За неоплаченные штрафы ГИБДД жителя станицы Челбасской арестовали на четверо суток. Челбасская: подробная карта с детализацией до дома, поиск по адресу + телефоны, отзывы, фото, часы работы фирм + удобный поиск проезда на авто и городском транспорте. «Мир молодой семьи» — так называется тематическая выставка, подготовленная в МБУК Челбасской центральной библиотеке.
2. Летопись прошлого: от Дурноселовки до Челбасской
По рассказам местных жителей, время от времени здесь высаживаются экологические десанты школьников. Но под натиском всеобщего бескультурья их усилия тщетны. Жизнь кипела Одна из лесных тропок неожиданно вывела нас… к кирпичному строению. Стоит забор, на окнах занавески, лает собака — здесь кто-то живет? Были здесь в советские времена и деревянные домики, и стадион, и даже своя кинобудка! Но со временем все разрушилось, осталась только столовая. Сейчас она выполняет роль базы отдыха для работников племзавода. Со слов разговорчивого Николаича, это не единственное здание в лесу. Где-то на его территории есть небольшой поселок Веселый.
Он был создан для лесников и до сих пор заселен.
За один раз унести всю добычу у них не получилось. Потерпевшей вернули только бензопилу, так как сахар злоумышленники на фоне ажиотажного спроса успели продать. Ранее врач-диетолог Наталья Круглова заявила , что хранить большое количество сахара не только бессмысленно, но и опасно.
Три человека погибли в Челбасской при расчистке коллектора
Каждая цветная полоса представляет собой общее количество осадков за год: зеленая - более мокрый годы, коричневая - более сухие. Месячные аномалии температуры и осадков - Изменение климата Челбасская На верхнем графике показана аномалия температуры для каждого месяца с 1979 года по настоящее время. Аномалия показывает, на сколько месяц был теплее или холоднее среднего климатического показателя за 30 лет 1980-2010 гг. Таким образом, красные месяцы были теплее, а синие - холоднее чем нормы. В большинстве мест с годами наблюдается увеличение количества теплых месяцев, что отражает глобальное потепление, связанное с изменением климата. На нижнем графике показана аномалия осадков для каждого месяца с 1979 года по настоящее время.
Аномалия показывает, в каком месяце выпало больше или меньше осадков, чем в среднем за 30 лет 1980-2010 гг. Таким образом, зеленые месяцы были более мокрый, а коричневые - более сухими, чем обычно.
Активы расположены в наиболее благоприятных регионах с точки зрения климата, урожайности и логистики: Краснодарском и Ставропольском краях, а также в Ростовской области. Агрохолдинг «СТЕПЬ» — одна из крупнейших аграрных компаний юга России, которая объединяет ряд перспективных сельскохозяйственных предприятий.
То засеребрится стерня, то потонет в черной темноте. Спит станица, окутанная утренними туманами. Нет-нет, да и дохнет степь прохладой.
Над земным покоем лениво висят Стожары15. Опустив дышло туда, где сливаются в одно земля с царством камыша и непроглядный горизонт, присматривает за ночной тишиной Большая Медведица. Из вечной вечности вырвалась августовская звезда, высекла в бархатистом небе яркие блестки, тут же и погасшие… Наступил тревожный 1914 год, год начала Первой мировой войны, которая не обошла стороной и жителей Кубани. Согласно Клировой ведомости за 1914 год престол церкви ст. Челбасской так же один — в честь и память праздника Рождества Пресвятой Богородицы. Церковной утварью церковь была вполне достаточна. Напомню, что Указом Святейшего Синода в мае 1888 года был открыт штат в составе одного священника и одного псаломщика, а в мае 1895 года было добавлено в штат диаконовское место.
Второй штат был положен в ноябре 1902 года в составе двух священников, одного диакона и двух псаломщиков. Причту жалования было не положено. В 1914 году доходов получено 3875 рублей 61 коп. Другим источником для содержания причта служила земля, помимо кружечных доходов за требоисправления. На основании казачьего законоположения, изложенного в Уставе о благоустройстве в казачьих селениях «Свод законов Российской империи», т. Двум священникам полагалось по 2 пая по 38 десятин каждому, диакону — 1. Земля в 1914 году приносила причту до 10 рублей в год с одной десятины.
При церкви состояло земли: усадебной вместе с церковным погостом — 5 десятин 2225 кв. Пахотная и сенокосная земля находилась на расстоянии 7 верст от церкви. Всего при церкви было земли 148 десятин 1025 кв. Земля по качеству была удобной. Домов для священно - и церковнослужителей на церковной усадебной земле не было, но на ней были построены тщанием приходских священников здания для трех церковно-приходских школ. Здания являются собственностью церкви. В 1914 году Рождество — Богородицкой церкви станицы Челбасской принадлежали следующие здания: 1 церковная сторожка, крытая железом; 2 деревянное здание для мужской церковно — приходской школы, крытое железом, построенное в 1894 году; 3 деревянное здание для женской церковно- приходской школы, построенное в 1900 году; 4 дощатый сарай при школе, крытый камышом, построен в 1900 году; 5 саманный дом, крытый черепицей, пожертвованный дочерью есаула Ксенией Даниловной Семеновской, и при нем дощатый сарай, крытый камышом, построенные в 1900 году; 6 саманное здание, обложенное кирпичом и крытое камышом, для церковно — приходской школы на хуторе по реке Средний Челбас, построенное в 1903 году, а обложенное кирпичом в 1910 году.
Вышеназванные здания, согласно Клировой ведомости за 1914 год, находились в удовлетворительном состоянии, кроме здания мужской церковно — приходской школы, которое требовало капитальной перестройки. Опись церковному имуществу заведена была в 1898 году, хранилась в целости, проверена в 1914 году. Приходно — расходные книги о свечной и церковной суммах за шнуром и печатью из Ставропольской консистории даны на 1913, 1914 и 1915 годы, велись исправно и хранились в целости. В целости также хранились метрические книги с 19 июня 1888 года. В обыскной книге, выданной в 1912 году 20 августа за шнуром и печатью, 150 писаных листов, 111 листов неписаных. Исповедные росписи находились в целости с 1888 года, со дня открытия прихода в ст. В церковной библиотеке находились книги, предназначенные для чтения.
Книги, подлежащие церковному кругу, имелись в достаточном количестве. Богослужебный церковный год начинался 1 сентября по старому стилю , а весь годовой круг Богослужений строился применительно к празднику Пасхи. Церковный круг — название хронологического порядка, в каком в течение всего целого года совершалось в церкви богослужение в честь святых и великих церковных событий. Каждый календарный день вспоминались события Священной истории и истории Церкви. Все церковные богослужения делятся на три круга: суточный, недельный и годовой. Церковные деньги находились в целости за ключом церковного старосты и церковной печатью. Церковные суммы в остатке к 1915 году составляли: наличными — 312 рублей 42 коп.
Всего — 2513 рублей 55 коп. Это было его третье трехлетие, службу он нес с похвальным усердием и исправностью. Это был настоящий праздник для всех прихожан. По штату, принятому в ноябре 1902 года, церковный причт храма Рождества Пресвятой Богородицы ст. Согласно указу Императора Александра ;, принятого в 1805 году, священно — и церковнослужители должны были преподавать в сельских приходах Закон Божий. Зарождение системы народного образования на Кубани берет начало со времени переселения сюда Черноморского казачьего войска. Грамотные люди ценились, обучение грамоте поощрялось казачеством.
Первые «учебные заведения» возникали с закладкой станиц на территории Кубани. В них обучали лишь чтению и письму, а занятия вели лица духовного сословия и писари. Обучали грамоте и при казачьих канцеляриях, которые долгое время служили своего рода «учебными заведениями». Большую роль в деле становления и развития народного образования на Кубани сыграл войсковой протоиерей Черноморского казачьего войска Кирилл Васильевич Россинский 1774 — 1825 гг. Он был первым просветителем в Черномории, проповедником, ученым, общественным деятелем, поэтом, жертвовал свои средства. Историк Ф. Щербина называл Россинского «фанатом просвещения».
Россинский был саном священника. Образование получил в Екатеринославской семинарии, служил войсковым протоиереем в Соборной Воскресенской церкви города Екатеринодара. Сразу же занялся отец Кирилл сбором пожертвований и хлопотами по устройству первого казенного учебного заведения в войске. От церквей и станичных обществ Россинский добивался предоставления бесплатных помещений для школ. Так в 1812 году были открыты первые в Северокавказском крае приходские школы на Тамани, в Щербиновском и Брюховецком, а затем и в Гривенском Новонижестеблиевском куренях. В последующем, в течение 2-х лет 18818 — 1819 гг. К 1820 году в указанных десяти школах обучались свыше трехсот учащихся.
В августе 1818 года благодаря усилиям протоиерея К. Россинского открылось Екатеринодарское духовное приходское училище, являющееся первенцем церковно - православного образования на Кубани. Россинский — автор многочисленных научных статей, учебника правописания для народных школ, основатель первой на Кубани типографии, приютов для сирот и инвалидов, библиотек, библейского общества. Сложно было подобрать учителей для станичных школ, практически они почти полностью отсутствовали. Поэтому заметный процент учителей церковно — приходских школ и училищ составляли люди духовного звания: священники, диаконы и др. Надо было искать учителей и в другом сословии, в войсковом, но их было мало. По положению все казаки призывного возраста должны были знать грамоту, поэтому мальчики из казачьих семей обычно какое-то время посещали школу.
Но на обучение казаки смотрели довольно прозаически: едва научаться читать и писать, как немедленно стремятся на службу и уходят из школы. Грамотный и красивый почерк особенно ценился, это способствовало продвижению по службе и щедро оплачивалось. В церковно-приходских школах содержание занятий составляли Закон Божий, чтение, письмо, арифметика и история. Основоположником и устроителем первых церковно-приходских и станичных общественных школ станицы Челбасской смело можно считать первого настоятеля Рождество — Богородицкой церкви священника Александра Васильевича Акимова. Благодаря его заботам и усердию 01 сентября 1888 года была открыта в станице Челбасской первая мужская церковно - приходская одноклассная школа, где отец Александр состоял заведующим и законоучителем с 01 сентября 1888 года по 01 сентября 1903 года. С 01 сентября 1894 года школа помещалась в новом построенном здании, рассчитанном на 48 учеников и принадлежащем местному приходу. Здание деревянное, было покрыто железом.
Учителем в этой школе с 01 сентября 1895 года работал диакон Димитрий Герасимович Рудников. Обучение было бесплатным. На содержание школы в этом учебном году было потрачено 110 рублей 75 копеек. В 1900 году было построено деревянное, крытое железом, здание для женской церковно-приходской школы, где с 01 сентября 1901 года по 01 сентября 1903 года заведующим и законоучителем состоял отец Александр Акимов. Эти две церковно-приходские школы находились на церковной усадебной земле и составляли собственность церкви. На хуторе по реке Средний Челбас в 1903 году было построено саманное здание, крытое камышом. Предназначалось оно для церковно-приходской школы.
Для этого богатый крестьянин Василий Климченко пожертвовал местному приходу участок земли в размере одной десятины. В 1910 году оно было обложено кирпичом. С 01 сентября 1898 года по 01 сентября 1913 года священник Александр Акимов был заведующим и законоучителем этой хуторской церковно-приходской школы. Послужной список отца Александра Акимова очень велик, ведь столько лет он отдал одному приходу, служил преданно и честно. Одной из главных его забот в приходе было открытие церковно-приходских школ и воспитание молодого поколения в вере и преданности церкви Божьей, народу и Отечеству. И это ему удалось. Со временем оно было преобразовано в Высшее Начальное училище, непосредственно подведомственное Директору народных училищ, и перешло в новое двухэтажное кирпичное здание, построенное в 1913 году на средства станичного казачьего общества.
В сентябре этого года был открыт первый этаж. Священник А. Акимов состоял законоучителем этого учебного заведения с 01 сентября 1896 года. Заведующим Высшим Начальным училищем был инспектор, не имеющий чина, Александр Максимович Квирикадзе. Почетным попечителем училища был статский советник Василий Иванович Богословский. Известный краевед дореволюционного периода Л. Македонов в своих очерках «В горах Кубанского края» город Воронеж, 1908 год писал, что открытие Высшего Начального училища «…повысило престиж Челбасской, как станицы большой и богатой».
С 19 октября 1912 года по 01 сентября 1913 года настоятель Рождество-Богородицкой церкви станицы Челбасской А. Акимов был законоучителем второго одноклассного Алексеевского училища, а с 01 сентября 1913 года состоял заведующим всех трех местных церковно-приходских школ и законоучителем третьего одноклассного станичного училища. В одноклассных училищах основными предметами были: русский язык, арифметика, чистописание, Закон Божий. В Высшем Начальном училище, кроме образовательных дисциплин и Закона Божьего, преподавался иностранный язык французский, немецкий , география, история, черчение и рисование, пение. Кроме того все дети казаков мальчики проходили военную подготовку. Занятия обычно проводил урядник два раза в неделю. Он обучал различным оружейным приемам, давал строевую подготовку.
Так казачата закалялись физически и получали зачатки военных знаний. Учебный год, как правило, длился шесть месяцев, с ноября по апрель. Ученики часто пропускали занятия, так как в период распутицы станичные улицы превращались в сплошное месиво. Для дореволюционных школ станицы Челбасской был характерен большой отсев, школьный курс оканчивал только половина учащихся. Финансовое положение школ станицы Челбасской было тяжелым. Оплата труда учителя устанавливалась по воле общества, а вернее станичного атамана и других влиятельных лиц. Поэтому учитель всегда был в большой зависимости от них.
В 1910 году начала работать лесная войсковая школа Средне-Челбасского лесничества, которое было образовано в 1896 году на войсковой земле. Основал его и долгое время руководил им известный лесовод, в будущем профессор Николай Николаевич Степанов. Первые насаждения в степи были дубовыми. В 1904 году при уже самостоятельном и окрепшем Средне-Челбасском лесничестве была организована школа лесных кондукторов и посажен питомник в семь десятин. В 1912 году войсковое Средне-Челбасское лесничество имело площадь в 1200 десятин и искусственно созданного леса 210 десятин. Заведующим Средне-Челбасской низшей лесной школой был надворный советник Н. С 01 сентября 1910 года законоучителем лесной школы стал священник Александр Акимов.
При избрании духовенством четвертого Благочинного округа Кубанской области священник А. Акимов состоял кандидатом в депутаты округа с 07 июля 1897 года по 17 апреля 1903 года, а с 17 апреля 1903 года по 20 апреля 1906 года был депутатом четвертого Благочинного округа. Протокольным постановлением Епархиального начальства с 15 октября 1905 года он получил должность духовного следователя округа, а Резолюцией Его Преосвященства был назначен Благочинным четвертого округа Кубанской области с 20 февраля 1906 года. За столь продолжительное служение в одном приходе, за усердное исполнение своих обязанностей священник А. Акимов был отмечен многими высокими наградами. За особо ревностную пастырскую деятельность тем же Преосвященным он был награжден бархатной фиолетовой скуфьей18 27 марта 1903 года, а 06 мая 1907 года за усердную службу по духовному ведомству Святейший Синод наградил его камилавкой19. За пожертвования в пользу церковно-приходских школ станицы Челбасской и за особые труды по их устройству отцу Александру 02 июня 1901 года было преподано архипастырское благословение с выдачей грамоты.
Такое же благословение за особое усердие и ревность в деле благоустроения церковных школ Челбасского прихода он получил 17 мая 1904 года. Акимов имел следующие награды: 1 темно-бронзовую медаль на ленте из государственных цветов за заведывание переписным участком во время Первой Всероссийской переписи населения 1897 года и на эту медаль свидетельство, выданное на основании Высочайшего повеления от 30 января 1897 года из Министерства внутренних дел от 29 апреля 1897 года; 2 серебряную медаль в память царствования императора Александра ;;;; 3 серебряную медаль 25-летия церковно-приходских школ; 4 светло-бронзовую медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых. Акимов был награжден наперсным крестом20. По должности приходского священника отец Александр получал из местных средств до 1200 рублей в год, по должности Благочинного — 400 рублей в год. Из средств местного станичного общества за законоучительство в Высшем Начальном училище он получал 500 рублей в год и в третьем одноклассном училище — 100 рублей в год. Из средств Кубанского Казачьего Войска за законоучительство в Средне-Челбасской низшей лесной школе отцу Александру полагалось 200 рублей год. Все эти годы верной спутницей, доброй помощницей отцу Александру являлась его жена Мария Павловна.
В 1914 году в их большом дружном семействе было 12 детей: Аполлинария, в замужестве за священником станицы Ново — Платнировской Димитрием Покровским; Мария, при родителях; Антонина, вдова учителя Семихина; Ксения, при родителях; Лидия, училась в Ставропольской Александровской женской гимназии за счет родителей; Александр и Михаил, оба учились в Ставропольской Духовной семинарии за счет родителей; Николай, учился в Екатеринодарском Духовном училище за счет родителей; Валентина, Павел, Ларисса и Василий, по малолетству последние дети были при родителях. В ноябре 1902 года, когда был увеличен штат церковного причта станицы Челбасской, к штатному месту священника был перемещен Василий Устинович Ельцов, родившийся 21 января 1867 года, сын чиновника. Он обучался в Кавказской Духовной семинарии, откуда был уволен по собственному прошению из второго класса 05 июня 1884 года. Преосвященным Германом, Епископом Кавказским и Екатеринодарским, 03 августа 1884 года он был определен псаломщиком в станицу Уманскую Кубанской области. В 1888 году В. Ельцов выдержал экзамен на законоучителя и учителя церковно-приходских школ. Ельцов 11 октября 1893 года был рукоположен в сан священника на штатное место в церкви станицы Старо-Рождественской, где работал заведующим и законоучителем церковно-приходской школы с 30 октября 1894 года по февраль 1896 года.
А уже 12 февраля 1896 года священник В. Ельцов получил назначение на штатное место священника к церкви хутора Челбасского Кубанской области, где состоял во все время служения заведующим и законоучителем станичной одноклассной школы хутора Челбасского. В приход станицы Челбасской священник Ельцов был переведен 20 ноября 1902 года. С 10 октября 1903 года по 01 сентября 1913 года он работал заведующим и законоучителем церковно-приходской школы станицы Челбасской. А в станичном Гоголевском училище состоял законоучителем с 1904 года по 1909 год и с 12 апреля 1912 года по 01 сентября 1913 года. С 1906 года В. Ельцов учил детей Закону Божьему в одноклассной женской станичной школе.
В 1914 году отец Василий имел в станице собственный дом. Семья у него была большая: жена Александра Никоноровна, сын Николай; дочь Ларисса, замужем за псаломщиком Челбасского прихода Геннадием Маненковым; сын Борис, по увольнению из второго класса Екатеринодарской Духовной семинарии жил при родителях; сын Сергей, учился за счет родителей в Ставропольской Духовной семинарии; дочь Вера, училась в Екатеринодарском Епархиальном училище. Священник Василий Устинович Ельцов за свою пастырскую деятельность имел много наград, но было у него и одно взыскание по службе. Преосвященным Агафодором, Епископом Ставропольским и Екатеринодарским, по вниманию к отлично-усердной и полезной пастырской деятельности он был награжден набедренником 13 марта 1904 года. За примерно-усердное отношение к исполнению обязанностей по преподаванию Закона Божьего 26 апреля 1902 года Ставропольским Епархиальным училищным Советом с утверждения Его Преосвященства отцу Василию была выражена благодарность с выдачей свидетельства. Священник Ельцов имел следующие награды: 1 серебряную медаль в память царствования Императора Александра ;;;; 2 серебряную медаль в память 25-летия церковно-приходских школ; 3 светло-бронзовую медаль в память 300-летия царствования Дома Романовых. Одно взыскание по службе отец Василий получил в 1914 году.
По должности приходского священника В. И, Ельцов получал до 1200 рублей в год из местных средств и за законоучительство в женской станичной школе 100 рублей в год из средств станичного общества. Согласно Клировой ведомости церкви Рождества Пресвятой Богородицы в 1914 году штатную должность диакона занимал Сергей Феофилактович Волошин, который родился 25 сентября 1881 года в станице Полтавской Кубанской области в семье урядника Феофилакта Петровича Волошина, будущего атамана станицы Челбасской. Большое семейство Волошиных было в числе первых переселенцев в новую казачью станицу Челбасскую в 1885 году. Диакон С. Волошин обучался в духовном училище, из которого по переходу в четвертый класс в 1897 году, согласно собственного прошения, был уволен. Он выдержал установленный экзамен на псаломщика и 04 февраля 1898 года резолюцией Преосвященного Агафодора, Епископа Ставропольского и Екатеринодарского, по прошению был определен на штатное место исполняющего должность псаломщика к церкви поселка Темнолесского Кубанской области, где состоял безвозмездно учителем пения в местной церковно-приходской школе.
Волошин был перемещен к штатному месту на должность псаломщика к церкви станицы Челбасской и утвержден учителем пения в женской церковно-приходской школе. В 1906 году выдержал установленные испытания и 07 октября получил звание учителя Начальных училищ. А 16 октября 1907 года был переведен на штатное место диакона к церкви станицы Родниковской Кубанской области и 06 декабря был рукоположен в сан диакона. Там же состоял законоучителем, учителем и учителем пения в местной церковно-приходской школе. В станицу Челбасскую С. Волошин вернулся в декабре 1912 года на штатное место диакона Рождество-Богородицкой церкви. С 01 сентября 1913 года он приступил к должности законоучителя мужской и женской церковно-приходских школ, Гоголевского и Алексеевского одноклассных училищ и иногороднего Министерства Народного просвещения училищ.
За усердную службу диакон С. Волошин был отмечен следующими наградами: 1 серебряной медалью в память 25-летия церковно-приходских школ; 2 светло-бронзовой медалью в память 300-летия царствования Дома Романовых. В 1914 году вместе с приходским священником В. Ельцовым он получил взыскание по службе. За участие в повенчании несовершеннолетнего Гавриила Яруты диакон Волошин определением Ставропольского Епархиального начальства был осужден на одномесячную епитимию в Лебяжий Монастырь. Это наказание было положено главным образом для того, чтобы священнослужители осознали масштаб содеянного греха и покаялись в нем искренне. Диакон Сергей Феофилактович Волошин имел в станице Челбасской собственный дом.
В семействе у него в 1914 году были жена Екатерина Григорьевна и сын Георгий. По должности диакона он получал до 800 рублей в год из местных средств и за законоучительство 230 рублей в год из средств станичного общества. По штату в церкви Рождества Пресвятой Богородицы ст. Челбасской в 1914 году было положено 2 псаломщика. Одним из них был Геннадий Димитрович Маненков, 1889 года рождения, сын мещанина города Царицына. В сентябре 1906 года по переходу в 3 класс Ставропольской Духовной семинарии он был уволен. Маненков был назначен на должность псаломщика к церкви ст.
Челбасской 16 октября 1907 года. Псаломщик Г. Маненков был награжден светло-бронзовой медалью в память царствования Дома Романовых. Получал он по должности псаломщика до 400 рублей в год из местных средств. Собственного дома в Челбасской не имел, был женат на дочери приходского священника Ельцова Лариссе Васильевне, в семействе у него были мать Пелагея Васильевна и сын Донат. Определением Епархиального начальства от 20 июня — 6 июля 1915 года псаломщик Г. Маненков за самовольное оставление места службы и поступление юнкером в Виленское военное училище был отчислен и уволен за штат прихода.
Вторым псаломщиком Рождество-Богородицкой церкви станицы Челбасской служил Михаил Ефимович Пивень, 1890 года рождения, духовного звания из казаков станицы Павловской Кубанской области. В 1907 году он окончил курс в Екатеринодарском духовном училище, 08 мая 1908 года выдержал установленный экзамен на звание псаломщика. Преосвященным Иоанном, Епископом Ейским, М. Пивень был определен исполняющим должность псаломщика к церкви станицы Шкуринской Кубанской области 16 мая 1908 года, утвержден на должность псаломщика 15 декабря 1910 года. В приход станицы Челбасской М. Пивень получил назначение 12 ноября 1911 года. Он был награжден светло-бронзовой медалью в память 300-летия царствования Дома Романовых.
Псаломщик М. Пивень получал по должности до 400 рублей в год из средств станичного общества. У него была жена София Николаевна и дочь Валентина. Просфорней в церкви станицы Челбасской в 1914 году служила вдова псаломщика станицы Павловской Варвара Федотовна Пивень, 1856 г. Она была утверждена в должности просфорни Рождество-Богородицкой церкви станицы Челбасской Ставропольским Епархиальным попечительством 21 января 1906 года. По должности просфорни она получала до 300 рублей в год. Из епархиальной Братской кассы имела 70 рублей в год и за аренду причитающегося ей казачьего полпая до 100 рублей в год.
Пивень в станице Челбасской проживала в собственном доме вместе со своим сыном, приходским псаломщиком М. Пивень и его семьей. Еще Варвара Федотовна имела дочь Марию, которая была замужем за чиновником Злодневым, и дочь Анастасию, бывшую в замужестве за учителем С. К концу 1914 года согласно Клировой ведомости прихожанами церкви Рождества Пресвятой Богородицы станицы Челбасской являлись 6913 человек. Из них в самой станице — 6502 человек, на хуторах по реке Средний Челбас на востоке от станицы — 79 человек, на хуторах по реке Средний Челбас на западе от станицы — 197 человек, на хуторах по реке Сухой Челбас — 48 человек, на хуторах по реке Бейсужек - 87 человек. В числе прихожан были: казаки — 5976 человек 908 дворов , мещане — 153 человек 27 дворов , крестьяне — 757 человек 110 дворов , духовные — 27 человек 6 дворов. Кроме того, в пределах прихода в этом году имели жительство армяне-григориане — 15 человек 3 двора , лютеране — 2 человека 1 двор , раскольники-поповцы — 30 человек 8 дворов , сектанты-молокане — 6 человек 1 двор.
В 1914 году в церковном приходе станицы Челбасской имелись следующие учебные заведения: 1 одноклассная мужская церковно-приходская школа с 56 учащимися; 2 одноклассная женская церковно-приходская школа с 45 учащимися; 3 одноклассная смешанная церковно-приходская школа, в которой обучались 19 мальчиков и 15 девочек; 4 Высшее Начальное училище с 79 учащимися; 5 одноклассная станичная женская школа с 70 учащимися; 6 -8 три одноклассных станичных училища, в которых обучались 310 мальчиков и 99 девочек; 9 -10 две иногородние школы, подведомственные Министерству Народного просвещения, в которых было 72 мальчика и 44 девочки; 11 низшая лесная школа Среднечелбасского лесничества с 18 учащимися. Всего в учебных заведениях станицы Челбасской в 1914 году получали образование 827 человек. Особенно престижным считалось Высшее Начальное училище. Не в каждой кубанской станице было учебное заведение такого уровня. Учительницей мужской церковно-приходской школы работала Ольга Васильевна Терещенко, 28 лет, замужняя. Она окончила 5 классов гимназии. Из казенных средств получала 360 рублей в год.
До 1910 года скот продавали скупщикам, наживавшимся на его перепродаже. Казаки требовали открытия ярмарки в станице Челбасской и она была разрешена в апреле 1911 года. Ярмарка проводилась два раза в год по две недели, на ней продавались все виды продукции, которая производилась в хозяйствах казаков и иногородних, завозились товары и из других мест. В 1899 году в станице Челбасской было двухклассное училище для детей казаков, частная одноклассная школа и 6 частных одноклассных училищ. Так жила станица до революции 1917 года. Знаменательным для станицы стал 1930 год. С этой датой связано создание в Челбасской колхоза «Сельмашстрой», первым председателем которого был избран Сергей Любченко. В годы Великой Отечественной войны почти полторы тысячи челбасян сражались на фронтах, домой вернулась только половина фронтовиков. Мирное послевоенное время станичники старались ознаменовать успехами в сельском хозяйстве, повышением социального уровня жизни, высокими трудовыми показателями в других производственных сферах.
Заметно изменили Челбасскую после войны трудолюбивые руки местных жителей. В 1965 году районная газета сообщала, что в станице много новостроек. Только за 6 месяцев было построено 127 домов.
Читать книгу: «Станица Челбасская: возвращение к духовным истокам»
В Краснодарском крае в станице Челбасской в понедельник, 31 мая, произошло ДТП с участием двух школьниц. Об этом сообщили в инстаграме «Каневской репортер». Автор Ольга Щикальцова - Возможно читать онлайн. Холмский АК. Челбасская. 8 июля в 18:42 в станице Челбасской группа из троих человек была отправлена на проведение работ в канализационном колодце. В какой-то момент в небольшом помещении объемом 2 на 3. 3. Духовная жизнь дореволюционной казачьей станицы Челбасской. Светлый праздник Рождества Христова прихожане храма Рождества Пресвятой Богородицы станицы Челбасской встретили за ночным богослужением.
Школьный навигатор RAEX
Население поселка Челбасской — состав, плотность и численность населения. Какая численность населения и сколько людей проживает в поселке Челбасской (Россия)? Холмский АК. Челбасская. в Челбасской. +14 ˚C. Сейчас пасмурно, ветер 2 м/с. 8 июля в 18:42 в станице Челбасской группа из троих человек была отправлена на проведение работ в канализационном колодце. В какой-то момент в небольшом помещении объемом 2 на 3.
В лесу возле станицы Челбасской обнаружили мертвого младенца
Население поселка Челбасской — состав, плотность и численность населения. Какая численность населения и сколько людей проживает в поселке Челбасской (Россия)? Энциклопедии. Новости. Мнения. Подробный прогноз погоды в Челбасской на месяц (30 дней): осадки, атмосферное давление, уровень влажности, скорость и направление ветра, геомагнитная обстановка. В Краснодарском крае в станице Челбасской в понедельник, 31 мая, произошло ДТП с участием двух школьниц. Об этом сообщили в инстаграме «Каневской репортер».
Новости Челбасская
Читать Новые отправления! С 30 апреля 2023 года по воскресеньям будет выполнятся рейс сообщением Геленджик - Москва, время отправления 16:20.
По данным мэрии Майкопа, строительство планируется завершить... В станице Ханской Адыгеи открыли современный 3D-кинотеатр 15. В этот же день подвели и итоги народного голосования, по которому выбрали название. Теперь у кинотеатра есть и официальное название - "Галактика".
Министерством транспорта и дорожного хозяйства Краснодарского края совместно с территориальными органами внутренних дел Краснодарского края проводится рейдовые мероприятия по пресечению деятельности нелегальных перевозчиков с последующим изъятием транспортного средства.
Изменения должны были коснуться и ее окраин — областей казачьих войск. После того, как границы России вынесли на побережье Черного моря и реки Кубань, совершенно менялись роль и значение казаков, а также их внутренний быт и условия существования. В 1790 году было создано из запорожцев, возвратившихся после войны из Турции, «черноморское войско». В 1792 году 30 июня Императрицей Екатериной была подписана Грамота на имя Войска верных Черноморских казаков об укреплении на вечное владение занятых Войском земель. Утверждена карта этих земель, расположенных в нижнем течении реки Кубань. В Высочайшей Грамоте отмечалось: «… желая воздать заслугам Войска Черноморского утверждением всегдашнего его благосостояния и доставления способов к благополучному пребыванию, Мы пожаловали в вечное владение состоящий в области Таврической остров Фанагорию со всей землей, лежащей на правой стороне реки Кубань от устья ее к Усть-Лабинскому редуту, так чтобы с одной стороны была река Кубань, с другой — Азовское море до Ейского городка служили границей войсковой земли…. Все состоящие на упомянутой земле всякого рода угодия, в водах же рыбная ловля остаются в точном и полном владении и распоряжении Войска Черноморского… Войску Черноморскому подлежит бдение и стража пограничная от набегов народов закубанских… Всемилостивше жалуем Войску Черноморскому знамя войсковое и литавры, подтверждая также употребление уже имевших знамен, булавы, войсковой печати… Мы надеемся, что Войско Черноморское, соответствуя Монаршему Нашему попечению, будет не только бдительно охранять границы, беречь храбрых воинов, но и развивать звание добрых и полезных граждан внутренним благоустройством и семейной жизнью». В этот день вместе с полковником Белым на Тамани высадились более 3000 человек.
Черноморцы заняли по реке Кубань территорию около 30 000 кв. Получив щедрый дар императрицы Екатерины Второй — остров Тамань и кубанские земли, черноморцы шли сюда не только защищать русские границы, но и вернуть сюда свет Христовой веры. На Северном Кавказе к тому времени о вере Христовой напоминали лишь развалины древних храмов и монастырей, сказания и некоторые обычаи местных народов. Население Северного Кавказа, оказавшись в вынужденной изоляции от основных христианских центров, во многом утратило память о своей былой христианской славе. Роковую роль в этом сыграл и кровавый натиск ислама. По приказу турецких султанов войска крымских ханов огнем и мечом искореняли христианство, силой насаждая ислам среди коренных народов. Разрушались христианские храмы, священники и верные прихожане подвергались гонениям. Храм Покрова Пресвятой Богородицы на Тамани. Это было удивительное время истинных испытаний стойкости казачьей веры и готовности к защите рубежей России! Казаки впервые вступали на земли, по их представлениям, не освященные светом веры Христовой, где не было ни одной церкви, ни одного священника.
У них было только одно — упование на милость Божию. Еще не было ни домов, ни крепостей, ни духовенства, но первой была заложена именно церковь. На личные сбережения и средства казаков черноморский войсковой судья Антон Андреевич Головатый в 1792 году начал строительство на Тамани самой первой казачьей церкви.
Ближайшие онлайн трансляции
- Челбасская / Новое видео - 2024
- Именно сейчас на сайте у пользователей наиболее популярны прямые трансляции:
- Популярное
- Читайте также
- Челбасская, Россия — статистика
- Стали известны подробности гибели трех рабочих в коллекторе на Кубани
Отслеживание заказа
В парке станицы Челбасской Каневского района расположен мемориальный комплекс, в центре которого высится фигура советского солдата. Видео о ющая улица!!!, ХОЖДЕНИЕ С МЫЛАНКОЙ В СТ. ЧЕЛБАССКОЙ ОЙ, УЧЁРА ИЗ ВЭЧЁРА (БОЛЬШАЯ МЫЛАНКА), Станица Челбасская Каневской район. Мертвого новорожденного ребенка 12 декабря обнаружили в лесном массиве в Каневском районе Кубани. Согласно предварительной информации, в совершении преступления. В Краснодарском крае в станице Челбасской в понедельник, 31 мая, произошло ДТП с участием двух школьниц. Об этом сообщили в инстаграме «Каневской репортер». Новости. 17.10.2022 Всероссийская акция «Письмо солдату».
Все объявления
Согласно предварительной информации, в совершении преступления подозреваются местная жительница и ее сожитель. Как сообщает телеграм-канал «Каневской репортер», женщина вела асоциальный образ жизни, злоупотребляла спиртным. Забеременев, она к врачам не обращалась, роды прошли в домашних условиях.
Краснодар, ул. Рашпилевская, 10. Приём осуществляется во вторую среду каждого месяца. В Челбасском ХКО продолжается сбор гуманитарной помощи 20.
Свобода слова и ограничения на нее в группе действуют согласно Конституции РФ. За нарушение этого правила - вечный бан. Использование чрезмерного количества мата. Мат в группе не запрещен, однако, злоупотребление этой свободой наказывается баном на усмотрение админа. Размещение спама наказывается баном на усмотрение админа. Рекламные странички банятся, им запрещена любая активность в группе без предварительного разрешения админа. Высказывания негативного характера в адрес контента группы, админа, модераторов, редакторов, создателя группы. Мы никого здесь не держим! Любой недовольный политикой админов пользователь вправе отписаться от группы и перестать получать уведомления об обновлениях.
Казачьим обществом в пользу причта было отведено 100 десятин пахотной и сенокосной земли. Находился этот пай в 7 верстах от станицы. Для хлебопашества и сенокоса эта земля была удобна. По штату причта было положено один священник и один псаломщик. Первоначально жилые дома у священника и псаломщика были общественные. На содержание причта, кроме добровольных пожертвований за требоисправления, казачьим станичным обществом выделялось 400 рублей в год, из которых священник получал 300 рублей, а псаломщик 100 рублей. К следующему 1889 году наличными церковных доходов было всего 8 рублей 57 копеек. Других зданий, принадлежащих молитвенному дому, не было. Казанский молитвенный дом станицы Челбасской находился от Ставропольской Духовной Консистории в 250 верстах, от местожительства Благочинного 4-го округа Кубанской области станица Каневская в 30 верстах. Ближайшими к Челбасской были следующие церкви: станицы Крыловской одноштатная Михаило — Архангельская в 12 верстах и станицы Батуринской во имя Святого Чудотворца Николая одноштатная в 20 верстах. Церковному имуществу велась главная и дополнительная опись, составленная в 1888 году по форме, изданной Святейшим Синодом. Также велись приходно-расходные книги о свечной и кошельковой суммах, выданные в Ставропольской Духовной Консистории в 1888 году за шнуром и печатью. Имелись копии метрических книг, исповедных росписей и обыскных книг за 1888 год. К большому сожалению, эти документы были утеряны, а с ними потеряна и связь с нашими славными и достойными предками, первыми жителями казачьей станицы Челбасской. Для своих прихожан совершителем церковных таинств является священник.
Что еще почитать
- Станица Челбасская Каневской район Краснодарский край. Улицы, дома, центр.
- Челбасская станица (Ейский отдел)
- Ст.Челбасская.Вымирающая улица!!!
- Форма обратной связи