дамаю, уже один. хотя татары в глубине души очень отстаивают сою самостийность. вроде и россияне, и в то же время очень чтут свою нацию. (в отличии от русских, которые хают себя как не хрен делать!). Здесь каждый день миллионы человек смотрят контент в разных тематиках: от гейминга до путешествий, от бьюти до технологий. А умные алгоритмы рекомендуют публикации, учитывая интересы пользователей. Итак, семейная структура и образ жизни татар и чуваш имеют свои сходства и различия, которые отражают историю и культуру каждой нации. Традиционные роли мужчины и женщины.
Много схожести у татар с русскими?
Их нанимали ханы как искусных и честных воинов, благородных рыцарей азиатского Средневековья. Когда пала Казань, ногайцы, ведомые некоим Ногай-Беком, искали другой службы и нашли ее у Московского царя. Нагайбаки, когда Москва затеяла войну с Казанью, с низовьев Камы ушли южнее, в долину реки Ик. Когда Москва затеяла войну с башкирскими и киргиз-кайсакскими племенами, нагайбаки приняли в ней самое деятельное участие.
За верность российской короне в 1736 году именным указом Анны Иоанновны нагайбаки были определены в казачье сословие. На реке Ик была основана крепость Нагайбакская. Первым воеводою стал В.
Суворов отец великого полководца Александра Суворова , уступивший в 1745 году место первому атаману нагайбакских казаков А. В 1812 году казаки Нагайбакской станицы под командованием атамана Серебрякова вступили в состав российской армии для борьбы с французскими войсками и участвовали в сражениях за Берлин, Кассель, под городом Лейпцигом, вошедшим в историю как "Битва народов". В марте 1814 года казаки бились при Арси-сюр-Об, Фершампенуазе-на Марне и проявили себя храбрыми и преданными Отечеству воинами.
Оренбургский край испокон веков не знал покоя. Башкиры нападали на киргиз-кайсаков, они - на башкир, калмыки - на тех и других. Так продолжалось сотни лет.
Для установления мира решили враждующие между собой народы разделить широкой полосой казачьих поселений. Для этого проложили новую сторожевую линию от Троицка до Орска протяженностью в пятсот верст. Каждая переселенная семья получила для постройки дома от 50 до 75 стволов строевого леса.
На каждую мужскую душу нарезалось до 30 десятин земли. По ходатайству генерала-губернатора Оренбургского края П. Сухтелена казачьим постам, крепостям и станицам присвоены названия, связанные с победами русского оружия: Кассель, Остроленка, Фершампенуаз, Париж, Треббия, Балканы, Лейпциг и т.
Всего - 31 название, по местам сражений в Европе. Так началась история уникальной страны нагайбаков. Нагайбаки служили исправно.
Особенной неприветливостью к нагайбакам относились башкиры, и их неоднократно усмиряли. До сих пор башкиры словосочетанием "вот придет нагайбак... Среди нагайбаков было много полных георгиевских кавалеров, их вообще посылали в самые горячие места как самых храбрых воинов.
С тех пор нагайбаки проживают в Нагайбакском и Чебаркульском районах Челябинской области. Численность ок. Можно ли отнести нагайбаков к булагарм?
Хм, не знаю. По мнению одних исследователей нагайбаки не были изначально мусульманами и приняли христианство еще в булгарский период; по мнению других, что они - ногайцы из-за схожего названия , то есть кыпчаки, которые в 14 веке мигрировали в Среднее Поволжье из Приазовья, затем уже переселились на берега рек Ик и Сюнь. Если посмотреть на внешность современных нагайбаков, то можно заметить, что они европеиды и очень похожи на казанских татар.
Либо они смешались с русскими, либо изначально так выглядели. Может быть название нагайбаки и ногайцы чисто случайны? Ведь фактов того, что ногайцы исповедовали христианство нет.
Но есть свидетельства того, что в их ряды попадали не только тюрки. В состав нагайбаков вошли крещеные калмыки, афганцы, арабы, аравитяне, армяне, бадакшанцы, бухарцы, каракалпаки, кубанцы, персияне, талыжцы, турки, узбеки и хивинцы. В окрестных селениях жили кряшены крещёные ясачные татары и тептяри , которые часто переводились в ведомство Нагайбацкой крепости по мере обращения их в христианство.
Кроме того частью нагайбацких казаков стали принявшие христианство башкиры. Может, действительно их название просто пошло от их легендарного предводителя Ногай-Бека и конкретно к ногайцам они не имеют никакого отношения? В общем, этот вопрос остается открытым.
Мишари значительное генетическое родство не зависимо от теорий. К асимовские и бордаковские татары генетическое родство с мишарами и булгарами, но суммарное влияние ногайских, крымских, астраханских, сибирских, казахских тюрков. Нагайбаки зависит от теории, но булгары в этногенезе участвовали сильно.
Пермские татары часть булгары, часть башкиры - четкого разделения нет Не булгары родство на уровне соседних народов :. Астраханские татары значительно ногайцы, незначительно хазары, из-за хазар родство с булгарами минимально. Сибирские татары нет никаких связей с булгарами.
Польско-литовские татары мужчины из ногайцев, крымских татар и караимов, женщины - польки и литовки Вывод: всех татар назвать булгарами нельзя! Татарскую национальность создали искусственно, объединив под одним этнонином разные народы. Ожидаю, такой вывод понравится не всем...
В этом посте я не рассматривал других не татарских потомков булгар. И крымских татар тоже не рассматривал, потому что они никогда не считались с казанскими татарами булгарами одним народом. Татары по гаплогруппам или по расе, кратко.
Важно и то, что этот ископаемый скиф не попадает в предки славян гаплогруппы R1a, потому что субклад Z2123 для славян не характерен. Он скорее характерен для карачаево-балкарцев, башкир, татар. Еще R1a-Z93 — наиболее распространенная у татар гаплогруппа.
Она же найдена у древних ископаемых киммерийцев, скифов и хазар и барсил т. У русских таких Z93 практически нет.
От монголов заметен широкий овал лица и несколько суженный разрез глаз. Шея короткая и крепкая. Мужчины редко носят густую бороду. Подобные особенности объясняются слиянием татарской крови с разными финскими народностями.
Брачный обряд не похож на религиозное действо. От религиозности — лишь чтение первой главы Корана да особая молитва. После брака молодая девушка не сразу переселяется в дом своего супруга: еще год она будет жить в своей семье. Любопытно, что её новоиспеченный муж приходит к ней как гость. Татарские девушки готовы ждать своего возлюбленного. Лишь немногие имеют двух жен.
И в тех случаях, когда это происходит, есть свои причины: например, когда первая уже состарилась, а вторая — более молодая — теперь ведёт домашнее хозяйство. Наиболее часто встречаются татары европейского типа — обладатели русых волос и светлых глаз. Нос узкий, орлиный или с горбинкой. Рост невысокий — у женщин около 165 см. Особенности В характере мужчины-татарина были замечены некоторые особенности: трудолюбие, чистоплотность и гостеприимство граничат с упрямством, самолюбием и равнодушием. Уважение к старшим — вот что особенно отличает татар.
Было отмечено, что представители этого народа склонны руководствоваться разумом, подстраиваются под ситуацию, законопослушны. Вообще синтез всех этих качеств, особенно трудолюбия и упорства, делает мужчину-татарина очень целеустремлённым. Такие люди способны добиваться успеха в карьере. Работу доводят до конца, имеют привычку добиваться своего. Чистокровный татарин стремится получать новые знания, проявляя завидную усидчивость и ответственность. У крымских татар отмечается особое равнодушие и спокойствие в стрессовых ситуациях.
Татары весьма любопытны и разговорчивы, а вот во время работы упорно молчат, видимо, чтобы не потерять концентрацию. Одна из характерных черт — чувство собственного достоинства. Проявляется в том, что татарин считает себя особенным. Как следствие наблюдается некое высокомерие и даже надменность. Чистоплотность выделяет татар. В своих жилищах они не терпят беспорядка и грязи.
Причем это не зависит от финансовых возможностей — как богатый, так и бедный татарин ревностно следит за чистотой. Мой дом — твой дом Татары — народ очень гостеприимный. Готовы принимать у себя человека, независимо от его статуса, веры или национальной принадлежности. Даже при скромном достатке они проявляют радушное гостеприимство, готовые разделить с гостем скромный обед. Огромной любознательностью выделяются татарские женщины. Их привлекает красивая одежда, они с интересом наблюдают за людьми других национальностей, следят за модой.
Татарки весьма привязаны к своему дому, посвящают себя воспитанию детей. Татарские женщины Какое же удивительно создание — татарская женщина! В её сердце заложена безмерная, глубочайшая любовь к своим близким, к детям. Её предназначение — нести мир людям, служить образцом миролюбия и нравственности. Женщину-татарку отличают чувство гармонии и особая музыкальность. Она излучает некую одухотворенность и благородство души.
Внутренний мир татарки полон богатств! Татарские девушки с юных лет нацелены на крепкий, долговечный брак. Ведь они хотят любить мужа и воспитывать будущих детей за прочными стенами надежности и доверия. Недаром гласит татарская поговорка: «Женщина без мужа, что конь без узды! Хотя остроумные татарки дополняют — на любой закон, однако, найдется и своя поправка! И всё же это преданные женщины, которые свято чтят традиции и обычаи.
Однако не надейтесь увидеть татарку в черной парандже — это стильная дама, которой свойственно чувство собственного достоинства. Внешность татар весьма ухоженная. У модниц в гардеробе можно наблюдать стилизованные вещи, которые подчеркивают её национальную принадлежность. Вот, к примеру, есть обувь, которая имитирует читек — национальные кожаные сапожки, которые надевают татарские девушки. Еще один пример — аппликации, где узоры передают потрясающую красоту земной флоры. А что к столу?
Женщина-татарка — прекрасная хозяйка, любящая, гостеприимная. Кстати, немного о кухне. Национальная кухня татар достаточно предсказуема в том, что основу главных блюд нередко составляют тесто и жир. Даже много теста, много жира! Конечно, это далекое не самое здоровое питание , хотя гостям, как правило, предлагаются экзотические блюда: казылык или вяленая конина , губадия представляет собой слоеный пирог с большим разнообразием начинок, от творога до мяса , талкыш-калева невероятно калорийный десерт из муки, масли и меда.
Вспомните, как Баба Яга встречала своего гостя? Русский дух — это дух живого человека, чужака. И к нему Баба Яга настроена враждебно. Ей не нужны непрошеные гости, и она грозится умертвить героя. Почему она грозится изжарить путника? В Древней Руси покойников сжигали, а пепел собирали в сосуд и уносили вглубь леса. Там, в чаще, стоял маленький домик — его называли «домом мертвых». Сосуд с прахом заносили внутрь, а кости привязывали к шестам и выстраивали вокруг в виде забора. Теперь нам понятно, что послужило прообразом жилья Бабы Яги. Но как бы не злилась Баба Яга, она должна спросить путника: «Кто ты, добрый молодец, зачем пожаловал: дело пытаешь, аль от дела лытаешь? А что отвечает ей добрый молодец? Был такой древний ритуал посвящения, который существовал у многих языческих народов. Человека, пришедшего в общину, надо накормить — приблизить к себе. Ведь до сих пор гостя принято угощать. И только после этого Баба Яга может испытать гостя мудрыми загадками. Тех, что не отгадали загадки, варят в котле или сажают в печь на огромной лопате. Здесь она уже выступает, как добрая богиня, мудрая наставница и дарительница 8 Таким образом, и Убырлы карчык и Баба Яга — это мифические существа, обладающие волшебной силой, испытывающие своих гостей и одаривающие по заслугам. Относительно реже в волшебной сказке встречается образ змея елан. У многих народов змей изображается как ярый враг человека, и сюжеты о змееборстве в сказках занимают значительное место. В татарских сказках эпизоды борьбы со змеем — довольно редкое явление. Очень часто в них змей — положительный персонаж, выступающий как помощник или даритель. В сюжетах, связанных со змееборством, в татарских сказках чаше фигурируют див и дракон аждаха. Аждаха встречается примерно в каждой десятой татарской сказке. Сюжеты русских и татарских сказок о драконе очень похожи. Так, например, в татарской сказке «Камиль — сын батыра» джигит напоминает русских богатырей. Здесь встречается множество сюжетных элементов, характерных для русских сказок о Змее Горыныче. В данной сказке главный герой борется с семиглавым змеем, который все дома разорил, поля сжег, женщин в полон уволок. Сцена боя со змеем та же, что и в русских сказках. У змея так же вырастают головы, вместо тех, что отрублены мечом, изо рта вырывается пламя. В финале ненавистный враг погибает от рук Батыра богатыря. В татарских волшебных сказках есть еще один персонаж из «змееобразных». Это — юха, которая имеется лишь в нескольких сказках. В русских сказках такого персонажа нет. По поверьям татар, змей, дожив до ста лет, превращается в аждаху, а дожив до тысячи лет — в юху. Юха — враг человека. Она не действует открыто, как, например, аждаха. Вначале, превратившись в красивую девушку иногда в красивого юношу , она вступает в брачную связь с человеком, после чего тот человек постепенно чахнет. Он чахнет с каждым днем. Догадавшись, кто его жена, бедняк пишет письмо дяде, который помогает племяннику избавиться от ведьмы. Ее заманивают в раскаленную железную баню, где она погибает. С того дня джигит пошел на поправку. Зилант от татар. Варианты легенд весьма противоречивы. В распространенном варианте легенды говорится, что у одного из жителей Казани был пчельник за Зилантовым лесом. У этого человека была дочь, известная своей красотой. Дочь выдали замуж. Однажды она пошла за водой к реке Казанке. Не понравилось ей, что очень трудно доставать воду из реки. Хану и самому не нравилось местоположение Старой Казани. И посоветовала женщина основать город около Зилантовой горы. Но водилось там множество змей. Поэтому, по совету молодой женщины, на указанное место сложено было много соломы и сучьев. Спалил богатырь и солому и змей вместе с нею. Но богатырь смог проехать на своем коне от Казани 50 верст, когда дракон настиг его. Дракон рассек богатыря на шесть частей. Богатырь же несколько раз проткнул тело дракона своим отравленным копьем. Дракон, говорят, от той отравы и умер. В 1730 г. Зилант занял центральное место в городском гербе Казани. В 1781 году царским указом Зилант был помещён на герб Казанской губернии. Он был описан в указе как «черный коронованный дракон, крылья и хвост червленые, клюв и когти золотые; язык червленый». Вместе с гербом Казанской губернии Зилант попал на герб Российской Империи. Его изображение было включено в гербы всех городов губернии. Зилант изображён на гербе и флаге города Казань, на гербах ряда городов Республики Татарстан, а также на гербе Каширы Московская область, Российская Федерация. Русский аналог Змей Горыныч — многоголовый огнедышащий дракон, представитель злого начала в русских народных сказках и былинах. Это огромный и могучий огнедышащий дракон — мифологический персонаж славянских преданий и герой русских народных сказок. Обитал он на горе, отсюда и название "Горыныч". Пугал честной народ и похищал царевен, а затем поедал их. Так, по крайней мере, излагают события древние источники. Многие добрые молодцы выходили на бой с ним. Но у чудища было несколько голов. Отрубит витязь мечом одну голову, а на её месте тут же вырастает другая. Из каждой пасти вырываются языки пламени. Как тут жуткого дракона одолеешь? Во многих сказках Змей Горыныч похищает красивых девушек среди которых часто бывают царевны , чтобы запугать народ, или просто, чтобы полакомиться ими. Таким образом, сюжеты с многоголовым змием в русских и татарских сказках очень схожи между собой. В татарской литературе мы знакомимся с мифологическими существами татарского народа через творчество замечательного татарского поэта Г. Тукая, который прославил мифические существа в сказках «Су анасы» и «Шурале».
Главные отличия Татары быстро покинули кочевые привычки и разрослись до второго по численности народа в современной России. Башкиры долго шли к оседлости и остались в меньшинстве. Для русских людей между национальностями нет различий, кроме названия. Народы Татарстана и Башкортостана не испытывают друг к другу враждебности, но чувствуют национальную обособленность так же, как белорусы и украинцы. Между ними существуют культурные и языковые различия, а также разница в характере. Башкиры открыты, прямолинейны, гостеприимны и щедры. Татары отличаются бережливостью, расчетливостью, настороженностью к гостям. О них в народе ходила поговорка «Незваный гость хуже татарина». Антропологические особенности Для представителей обеих национальностей характерен миндалевидный разрез глаз, выделяющиеся скулы, округлое лицо. Но внешность татар имеет больше общих черт с европеоидной расой, особенно среди представителей самой многочисленной поволжской народности: светлая кожа и волосы, голубые глаза. Башкирский народ наделен чертами монголоидной расы: темные волосы и глаза, смуглая кожа.
особенности переживаний русских и татар на примере
Они отличаются лишь небольшими фонетическими особенностями и некоторой лексикой. В языке православных кряшен отсутствуют арабо-персидские слова, которые попали в татарский через мусульманские книги. Особенности внешности Внешность поволжских татар близка к европейской, но по сравнению с финно-угорскими народами, татары более монголоидны. Разделить их можно по нескольким типам. Во-первых, темный европеоидный тип так называемый понтийский. Похожие климатические условия и соседство с одинаковыми народами отразилось на схожести в ведении хозяйства, устройстве жилища и традициях. Немного особняком стоят кряшены, которые исповедуют православие, а не ислам в отличие от остальных групп татар. Арслан Мингалиев лаборант Этнографического музея КФУ, магистр направления «Антропология и этнология» КФУ Единственным наиболее полным и точным источником информации по структуре народов России является Всероссийская перепись населения 2010 года. Также следует еще раз подчеркнуть, что этническая принадлежность любого человека определяется только на основе его самоидентификации. К сожалению, отдельно и численно в переписи были указаны лишь четыре группы: астраханские и сибирские, кряшены, мишари.
Из интересных отличительных признаков в быту и труде групп татар можно выделить следующие. Все они, за исключением лишь кряшен, не употребляли массово в пищу грибы, чем объясняется лексическая скудность грибной тематики в татарском языке. Также кряшены держали в хозяйстве свиней, что опять же объясняется религиозными причинами. Общей чертой представителей татарского народа можно назвать ритуал чаепития, хотя и здесь есть свои особенности. К примеру, у мишарей и кряшен именно с подачи чая с печеных изделий начинался ритуал угощения гостя. А у казанских татар, наоборот, чаем завершали этот процесс. Существуют некоторые характерные отличия и в традиционном костюме: это связано с русским и финно-угорским влиянием. Гульнара Габдрахманова доктор социологических наук, заведующий отделом этнографических исследований института истории им. В томе отражены новейшие исследования, связанные с физической антропологией татар.
Антропологи считают, что они, как и другие народы мира, сейчас подвергаются общемировым тенденциям, связанным с изменением роста, веса людей, сокращением числа блондинов и так далее. Также происходит определенная унификация физических особенностей, то есть смешанные браки приводят к тому, что внешность народов всего мира, и в частности татар, меняется. Среди них сложно найти чистых, то есть без примеси крови других национальностей. Например, в Западной Сибири был большой поток казанских, поэтому процент смешанных браков между казанскими и сибирскими татарами довольно высок.
Все религии в Золотой Орде пользовались одинаковой свободой. По законам Чингисхана за оскорбление религии полагалась смертная казнь. Духовенство каждой религии было освобождено от уплаты налогов. В эпоху Золотой Орды был заложен огромный потенциал к воспроизводству татарской культуры. Но Казанское ханство продолжало этот путь большей частью по инерции. Среди осколков Золотой Орды, рассыпавшихся по границам Руси, Казань имела для Москвы наибольшую важность в силу ее географической близости. Раскинувшееся на берегах Волги, среди дремучих лесов мусульманское государство представляло собой любопытное явление. Как государственное образование Казанское ханство возникло в 30-х годах XV века и за недолгий срок своего существования сумело проявить свое культурное своеобразие в исламском мире. Однако оно так и не смогло преодолеть всех наследников Золотой Орды. Независимая Казань оставалась государством-паразитом, живущим за счет соседей. Работорговля составляла одно из существенных условий процветания Казани. Город был буквально наводнен русским полоном. Прекратить свои хищнические набеги Казань просто не могла — это означало бы для нее экономическую катастрофу. И как любое другое государство-хищник, она была исторически обречена. Ее гибель была вопросом времени. Впрочем, долгое время обе стороны не стремились покорить друг друга. Все изменилось, когда Москва осознала себя «третьим Римом», то есть последней защитницей православной веры. Уже в 1523 году митрополит Даниил предначертал дальнейший путь московской политики, сказав: «Великий князь всю землю казанскую возьмет». Спустя три десятилетия Иван Грозный исполнил это предсказание. Город обороняли 35 тысяч отборных воинов. Еще около десяти тысяч татарских всадников скрывались в окрестных лесах и тревожили русских внезапными налетами с тыла. Осада Казани продолжалась пять недель. После внезапных нападений татар со стороны леса больше всего русскому войску досаждали холодные осенние дожди. Насквозь промокшие ратники даже думали, что непогоду насылают на них казанские колдуны, которые, по свидетельству князя Курбского, при восходе солнца выходили на стену и творили всякие чары. Все это время сооружался подкоп под одну из казанских башен. В ночь на 1 октября работы были закончены. В подкоп заложили 48 бочек с порохом. На рассвете грянул чудовищный взрыв. Ужасно было видеть, писал летописец, множество истерзанных трупов и искалеченных людей, летящих в воздухе на страшной высоте.
Как можно определить татарина? Чем отличается внешность татар? Уникальность Без сомнения, каждый человек уникален, независимо от национальной принадлежности. И всё-таки имеются некие общие черты , которые объединяют представителей расы или национальности. Татар принято относить к так называемой алтайской семье. Это тюркская группа. Предки татар были известны как земледельцы. В отличие от других представителей монголоидной расы, татары не имеют ярко выраженных черт облика. Внешность татар и изменения, которые нынче проявляются у них, вызваны во многом ассимиляцией со славянскими народами. И правда, среди татар иногда обнаруживают светловолосых, порой даже рыжих представителей. Этого, например, нельзя сказать об узбеках, монголах или таджиках. Имеют ли особенности глаза татар? У них не обязательно имеется узкий разрез глаз и смуглая кожа. Есть ли некие общие черты внешности татар? Описание татар: немного истории К числу наиболее древнейших и многолюдных этносов относятся татары. В Средние века упоминания о них будоражили всех вокруг: на востоке от берегов Тихого океана и до Атлантического побережья. Самые разные ученые включали упоминания об этом народе в свои труды. Настроение этих записей было явно полярное: одни писали с упоением и восхищением, другие же ученые выказывали страх. Но объединяло всех одно - никто не оставался равнодушным. Совершенно очевидно, что именно татары оказали огромное влияние на ход развития Евразии. Им удалось создать самобытную цивилизацию, которая воздействовала на самые разные культуры. В истории татарского народа были как взлеты, так и падения. Периоды мира сменялись жестоким временем кровопролития. Предки современных татар приняли участие в создании сразу нескольких сильных государств. Несмотря на все превратности судьбы, им удалось сохранять как свой народ, так и самобытность. Этнические группы Благодаря трудам антропологов стало известно, что предками татар были не только представители монголоидной расы, но и европейцы. Именно этот фактор обусловил разнообразие во внешности. Более того, самих татар принято разделять на группы: крымские, уральские, поволжско-сибирские, южно-камские. Поволжско-сибирские татары, черты лица которых имеют наибольшие признаки монголоидной расы, отличаются следующими признаками: темные волосы, ярко выраженные скулы, карие глаза, широкий нос, складка над верхним веком. Представители этого типа немногочисленны. Лицо поволжских татар продолговатое, скулы не слишком выражены. Глаза большие и серые или карие. Нос с горбинкой, восточного типа. Телосложение правильное. Вообще мужчины этой группы достаточно рослые и выносливые. Кожа у них не смуглая. Такова внешность татар с Поволжья. Казанские татары: внешность и обычаи Облик казанских татар описывается так: крепко сложенный сильный мужчина. От монголов заметен широкий овал лица и несколько суженный разрез глаз. Шея короткая и крепкая. Мужчины редко носят густую бороду. Подобные особенности объясняются слиянием татарской крови с разными финскими народностями. Брачный обряд не похож на религиозное действо. От религиозности - лишь чтение первой главы Корана да особая молитва. После брака молодая девушка не сразу переселяется в дом своего супруга: еще год она будет жить в своей семье. Любопытно, что её новоиспеченный муж приходит к ней как гость. Татарские девушки готовы ждать своего возлюбленного. Лишь немногие имеют двух жен. И в тех случаях, когда это происходит, есть свои причины: например, когда первая уже состарилась, а вторая - более молодая - теперь ведёт домашнее хозяйство. Наиболее часто встречаются татары европейского типа - обладатели русых волос и светлых глаз. Нос узкий, орлиный или с горбинкой. Рост невысокий - у женщин около 165 см. Особенности В характере мужчины-татарина были замечены некоторые особенности: трудолюбие, чистоплотность и гостеприимство граничат с упрямством, самолюбием и равнодушием. Уважение к старшим - вот что особенно отличает татар. Было отмечено, что представители этого народа склонны руководствоваться разумом, подстраиваются под ситуацию, законопослушны. Вообще синтез всех этих качеств, особенно трудолюбия и упорства, делает мужчину-татарина очень целеустремлённым. Такие люди способны добиваться успеха в карьере. Работу доводят до конца, имеют привычку добиваться своего. Чистокровный татарин стремится получать новые знания, проявляя завидную усидчивость и ответственность. У крымских татар отмечается особое равнодушие и спокойствие в стрессовых ситуациях. Татары весьма любопытны и разговорчивы, а вот во время работы упорно молчат, видимо, чтобы не потерять концентрацию. Одна из характерных черт - чувство собственного достоинства. Проявляется в том, что татарин считает себя особенным. Как следствие наблюдается некое высокомерие и даже надменность. Чистоплотность выделяет татар. В своих жилищах они не терпят беспорядка и грязи.
Цвет волос также разнообразен, среди татарок наблюдаются блондинки, брюнетки, шатенки, рыжие. На фото представлены Олимпийская чемпионка, Европы, России по художественной гимнастике, депутат Государственной думы Алина Кабаева и модель Диана Фархуллина. Алина Кабаева Диана Фархуллина В зависимости от типа внешности, кожа смуглая или светлая. Часто она белее, чем у представительниц славянской национальности. Фигура Большинству татарских женщин свойственны стройные фигуры, хрупкость и изящество. Пример этому - актриса театра и кино Чулпан Хаматова. Рост у татарок средний, около 165 сантиметров, длинные ноги нехарактерны. Некоторым представительницам нации присуща квадратность фигуры: широкие плечи наряду с такими же бедрами. Подчеркивает красоту татарских женщин узкая талия. На фотографии изображена знаменитая фотомодель Ирина Шейк Шайхлисламова , татарка по отцовской линии. Особенности характера и менталитета Чтобы понять, кто такие татары, важно знать от кого они произошли. Происхождение наложило отпечаток на их внешность и образ жизни. Кратко теория, откуда взялись татары, называет местом формирования корней нации древнее государство Волжскую Булгарию. Их предками выступают булгары. Тюркско-булгарский этнос пришел с азиатских степей и осел в Среднем Поволжье. Преимущественно идет речь о волго-уральской группе, другие разновидности рассматриваются как отдельные общности. Например, теория татаро-монгольского происхождения уменьшает или даже отрицает участие Волжской Булгарии в истории казанских татар. Часто возникает спор о том, что татары - это все-таки азиаты или европейцы. Он обусловлен расовым смешением. Генетики утверждают, что нация в большинстве своем европеоиды, в меньшинстве - монголоиды. На фото изображены парни и девушки татары в национальных костюмах. На менталитет и культуру народа влияет его религия - они исповедуют ислам, который приняли 21 мая 922 года. Характер мужчины татарина отличается упрямством, равнодушием. Однако при этом он трудолюбив, гостеприимен, обладает чувством собственного достоинства, что иногда воспринимается как самолюбие и высокомерие. Крымских татар выделяет спокойствие, предприимчивость в стрессовых ситуациях. Они карьеристы, стремятся к знаниям и новым возможностям. Какие мужчины татары в отношениях, обусловлено их характером: они надежны, разумны, законопослушны, целеустремленны. Религия допускает многоженство, но оно встречается крайне редко. Обычно вторую жену, более молодую, приводят в дом для помощи в быту, когда состарилась первая. Жена татарка послушна и покорна мужу, предана в любви, с детства девушек настраивают на долговечный и единственный брак. Женщины любознательны, чистоплотны, гостеприимны, внимательны к людям, любят готовить и воспитывать детей. Среди блюд, что едят татары, выделяются казылык вяленая конина , губадия слоеный пирог , талкыш калеве десерт , чак-чак. Основу кулинарных шедевров составляют тесто и толстый слой жира. Татарские женщины следят за модой, интересуются новинками и любят красивую одежду: несмотря на покорность мужу, верность обычаям и традициям, в черной парандже ее не встретить. Считается, что татарки страстные в постели, а мужчины искусные любовники. Религия не запрещает браков с иноверцами, поэтому встречаются жена татарка, муж русский и наоборот. Такие семьи вполне счастливы, каждый из членов придерживается своих религиозных убеждений. От смеси русских и татар рождаются метисы. Дети смешанных кровей часто внешне симпатичные, соединяя в себе черты 2 национальностей. Интересным фактом выступает появление у некоторых грудничков признака принадлежности к монголоидной расе - специфического пятна монгольского. Такая татарская отметина у ребенка представляет собой синеватый участок кожи на ягодицах, крестце, бедрах. Иногда его принимают за синяк, хотя это считается признаком восточной крови. С возрастом пятно исчезает. Татаров выделяет поклонение и уважение к старшим. Интересен брачный обряд. После свадьбы парень и девушка не живут вместе еще год. Считается правильно, что в это время молодая остается с родителями, а муж по-татарски слово звучит «ир» приходит в качестве гостя.
Татары азиаты или европейцы. На самом деле, русские не более европейцы, чем татары
Сопоставив между собой внешности татар и сходных народов, выделяют идентичные и отличительные черты. Например, башкиры тоже относятся к тюркской семье, имеют сходный язык и придерживаются той же религии. Однако во внешности различия присутствуют. Одно из явных различий между татарками и русскими — внешность. Татарки отличаются от русских своей национальной принадлежностью, что отражается на их внешности. Татарки часто имеют более прямой нос, выраженную челюсть и большие глаза в сравнении с русскими. Мишари сами себя считают татарами, киргизы называют их ногаями (ногай), Казанские татары утверждают, что они турецкого происхождения; другие инородцы и русский народ называют их безразлично татарами. Подводя итог, в чем разница между башкирами и татарами, можно добавить, что, несмотря на близость культур и происхождения, у этих народов есть и антропологические различия. Еще одним заметным физическим отличием между татарками и русскими является рост и вес. Татарки в среднем выше и тяжелее русских женщин. Например, средний рост татарок составляет около 165 см, в то время как у русских женщин — 160 см.
Внешность татар. Как отличить татарина. Черты лица
Татары в Российской армии, 1813 год Автор: Хендрик Якоб Винкёйзен Местонахождение: Публичная библиотека Нью-Йорк, США. Несмотря на значительное внешнее сходство, у различных субэтносов татар не было общих прародителей. Татарская и русская культуры имеют множество исторических связей, которые формировались на протяжении многих веков. При этом, эти культуры имеют и сходства, и различия, которые стали основой для парадоксальных сочетаний и взаимопонимания между народами. В чем отличия татар от русских? Статья рассматривает различия в культуре, традициях, семейных ценностях и стереотипах между татарами и русскими. При сравнении полученных данных по обеим национальным группам города выясняется, что сходств больше, чем различий: 1. И русские, и татары ближе всего по отношению к себе располагают "свой" народ и "свою" религию (1-е и 2-е ранговое место и у русских, и у татар).
Кряшены и татары: некоторые данные по сравнительной характеристики быта, Н.И.Воробьев
Различия и сходства между этническими группами татар и марийцев. Татары и марийцы – два известных народа, населяющих территории России. Оба народа имеют древние исторические корни, богатую культуру и уникальные обычаи. Как выглядят татары, внешность женщин и мужчин фото, типичные черты татарской национальности. Внешность татар из разных регионов: сходства, различия и особенности. Сабантуй (в переводе означает «праздник плуга») — народный праздник окончания весенних полевых работ у татар и башкир. Во время празднования в городах и сёлах проводятся народные гулянья, спортивные состязания и конные скачки. Татары Башкиры.
Загадочная генетика покажет, чьи гены сильнее — татар или русских
Часть этих праскифов, живших в Средней Азии, завоевала Индию, установив там кастовую систему высшей кастой стали сами завоеватели. Другая часть праскифов жила в Причерноморье нынешняя Украина. Эти гены и дошли до славян. А третья часть праскифов жила на востоке, в предгорьях Алтая и Тянь-Шаня, и их гены сейчас встречаются у каждого второго киргиза или алтайца. Вот и получилось, что эта гаплогруппа такая же славянская, как и киргизская или индийская. Все народы в какой-то степени родственны друг другу. Что же до татар, то у них эта гаплогруппа древних скифов составляет не половину генофонда, как у русских, а примерно четверть. Но вот получили они ее с запада от славян или с востока от алтайцев , пока мы не знаем. Со временем генетика ответит и на этот вопрос. Всего несколько веков назад русские пришли в «финно-угрию» и, смешавшись с большинством здешних племен, образовали единый русский народ.
Любая бабушка в деревне скажет вам, что она - русская. А то, что у одной прапрабабушка была красавицей темноволосой и черноглазой из славянского племени кривичей, а у другой - красавицей русой и голубоглазой из племени мурома, теперь уже и не важно. Генетики иногда могут установить такие особенности, но только по двум линиям из всей огромной родословной одна чисто материнская - мама мамы и т. Но до некоторых финно-угорских племен влияние русских княжеств не дошло, и русскими эти племена не стали. Да, они вошли в состав Московского царства, а после - Российской империи, но сохранили свой язык и самосознание народа. Это мордва, марийцы, удмурты, карелы... Конечно, в численном отношении русских сейчас больше - даже в наших финно-угорских республиках браки с русскими очень часты. Если дети от таких браков считают себя, к примеру, марийцами, это усиливает русский компонент в марийском генофонде. Но мы же знаем, что сам русский компонент в свое время включил в себя мощный финно-угорский пласт.
И такое обрусение - во многом возвращение в финно-угорский генофонд финно-угорских же генов, побывавших какое-то время русскими. А если дети от таких браков считают себя русскими - это лишь современное продолжение вхождения финно-угорского пласта в русский генофонд, которое началось тысячу лет назад. А если серьезно, то связи между национальным характером и генофондом нет никакой. Многие генетики - и наши, и западные - пытаются найти связь между генами человека и его психофизиологией. Но успехи тут очень скромны, если не сказать более. Да и есть ли эта связь? Они кому близки генетически? Украинцам, белорусам, полякам? Настолько близки, что устанавливать какую-то особую степень сходства очень трудно.
Мы сейчас ведем эту большую работу, анализируя всех восточных славян.
Недаром гласит татарская поговорка: «Женщина без мужа, что конь без узды! Хотя остроумные татарки дополняют - на любой закон, однако, найдется и своя поправка! И всё же это преданные женщины, которые свято чтят традиции и обычаи. Однако не надейтесь увидеть татарку в черной парандже - это стильная дама, которой свойственно чувство собственного достоинства. Внешность татар весьма ухоженная. У модниц в гардеробе можно наблюдать стилизованные вещи, которые подчеркивают её национальную принадлежность. Вот, к примеру, есть обувь, которая имитирует читек - национальные кожаные сапожки, которые надевают татарские девушки. Еще один пример - аппликации, где узоры передают потрясающую красоту земной флоры. А что к столу?
Женщина-татарка - прекрасная хозяйка, любящая, гостеприимная. Кстати, немного о кухне. Национальная кухня татар достаточно предсказуема в том, что основу главных блюд нередко составляют тесто и жир. Даже много теста, много жира! Конечно, это далекое не самое здоровое питание, хотя гостям, как правило, предлагаются экзотические блюда: казылык или вяленая конина , губадия представляет собой слоеный пирог с большим разнообразием начинок, от творога до мяса , талкыш-калева невероятно калорийный десерт из муки, масли и меда. Запить же всё это богатое угощение можно айраном смесь катыка и воды или традиционным чаем. Присутствует смесь и монголоидных, и европеоидных предков, - поэтому представители этой очень разные. Существуют несколько типов татар, к примеру, уральский, южно-камский, поволжско-сибирский. Последний из них отличается внешностью монголоидного типа - широким лицом, темными волосами, карими и так называемой монгольской складкой на верхнем веке. Но таких татар мало, этот тип самый малочисленный.
Чаще всего встречаются европеоидной внешности с русыми и светлыми волосами. Практически все типы татар имеют тонкий нос, иногда с небольшой горбинкой или опущенным кончиком. Отличительными чертами татарского характера считаются , чистоплотность, готовность прийти на выручку, терпеливость. Считается, что этой нации свойственна самоуверенность, гордость и самолюбование. Татары живут не чувствами, а разумом, поэтому они законопослушны, уважают , любят порядок и стабильность. Татарин не будет плыть против течения - попав в неблагоприятную ситуацию, он проявит гибкость и приспособится к новым условиям. Татарам свойственная толерантность, религиозность и глубочайшее уважение к старшим. Татары отличаются наличием коммерческой жилки. Они завоевали репутацию лучших работников своим трудолюбием, добросовестным исполнением взятых на себя обязательств, дисциплинированностью и настойчивостью в выполнении своей работы. Представители татарской нации стремятся к знаниям.
Они сметливы и ответственны. Почитание старших сказывается и в профессиональной деятельности - никогда не уволит сотрудника предпенсионного возраста. Негативным качеством татарина- считается излишне резкая прямота суждений. Имена наши связаны с национальностью. Когда ребенок получает имя своей национальности, он невольно начинает причислять себя к истории, характеру и обычаям своего народа. И если вы решили назвать малыша красивым татарским именем,он, несомненно, вырастет порядочным, добрым и жизнерадостным человеком. Так давайте же выбирать имя! Вам понадобится Голова и перечень мужских татарских имен и их значений. Инструкция Обратите внимание на то, как понравившиеся вам будут сочетаться с. Если отец ребенка имеет татарское имя, здесь все просто, так как татарские имена и татарские образуют красивые сочетания.
Другое дело, если отец наделен, например, простым русским именем Иван. Выбор, конечно, придется сложный. Может случиться так, что приглянувшееся и наиболее запавшее вам в душу имя может совершенно не подойти к. В этом случае жертвуйте , а не именем. Не забывайте о родных и близких, которые всегда готовы вам помочь и дать совет. История научного изучения физического облика татар насчитывает более ста лет и начало его относится к 70-80-м годам XIX в. Инициатором этих исследований выступил известный ученый и педагог П. Лесгафт, определивший важность изучения антропологического состава народов Среднего Поволжья и Приуралья для выяснения вопросов их происхождения. Реальное воплощение идей П. Лесгафта было осуществлено на практике преподавателем Казанского, а затем и Томского университета Н.
Малиевым и его учеником С. Антропологическое изучение населения сопровождалось сбором краниологического черепного и палеоантропологического материала с последующим его использованием в качестве исторического источника по проблемам этногенеза местных народов. Работы этих исследователей заложили фундамент и определили основные направления для будущих изысканий в области этнической антропологии татар Алексеев, 1963. Первая работа по соматологии татар была опубликована в 1879 г. В 1886 г. Бла-говидовым публикуются материалы по антропологии симбирских татар, а в 1891 г. Талько-Гринцевич представил данные по татарам Уфимской губернии Благо-видов, 1886 г. В 1904 г. Сухарева по исследованию татар Казанского уезда Сухарев, 1904. Более частной проблеме - о пигментации татар Лаишевского уезда - посвящена статья М.
Никольского Никольский, 1912. Итоги по изучению антропологии поволжско-приуральских татар в дореволюционный период подведены в обзорной статье М. Хомякова Хомяков, 1915. Исследования по антропологии сибирских татар связаны с деятельностью известных к тому времени казанских антропологов Н. Малиева и С. Чугунова, переведенных в Томский университет. Если Н.
Другой важной чертой языков тюркской группы является их сходство в лексике. Несмотря на то, что русский и татарский языки имеют разные корни и много заимствований из других языков, они все же содержат множество общих слов. К таким словам относятся, например, названия родственных отношений, числительные, названия животных и растений. Исторические причины этого сходства можно найти в миграции и взаимодействии различных тюркских племен и народов на Евразийском континенте. Такие языки, как татарский и русский, взаимодействовали на протяжении столетий, обмениваясь не только товарами и культурой, но также и языками. Особенности сходства русского и татарского языков Грамматика Общие словные классы, грамматические категории Лексика Сходство в названиях родственных отношений, числительных, названий животных и растений История Взаимодействие тюркских племен и народов на протяжении столетий Это сходство русского и татарского языков показывает, что наряду с очевидными различиями, у нас есть также и общие корни, которые связывают наши народы. Это является важным фактором в формировании нашего культурного наследия и общего понимания друг друга. Совместное соседство и обмен культурными ценностями Татары и русские соседствовали на просторах Евразии веками, что не могло не оказать влияние на их культурные традиции и ценности. Совместное соседство привело к обмену языками, религиями, кулинарными рецептами и прочими аспектами культуры. Татары и русские взаимно позаимствовали элементы из своих культур и внесли их в свою повседневную жизнь. Один из ярких примеров такого обмена — кулинарная культура. Татарские блюда, такие как манты, шиш кебаб и чак-чак, стали популярными и у русских, в то время как русские блюда, такие как борщ, пельмени и пироги, стали неразрывной частью татарской кухни. Также обмен культурными ценностями проявляется в языке и литературе. Татарский язык в некоторых случаях используется в русской поэзии, а русский язык входит в лексикон татарской литературы. Этот взаимный обмен способствует глубокому пониманию и сближению двух народов. Таким образом, совместное соседство и обмен культурными ценностями способствовали сближению татар и русских народов, приведя к появлению сходств в их обычаях, традициях и культурных выражениях. Особенности языка и литературы Одна из особенностей татарского языка — это его принадлежность к тюрко-татарской языковой семье, в то время как русский язык принадлежит к славянской семье языков. Тем не менее, на протяжении многих веков татарский язык находился под сильным влиянием русского языка, особенно в грамматике и лексике.
В основном татары принадлежат к суннитскому течению ислама, хотя существуют и другие направления. Ислам пришел на территорию, где проживают татары, примерно в 10-м веке, и с тех пор является доминирующей религией. Религиозные Праздники и Обряды Татары отмечают все ключевые мусульманские праздники, включая Рамадан, Ураза-байрам и Курбан-байрам. Эти праздники сопровождаются молитвами, постами и благотворительностью, а также семейными сборами и праздничным столом. Святыни и Места Паломничества В татарской культуре имеются свои святыни и места паломничества. Например, в Казани находится одна из самых значимых для мусульман России мечетей — Казанская мечеть Кул-Шариф. Влияние на Культуру и Обычаи Ислам оказывает влияние на многие аспекты жизни татар — от еды до одежды и образа жизни. Например, многие татары не употребляют свинину и алкоголь, соблюдают пост во время Рамадана и стремятся совершить хадж в Мекку. Современные Тенденции Современные татары подходят к своей религии разнообразно: некоторые строго следуют всем религиозным предписаниям, в то время как другие предпочитают более свободный подход. Вероисповедание татар — это не просто ислам в его чистом виде, но и ислам, прошедший через фильтр многовековой истории, культуры и традиций этого уникального народа. Оно является неразрывной частью их идентичности и продолжает играть ключевую роль в их жизни. Традиции Татары — это нация с ярко выраженным культурным наследием, в котором особое место занимают праздники и обычаи. Семейные ценности, вера в Аллаха и глубокий уважение к труду проявляются в различных аспектах их жизни. Среди основных праздников, которые татары отмечают с особым пылом и преданностью, можно выделить: Рамадан Этот священный месяц на татарском календаре является временем духовного очищения и укрепления веры. Строгий пост и молитвы помогают человеку приблизиться к богу и очистить душу от негативных мыслей. Ураза-байрам Следующий за Рамаданом, этот праздник является символом окончания поста. В этот день семьи собираются вместе, радуясь возможности насладиться теми блюдами, которые были запрещены в период поста. Курбан-байрам Один из наиболее значимых и любимых праздников, Курбан-байрам посвящен жертвоприношению во имя Аллаха. Этот день напоминает о непоколебимой вере пророка Ибрагима и является временем благотворительности и духовного обновления. Сабантуй Сабантуй — это не просто праздник плуга, но и яркое событие, полное музыки, танцев и соревнований. Он символизирует конец весенних полевых работ и является данью уважения труду и здоровому образу жизни. Нардуган и новруз Эти праздники связаны с явлениями природы и космическими циклами. Нардуган отмечается в зимнее солнцестояние, а Новруз — в день весеннего равноденствия. Они символизируют вечное обновление и борьбу света с тьмой. Диетические особенности Соблюдение исламских законов заметно и в пищевых привычках татар. Например, свинина считается нечистой пищей и не употребляется, что отражено в Коране. Национальная одежда Татарская национальная одежда — это не просто красивый атрибут, а глубоко символичная часть культуры этого народа. Через каждую деталь, каждый узор и цвет, татары выражают свою идентичность, историю и духовные ценности. Женская Одежда Традиционный женский костюм включает в себя несколько элементов: чалму головной убор , кафтан, юбку и разнообразные украшения. Чалма, или головной платок, обычно вышивается золотом и символизирует чистоту и скромность. Кафтан может быть выполнен из различных тканей и часто украшен вышивкой и бисером. Мужская Одежда Мужской костюм традиционно состоит из широких штанов, рубахи и тюбетейки. В зависимости от социального статуса и возраста мужчины могут носить различные виды поясов и сабель.
Типичный монголоид
- Внешность татар из разных регионов: сходства, различия и особенности
- Межэтнические связи в обрядах русского и татарского населения Арзамасского края
- Чем татарки физически и культурно отличаются от русских: сравнение народов
- Татары и Башкиры. Сходства и Различия. Татарстан. Башкортостан. Уфа. Казань.
- Главные отличия
Нам татарам лишь бы даром? Внешность татар из разных регионов: сходства, различия и особенности
Подводя итог, в чем разница между башкирами и татарами, можно добавить, что, несмотря на близость культур и происхождения, у этих народов есть и антропологические различия. В данной статье мы попытаемся выявить ключевые отличия в характере татар и русских, чтобы лучше понять наших соседей на этой большой и многопланетной стране — России. Одной из основных черт татарского характера является гостеприимство. Различия и сходства между этническими группами татар и марийцев. Татары и марийцы – два известных народа, населяющих территории России. Оба народа имеют древние исторические корни, богатую культуру и уникальные обычаи. Некоторые из этих народностей имеют схожие черты с российским народом. В данной статье мы рассмотрим, насколько татары могут быть похожи на русских, и какие факторы влияют на их сходство или различия. Татары и русские – это два народа с многовековой историей и богатой культурой. Несмотря на различия в языке и религии, эти народы имеют много общих черт и культурных сходств, которые объединяют их на протяжении длительного времени. Русские не являются никакой "финно-угро-монголо-татарской смесью" ни по крови, ни по языку и культуре. В этноязыковом плане русские — типичный восточнославянский народ. Никакой весомой монголоидной примеси в крови русских вообще нет.
Внешность татар из разных регионов: сходства, различия и особенности
Общий уровень образования и культурных ценностей также способствовал смешению и взаимному влиянию. Взаимодействие русских и татар привело к формированию прочной исторической связи, которая прочно укоренилась в культуре и общественном сознании обоих народов. Вместе с тем, сохранение своей национальной идентичности и особенностей также играет важную роль в формировании татарского и русского народов. Единство тюркской группы языков Все тюркские языки, включая татарский и русский, имеют общие особенности в грамматике и лексике. Например, они делятся нашими знакомыми словными классами такими, как существительные, глаголы и прилагательные. Кроме того, в них существуют подобные грамматические категории, такие как падежи, числа и время. Другой важной чертой языков тюркской группы является их сходство в лексике. Несмотря на то, что русский и татарский языки имеют разные корни и много заимствований из других языков, они все же содержат множество общих слов. К таким словам относятся, например, названия родственных отношений, числительные, названия животных и растений.
Исторические причины этого сходства можно найти в миграции и взаимодействии различных тюркских племен и народов на Евразийском континенте. Такие языки, как татарский и русский, взаимодействовали на протяжении столетий, обмениваясь не только товарами и культурой, но также и языками. Особенности сходства русского и татарского языков Грамматика Общие словные классы, грамматические категории Лексика Сходство в названиях родственных отношений, числительных, названий животных и растений История Взаимодействие тюркских племен и народов на протяжении столетий Это сходство русского и татарского языков показывает, что наряду с очевидными различиями, у нас есть также и общие корни, которые связывают наши народы. Это является важным фактором в формировании нашего культурного наследия и общего понимания друг друга. Совместное соседство и обмен культурными ценностями Татары и русские соседствовали на просторах Евразии веками, что не могло не оказать влияние на их культурные традиции и ценности. Совместное соседство привело к обмену языками, религиями, кулинарными рецептами и прочими аспектами культуры. Татары и русские взаимно позаимствовали элементы из своих культур и внесли их в свою повседневную жизнь. Один из ярких примеров такого обмена — кулинарная культура.
Татарские блюда, такие как манты, шиш кебаб и чак-чак, стали популярными и у русских, в то время как русские блюда, такие как борщ, пельмени и пироги, стали неразрывной частью татарской кухни.
Иногда его принимают за синяк, хотя это считается признаком восточной крови. С возрастом пятно исчезает. Татаров выделяет поклонение и уважение к старшим.
Интересен брачный обряд. После свадьбы парень и девушка не живут вместе еще год. Считается правильно, что в это время молодая остается с родителями, а муж по-татарски слово звучит «ир» приходит в качестве гостя. Отличия от других наций Сопоставив между собой внешности татар и сходных народов, выделяют идентичные и отличительные черты.
Например, башкиры тоже относятся к тюркской семье, имеют сходный язык и придерживаются той же религии. Однако во внешности различия присутствуют. Татарам преимущественно характерны европеоидные черты, башкирам - монголоидные. Башкирка Есть теория, что евреям присуще сходство с татарами.
Это обусловлено похожим строением ДНК. Приверженцы гипотезы считают, что большинство ашкеназских евреев не относилось к Израилю и являются тюрками. Общее присутствует между татарами и турками. Это их принадлежность к тюркским народам.
Также тесную связь татары имеют с казахами. Раньше они причислялись к одному народу, связанному тюркской общностью. Однако по внешности национальности отличить несложно. Для визуального сравнения на картинке представлены антропологические типы различных народов.
Стереотипы О татарском народе сложено множество стереотипов, правых и неверных, которые себя изжили или по сей день выступают их отличительными чертами. Незваный гость хуже татарина! Татары были жестокими захватчиками, проявляли насилие, свирепость. Русские соответственно считали их противным народом и ненавидели всем сердцем.
Поэтому незваный гость в пословице выступает неожиданным захватчиком, как татарва, как их пренебрежительно называли на Руси. Татары хитрые и скупые. Народу характерны бережливость, они не любят транжирить средства. Татарин рачителен и зажиточен, создает себе комфортные условия жизни, с умом распоряжаясь финансами.
Самолюбие и высокомерие. Иногда татары называют себя особенными, обосновывая тем, что великим людям присущи их корни. Это выступает причиной, почему представителей нации не любят. Однако превознести свой народ и считать лучше других свойственно и иным национальностям.
Любители чая. Без напитка не проходит ни одно мероприятие или встреча. Татары доброжелательны и любознательны. Они рады принять в доме гостей.
Хозяева поставят на стол изысканные татарские лакомства и поддержат приятную беседу Очередной рейтинг самых красивых женщин посвящен представительницам татарского народа - второго по величине народа России после русских. Всего в мире насчитывается около 7 миллионов татар, из которых 5,3 миллиона живут в России. Не следует смешивать татар российского Поволжья с крымскими татарами, поскольку это два совершенно разных народа. Прямые предки современных татар Поволжья - не монголо-татары из войск Чингисхана, а волжские булгары, жившие на территории нынешнего Татарстана задолго до прихода монголов, а также половцы и черкасы, которые были основным населением Золотой Орды.
Трофимовой, проведенные в 1929—1932 годах. Далее представлены восемь самых красивых, на мой взгляд, татарок. В рейтинге представлены только известные татарки - три актрисы, две победительницы конкурсов красоты, а также певица, спортсменка и знаменитая на весь мир фотомодель. В 1877 году татарские предки Айдан Шенер уехали из Казани в Турцию, спасаясь от насильственной христианизации.
Айдан Шанер помнит свои татарские корни и дважды в 2004 и 2007 годах посетила Казань. Мать Айдан - крымская татарка. Страничка Нафисы Хайруллиной на сайте "В Контакте"- vkontakte. Страничка Резеды Хазеевой на сайте "В Контакте" - vkontakte.
Казанские же татары, называя себя по вере мусульманами или по происхождению булгарами, не уважают для себя названия «татарин». Мишари, хотя все занимаются земледелием, но везде обнаруживают склонность к скотоводству, разводят много домашнего скота, особенно овец. Татары, живущие в соседстве с мишарями, не имеют такой склонности к скотоводству. В губерниях Симбирской и Самарской мишари торгуют овцами, у каждого барышника пасется свой гурт. Осенью барышники-мишари арендуют у соседних помещиков поля озимые, где пасут до самой зимы своих овец; своих полей для этого у них не хватает. К птицеводству мишари не имеют особенной склонности, домашних птиц у них вообще мало. Даже не имеют собственных названий для некоторых домашних птиц, кучат рус. У татар, чуваш и других инородцев Поволжья птицеводство составляет экономическое подспорье, особенно куроводство, напр. Пчеловодство и охота тоже не привычные ремесла для мишарей, впрочем, в Башкирии мишари и их мурзы отчасти занимаются соколиною охотою и гонкою верхом волков.
У них бывают для этого особые лошади, которые и считаются хвальными. В прежнее время мишари Нижегородской и Симбирской губернии водили ручных медведей, почему татары часто и называют их «аючы» вожак медведя. Торговлей, преимущественно разносной, мишари стали заниматься лишь в недавнее время и то не везде, а только в некоторых губерниях, напр. Их много живет в столицах. В Петербурге они известны под именем халатников, так как больше торгуют старым платьем. В Москве они торгуют «узлом» т. В Нижнем Новгороде служат в крупчатных мельницах и в разных заводах. В Костроме - они частью извозчики, частью служат на разных судах, есть и судопромышленники. В Астрахани большею частью извощики приезжие из губерний Нижегородской и Пензенской.
Из мишарей очень много коновалов. В некоторых деревнях Симбирской губернии мишари поголовно занимаются этим промыслом. Из татар же Казанских совсем нет коновалов. Мишарских коновалов можно видеть по всей России, кроме степей киргизских. Летом 1898 г. Материя эта была куплена у коновалов, посещающих Японию и Китай. Оказывается, что мишарские коновалы, отправляясь в глубь Азии, попадают в Китай и Японию, откуда привозят различного рода азиатских материй и ковров, которые здесь продают как редкость за дорогие цены. Летом 1899 г. Это, как предполагают, остатки прежней наезднической удали.
Такую же страсть к конокрадству мы видим и у киргиз и калмыков. На западе Цивильского и в Буинском уездах есть мишарские селения, жители которых поголовно занимаются этим постыдным промыслом. Шайки конокрадов всегда хорошо организованы, если не из одной деревни, то из нескольких деревень - по два, по три человека; сходятся обыкновенно на базарах и ярмарках. В Вятской губернии, где табуны ходят без пастуха на огороженных полях и лесах, конокрадство тоже редкое явление. Мишари имеют особенную склонность более к животной пище, чем к растительной. Самое любимое мясо - баранина и колбаса из конины. Лошадей режут только старых и исхудалых; жеребенка никогда не режут. А татары наоборот- режут жирных лошадей и их часто откармливают бардой, где есть винокуренные заводы; много режут маленьких жеребят, чтобы освободить матку во время полевых работ. Национальных татарских праздников, как Сабантуй праздник плуга , Зеин - летние увеселительные праздники в Мае и Июне месяцах, у мишарей не бывает.
Впрочем, в некоторых местах, вследствие татарского влияния, Сабантуй и мишари справляют. О костюме. Костюм мишарей, как у мужчин, так и у женщин, тот же татарский, но они носят одежду более старинной формы. Из сведений, доставленных Е. Малову татарином С. У казанских татар же форма часто меняется как у народа торгового и имеющего постоянные сношения с различными народами. Малов говорит, что одежда у мишарей простая, древнего покроя, а не изысканная одежда мухаммеданской формы. В некоторых местах губерний Пензенской, Тамбовской, Нижегородской и Симбирской на мужском костюме мишарей замечается русско-деревенское влияние, напр. У татар же как на мужском, так и на женском костюме в последнее время стало замечаться русское городское влияние.
Головная повязка у мишарок имеет особую форму, совершенно сходную с киргизскою. Сначала обертывают голову покрывалом тастар , а над ним обвязывают платком, распуская концы его сзади, как от чалмы. На эту особенность головной повязки мишарок указал и Е. Малов и Черемшанский. Смирнов заметил, что, по влиянию мишарей, и мокшанки носят такую же форму головного убора. Мишарки не носят шапок и шляп; татарки же во время полевых работ часто надевают белые войлочные шляпы, а в праздники и в гостях носят шапки с бобровым околышем, украшенным иногда сверху позументом. Впрочем, позументное украшение шапок и у татар уже выходит из моды. Шапка дается и в калым от жениха, и записывается в метрику в числе прочих нарядов. У мишарок есть свой национальный камзол-род верхнего платья с короткими полами, и рукавами до локтей, с открытым воротом, талия со складками.
Камзол застегивается лишь одной застежкой, больше серебряной, передние края только соприкасаются, а не покрывают друг друга. Точно такой же камзол мы видим у киргиз и ногайских татар в губерниях Оренбургской и Астраханской. Камзол носят и татарки, но не такой, именно без складок и без рукавов, ворот чуть открыт, передние края покрывают друг друга. Камзол татар бывает обыкновенно теплый на меху , дается и в калым. Мишари носят вязаные чулки, а татары и чуваши носят суконные белые чулки. У костромских мишарей ничего национального не осталось, кроме головной повязки женщин, которых только к можно различить от русских баб по этому наряду. Костюм мишарей в губерниях Оренбургской и Уфимской, судя по описаниям Черемшанского, нисколько не отличается от костюма башкир и татар того края.
И в тех случаях, когда это происходит, есть свои причины: например, когда первая уже состарилась, а вторая — более молодая — теперь ведёт домашнее хозяйство.
Наиболее часто встречаются татары европейского типа — обладатели русых волос и светлых глаз. Нос узкий, орлиный или с горбинкой. Рост невысокий — у женщин около 165 см. Особенности В характере мужчины-татарина были замечены некоторые особенности: трудолюбие, чистоплотность и гостеприимство граничат с упрямством, самолюбием и равнодушием. Уважение к старшим — вот что особенно отличает татар. Было отмечено, что представители этого народа склонны руководствоваться разумом, подстраиваются под ситуацию, законопослушны. Вообще синтез всех этих качеств, особенно трудолюбия и упорства, делает мужчину-татарина очень целеустремлённым. Такие люди способны добиваться успеха в карьере.
Работу доводят до конца, имеют привычку добиваться своего. Чистокровный татарин стремится получать новые знания, проявляя завидную усидчивость и ответственность. У крымских татар отмечается особое равнодушие и спокойствие в стрессовых ситуациях. Татары весьма любопытны и разговорчивы, а вот во время работы упорно молчат, видимо, чтобы не потерять концентрацию. Одна из характерных черт — чувство собственного достоинства. Проявляется в том, что татарин считает себя особенным. Как следствие наблюдается некое высокомерие и даже надменность. Чистоплотность выделяет татар.
В своих жилищах они не терпят беспорядка и грязи. Причем это не зависит от финансовых возможностей — как богатый, так и бедный татарин ревностно следит за чистотой. Мой дом — твой дом Татары — народ очень гостеприимный. Готовы принимать у себя человека, независимо от его статуса, веры или национальной принадлежности. Даже при скромном достатке они проявляют радушное гостеприимство, готовые разделить с гостем скромный обед. Огромной любознательностью выделяются татарские женщины. Их привлекает красивая одежда, они с интересом наблюдают за людьми других национальностей, следят за модой. Татарки весьма привязаны к своему дому, посвящают себя воспитанию детей.
Татарские женщины Какое же удивительно создание — татарская женщина! В её сердце заложена безмерная, глубочайшая любовь к своим близким, к детям. Её предназначение — нести мир людям, служить образцом миролюбия и нравственности. Женщину-татарку отличают чувство гармонии и особая музыкальность. Она излучает некую одухотворенность и благородство души. Внутренний мир татарки полон богатств! Татарские девушки с юных лет нацелены на крепкий, долговечный брак. Ведь они хотят любить мужа и воспитывать будущих детей за прочными стенами надежности и доверия.
Недаром гласит татарская поговорка: «Женщина без мужа, что конь без узды! Хотя остроумные татарки дополняют — на любой закон, однако, найдется и своя поправка! И всё же это преданные женщины, которые свято чтят традиции и обычаи. Однако не надейтесь увидеть татарку в черной парандже — это стильная дама, которой свойственно чувство собственного достоинства. Внешность татар весьма ухоженная. У модниц в гардеробе можно наблюдать стилизованные вещи, которые подчеркивают её национальную принадлежность. Вот, к примеру, есть обувь, которая имитирует читек — национальные кожаные сапожки, которые надевают татарские девушки. Еще один пример — аппликации, где узоры передают потрясающую красоту земной флоры.
А что к столу? Женщина-татарка — прекрасная хозяйка, любящая, гостеприимная. Кстати, немного о кухне. Национальная кухня татар достаточно предсказуема в том, что основу главных блюд нередко составляют тесто и жир. Даже много теста, много жира! Конечно, это далекое не самое здоровое питание , хотя гостям, как правило, предлагаются экзотические блюда: казылык или вяленая конина , губадия представляет собой слоеный пирог с большим разнообразием начинок, от творога до мяса , талкыш-калева невероятно калорийный десерт из муки, масли и меда. Запить же всё это богатое угощение можно айраном смесь катыка и воды или традиционным чаем. Подобно мужчинам-татарам, женщины отличаются целеустремлённостью и настойчивостью в достижении целей.
Преодолевая трудности, они проявляют смекалку и находчивость. Всё это дополняется большой скромностью, щедростью и добротой. Поистине, татарская женщина — это прекрасный дар свыше! Присутствует смесь и монголоидных, и европеоидных предков, - поэтому представители этой очень разные. Существуют несколько типов татар, к примеру, уральский, южно-камский, поволжско-сибирский. Последний из них отличается внешностью монголоидного типа - широким лицом, темными волосами, карими и так называемой монгольской складкой на верхнем веке. Но таких татар мало, этот тип самый малочисленный. Чаще всего встречаются европеоидной внешности с русыми и светлыми волосами.
Русские Татары
Сравнение питания кряшен так же, как и всех элементов их культуры можно вести только с татарами-крестьянами, не беря горожан, на быте которых сказались специфические условия их существования. Кряшены питаются тем, что производят сами, и натуральность в их питании больше даже, чем у сельских татар, которые больше употребляют покупных продуктов. Рассматривая отдельные виды пищевого режима, мы видим, что использование, например, молочных продуктов, у татар и кряшен одинаково изготовляются одни и те же продукты, являющиеся наследием скотоводческого быта, измененным под влиянием оседлости, сокращения количества скота и переноса главной базы питания на продукты земледелия. Катык, айран сюзьма, каймак, сливочное масло ак-май —все эти производные молока общи кухням обоих народов. Только творога эремчек кряшены делают больше, приготовляют на русский лад и употребляют в сыром виде, а не только на начинки. Среди жидких блюд у кряшен, так же как и у татар, широко распространено приправление бульона кусочками теста салма, лапша и др. В летнем сезоне у кряшен широко распространен так же квас и не как напиток, а как составная часть кушаний, приправляемых овощами, чего у татар никогда не делается. Общим является большое распространение различных каш, хотя у кряшен они, пожалуй, все же распространены больше. Хлеб изготовляется одинаково, имеется так же ряд одинаковых печений, как кымак, парамач, балиш; кабартма, но у кряшен нет целого ряда замысловатых праздничных печений байрам-аше , которые употребляются богатыми татарами и в деревне и являются результатом сложных восточных и русско-городских влияний. Мало так же у кряшен и сладостей, что зависит от большей натуральности их питания даже у богатых.
Орехи, находимые в местных лесах, являются наиболее распространенным лакомством, а базарные пряники есть уже верх шика в угощении, так же как и баранки; Heт совершенно. Из крепких напитков у кряшен имеются те же, что и у татар, только распространены они пожалуй больше. Это, конечно, не говорит о том, что кряшены пьют больше, только и здесь проскальзывает натурализм в хозяйстве. Подытоживая все вышеизложенное, можно сказать, что общими для обоих народов являются как раз наиболее древние кушания, как своеобразные молочные кушания так и, некоторые тестяные, как парамач, балиш и т. У кряшен нет большинства городских кушаний, завезенных с Востока, а имеющееся у них большое употребление овощей и хлебного кваса есть, несомненно влияние или русских, или соседей-финнов, но на этот вопрос пока трудно ответить. Христианство дало кряшену свинину, но надо сказать, не везде ее охотно едят и самым любимым мясом кряшена остается все же баранина, как и у татар. Не менее натуральным остается у кряшен и использование результатов своего труда на одежду, при чем здесь у них с татарами громадная разница. Если у татар изготовление одежд из самодельных тканей считается признаком величайшей бедности и при первой возможности татарин переходит на фабричные ткани, то кряшен одет во все самотканое и покупные материи употребляются только на отделку женских платьев, а обладательница ситцевого платья считается уже невероятной щеголихой. Кряшен не то,.
Большая замкнутость, отдаленность от торговых центров, отсутствие стремления к торговле и торговых навыков, сделали из кряшена то же, что представляют и его соседи-финны,;" издревле изготовляющие самодельные ткани на одежды. Здесь сказывается прямое финское влияние, затушеванное у татар торговыми связями с Востоком и русскими. Употребление татарскими деревнями покупных тканей является, несомненно, поздним явлением, присущим раньше только городу, ибо имеются указания старых авторов Лепехин и др. Кряшен одет во все самотканное и поэтому ткачество распространено больше, чем у татар. Техника же его и инвентарь у обеих групп, одинаковы. Имеется 3 типа станка: древний, без рамы, более усовершенствованный, т. Распространение этих типов, правда несколько иное. Древний тип станка, сближаемый нами со станком кочевых турок см. Татарский с рамой, но без дуг для крепления ниченок и без навоя, повсеместно распространен у татар и реже у кряшен, а наиболее усовершенствованный русский часто у кряшен, которые вполне оценили его удобства, при необходимости изготовления большого количества тканей.
Ткут кряшенки так же и сукна и не только на чулки тулаюк и портянки, но и на верхнюю одежду, чего татары уже почти никогда не делают. Изготовляется так же не мало и художественно орнаментированных тканей как полотенца, скатерти, занавеси, но в этом деле татарки, пожалуй, искуснее кряшенок и их ткани изящнее. Другой способ орнаментации тканей - вышивка, у кряшен распространен слабее и, кроме древнего способа шитья тамбуром, у кряшен широко применяется финская техника вышивки. Другие виды техники у кряшен почти те же, что и у татар, только, соответственно большему упору на сельское хозяйство, кустарные промыслы среди них развиты, пожалуй, меньше, хотя точных данных привести, к сожалению, не можем. Из промыслов развиты самые различные виды деревообделочных и по обработке волокна — веревочное дело. Обработка металлов же слаба, как и у татар, и даже распространенный так широко у татар слесарный и ювелирный промыслы часто объединяющиеся у кряшен отсутствует, вероятно, из-за недостаточной связи с городом. Отхожие промыслы так же меньше, чем у татар и те, которые есть, связаны чаще с деревней же портновский промысел кряшен Заказанья , а не с городом. В отношении типов одежд татары и кряшены разнятся довольно значительно, при чем одни виды их при ближайшем рассмотрении все же оказываются общими одежды, обувь , другие более различны женские головные уборы. Прежде всего остановимся на основных частях мужской и одежды—на рубашке и штанах.
Правда, кряшенская рубаха уже, чем татарская, но это в значительной степени зависит от материала. Рубашки из самотканого холста с узкой точью и у татар более узки. Кроме того, обязательное ношение у кряшен пояса, чего татары никогда не делают, создает на первый взгляд, как бы большую разницу в этой части костюма. Женская рубашка- кульмак у кряшен более однообразна и составляет один из наиболее распространенных типов кульмака деревенских татар. В основе все типы татарских женских рубашек состоят из более узкой верхней части и пришитой к ней широкой подольной оборки, при чем соотношения этих частей у татар силыно варьируют. В настоящее время, особенно среди горожанок, распространен тип кульмака, у которого верхняя часть очень коротка и с средины груди уже, пришивается широкая часть, которая и делает весь кульмак очень широким. Однако, в деревнях больше распространен тип, у которого, верхняя часть спускается до низа груди, до талии или даже до верхнего края» бедер, где и пришивается широкая часть, так что кульмак узок сверху и резко расширяется в подоле. У кряшен верхняя часть кульмака спускается до середины бедер и такой кульмак для них типичен. Сравнив с прошлыми мы видим, что старинный татарский кульмак был таков же, даже у горожанок и представляет собой особый местный вариант обще-турецкого, кульмака, ряд влияний узкой и короткой финской женской рубахи.
Этот вариант сложился отчасти, по-видимому, опять-таки под влиянием узкого и пестряди, из которого кряшены и до сих пор, а татары в прошлом шили свои кульмаки. Только новые фабричные, ткани вернули, кульмак к его туркестанскому типу, но с возвратом к местным формам путём ряда переходов. Кряшенские и татарские рубахи, таким образом, являются вариантами одного и того же типа. Штаны у обеих групп и обоих полов одинаковы и принадлежат к штанам широкого типа со вставленным в шагу большим клином, как и штаны всех турок, приспособленные для верховой езды. Только изредка у кряшен даются узкие финские штаны как у мужчин, так и женщин. Что же до легкой одежды, одеваемой поверх рубашки, то она у обеих народно имеется в виде особой, безрукавки камзола—у татар и джинсез — у кряшен , спускающейся до колен. Однако, эта безрукавка, общая обоим полам,у татар всегда узкоспинная без боров, а у кряшен с борами, как у поддёвки встречаются и различные переходы к безрукавке татарского образца. Который тип безрукавки древнее—решить трудно, из-за отсутствия в настоящее время необходимых данных, но во всяком случае этот тип одежд характерен для обеих групп и является, пожалуй, характерным именно для турок Поволжья, ибо у других турок, хотя безрукавка и есть, но всегда прямоспинная у башкир сказывается татарское влияние.
Однако, они уважают русскую культуру и язык, так как они живут в ее окружении. Некоторые татары даже говорят на русском языке своим родным. Заключение Татары являются народом, который имеет свою национальную идентичность и культуру. Они не считают себя русскими, но уважают русскую культуру и живут в ее окружении.
Татарские девушки готовы ждать своего возлюбленного. Лишь немногие имеют двух жен. И в тех случаях, когда это происходит, есть свои причины: например, когда первая уже состарилась, а вторая — более молодая — теперь ведёт домашнее хозяйство. Наиболее часто встречаются татары европейского типа — обладатели русых волос и светлых глаз. Нос узкий, орлиный или с горбинкой. Рост невысокий — у женщин около 165 см. Особенности В характере мужчины-татарина были замечены некоторые особенности: трудолюбие, чистоплотность и гостеприимство граничат с упрямством, самолюбием и равнодушием. Уважение к старшим — вот что особенно отличает татар. Было отмечено, что представители этого народа склонны руководствоваться разумом, подстраиваются под ситуацию, законопослушны. Вообще синтез всех этих качеств, особенно трудолюбия и упорства, делает мужчину-татарина очень целеустремлённым. Такие люди способны добиваться успеха в карьере. Работу доводят до конца, имеют привычку добиваться своего. Чистокровный татарин стремится получать новые знания, проявляя завидную усидчивость и ответственность. У крымских татар отмечается особое равнодушие и спокойствие в стрессовых ситуациях. Татары весьма любопытны и разговорчивы, а вот во время работы упорно молчат, видимо, чтобы не потерять концентрацию. Одна из характерных черт — чувство собственного достоинства. Проявляется в том, что татарин считает себя особенным. Как следствие наблюдается некое высокомерие и даже надменность. Чистоплотность выделяет татар. В своих жилищах они не терпят беспорядка и грязи. Причем это не зависит от финансовых возможностей — как богатый, так и бедный татарин ревностно следит за чистотой. Мой дом — твой дом Татары — народ очень гостеприимный. Готовы принимать у себя человека, независимо от его статуса, веры или национальной принадлежности. Даже при скромном достатке они проявляют радушное гостеприимство, готовые разделить с гостем скромный обед. Огромной любознательностью выделяются татарские женщины. Их привлекает красивая одежда, они с интересом наблюдают за людьми других национальностей, следят за модой. Татарки весьма привязаны к своему дому, посвящают себя воспитанию детей. Татарские женщины Какое же удивительно создание — татарская женщина! В её сердце заложена безмерная, глубочайшая любовь к своим близким, к детям. Её предназначение — нести мир людям, служить образцом миролюбия и нравственности. Женщину-татарку отличают чувство гармонии и особая музыкальность. Она излучает некую одухотворенность и благородство души. Внутренний мир татарки полон богатств! Татарские девушки с юных лет нацелены на крепкий, долговечный брак. Ведь они хотят любить мужа и воспитывать будущих детей за прочными стенами надежности и доверия. Недаром гласит татарская поговорка: «Женщина без мужа, что конь без узды! Хотя остроумные татарки дополняют — на любой закон, однако, найдется и своя поправка! И всё же это преданные женщины , которые свято чтят традиции и обычаи. Однако не надейтесь увидеть татарку в черной парандже — это стильная дама, которой свойственно чувство собственного достоинства. Внешность татар весьма ухоженная. У модниц в гардеробе можно наблюдать стилизованные вещи, которые подчеркивают её национальную принадлежность. Вот, к примеру, есть обувь, которая имитирует читек — национальные кожаные сапожки, которые надевают татарские девушки. Еще один пример — аппликации, где узоры передают потрясающую красоту земной флоры. А что к столу? Женщина-татарка — прекрасная хозяйка, любящая, гостеприимная. Кстати, немного о кухне. Национальная кухня татар достаточно предсказуема в том, что основу главных блюд нередко составляют тесто и жир. Даже много теста, много жира! Конечно, это далекое не самое здоровое питание , хотя гостям, как правило, предлагаются экзотические блюда: казылык или вяленая конина , губадия представляет собой слоеный пирог с большим разнообразием начинок, от творога до мяса , талкыш-калева невероятно калорийный десерт из муки, масли и меда. Запить же всё это богатое угощение можно айраном смесь катыка и воды или традиционным чаем. Подобно мужчинам-татарам, женщины отличаются целеустремлённостью и настойчивостью в достижении целей. Преодолевая трудности, они проявляют смекалку и находчивость. Всё это дополняется большой скромностью, щедростью и добротой. Поистине, татарская женщина — это прекрасный дар свыше! Женщина - лицо нации. Самые прославленные гении человечества рассматривали совесть любого общества в связи с его отношением к женщине, ибо она то божественное создание, которое дает силу жизни. Женщина есть душа, опора, свет и тепло семьи. Она - мать. Любая нация черпает жизненные силы из семьи, оттуда берет начало родник, ведущий в будущее. Очевидно, именно отсюда исходило в древних татарских семьях уважение и преклонение перед культом женщины - матери. С именем матери считались все, в семье при решении многих проблем ее слово было последним. При матери нельзя было сквернословить, курить, повышать голос и т. Кстати, эти прекрасные обычаи сохранились во многих благородных семействах до наших дней. Однако только материнством не ограничивалась роль татарских женщин. Они повсеместно играли значительную роль в общественной жизни и даже с успехом овладевали царским венцом. Женщина в Булгарии была свободной и равноправной. Она принимала участие в решении важных жизненных проблем наравне с мужчинами. На просвещенность женщин Великой Булгарии обращает внимание арабский ученый географ Ибн Руста. Среди них достойное место занимало знаменитое медресе Туйбикэ абыстай, где обучались девочки из разных стран. Сколько прекрасных легенд сохранила людская память о прекрасных девушках Булгарии, таких как Алтынчэч и Каракюз, которые вставали рядом с мужчинами на защиту родной земли. А можно ли забыть легендарную Гайшэбикэ? Она с братьями храбро сражалась против монгольских захватчиков, но попала в плен. Ее увезли в Среднюю Азию. Благодаря исключительной мудрости и решимости ей удалось бежать из плена. Гайшэбикэ вернулась на родные места, вышла замуж и прожила долгую жизнь в почете и уважении. Ее имя носит татарская деревня Айшэ недалеко от Казани. Преемником материального и духовного наследия Волжской Булгарии стало Казанское ханство, представлявшее собой мощный экономический, политический и культурный центр. Можно было бы привести немало доказательств о том, что Казанское ханство, как одно из наиболее известных средневековых государств Восточной Европы и исламского мира, явилось продолжателем государственных и культурно-хозяйственных традиций, берущих свое начало у гуннов и древних тюрков, Булгарского царства и Золотой Орды. Но думается, достаточно вспомнить или прочитать книгу М. Худякова "Очерки по истории Казанского ханства" написанную в 1923 г. И с каким почтением татарский народ хранит имена Нурсолтан и Сююмбикэ. Первая из них правила этим ханством 1480-1520 гг. А про жизнь царицы Сююмбике в народе ходят настоящие легенды! Всего в мире насчитывается около 7 миллионов татар, из которых 5,3 миллиона живут в России. Не следует смешивать татар российского Поволжья с крымскими татарами, поскольку это два совершенно разных народа. Современная антропология относит татар к степной и волжско-камско-степной группам европеоидной ветви. В 1929—1932 годах Т. Рост 165 см. Рост 178 см. Официальный сайт - aidagarifullina. Римского-Корсакова Санкт-Петербург, 2008 , дипломантка Международного конкурса оперных певцов Дрезден, 2009 , обладательница I премии Международного Шаляпинского конкурса «Голоса над Плёсом» 2010 , лауреат премии Президента Российской Федерации для молодых деятелей культуры 2011 года.
Каждая отдельными из вышеперечисленных шкалами, конструктивной, позволяющими деструктивной и Я-функций оценить описывается степень дефицитарной тремя выраженности составляющей этих центральных личностных образований. В связи с этим все названные блоки включают конструктивную, деструктивную и дефицитарные шкалы. Процедура исследования: испытуемым в течение 3 минут экспонировалась картина с психологически насыщенным содержанием с предварительным психологическим настроем. Отдельно проводилось исследование центральных Я-функций по Г. Исследуемые переменные: 1 Пространственные, временные, энергетические характеристики переживания; 2 Центральные Я-функции: агрессия конструктивная, деструктивная, дефицитарная; страх конструктивный, деструктивный, дефицитарный; нарциссизм конструктивный, деструктивный, дефицитарный; сексуальность конструктивная, деструктивная, дефицитарная; внешнее Я-ограничение конструктивное, деструктивное, дефицитарное; внутренне Я-ограничение конструктивное, деструктивное, дефицитарное; 3 этносы: русские и татары. Для сравнения полученных данных необходимо вначале провести исследование: является ли различие между этими двумя выборками статистически достоверным? Статистическая программа Statistic 6,0 позволяет нам определить достоверность различий между выборками согласно данному критерию. Жирным курсивом выделена характеристика, давшая статистически достоверное различие между распределениями. Из таблицы 2 видно, что достоверные различия в переживаниях русских и татар имеются по показателям временной характеристики переживания. Остальные характеристики таких различий не показали. Кроме того, результаты исследования показали, что временная характеристика переживания, давшая достоверные различия между распределениями разных этносов, у представителей татарской национальности несколько ниже по величине показателей, нежели у русских, хотя оба эти показателя включены в норму таблица 1. Полученные данные свидетельствуют, что восприятие татарами предложенной картины сопровождается более спокойным показывает, испытуемые течением внутреннего времени. Таблица 1 также что в эксперименте испытывали переживания высокого уровня интенсивности, но достоверные различия по силе переживания испытуемых в эксперименте отсутствуют, то есть выявленные различия случайны. Таким образом, переживания высокой интенсивности у представителей данных народов сопровождается различным самоощущением внутреннего времени. Аммона таблица 3. В этой таблице приводится также данные описательной статистики. Таблица 3. Медиана показателей центральных Я-функций у русских и татарских этносов за пределы нормы не выходит. Перейдем к взаимоотношения составляющих исследованию этнопсихологических пространственных, переживания и временных центральных особенностей и энергетических Я-функций. Рассмотрим корреляционные связи центральных Я-функций русских и татарских этносов с пространственно-временными и энергетическими характеристиками переживаний рисунок 1 и 2. Энергетическая пространственная характеристика характеристика Сексуальность внешние границы Я деструктивная дефицитарные Рисунок 1. Корреляционная плеяда взаимоотношений Я-функций и характеристик переживания представителей русской национальности. Дефицитарные внешние границы Я у представителей русской национальности вызывают снижение у них уровня пространственной характеристики переживания. Пространственные характеристики переживания показывают то пространство, которое занимает переживаний во внутреннем мире человека: широту и глубину охвата. Результаты эксперимента показывают, что на пространство переживаний русских этносов может влиять дефицитарность внутренних границ Я, которые формируются в холодном, равнодушном симбиозе детскородительских отношений в доречевой стадии развития субъекта. Агрессия нарциссизм конструктивная дефицитарный нарциссизм конструктивный сексуальность конструктивная пространственная характеристика внешние энергетическая характеристика границы Я временная дефицитарные характеристика внешние границы Я конструктивные Рисунок 2. Корреляционная плеяда взаимоотношений Я-функций и характеристик переживания представителей татарской национальности. Из рисунков 1 и 2 видно, что у представителей татарского этноса количество связей между составляющими переживания и центральными Яфункциями больше, чем у русских. Ядром корреляционных отношений является пространственно-временная и энергетическая составляющие переживания. Иначе говоря, центральные Я-функции у представителей татарского этноса находятся в более тесном взаимодействии с пространственно-временным континуумом переживаний. Особо выделяется по количеству корреляционных связей пространственная составляющая переживаний. Можно обратить внимание на обратный характер корреляционных отношений. Полученные данные показывают, что пространственный компонент переживаний у татарского этноса обладают согласованностью изменений одновременно и с конструктивным, и с дефицитарным параметрами центральных Я-функций. Но по количеству связей преобладает конструктивная составляющая центральных Я-функций агрессия, нарциссизм, сексуальность, внешние границы Я.