дворянками или дочерьми купцов, 4 - из среды разночинцев, 11 - из мещан, одна была дочерью священника, и 9 родились в крестьянских семьях. При этом, даже эти крестьянки были не просто крестьянками.

Крестьянка Анастасия Биценко и дочь солдата Зинаида Коноплянникова получили образование и стали учительницами. Одна назвала себя самоучкой. Среди террористок было 9 учительниц, 8 студенток и только 4 рабочие. Кстати, средний их возраст - 22 года. При этом, для сравнения, из 131 террориста-мужчины 95 были рабочими и крестьянами по роду занятий. Плюс ко всему, если принципы равенства соблюдались в революционных кругах, то в обществе в целом равенства не было. И все же только ли в социальных причинах тут дело? Может быть, дело и в, мягко говоря, психической неуравновешенности этих женщин. Подтверждение этой версии - огромное число суицидов среди эсерок. Одна из самых известных террористок партии эсеров Мария Спиридонова писала в своих воспоминаниях, что хотела бы, чтобы ее убили на месте покушения, и тогда эффект теракта был бы еще больше.

И это лишь несколько эпизодов. Наверное, все это свидетельствует о психической неуравновешенности. Но женщины партии эсеров плюс ко всему были какими-то более прагматичными, что ли. Не думали о своей роли в истории и о праве человека на убийство. Например, к Фере Фигнер в эмиграцию как-то приехал на поклон Борис Савинков. Они разговаривали о терроре, о ценности жизни, самопожертвовании и прочих высоких материях. Известно, что говорил в основном Савинков. Фигнер потом заявила, что все эти проблемы надуманы. Что у народовольцев внутренней борьбы и прочей рефлексии не было. Они просто брали чужую жизнь и отдавали свою.

Нравственными проблемами не мучилась и Екатерина Брешковская - в 1905 году она призывали к массовому аграрному террору. Да почти все эсерки действовали, не рассуждая и не мудрствуя. Хотя, все это, видимо, тоже психическая неуравновешенность. Она не просто вдохновлялась женщинами. Гудрун Эннслин. Это именно она создала эту группу и сделала ее вождем своего приятеля Андреаса Баадера. Она задумала его освобождение из тюрьмы. Кстати, в организации побега Баадера принимали участие четыре женщины и лишь один мужчина. Ульрика Майнхоф. Представитель популярнейшая в Германии журналистка.

Ульрика в достаточно юном возрасте вышла замуж на социалиста-журналиста, который, невзирая на свои взгляды, был вполне преуспевающим и даже где-то в чем-то буржуазным по образу жизни. Ульрика становилась все более радикальной, в результате она рассталась с мужем, но с детьми виделась постоянно. После побега из тюрьмы Баадера девушки повезли своих друзей в палестинские лагеря для обучения настоящему терроризму. Причем, Эннслин бросила мужа с ребенком ради побега с Баадером, а Ульрика Майнхоф - двоих детей. В 1970-м они вернулись в Германию и занимались тем, что грабили банки для кассы революции, совершали теракты и скоро стали самой известной террористической группой Германии. Их арестовали лишь в середине 70-х. В 1977 году арестованные - Эннслин, Майнхоф, Баадер и Распэ, как считается, покончили с собой в тюрьме. Скорее всего, их убили. Дочек Ульрики Майнхоф ее мать даже не пустила на похороны. Потом одна из девочек пойдет по маминым стопам.

В том смысле, что заинтересуется журналистикой. Сейчас она - преуспевающая журналистка, у нее есть свой сайт в Интернете, очень посещаемый. Она занимается тем, что продает свою мать. Из того, первого поколения РАФ еще две женщины заслуживали особого внимания. Ирмгард Меллер, соратница Ульрики Майнхоф, взывавшая бомбы на американских военных базах вместе с ней. Она была одной из тех двоих террористов, которые в 1973 году привели начиненный взрывчаткой автомобиль к воротам американской военной базы в Германии, после чего погибло трое американских солдат. Она была арестована в 1972 году, но единственная выжившая тогда, когда погибли ее товарищи. Она отсидела в тюрьме 22 года и вышла на свободу в 1994 году и до сих пор остается непримиримой. Она резко критикует нынешних немецких левых и винит во всем фашистские власти послевоенной Германии. И еще одна девушка, по своему важная.

Петра Шельм, берлинский парикмахер, также ушедшая в терроризм, обучавшаяся в палестинских лагерях. Она была убита в перестрелке с полицейскими в Гамбурге. ЕЕ смерть оказала огромное значение на отношение к террористам рядовых немцев. Пятая часть Германии.

Местная пресса начала активную подготовку общественного мнения в пользу поддержки действий против России. Обстановка накалялась. Кайзер и его окружение явно взяли курс на развязывание войны. Наступали решающие дни Сараевского кризиса.

Стремительно надвигавшуюся войну еще можно было остановить. Весь день 15 28 июля прошел в колебаниях царского правительства. Во второй половине дня 13 26 июля пришло известие о том, что австрийцы объявили войну Сербии и начали бомбардировку Белграда. В ответ на это Россия пригрозила Австро-Венгрии частной мобилизацией. Европа была оповещена, что Петербург вынужден объявить с 16 29 июля мобилизацию ряда округов Одесского, Киевского, Московского и Казанского. Дипломатические переговоры еще велись, но с момента нападения Австро-Венгрии на Сербию война стала уже неизбежной. Сазонов встретился с английским послом Дж. Бьюкененом и французским — М.

Тем не менее французский представитель заявил Сазонову, что Франция проявляет полную готовность выполнить свои союзнические обязательства. Из Англии тем временем пришло сообщение, что английский флот начал скрытую мобилизацию. Все это вместе взятое укрепило Петербург в мысли, что в случае войны Россия будет не одна. Напряжение в Петербурге продолжало еще более нарастать. Германия маневрировала, единственной ее целью было усыпить бдительность русских и отсрочить мобилизацию в России. Одновременно царь поручил Сазонову провести совещание с военным министром и начальником Генерального штаба по вопросу о русской мобилизации. Такое совещание состоялось в служебном кабинете начальника Генерального штаба генерала Н. О состоявшемся решении Сазонов немедленно информировал Париж и Лондон.

В телеграмме русскому послу в Англии А. Решение совещания было доложено по телефоргу царю, и он дал свое согласие на отдачу соответствующих распоряжений. В ответ германский император рассыпался в демагогических обвинениях в адрес сербов. И если до этого в Петербурге теплилась надежда, что германское правительство окажет воздействие на Beiry, чтобы австрийские политики стали сговорчивее, то теперь уповать на мирное разрешение конфликта не приходилось. Около 12 часов дня 16 29 июля Н. Янушкевич вручил начальнику мобилизационного отдела генералу С. Добророльскому подписанный царем указ об общей мобилизации, первым днем которой предполагалось 17 30 июля. До опубликования царского указа необходимо было утвердить его в Сенате, но еще раньше нужно было собрать подписи военного, морского министров и министра внутренних дел под телеграммой, отправляемой по закону командующим войсками округов, генерал-губернаторам и губернаторам.

Известие о мобилизации вызвало неоднозначную реакцию среди правящих кругов. Так, морской министр адмирал И.

Суворина, 1881 г. Цымбал В. Промiнь, 1969 Чарушин Н. О далеком прошлом. Из воспоминаний о революционном движении 70-х гг.

Черняк А. Чулков Г. Содружество русских и грузинских революционных народников в 70-80-х годах XIX века. Шебалин М. Летучая типография «Народной воли» в 1883 г. Щеголев П. Алексеевский равелин: Книга о падении и величии человека.

К вопросу об оценке деятельности «Народной воли». Эвенчик С. Революционно-демократическая народовольческая пропаганда в армии. Народовольческая пропаганда среди крестьян. Якимова А. Группа «Свобода или смерть». Программа "Земли и воли" Не ранее конца 1876 г.

Признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историею экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны, что если бы желания и стремления народа были в данное время осуществлены, то это легло бы крепким фундаментом дальнейшего успешного хода социального дела в России, мы думаем, что деятельность наша должна опираться на следующие основания. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля отчуждается в частную собственность; по народному понятию, "земля божья", каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Поэтому мы должны требовать перехода всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерного ее распределения. Существующий ныне государственный строй противоречит Духу русского народа, который в течение истории доказал свое стремление к полной автономии общин и свободной интеграции общин в волости, губы, земли и т. Поэтому мы должны добиваться перенесения всех общественных функций в руки общины, т. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. Наша обязанность только стараться уменьшить возможно более эту долю.

В состав теперешней России входят такие местности и даже национальности, которые тяготятся этим объединением и при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Поэтому мы не должны препятствовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие, идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу "земля и воля". Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями государства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого более полумиллиона войска, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии: 1 помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и 2 ослабить, расшатать, т.

Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе выше предложенной программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение последних четырех пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства. Программа "Земли и воли" Май 1878 г. Но, признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историек экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны. По нашему мнению, они сводятся к четырем главнейшим пунктам.

Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля находится во владении тех, которые ее не обрабатывают. По народному понятию, "земля божья" и каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Мы убеждены, что две трети России будут владеть землею на общинном начале. Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению, хотя относительно междуобщинных и внешних отношений вряд ли существуют в народе одинаковые определенные воззрения. По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. В области религиозной в народе русском замечаются веротерпимость и вообще стремление к религиозной свободе ; поэтому мы должны добиваться полнейшей свободы исповеданий. В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр.

Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципом организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит наилучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть. Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь благодаря протекторату и стараниям русского правительства разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам. Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями правительства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких народных движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого около миллиона войск, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание русской социально-революционной партии: 1 помочь организоваться элементам недовольства в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера, агитацией же усилить интенсивность этого недовольства, и 2 ослабить, расшатать, т.

Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи. Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе нашей программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение этих пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами в особенности с раскольниками агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и своей организации в войсках, и главным образом среди офицерства. ГМР в Ленинграде, ф. Подлинник, рукописный.

Архив "Земли и воли" и "Народной воли". Тезисы народников 1877? Требования свои мы суживаем до реально осуществимых в ближайшем будущем, то есть до народныхтребований и желаний, каковы они есть в данную минуту. По нашему мнению, они сводятся к трем главнейшим пунктам. Переход всей земли в руки сельского рабочего сословия мы убеждены, что две трети России будут ею владеть на общинном начале и равномерное ее распределение. Разделение Российской империи на части соответственно местным желаниям. Перенесение всех общественных функций в руки общины, то есть полное ее самоуправление.

Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин отдаст известную долю общественных функций тому правительству, которое каждый из них образует для себя. Наша обязанность стараться только возможно более уменьшить эту долю. Требования наши могут быть осуществлены только посредством насильственного переворота. Орудием же подготовки и совершения его, по нашему мнению, служат: 1 агитация, как путем слова, так и, главным образом, путем дела, направленная на организацию революционных сил" и на развитие революционных чувств бунты, стачки-вообще путь действия есть в то же время и наилучший путь для организации революционных сил и 2 дезорганизация государства, которая дает нам надежду на победу при той силе "организации, которую создаст агитация в ближайшем будущем. Автограф А. Апрель-май 1878 г. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту.

Избрание той или другой местности для деятельности известной группы, а также составление групп по специальностям определяются программою кружка. Безусловное принесение каждым членом на пользу организации всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни. Согласие каждого члена с общею программою практической деятельности и обязательство действовать в ее духе. Отсутствие частной собственности среди членов основного кружка. Соблюдение полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации. Подчинение меньшинства большинству и члена кружку. Цель оправдывает средства.

Образование групп территориальных и по специальностям, признаваемых необходимыми общею программою деятельности основного кружка. Привлечение в организацию возможно большего количества революционных сил, средств и связей. Контроль за деятельностью всех групп и каждого члена в отдельности. Личная жизнь каждого настолько подлежит общему контролю, насколько это может представиться важным в данном практическом случае.

Правительство игнорирует подобные симптомы общественного пробуждения. Как бы в насмешку над приговором Петербургского окружного суда полиции отдаётся вышеупомянутый приказ о заарестовании Засулич. Полиция вызывает столкновение на улице, и в первый раз после 14 декабря 1825 г. Какой вердикт приговор вынесли присяжные по делу Засулич? Каково, по мнению автора, значение этого решения присяжных для общественной жизни России?

Укажите два положения.

Кровь по совести

Для того и разослал по России своих людей, один из которых и есть он, Стефанович. В этот день комитет "Народной воли" выпустил листовку, где говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Органация революционеров "Земля и воля" писала в специально выпущенной листовке: "31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством" [Сб.

Черная книга имен, которым не место на карте России 46 стр.

Уже к началу 1878 г. внутреннее положение России стало напряженным. попытку арестовать В.И. Засулич – как вызов всему русскому обществу: «31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. "в день оправдания Комитет ("Народной воли") выпустил листовку, в которой, в частности, было написано: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Листовка "Народной воли", выпущенной в день оправдания: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. ЕГЭ по истории. Сравнение вопросов 20-22 (анализ исторического источника) в 19 книгах и на 2 сайтах. Документы для истории общества Красного Креста партии «Народной воли», «Былое», 1906, № 3.

Все о тюнинге авто

Укажите год когда состоялся суд о котором идет речь в отрывке укажите название революционного
Александр Поляков Великаны сумрака - читать онлайн бесплатно полную версию (весь текст целиком)
Вера Ивановна Засулич
Пролог исторической трагедии.
Неизвестно - Александр Поляков Великаны сумрака

4. Названия, связанные с революционным терроризмом

Члены основного кружка, с которыми связано общественное имущество или соединены какие-нибудь важные связи, должны беречь себя и по возможности не принимать участия в опасных предприятиях. Каждый член основного кружка избирает себе род деятельности или вступает в ту или другую группу по собственному влечению; в тех же случаях, когда для известной функции не находится желающих исполнять ее по собственному влечению, кружок может обязать принять на себя эту функцию всякого, на кого падет его выбор большинством. Каждый член основного кружка, состоящий в какой-либо группе или при какой-либо специальности, если пожелает оставить эту группу или эту специальность, должен заявить о своем намерении основному кружку по крайней мере за два месяца, и до истечения этого срока он не вправе покидать свое место. Понятно, это обязательно в том только случае, когда присутствие кого-либо из членов основного кружка на данном месте необходимо и если член, намеревающийся покинуть это место, не может быть замещен другим тотчас по заявлении о своем намерении основному кружку. Всякий член основного кружка имеет право свободного выхода из него; но по выходе он обязан хранить в тайне все, что ему известно о делах и об организации кружка. Если же будет доказано, что вышедший из кружка член выдает кружковые тайны или болтает о них, то подобный член должен быть... Принятие нового члена в основной кружок требует очень строгой оценки личности. В противном случае он должен пробыть некоторое время на испытании. Новый член может быть принят в основной кружок не иначе, как за ручательством минимум пяти членов основного кружка, знающих лично вновь принимаемого, и только в том случае, если он согласен с общею программою практической деятельности и с уставом организации кружка. Ввиду этого при каждом принятии нового члена в основной кружок должны быть оповещаемы если не все, то по крайней мере две трети всего числа членов основного кружка.

До момента вступления в основной кружок кандидату не сообщаются ни названия местностей, где действуют члены организации, ни состав основного кружка и организации вообще. Количество и характер групп определяются общею программою кружка. Задачи групп - выполнение частей общей программы кружка и предприятий, которые ею предусматриваются. Группы пользуются полной самостоятельностью в своих местных и внутренних делах. Внутренняя организация каждой группы может быть своеобразна, но члены основного кружка, входящие в состав местных или специальных групп, сохраняя в тайне свое участие в основном кружке, стараются создать организацию групп в духе и в интересах основного кружка. Свои отношения к основному кружку они объясняют членам группы как отношения 2 групп, связуемых через их посредство. Люди, не желающие или почему-либо не могущие вступить в члены основного кружка или в ту или другую группу, могут вступать с кружком в особые договорные отношения федеративные по специальным делам. Они называются членами-сепаратистами. Если член-сепаратист не желает, чтобы основной кружок знал о подробностях дела, за которое он берется, то, договариваясь с кружком, он имеет право сообщить о своем деле только в общих чертах.

Члены-сепаратисты договариваются не с целым кружком, а только с несколькими выборными от кружка лицами. Члены-сепаратисты не должны знать ни о существовании основного кружка, ни о его организации. Так как члены основного кружка по своим задачам будут разобщены специальными делами, то ввиду необходимости концентрирования средств и сведений членами основного кружка избирается из своей среды комиссия. На комиссию возлагаются следующие обязанности: а организовать недостающие группы, б добывать средства, в в определенные сроки давать отчет об общем ходе дела, о расходовании и распределении сумм, о состоянии кассы и пр. Комиссия пользуется следующими правами: а она имеет, для целей правильного регулирования революционных сил и средств, подробные и точные сведения о деятельности всех групп и членов-сепаратов; б вступать в переговоры и федеративные отношения от имени кружка с другими организациями п отдельными лицами; в в пределах, определяемых основным кружком точною сметою, составляемою в известные сроки, распределять средства. Члены комиссии избираются на неопределенный срок. Число членов комиссии от 5 до 3; по надобности оно может быть увеличено. Члены комиссии избираются большинством двух третей всего числа членов основного кружка. Определение времени съезда и устройство самого съезда ближе всего лежат на обязанности комиссии.

Цель конгресса - подвести итоги предшествовавшей деятельности кружка и на основании опытных данных определить направление и характер деятельности дальнейшей. Задачи конгресса: а составление строго определенной программы дальнейшей практической деятельности; б пересмотр устава организации и изменение его, если то потребуется; в поверка средств и дел организации. Вообще конгрессом должны быть разрешены все возникшие вопросы, касающиеся как отдельных групп, так и всей организации. Решения конгресса обязательны для всех членов основного кружка. Наилучшею формою сношений кружком признаются личные свидания и сообщения; но так как подобного рода сношения не всегда возможны, то в таких случаях допускается шифрованная переписка через верные адреса. В случаях же особенной важности никакая переписка отнюдь не должна быть допускаема: все дело должно вестись через прямое посредство своих людей. Члены основного кружка, состоявшие в местных или специальных группах, должны стараться о том, чтобы вся переписка группы возлагалась на лиц, наиболее практичных и опытных в этом деле. Шифры и пароли, существующие для сношений между членами основного кружка, не должны быть известны никому, кроме членов основного кружка. Следовать этому уставу обязательно для каждого из членов основного кружка.

Прошло уже около недели после похорон ваших товарищей, а вы еще ничем не заявили вашего негодования начальству. Мастерская Татаренки была настоящей западней для рабочих, загнанных туда голодом и нуждой. В ней была только одна дверь; эта дверь отворялась не наружу, а внутрь. Склад трубок и пороху помещался у самой двери. Ваше начальство должно было знать, что вспышки пороха на станке случались очень часто. Они не дети, чтобы не понять, что маленькие вспышки могли кончиться большим несчастьем. И все-таки они не переделывали мастерской, как будто нарочно хотели вашей смерти. Это - убийство! Убийство, которое они совершили, надеясь, что наказать их будет некому...

И они не ошиблись. Высшее начальство тоже ни в грош не ставит ваших интересов: для него жизнь рабочего дешевле жизни собаки. Оно не накажет за смерть ваших братьев: какое ему до них дело! А между тем эти бедняги, зажаренные живыми в дурацкой мастерской, тоже хотели жить, наслаждаться жизнью... У них отняли все блага жизни - как волы работали они в этой мастерской; за то их изжарили живыми! Так не поступают и турки с болгарами. Ваше начальство хуже турецких башибузуков! У ваших погибших товарищей остались семьи, и этим вдовам и сиротам выдали, как на смех, по 40 руб.! Много ли это?

Надолго ли хватит этих денег? Сами вы знаете, что не надолго. Ну а потом? Потом пойдут голод, нищета! После длинного ряда мучений одни найдут работу и будут за грошовую плату работать всю жизнь, покуда не умрут где-нибудь в сыром подвале на рогоже. Другие, не такие счастливые, совершат с голодухи "преступление" - украдут какой-нибудь грош; эти пойдут в остроги, на каторгу. А те, кто довел их до этого, по-прежнему будут вашим начальством; по-прежнему, ничего не делая, будут получать во сто раз больше рабочего. А те, кто ворует тысячи, по-прежнему будут вашими хозяевами; по-прежнему они будут ломаться и куражиться над вами, будут всячески обсчитывать вас. Вот она барская правда!

Да и из каких денег выданы эти 40 руб. Уж, конечно, не из своих выдало их начальство, - на это есть штрафные деньги. Вы сами знаете, что такое ваши штрафы - это чистый грабеж! Итак, одних грабят, других жарят живыми и из награбленных денег выдают пособия семействам убитых! Славно жить народу на Руси святой! А у тех из рабочих, кто получил во время взрыва только обжоги, но остался жив, делают вычеты по полтора рубля на угощение начальства. Вас, как собак, заставляют лизать руку, которая вас бьет! Пора вам самим взяться за ум: помощи ждать вам не от кого! Не дождетесь вы ее от начальства!

Долго ждало помощи от него крестьянство и дождалось кочек да болот, да податей еще тяжелее, еще больше прежнего! Долго терпели и вы и дождались того, что вас жгут живьем и пускают по миру ваши семьи! Долго ли еще будешь терпеть ты, рабочий народ!? ЦГИА, ф. Подлинник, печатный. Долго ли будет правительство бояться идеи? Долго ли будет оно преследовать за идеи наших братьев и сестер, гноить их в тюрьмах, издеваться над ними неслыханной комедией суда? Знает ли общество русское всю ту скорбную картину преследований, горя, бесконечных мук и страданий, - картину, уголок которой, тщательно охраняемый жандармами и прокурорами от зрителей, развернулся на последнем политическом процессе? Знает ли общество, многие ли из его детей уцелели до жалких дней жалкого правосудия и сколько их погибло?

Их погибло около ста человек во время предварительного заключения, длившегося около четырех лет! Знает ли общество, как и отчего погибали его дети? Они гибли от сырых стен и гнилой пищи острога, от гробовой тоски одиночного заключения, от мелкой и гнусной тирании жандармов и прокуроров, - тирании, которая не задумывалась надевать кандалы на тех, кто отказывался давать показания, - тирании, не позволявшей некоторым из заключенных видеться с их несчастными малолетками-детьми и родственниками, - тирании, которая зачастую выдерживала так называемых свидетелей по 5-6 месяцев в остроге прежде, чем последние решались занести руку на товарищей... Знает ли общество, сколько людей томится в ссылке в разных концах России, в городах и захолустьях и даже в якутских юртах Сибири? Знает ли общество, что его дети умирали от сумасшествия и мучительного самоубийства, разбивая головы о стены тюрьмы, стреляясь и вешаясь или перерезывая себе горло осколком стакана? Как они умирали от кровавых побоев полиции? Знает ли общество о новом Вифлеемском избиении заключенных в подследственной тюрьме, происходившем в половине июля прошлого 1877 г. И вот теперь, когда загублено и разбито столько человеческих жизней, прокурор в своей обвинительной речи во всеуслышание заявляет, что "виновных собственно немного - не больше двадцати человек, а остальные привлечены лишь так - для лучшего уяснения дела, для полноты картины".

Различные слои общества по-разному отнеслись к Засулич и Трепову. Большинство не любивших Трепова и обвинявших его в продажности, в подавлении городского самоуправления радовались покушению: «Поделом досталось! Даже многие чины полиции затаенно злорадствовали против «Федьки», как они называли Трепова между собой. Сочувствия к Трепову было мало, а злорадства и насмешек — сколько угодно. В статье «Процесс первой русской террористки» писали: «Впечатление от этого первого террористического акта было в Петербурге необычайно сильно, по крайней мере в либеральной его части. Все чувствовали, что этот выстрел кладет начало целой новой полосе революционной деятельности подпольных партий, и много надежд повсюду возлагалось на эту полосу». На второй день после покушения Лопухину вручили телеграмму прокурора Одесской палаты, в которой сообщалось, что, по агентурным данным, «преступницу», стрелявшую в Трепова, зовут Усулич, а не Козловой, из чего следовало, что одесским революционным кружкам уже заранее было известно, кто должен был совершить покушение на Трепова. Но телеграмма была скрыта от следствия и суда. Министерство юстиции и органы следствия были настолько уверены в осуждении Засулич, что не приобщили к делу материалы о ее прошлом, в том числе о ее десятилетнем участии в тайных обществах. Кони писал: «Всякий намек на политический характер из дела Засулич устранялся… с настойчивостью, просто странною со стороны министерства, которое еще недавно раздувало политические дела по ничтожнейшим поводам. Я думаю, что Пален первоначально был искренне убежден в том, что тут нет политической окраски, и в этом смысле говорил с государем, но что потом, связанный этим разговором и, быть может, обманываемый Лопухиным, он уже затруднялся дать делу другое направление… из следствия было тщательно вытравлено все имевшее какой-либо политический оттенок… Лопухин кричал всюду, что министр юстиции столь уверен в суде присяжных, что смело передает ему такое дело, хотя мог бы изъять его путем особого высочайшего повеления… с легковесною поспешностью подготовлялся процесс, который должен был иметь во многих отношениях роковое значение для дальнейшего развития судебных учреждений». Большинство одобряло передаваемые тогда из рук в руки стихи, тем самым выражая свои симпатии к Вере Засулич: «Грянул выстрел-отомститель, И упал градоправитель, Как подстреленная дичь! Сечение его, принятое в свое время довольно индифферентно, было вновь вызвано к жизни пред равнодушным вообще, но впечатлительным в частностях обществом. Оно — это сечение — оживало со всеми подробностями, комментировалось как грубейшее проявление произвола, стояло перед глазами втайне пристыженного общества, как вчера совершенное, и горело на многих слабых, но честных сердцах, как свеженанесенная рана». Кони получил распоряжение министра юстиции назначить дело к рассмотрению на 31 марта с участием присяжных заседателей. В кругах, близких к самодержавию, были и другие суждения, в частности высказывалось опасение, что присяжные очень чувствительны к отголоскам общественного мнения и что поспешное проведение процесса, вся нетвердость и переменчивость действий властей отразятся на присяжных. Победоносцов писал наследнику: «Идти на суд присяжных с таким делом, в такую минуту, посреди такого общества, как петербургское, — это не шуточное дело». В русском обществе в то время все больше и больше развивался скептицизм, особенно по поводу русско-турецкой войны. На окраинах России росло революционное движение. Уже к началу 1878 г. Война усугубила бедствия и недовольство трудящихся. Участились крестьянские волнения и рабочие забастовки с конца февраля до 20 марта в Петербурге продолжалась небывало крупная стачка на Новой Бумагопрядильне с участием 2 тыс. В ответ царское правительство значительно увеличило полицейские силы, во всех губерниях специально для «политических» учреждалась сыскная часть, возрастали ассигнования на содержание жандармского корпуса. В этих условиях шла ускоренная подготовка к судебному процессу В. Уголовное дело поступило в суд. Был определен состав суда, обвинителем был назначен некто В. Жуковский, товарищ прокурора окружного суда, которого А. Кони характеризовал как работника умного, образованного и талантливого — «Мефистофеля петербургской прокуратуры», очень сильного и опасного обвинителя. Ему принадлежала фраза о различии между прокуратурой и администрацией, которая стала крылатой: «Мы всегда бьем стоячего, а она всегда — лежачего…». Жуковскому не понравилось предложение быть обвинителем на этом процессе, и он, ссылаясь на то, что преступление Засулич имеет политический характер и что, обвиняя ее, он, Жуковский, поставит в трудное и неприятное положение своего брата — эмигранта, живущего в Женеве, наотрез отказался от этой роли…» «…В. Засулич отказывается от последнего слова. С согласия сторон А. Кони поставил перед присяжными три вопроса: «Первый вопрос поставлен так: виновна ли Засулич в том, что, решившись отмстить градоначальнику Трепову за наказание Боголюбова и приобретя с этой целью револьвер, нанесла 24 января с обдуманным заранее намерением генерал-адъютанту Трепову рану в полости таза пулею большого калибра; второй вопрос о том, что если Засулич совершила это деяние, то имела ли она заранее обдуманное намерение лишить жизни градоначальника Трепова; и третий вопрос о том, что если Засулич имела целью лишить жизни градоначальника Трепова, то сделала ли она все, что от нее зависело, для достижения этой цели, причем смерть не последовала от обстоятельств, от Засулич не зависевших». В резюме А. Кони сказал: «Вам была предоставлена возможность всесторонне рассмотреть настоящее дело, пред вами были открыты все обстоятельства, которые, по мнению сторон, должны были разъяснить сущность деяния подсудимой, — и суд имеет основание ожидать от вас приговора обдуманного и основанного на серьезной оценке имеющегося у вас материала». И завершил так: «Указания, которые я вам делал теперь, есть не что иное, как советы, могущие облегчить вам разбор данных дела и приведение их в систему. Они для вас нисколько не обязательны. Вы можете их забыть, вы можете их принять во внимание. Вы произнесете решительное и окончательное слово поэтому важному, без сомнения, делу. Вы произнесете это слово по убеждению вашему, глубокому, основанному на всем, что вы видели и слышали, и ничем не стесняемому, кроме голоса вашей совести. Если вы признаете подсудимую виновною по первому или по всем трем вопросам, то вы можете признать ее заслуживающею снисхождения по обстоятельствам дела. Эти обстоятельства вы можете понимать в широком смысле. К ним относится все то, что обрисовывает перед вами личность виновного. Эти обстоятельства всегда имеют значение, так как вы судите не отвлеченный предмет, а живого человека, настоящее которого всегда прямо или косвенно слагается под влиянием его прошлого. Обсуждая основания для снисхождения, вы припомните раскрытую перед вами жизнь Засулич». Выступление председателя нацеливало присяжных на те выводы, которые вытекали из речи защитника. Обращаясь к старшине присяжных заседателей, А. Кони сказал: «Получите опросный лист. Полностью это историческое обращение будет приведено ниже. Крики несдержанной радости, истерические рыдания, отчаянные аплодисменты, топот ног, возгласы «Браво! Многие обнимали друг друга, целовались, лезли через перила к Александрову и Засулич и поздравляли их. Адвоката качали, а затем на руках вынесли из зала суда и пронесли до Литейной улицы. Вскоре Засулич выпустили из дома предварительного заключения. Она попала прямо в объятия толпы. Раздавались радостные крики, освобожденную подбрасывали вверх. В толпу вклинилась полиция, началась перестрелка… Засулич успела скрыться на конспиративной квартире и вскоре, чтобы избежать повторного ареста, была переправлена к своим друзьям в Швецию. Весть об оправдании В. Засулич с большим интересом была встречена не только в стране, но и за рубежом. Во всех этих сообщениях наряду с Верой Засулич неизменно упоминались имена адвоката П. Александрова и председательствовавшего в процессе А. Энергично реагировало на оправдание Засулич русское революционное народничество. Союз «Земля и воля» опубликовал прокламацию «К русскому обществу по поводу оправдания В. В прокламации говорилось: «31 марта 1878 г. Присяжные отказались обвинить ту, которая решилась противопоставить насилию насилие, они отказались подписаться под политикою душения всякого самостоятельного проявления общественной мысли и жизни, — они открыто признали невиновность врагов существовавшего порядка. Этим ознаменовалось пробуждение нашей общественной жизни, а полиция и жандармерия не думали изменять своего обращения с публикой». В статье «Два заседания комитета министров», опубликованной 8 апреля 1878 г.

Группа «Свобода или смерть». Программа "Земли и воли" Не ранее конца 1876 г. Признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историею экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны, что если бы желания и стремления народа были в данное время осуществлены, то это легло бы крепким фундаментом дальнейшего успешного хода социального дела в России, мы думаем, что деятельность наша должна опираться на следующие основания. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля отчуждается в частную собственность; по народному понятию, "земля божья", каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Поэтому мы должны требовать перехода всей земли в руки сельского рабочего сословия и равномерного ее распределения. Существующий ныне государственный строй противоречит Духу русского народа, который в течение истории доказал свое стремление к полной автономии общин и свободной интеграции общин в волости, губы, земли и т. Поэтому мы должны добиваться перенесения всех общественных функций в руки общины, т. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. Наша обязанность только стараться уменьшить возможно более эту долю. В состав теперешней России входят такие местности и даже национальности, которые тяготятся этим объединением и при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Поэтому мы не должны препятствовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципам организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит лучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть, и лучшие, идеалы, мы решаемся написать на своем знамени исторически выработанную формулу "земля и воля". Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями государства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого более полумиллиона войска, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание революционной партии: 1 помочь организоваться понимающим уже необходимость того революционным элементам в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера и 2 ослабить, расшатать, т. Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе выше предложенной программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение последних четырех пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и организации в войсках, и главным образом среди офицерства. Программа "Земли и воли" Май 1878 г. Но, признавая, с одной стороны, что партия может быть влиятельною и сильною только тогда, когда она опирается на народные требования и не насилует выработанного историек экономического и политического народного идеала, а с другой - что коренные черты характера русского народа настолько социалистичны. По нашему мнению, они сводятся к четырем главнейшим пунктам. Правовые народные воззрения признают несправедливым тот порядок, при котором земля находится во владении тех, которые ее не обрабатывают. По народному понятию, "земля божья" и каждый земледелец имеет право на землю в том количестве, которое он своим трудом может обработать. Мы убеждены, что две трети России будут владеть землею на общинном начале. Что касается политического идеала, то мы признаем, что в русском народе существует стремление к полному мирскому самоуправлению, хотя относительно междуобщинных и внешних отношений вряд ли существуют в народе одинаковые определенные воззрения. По нашему мнению, каждый союз общин определит сам, какую долю общественных функций он отдаст тому правительству, которое каждая из них образует для себя. В области религиозной в народе русском замечаются веротерпимость и вообще стремление к религиозной свободе ; поэтому мы должны добиваться полнейшей свободы исповеданий. В состав теперешней Российской империи входят такие местности и даже национальности, которые при первой возможности готовы отделиться, каковы, например, Малороссия, Польша, Кавказ и пр. Следовательно, наша обязанность - содействовать разделению теперешней Российской империи на части соответственно местным желаниям. Таким образом, "земля и воля", служившая девизом стольких народных движений, служившая принципом организации при заселении тех наших окраин, куда еще не проникало влияние современного этим заселениям русского правительства, - эта формула, по нашему мнению, и теперь служит наилучшим выражением народных взглядов на владение землею и устройство своего общежития. Признавая невозможным привить народу при настоящих условиях другие, с точки зрения отвлеченной, может быть. Само собою разумеется, что эта формула может быть воплощена в жизнь только путем насильственного переворота, и притом возможно скорейшего, так как развитие капитализма и все большее и большее проникновение в народную жизнь благодаря протекторату и стараниям русского правительства разных язв буржуазной цивилизации угрожают разрушением общины и большим или меньшим искажением народного миросозерцания по вышеуказанным вопросам. Указанное противоречие между народным идеалом и требованиями правительства создавало и создает в России ту массу крупных и мелких народных движений, сект религиозно-революционного характера, а подчас и разбойничьих шаек, которые выражают собою активный протест русского народа против существующего порядка. Но эта борьба с организованной силой государства, в руках которого около миллиона войск, оказывается слишком неравною, тем более что народ в значительном большинстве разъединен и так обставлен со стороны разных властей, а главным образом со стороны экономической, что ему и очень мудрено подготовить и противопоставить правительственной организации широкую народную организацию. Из предыдущего вытекают две главные общие задачи, на которые должно быть устремлено все внимание русской социально-революционной партии: 1 помочь организоваться элементам недовольства в народе и слиться с существующими уже народными организациями революционного характера, агитацией же усилить интенсивность этого недовольства, и 2 ослабить, расшатать, т. Отсюда таковы наши ближайшие практические задачи. Часть организаторская а Тесная и стройная организация уже готовых революционеров, согласных действовать в духе нашей программы, как из среды интеллигенции, так и из среды находившихся в непосредственном соприкосновении с нею рабочих. Деятельность людей, взявшихся за исполнение этих пунктов, должна заключаться, в видах заострения и обобщения народных стремлений, в агитации в самом широком смысле этого слова, начиная с легального протеста против местных властей и кончая вооруженным восстанием, т. В личных знакомствах как с рабочими, так и с крестьянами в особенности с раскольниками агитаторы, конечно, не могут отрицать важности обмена идей и пропаганды. Часть дезорганизаторская а Заведение связей и своей организации в войсках, и главным образом среди офицерства. ГМР в Ленинграде, ф. Подлинник, рукописный. Архив "Земли и воли" и "Народной воли". Тезисы народников 1877? Требования свои мы суживаем до реально осуществимых в ближайшем будущем, то есть до народныхтребований и желаний, каковы они есть в данную минуту. По нашему мнению, они сводятся к трем главнейшим пунктам. Переход всей земли в руки сельского рабочего сословия мы убеждены, что две трети России будут ею владеть на общинном начале и равномерное ее распределение. Разделение Российской империи на части соответственно местным желаниям. Перенесение всех общественных функций в руки общины, то есть полное ее самоуправление. Это требование нельзя назвать общенародным: есть группы общин, стремящихся к этому, но большинство их еще не дошло до такого нравственного и умственного развития, и, по нашему мнению, каждый союз общин отдаст известную долю общественных функций тому правительству, которое каждый из них образует для себя. Наша обязанность стараться только возможно более уменьшить эту долю. Требования наши могут быть осуществлены только посредством насильственного переворота. Орудием же подготовки и совершения его, по нашему мнению, служат: 1 агитация, как путем слова, так и, главным образом, путем дела, направленная на организацию революционных сил" и на развитие революционных чувств бунты, стачки-вообще путь действия есть в то же время и наилучший путь для организации революционных сил и 2 дезорганизация государства, которая дает нам надежду на победу при той силе "организации, которую создаст агитация в ближайшем будущем. Автограф А. Апрель-май 1878 г. Организация имеет своею ближайшею целью осуществление народного восстания в возможно ближайшем будущем во имя народных желаний, каковы они есть в данную минуту. Избрание той или другой местности для деятельности известной группы, а также составление групп по специальностям определяются программою кружка. Безусловное принесение каждым членом на пользу организации всех своих сил, средств, связей, симпатий и антипатий и даже своей жизни. Согласие каждого члена с общею программою практической деятельности и обязательство действовать в ее духе. Отсутствие частной собственности среди членов основного кружка. Соблюдение полнейшей тайны относительно всех внутренних дел организации. Подчинение меньшинства большинству и члена кружку. Цель оправдывает средства. Образование групп территориальных и по специальностям, признаваемых необходимыми общею программою деятельности основного кружка. Привлечение в организацию возможно большего количества революционных сил, средств и связей. Контроль за деятельностью всех групп и каждого члена в отдельности. Личная жизнь каждого настолько подлежит общему контролю, насколько это может представиться важным в данном практическом случае. Все члены основного кружка совершенно полноправны. Каждый член основного кружка обязан всеми силами поддерживать честь и влияние как всей организации, так и отдельных членов ee. В случае каких-либо личных столкновений между членами основного кружка дело решается третейским судом из членов основного же кружка. Решение этого суда обязательно для тяжущихся. Члены основного кружка, с которыми связано общественное имущество или соединены какие-нибудь важные связи, должны беречь себя и по возможности не принимать участия в опасных предприятиях. Каждый член основного кружка избирает себе род деятельности или вступает в ту или другую группу по собственному влечению; в тех же случаях, когда для известной функции не находится желающих исполнять ее по собственному влечению, кружок может обязать принять на себя эту функцию всякого, на кого падет его выбор большинством. Каждый член основного кружка, состоящий в какой-либо группе или при какой-либо специальности, если пожелает оставить эту группу или эту специальность, должен заявить о своем намерении основному кружку по крайней мере за два месяца, и до истечения этого срока он не вправе покидать свое место. Понятно, это обязательно в том только случае, когда присутствие кого-либо из членов основного кружка на данном месте необходимо и если член, намеревающийся покинуть это место, не может быть замещен другим тотчас по заявлении о своем намерении основному кружку. Всякий член основного кружка имеет право свободного выхода из него; но по выходе он обязан хранить в тайне все, что ему известно о делах и об организации кружка. Если же будет доказано, что вышедший из кружка член выдает кружковые тайны или болтает о них, то подобный член должен быть... Принятие нового члена в основной кружок требует очень строгой оценки личности. В противном случае он должен пробыть некоторое время на испытании. Новый член может быть принят в основной кружок не иначе, как за ручательством минимум пяти членов основного кружка, знающих лично вновь принимаемого, и только в том случае, если он согласен с общею программою практической деятельности и с уставом организации кружка. Ввиду этого при каждом принятии нового члена в основной кружок должны быть оповещаемы если не все, то по крайней мере две трети всего числа членов основного кружка. До момента вступления в основной кружок кандидату не сообщаются ни названия местностей, где действуют члены организации, ни состав основного кружка и организации вообще. Количество и характер групп определяются общею программою кружка. Задачи групп - выполнение частей общей программы кружка и предприятий, которые ею предусматриваются.

Бродлинга, сделанная по горячим следам, запечатлела убийство Александра II. Эрцгерцог Франц Фердинанд и его жена собираются садиться в открытый автомобиль. Итальянская террористическая организация "Красные бригады" в 1978 году похитила премьер-министра Альдо Моро. Через 55 дней его труп был обнаружен в багажнике автомобиля, оставленного террористами в центре Рима. Один из множества кадров, запечатлевших беспрецедентный террористический акт только начавшегося XXI века - авиационный таран башен-близнецов в Нью-Йорке 11 сентября 2001 года. Пострадавших на Дубровке в Москве 23 октября 2002 года пришедшие в театр на мюзикл "Норд-Ост" были захвачены террористами после окончания операции вывозят из театра. Взрыв, организованный Аль-Каидой в ночном клубе на острове Бали. Взрывом, устроенным террористами в метро Мадрида в 2004 году, была унесена жизнь 191 человека. Груженный взрывчаткой автомобиль взлетел на воздух в Багдаде, погубив множество людей. Почти сто тридцать лет назад, 31 марта 1878 года, в восьмом часу вечера из здания петербургского Дома предварительного заключения Шпалерная, 26 вышла малоприметная девушка. Запрудившая улицу толпа с ревом восторга подхватила ее на руки. Это была Вера Засулич. Два месяца тому назад она стреляла в столичного градоначальника Трепова и ранила его. И вот сейчас, только что была оправдана судом присяжных. Приговор так не вязался со всей предшествующей российской практикой и явился столь неожиданным, что власти на миг оказались в шоке. Опомнившись, бросились исправлять ситуацию своим традиционным способом "схватить и не пущать". Опоздали: героиня тотчас затерялась в каменных джунглях большого города , а через несколько дней оказалась за границей. Перерешить что-либо в судебном вердикте было уже не суждено - оправдание стало историческим фактом. Джинн вырвался из бутылки, имя ему - терроризм. Впоследствии Засулич назвали "первой русской террористкой", хотя громкие покушения происходили и ранее достаточно вспомнить выстрел Дмитрия Каракозова в Александра II днем 4 апреля 1866 года, когда тот выходил из ворот Летнего сада , были запоминающиеся теракты и после нее. Причем более действенные, более кровавые, на более значительных, чем Трепов, лиц. Почему же столь знаковым стал выстрел Веры Засулич? Когда утром 4 августа 1878 года Сергей Кравчинский в будущем - Степняк-Кравчинский, автор "Андрея Кожухова" в самом центре Петербурга, на Михайловской площади, подошел вплотную к прогуливающемуся шефу жандармов Мезенцеву и заколол его кинжалом, а потом неспешно побежал по Итальянской в сторону Александринки, никто из прохожих не попытался его остановить. Правда, нет правил без исключений: Каракозов не попал в царя лишь потому, что крестьянин из толпы толкнул стрелявшего под локоть, - так что знаменитый француз вроде бы и не совсем прав. В деле Засулич обычно так и говорят - "дело", ибо все, что последовало за ее выстрелом, более существенно, чем сам этот выстрел впервые переплелись теракт и то, как на него прореагировало общество: царь и его окружение, высшая знать, профессиональные юристы, широкие слои интеллигенции консервативного, либерального и революционного толка - мужчины и женщины, молодые и старые, интеллектуалы и недоучившиеся гимназисты. Проблема "терроризм - общество" в этом деле проявилась полно и всесторонне, тем оно интересно и исторически поучительно. Вглядимся в дело Засулич из нашего времени, пережившего атаку на Америку 11 сентября 2001 года и перманентную палестинскую интифаду в Израиле, дерзкий захват театра в России во время представления мюзикла "Норд-Ост" и, наконец, череду взрывов в Москве, Лондоне, Мадриде... Терроризм - одна из самых отвратительных язв общественной жизни, страшная, но, увы, безусловная реальность сегодняшнего мира. Теракты следуют один за другим в клокочущем противоречиями Ольстере и в coннo-благополучной Австрии, в постиндустриальных Англии, Франции, Италии и в полуфеодальных Шри-Ланке, Египте, Пакистане, под палящим солнцем Алжира и в заснеженной Швеции. Стреляют из револьверов и автоматов, взрывают пластиковые открытки и начиненные тротилом грузовики, жертв достают ракетой и гранатометом. Террористы выступают одиночками, группами, организациями. Они держат в страхе миллионы обывателей, борьбой с терроризмом и его предотвращением вынуждены заниматься главы государств как одной из важнейших проблем. Насилие чаще всего убийство , оставаясь главным атрибутом терроризма, не исчерпывает этого понятия. Порождение и нагнетание страха - вот, прежде всего, его определяющие черты: в переводе с латыни terror и означает страх, ужас. Отсюда - превентивность, внезапность, стремительность, непредсказуемость терактов, их неотвратимость и неумолимость, декларируемые террористами. Это всегда нападение, агрессия, а не защита. И еще: важнейший обязательный признак терроризма - произвол, беззаконие, внесудебность учиняемой расправы. Террорист сам себя назначает и судьей и палачом. Античеловеческая направленность терроризма столь очевидна, что, кажется, нет политика или общественного деятеля, который не призывал бы к бескомпромиссной борьбе с терроризмом, заодно используя эти призывы как мало затратное средство повышения рейтинга. Но удивительное дело: общественность с недоумением обнаруживает, что усиление этой борьбы лишь увеличивает количество очагов терроризма. Кроме того, вирус терроризма поражает и самих противоборцев в их "справедливой борьбе". Они начинают забывать о демократических свободах, не гнушаются запугиванием, "случайным" уничтожением мирного населения и т. Удивляться, однако, нечему - только простейшие недуги можно лечить прижиганием, остальное требует более тонких подходов и тщательного изучения истории болезни, начинать же надо ab ovo - с яйца. Просителей выстроили в ряд, вошел генерал. Приняв бумаги у первой просительницы и обменявшись с ней парой незначащих фраз, генерал повернулся вправо, чтобы перейти к стоявшей дальше старушке-чиновнице, но в это время оставленная им женщина извлекла из-под широкой накидки револьвер и почти в упор, не целясь, выстрелила в Трепова, в левый бок. Раненный, он упал, женщина выронила револьвер, на нее набросились дежурные офицеры, заломили руки. Тут же при допросе и в дальнейшем на следствии выяснилось, что женщина, назвавшаяся при записи на прием Козловой, на самом деле Засулич. В полиции имелось на нее дело, да и она без утайки рассказала о себе все. Засулич Вера Ивановна, двадцати восьми лет, родом из-под Смоленска. Из многодетной семьи гжатских мелкопоместных дворян, в три года лишилась отца, юность прошла в разночинной молодежной среде. В 17 лет получила диплом учительницы, увлеклась идеями народников - все в традициях того времени. Случай свел ее с Сергеем Нечаевым, злым гением семидесятых, теоретиком крайних форм террора, лидером наиболее экстремистской части молодежи. В его организацию она не вошла, однако и само знакомство с "авторитетами" не проходит даром. Когда началось "нечаевское дело", полиция арестовала и восемнадцатилетнюю Засулич: на ее адрес из-за границы какое-то время приходили его письма. Ни обвиняемой по делу, ни свидетельницей ее не определили, но без суда продержали в одиночке почти два года, а когда выпустили из Петропавловки, не только не извинились, но и влепили ссылку. Потом - жизнь под надзором полиции вдали от столиц, перемена десятка захолустных городов, бедность, болезни, несложившаяся женская судьба, нервность и замкнутость. Все это постепенно сформировало ее как человека, готового на крайность. Власти поработали на совесть, выпестовав из заурядной девушки-учительницы террористку, - она же не была таковой ни по убеждениям, ни по врожденным качествам и всю последующую жизнь неизменно сторонилась экстремизма. На следствии Засулич объяснила свой поступок. За полгода до того, 13 июля 1877 года, при посещении Дома предварительного заключения Трепову показалось вероятно, так и было , что один из гулявших во дворе арестантов, Боголюбов, не снял перед ним шапку. Генерал, уже чем-то взвинченный, рассвирепел и приказал того высечь. Жандармы выполнили приказ с особенным сладострастием и прилюдно, это возмутило всю тюрьму и вызвало бунт, жестоко, с побоями подавленный. Засулич узнала обо всем этом из статьи в газете "Голос", находясь в Пензе. Ни Трепова, ни Боголюбова она не знала, но, возмущенная надругательством над человеческой личностью , укрепилась в сознании, что подобное нельзя оставлять безнаказанным, что "надо привлечь внимание" и что "если не я, то кто же"? По мере того как интерес общества к делу Боголюбова ослабевал, ее возбуждение только усиливалось. И вот нелегальный переезд в Петербург, долгая, тщательная подготовка и наконец - выстрел. Петербургский окружной суд занимал в то время здание бывшего арсенала постройки В. Баженова XVII век ; с середины 60-х годов его приспособили для "судебных установлений" сожжено в февральские дни 1917 года. Фасадом здание выходило на Литейный проспект, переходом вдоль Шпалерной соединялось с Домом предварительного заключения. Поблизости золотились купола Сергиевского всей артиллерии собора. В этих декорациях и разыгрывался последний акт дела Засулич. Когда процесс окончился и начали расходиться, за Невой на Выборгской загорелась огромная фабрика, и темно-багровые отсветы пожара придали месту действия зловещий колорит. История любит подобными знамениями курсивить важные события - лучше запоминаются. Дело Засулич вызвало громадный интерес не только в России, но и во всей Европе тогда это был "весь мир". Публикации того времени и более поздние, отмечая решающую роль в ее судьбе нарастающего революционного и либерального движения, тем не менее отмечают, что полное оправдание подсудимой стало все-таки случайностью - благоприятно сошлись многие факторы. Вот если бы министр юстиции Пален не был столь "легкомыслен" и определил слушание дела не как уголовного, а как политического, оправдания бы не последовало. Да "легкомыслия" и не было, просто ему не хотелось будоражить столицу еще одним политическим процессом, а виновность и осуждение Засулич представлялись самоочевидными, но получилось-то не так. Или если бы обвинитель Кессель не был столь бесцветной фигурой и не зачитал бы свою речь по бумажке, а произнес ее с подобающей страстностью... Или если бы сановная публика в суде не относилась с таким презрением к Трепову... И если бы не были допущены судебные ошибки в ходе процесса... Если бы, если бы, если бы... Как острили позднее, "революция случилась оттого, что полиция недоглядела". Никаких случайностей не произошло. Общество хотело, точнее сказать, общество жаждало пришествия терроризма. Можно воспринимать это как коллективное ослепление, временное умопомрачение, синдром самоуничтожения, наконец, но факт остается фактом: общество само накликало на себя терроризм, благословило его. Потом спохватилось - да поздно. Кем был Трепов Федор Федорович, объект теракта? Шестидесяти шести лет, высоченный, дородный, деятельный. Смесь грубоватого солдафонства, властолюбия, самодурства, житейской сметки. Культурный уровень околоточного - "в слове из трех букв делает четыре ошибки: вместо "еще" пишет "исчо". Словом, свой, не враг. Таких и до и после него на Руси было пруд пруди, да и сейчас без труда обнаружится не один. Но в русском обществе тех дней уже пятнадцать лет - с отмены крепостничества - шел процесс гражданского самоутверждения. Шел неспешно, строго дозированный высочайшим монаршим разрешением, но шел. Закон еще позволял сечь каторжника, но только до отправки по этапу, в тюрьме это не разрешалось. И послал выпоротому Боголюбову чаю и сахару, чтобы зла на него не держал, - эдакая патриархальная простота, граничащая с издевательством через пару лет Боголюбов умер в тюремной больнице в состоянии мрачного помешательства. Чем меньше было отвоевано свобод, тем исступленнее реагировало общество на их попрание. В конфликте схлестнулись осколок прошлого и те, кто с надеждой заглядывал в обещанное европейское будущее России. Ни та, ни другая сторона не подумала обратиться к закону. Да и был ли закон столь свободен от произвола, чтобы каждый уверовал: "закон суров, но справедлив". Схватились кто за плеть, кто за револьвер. Да, обвинитель Кессель звезд с неба не хватал: не трибун, не оратор. Но ведь все существенное сказано было. Что преступность стрелявшей признана ею самой; что недопустимо использовать безнравственные средства для достижения нравственных целей; что любой провинившийся человек Трепов то есть имеет право на суд закона, а не на самосуд Засулич; что "никакие самые красноречивые рассуждения не сотрут пятен крови с рук, покусившихся на убийство". Его не услышали, не захотели услышать. О речи защитника Александрова, кроме как "блестящая", "неподражаемая", "историческая" и так далее в том же духе, современники не говорили. Он и впрямь сориентировался великолепно. Защищать подсудимую бесперспективно - слишком очевидно, что самоуправное убийство или покушение на него есть преступление. А вот всласть "попастись" на благодатной ниве обличения самодура Трепова - совсем другое дело. Это была беспроигрышная карта, общество жаждало либеральных перемен. Последовали гневные тирады о поруганном человеческом достоинстве Боголюбова, о мучительном стоне удушенного и униженного человека читай - народа , даже о "сфере, которая не поддается праву, куда бессилен проникнуть нивелирующий закон", - каково! И это говорил юрист. Далее следовал переход к изломанной судьбе самой Засулич, к тому, что она, как "натура экзальтированная, нервная, болезненная", не могла остаться равнодушной к страданиям другого. И имела право стрелять? Вся техника покушения: приобретение револьвера, длительная подготовка , продуманность одежды, хладнокровный выстрел - все это адвокат походя дезавуировал выспренной метафорой "вдохновенная мысль поэта может не задумываться над выбором слов и рифм для ее воплощения" это о том, что револьвер был выбран с наибольшей убойной силой? И заключительный реверанс в сторону Европы, "которая до сих пор любит называть нас варварским государством". Однако на то и адвокат, чтобы соответственно настроить слушателей, даже если приходится манипулировать истиной и правом. А что же окружение - публика, присяжные, судья? Словно загипнотизированные, никто "не заметил" подмену тезиса обличение Трепова вместо оправдания преступницы , неистово аплодируя эффектным пассажам защитника. КОНИ И все же главное действующее лицо разыгранной пьесы и одновременно ее режиссер - председательствующий на процессе Кони, фигура знаковая в деле благословения будущего терроризма. Кони Анатолий Федорович, в ту пору 34-х лет, интеллигент в третьем поколении, блестяще и всесторонне образованный, честное открытое лицо типичного шестидесятника. Юрист высочайшей квалификации, активный проводник судебной реформы, исследователь правовых проблем. Наблюдательный мемуарист, остроумный писатель, прогрессивно настроенный либерал. Невольно напрашивается параллель с лучшими представителями наших демократов "первого призыва". Та же убежденность, что доказанная истина безоговорочно принимается всеми. Та же наивность, что и властям вплоть до царей и президентов нужна именно истина, а не что-то другое. Та же неспособность предвидеть, к чему на практике могут привести их прекрасно душные рассуждения. То же непонимание, что выпускаемые ими на свободу фантомы материализуются и начинают действовать уже независимо от воли своих создателей, очень часто - против них же. Оказалось, мало быть умным, надо быть мудрым. Выходя на процесс, он осознавал, что оказался между двух огней. Министр Пален без обиняков заявил ему, что Засулич должна быть осуждена: "Обвинитель, защитник, присяжные - все вздор, тут все зависит от вас! Но сам факт аудиенции - это уже установка. С другой стороны, Кони чутко улавливал настроение общества. Общество, доведенное до крайности "безобразиями" властей, особенно проявившимися в только что бесславно окончившейся Балканской войне "за освобождение славян", было расстроено, напряжено, болезненно восприимчиво и жаждало перемен. Частицей общества был и он сам. Заключительное резюме Кони преподносится как образец объективности, логичности, судейской беспристрастности. Ну что же, посмотрим... Практически каждый тезис обвинителя он развенчивает либо подвергает сомнению, причем использует не столько аргументы защитника порой их просто нет , сколько свои собственные "тексты". Он напирает на особенное внимание к "внутренней стороне деяния Засулич", к ее личной несчастливой судьбе, он как бы мимоходом роняет фразы такого рода: "факт выстрела несомненен, но... Что это - объективность? Почему он так? Защитник, увлекшись патетикой обличения Трепова чем и прославился , фактически не потребовал оправдания Засулич. Похоже, что все присутствовавшие, включая защитника и подсудимую, не считали возможным ее оправдание. Всем хотелось гневного осуждения Трепова вообще властей и мягкого, максимально снисходительного приговора Засулич. Как в нашем знаменитом фильме "Берегись автомобиля" - "он крал, но он честный человек, пожалейте его, граждане судьи", и пришлось милейшему Юрию Деточкину все же отсидеть положенный минимум. Похоже, что этого хотел и Кони, однако после выступления сторон ему, должно быть, показался реальным выход Засулич из зала суда "в кандалах". А этого общество ему бы не простило, не простил бы себе и он сам! И Кони начал отрабатывать за адвоката, только более профессионально и целеустремленно. И перестарался. Концовка его резюме призывает присяжных "судить по убеждению вашему, ничем не стесненному, кроме голоса вашей совести". А закон? И через десять минут старшина присяжных произнес: "Нет, не виновна! Вскоре после процесса террорист Кравчинский написал: "С выстрела Веры Засулич прошло всего полгода. Смотрите же, как разрастается наше великое движение... Подумайте, что же будет через какие-нибудь полгода, год? Или - не хотели подумать? Некоторые из нас были бы перебиты у самого порога суда, наверное, были бы убиты прокурор, председатель и некоторые знатные посетители" - такой мотив "справедливого" приговора прозвучал в письме одного из присяжных. Вот оно: террор фактически еще не начался, а его неизменный спутник - страх - уже начал вершить суд и расправу. Тысячная толпа, заполнившая Шпалерную, все эти люди в широкополых шляпах, высоких сапогах и пледах униформа революционных разночинцев восторженно неистовствовали: "Теперь мы будем сами расправляться с притеснителями". И тут же продемонстрировали это со всей возможной неуклюжестью. В завязавшейся потасовке с жандармами один из студентов, случайно выстрелив, попал в своего и тотчас сам застрелился. Впрочем, что молодежь! Рафинированная публика в суде повела себя так же. И не только титулованные недоумки вроде графа Баранцова, многие с азартом били себя в грудь, бормоча "это счастливейший день жизни! Аплодировал канцлер Горчаков лицейский товарищ Пушкина , умудренный жизнью восьмидесятилетний старец, - уж он-то, казалось бы, должен был сообразить, к чему поведет оправдание преступного выстрела. А за пару недель до суда сам пострадавший, едва оправившийся от раны Трепов, разъезжая в коляске по городу, заверял всех и каждого, что "будет рад, если она будет оправдана". Весь этот коллективный психоз трудно объяснить одними лишь прогрессивно-либеральными настроениями общества. Интересно, что в своих позднейших воспоминаниях Кони чаще говорит о "поступке" Засулич, а не о преступлении. Время постепенно стирает память о том, что было, хочется оправдать свое тогдашнее поведение, отсюда и успокаивающее "а был ли мальчик? С этого момента идея "борьбы" затемняется идеей "мщения"... Полноте, ваше превосходительство. И до того и после во множестве секли и правых и виноватых, "законно" и незаконно и - ничего. С тех давних времен повелось: если террорист выступает против нас - это террорист, заслуживающий лишь осуждения, а если - за, то это уже как бы не террорист и с осуждением подождем. В 1923 году швейцарский суд присяжных оправдал убийц Воровского, советского представителя на международных конференциях. Даже эсеры, идеологи террора, назвали их - Конради и Полунина - "ополоумевшими мстителями за личные обиды и страдания". А в западной прессе писали, что "приговор суда совпал с правовым сознанием народных масс". Если против ненавистных большевиков, то и террористы уже не террористы, и спекуляции на "сознании народных масс" идут в дело. В декабре 1996 года средь бела дня в центре Багдада четыре оппозиционера-террориста расстреляли кортеж автомашин, в одной из которых находился сын диктатора Саддама Хусейна. Разумеется, нападавшие не террористы, а "отчаянные храбрецы, обладающие огромным мужеством". На антитеррористическом саммите в Шарм-аль-Шейхе в 1996 году Англия и Франция не поддержали американского осуждения "кубинского терроризма". Все просто: они с Кубой - торговые партнеры. Англия при этом еще и ворчала, что прежде не мешало бы США перестать заигрывать с "Шинн Фейн", этим "легальным представительством ольстерских террористов". Сначала интересы, потом мораль. Двойной стандарт в оценках приводит, увы, лишь к расширению и упрочению базы терроризма. Самый "одухотворенный" из террористов, любимчик мировой литературы Ваня Каляев, убийца великого князя Сергея Александровича Москва, Кремль, 4 февраля 1905 года , несколько раз срывал намеченное из-за того, что в той же карете находились жена князя и племянники. Но ведь, дождавшись подходящего случая и бросив роковую бомбу, он мимоходом изранил и кучера Рудинкина. Игаль Амир, убийца израильского премьера Рабина Тель-Авив, площадь Царей Израилевых, 5 декабря 1995 года , тоже "заодно", случайно ранил и телохранителя Рабина. Выпущенная Богровым, палачом Столыпина Киев, Оперный театр, 1 сентября 1911 года , пуля, срикошетив, ранила скрипача в оркестре. А предшественники Богрова, еще в Петербурге охотившиеся на Столыпина, "по недоразумению" искалечили детей своей будущей жертвы. Эсерка Леонтьева в швейцарском кафе "по ошибке" застрелила местного обывателя Мюллера, "намеченный" ею царский министр Дурново вообще в это время в кафе не был. Разумеется, но - кровавый. Желябов с Кибальчичем, гоняясь за Александром II, 5 февраля 1880 года взорвали одно из помещений Зимнего дворца. Царя там не оказалось, но "при этом убито десять и ранено сорок пять человек нижних чинов Финляндского полка" историки называют это четвертое покушение на Александра II "неудавшимся" - так-то. Исполком "Народной воли" выразил соболезнование по поводу "накладки": "с глубоким прискорбием... Они еще рядятся в тогу святых мстителей, они еще декларируют неприемлемость безвинных жертв - надолго ли? Спустя столетие некий Кевин Мак-Кенн, ирландский террорист, услышав об убийстве взрывом женщины-полицейского, исступленно зааплодировал: "Надеюсь, она была беременна! В этом случае мы одним ударом уничтожили бы сразу двух врагов". Думаете, это психический больной? Если бы... В деле Засулич, несомненно, убедительным и серьезным является сам факт, толкнувший ее на покушение, - издевательство распоясавшейся власти над беззащитным человеком. И в наши дни многим понятны и близки стремления, например ирландцев или корсиканцев, или курдов, или басков , к свободе и независимости. И тем не менее методы их достижения выглядят отталкивающими. Терроризм, исповедующий догмат "я так хочу, я так решил", нередко и саму цель своих действий превращает в насмешку над здравым смыслом , в кровавый фарс. В 1898 году террорист заколол кинжалом Елизавету Австрийскую, несравненную Сиси, и поныне боготворимую всей Австрией. Ее "вина" заключалась лишь в том, что она была женой императора Франца Иосифа I, ненавидимого на Балканах. Это как облить кислотой рембрандтовскую Данаю - воистину от "идейного" террориста до шизофреника-маньяка один шаг. А не так давно десятка три-четыре "отморозков" создали "армию освобождения Техаса", требуя возврата этого штата к статусу 1845 года, когда он не входил в США, и, чтобы не было сомнения в их серьезности, начали брать заложников из числа первых встречных. Еще в некоторых штатах подобные "джентльмены" организовали серию бессистемных взрывов - где попало. Они, видите ли, против разрешения абортов! Мрачно-знаменитый Кужинский 18 лет терроризировал США, рассылая пластиковую взрывчатку по университетам за эту пристрастность его окрестили Унибомбером. Оказалось, он рассердился на индустриальный мир за нарушение экологии, поселился в избенке без телевизора, телефона, электричества, душа и склонял, как мог, других к такой же жизни. А противники проведения в Стокгольме Олимпиады-2004 отметились поджогами нескольких домов не своих, разумеется. Нужны еще примеры? Казалось бы, беспроигрышный для терроризма момент в деле Засулич - ее жертвенность. На десятилетия вперед это стало морально-этическим оправданием: "Убивая, я одновременно обязательно жертвую собой". Звучит вроде бы красиво, но какое облегчение жертве террора от этого? Все религии мира осуждают самоубийц. Идейно терроризм начинается фактически с того, что человек оказывается способным переступить через свою жизнь - опасайтесь самоубийц! Голодовкам и самосожжениям с целью "привлечь внимание", "выразить протест" общество нередко рукоплещет, не замечая очевидного: отсюда не более полушага, чтобы легко переступить и через чужую жизнь. От "романтической" жертвенности ранних террористов до "террора самоубийц" путь оказался очень коротким. Пятнадцатилетняя девчушка увенчивает гирляндой цветов индийского премьера Раджива Ганди, и в тот же миг закрепленная на ее талии взрывчатка разрывает их обоих на части близ Мадраса, 21 мая 1991 года. А вот фотография парада арабских смертников в Килькилии: они в черных масках с прорезями для глаз, рука сжимает автомат. Назавтра кто-то из них сядет за руль тяжелого грузовика, начиненного взрывчаткой, и отправится в последний путь. Потом следующий, потом еще один. Точь-в-точь евангельское стадо свиней, в которых вселились бесы: "и бросилось стадо с крутизны в озеро и потонуло". Но теперь не библейские времена, в специальных школах на место "потонувших" готовят новых бойцов самого безжалостного, дикого, фанатичного отряда террористов. Интересно, как бы прокомментировали это те, кто почти 130 лет тому назад рукоплескал "святой" жертвенности Засулич? Ислам, как и другие религии, осуждает самоубийство, но обычное, "бытовое" самоубийство несчастного слабого человека - по-арабски "антахар". А самоубийство с одновременным нанесением удара врагу - "асташад" - это уже как бы не самоубийство, а жертва на алтарь Всевышнего.

Георгий Миронов, Леонид Миронов. "Я любил свой народ, свою страну..."

Сентября 3 вторник стрельцы роптали повсюду егэ - Помощь в подготовке к экзаменам и поступлению
Миронов Сергей. "Я любил свой народ, свою страну..."
«Народная воля. Библиография Архив земли и воли
olga_andronova: Ошибка Гауди

Книга Я любил свой народ, свою страну читать онлайн

Организация революционеров «Земля и воля» писала в специально выпущенной листовке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством»2. 31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Организация революционеров «Земля и воля» писала в специально выпущенной листовке: «31 марта 1878 года для России начался пролог той важной исторической драмы, которая называется судом народа над правительством»2. В 31 том Полного собрания сочинений В. И. Ленина входят произведения, написанные с начала марта по конец апреля 1917 года. Святой Великий Пророк Предтеча и Креститель Господень Иоанн. Наступление началось 18 (30) марта в 6 ч. утра. В 11 ч. к укрепленному селению Лавилет приблизились прусские войска с корпусом М. С. Воронцова, а русский корпус генерала А.Ф. Ланжерона начал наступление на Монмартр.

Неизвестно: Александр Поляков Великаны сумрака

Подчинение и актив¬ ная поддержка генеральной линии, т.е. полное отрицание права на свободную мысль и свободное политическое действие в России и де¬ мократический режим, режим свободы мысли, слова и действия в Европе. По советской формулировке, Красная гвардия была «основной формой организации вооруженных сил пролетариата в период подготовки и проведения Великой Октябрьской социалистической революции и в начале Гражданской войны». «31 марта для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. Обвинительный акт — это вся русская история, на страницах своих не представляющая ничего, кроме батожья, палок, плетей и шпицрутенов. Как же, как же, он помнит: «31 марта 1878 года для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством. В этот день комитет "Народной воли" выпустил листовку, где говорилось: "31 марта 1878 г. для России начался пролог той великой исторической драмы, которая называется судом народа над правительством.

31 марта для россии начался пролог той великой исторической