Какие последствия имела опричнина? Достигнута ли была Иваном IV цель опричной политики? Опричнина, политика, проводимая Иваном Грозным в период с 1565 по 1572 год, имела ряд последствий и итогов.
Почему Иван Грозный ввёл опричнину
| Результаты опричнины - кратко | Так царь Иван Васильевич Грозный учредил опричнину. |
| Опричнина (Равиль Байбурин) / Проза.ру | В феврале 1565 года царь Иван Грозный, вернувшись в Москву из Александровской слободы, положил начало опричнине. |
| Sorry, your request has been denied. | В начале февраля 1565 года Иван Грозный вернулся в Москву из Александровской слободы. |
Попытки укрепления государственной власти Иваном IV Грозным. Опричнина и ее последствия.
Они собирались «выгрызать» и «выметать» измену. Для любознательных Старые обиды. Еще в марте 1553 г. Находясь при смерти, он завещал престол своему недавно родившемуся сыну Дмитрию и приказал сподвижникам присягнуть младенцу. Однако те мялись, а отец Алексея Адашева Федор произнес: «Мы сыну твоему служить рады, но он еще пеленочник.
Всем владеть будут Захарьевы родственники жены Ивана IV Анастасии , а мы, государь, в твое младенчество от бояр натерпелись! Царь выздоровел, ни на кого не наложил опалу, но «мятеж» запомнил. Царевич Дмитрий погиб в том же 1553 г. Исполняя обет, данный при болезни, царь с семьей поехал в Кирилло-Белозерский монастырь.
Поднимаясь по мосткам на корабль, кормилица оступилась, царевич упал в воду и захлебнулся. Утешением для царской четы стало рождение вскоре второго сына — Ивана, а затем и третьего — Федора. Ужасы опричнины Уже в феврале 1565 г. Иван Грозный говорил, что на простых людей у него гнева нет.
Однако на каждого убитого боярина приходилось с десяток казненных детей боярских и сотни посадских и сельских мужиков, убитых опричниками между делом. Митрополит Афанасий в знак протеста оставил кафедру. Поставленный на его место по просьбе Ивана IV соловецкий игумен Филипп Колычев не побоялся потребовать от царя «соединить всю землю воедино». Позже на митрополита поступил донос, и церковный собор лишил его сана.
Опричники отвезли Филиппа в заточение в Отрочь монастырь в Тверь. Кульминацией расправ стал конец 1569 — лето 1570 г. Царь получил ложный извет: новгородцы хотят посадить на престол в Москве Владимира Старицкого, а сами предаться Польше. В сентябре 1569 г.
Иван вызвал к себе Владимира с женой и младшей дочерью и заставил их выпить яд. В декабре опричное войско двинулось на Новгород. Кровавые погромы произошли в Клину, Твери и Торжке. Новгородский архиепископ в свое время донес на Колычева, и царь Иван надеялся получить благословение Филиппа на погром Новгорода.
Филипп отказал, тогда Малюта задушил его и заявил монахам: «В келье душно, старец умер». Убиение митрополита Филиппа Колычева Малютой Скуратовым. Художник А. Новосколъцев В январе 1570 г.
Царь отказался принять благословение Пимена. В городе шесть недель длился погром.
При этом опричное войско, которое было непобедимо в войне с собственным народом, было не способно противостоять внешней угрозе.
Крымский хан Девлет-Гирей летом 1571 года пошел на Москву и опустошил ее. Крымским татарам удалось поджечь московский посад и увести в рабство более 100 тысяч русских. Набег повторился следующим летом.
В этот раз врага остановили и разбили небольшим войском, в составе которого были земские бояре, опричники и дворяне. Командование войском взял на себя М. Однако, судьба его была трагична — он попал в опалу вскоре после победы над крымским ханом и был казнен.
Опричнину официально отменили осенью 1572 года. Царь запретил своим подданным даже произносить это слово под угрозой кары. Большинство бывших палачей-опричников стали жертвами.
Их обвинили в государственном преступлении и казнили. Также важно отметить то, что после того, как опричнина была упразднена, царь создал «двор» и снова разделил страну на дворовую и земскую части. Однако это уже не играло такой значимой роли в экономической и политической жизни страны.
Массовый террор сократился после отказа от опричных порядков. В 1575 году по необъяснимым причинам Иван Грозный провел своеобразный политический маскарад — он объявил царем Симеона Бекбулатовича, крещеного татарского князя, а себя назвал скромным удельным князем, его подданным. Такое «отречение» длилось на протяжении года, а затем татарского князя сместили и все вернулось на круги своя.
Цели опричнины Самый важный вопрос — с какой целью создавалась опричнина? Зачем царю были необходимы массовые казни и убийства? Не одно поколение исследователей пыталось найти ответ на данные вопросы, их основные мнения представлены на рисунке 2.
Карамзин утверждал, что у Ивана IV было психическое расстройство. Однако, еще С.
Иван Грозный совершенно перестал доверять своим приближённым. У него начались фобии — кругом мерещились измены и заговоры. Возникновение опричнины и деятельность опричников Иван IV столкнувшись с комплексными проблемами, осознал серьезную опасность для своей власти со стороны традиционного слоя элиты. Первым неординарным шагом царя был выезд из Москвы в Александровскую слободу и отречение от престола январь 1565 г. Под давлением народа бояре вынуждены были послать к самодержцу делегацию с целью уговорить его вернуться в столицу.
Царь согласился, но при этом поставил два условия: Право казнить всех уличённых в государственной измене. Создание нового государственного строя. Новая система подразумевала разделение всех земель государства на опричнину земли изъятые царём и земщину земли, оставшиеся в собственности бояр. Чтобы успешно осуществить этот проект, царь создал отряд из 1000 человек, члены которого стали называться опричниками. В их обязанности входило наведение порядка в стране. Подчинялись опричники непосредственно самому царю. Они имели полную свободу действий и были неподсудны.
Большая часть опричников была представителями царского двора, но в команду входили также дворяне и князья. Иван Грозный сравнивал опричнину с европейскими монашескими орденами — он называл себя игуменом, а опричников — братией. Отличительными знаками опричника были привязанные к его седлу метла чтобы выметать из страны всякую крамолу и собачья голова чтобы загрызать изменников. По любому намеку царя или самовольным подозрениям в измене опричники сметали все на своем пути, творя беззаконие и избивая невиновных. Под тяжелую руку царя попадали не только бояре-изменники, но и целые города, например Новгород и, в меньшей мере Псков. Апогеем опричнины стали Московские казни 1570-1571 годов. Тогда под топор палача попало около двухсот не последних людей государства.
Основные направления новой государственной системы В опричнину были включены большие города и наиболее плодородные земли. Население, угодья которого вошли в опричнину, выселялось. Этим людям давали землю в самых отдалённых и труднодоступных местах, куда добровольно никто бы переселяться не стал. По сути, подобные переселения были равносильны ссылкам. Тех, кто пытался воспротивиться произволу, немедленно обвиняли в государственной измене и казнили вместе с родными и слугами. Их земли, дома и имущество передавали в собственность опричникам. Как только опричнина была провозглашена, в стране начался террор.
У монарха было намерение ослабить Боярскую думу, поэтому он начал с казней представителей знатных семей. Не пощадил Иван Грозный даже своих родственников по матери — Глинских. Естественно, что народ и духовенство были недовольны всеми этими событиями. В 1566 году на Земском соборе было решено подать прошение челобитную об отмене опричнины. Однако результат этой акции был трагическим: царь приказал казнить всех, кто имел отношение к этому документу участвовал в его составлении и передавал монарху.
Опричные войска действовали очень жестоко, не щадили женщин, детей, стариков. Вешали, кололи, пытали, рубили, прижигали каленым железом, обливали кипятком, придумывали изощренные способы издевательств. Самые тяжелые годы, когда опричники свирепствовали наиболее жестоко, выпадают на 1569-1571. Под репрессии попадали даже приближенные к царю люди.
Последствия опричнины Как и все значимые события государства, опричнина вызывает среди историков много споров. С одной стороны, эта масштабная операция послужила укреплению и усилению царской власти, способствовала централизации Русского государства, к чему стремился Иван Васильевич. Но нельзя забывать, что это досталось путем кровавых событий, когда пострадали в большей части ни в чем не повинные люди. Самое печальное последствие этого явления — разоренные земли. Там, где побывали каратели-опричники, уничтожались целые усадьбы, оставались разграбленные дома, казненные и искалеченные люди. Резко снизились посевные площади, и государству, которое в основном было аграрной страной, стал угрожать экономический кризис. На многих территориях люди стали голодать, что стало причиной их переселений. Власти начали бороться с таким явлением путем введения безжалостных законов против крестьян, например, введя указ о заповедных летах. Считается, что из-за опричнины Россия все же проиграла в Ливонской войне.
Во-первых, финансирование армии было недостаточным вследствие того, что земли были разделены, и казна страдала из-за недостаточного поступления налогов. Во-вторых, военачальники, опасаясь попасть в опалу и оказаться в руках опричников, проявляли нерешительность в военных действиях.
Опричнина Ивана Грозного 1565 - 1572 годов
| Почему Иван Грозный ввёл опричнину - Парламентская газета | Из всех последствий опричнины чаще всего выделяют две основные. |
| Опричнина Ивана Грозного. Причины, политика, итоги. | Опричнина Ивана Грозного: кратко события реформы, ее причины, сущность и последствия для страны и русского народа в целом. |
Опричнина и ее последствия
Существует следующая точка зрения на последствия опричной политики Ивана Грозного. Так царь Иван Васильевич Грозный учредил опричнину. Из всех последствий опричнины чаще всего выделяют две основные. а). Первое из политических последствий опричнины Ивана Грозного заключалось в необыкновенно энергичной мобилизации землевладения, руководимой правительством.
§ 30. ОПРИЧНИНА
Карамзин утверждал, что у Ивана IV было психическое расстройство. Однако, еще С. Соловьев обратил внимание на то, что опричнину нельзя объяснить одной лишь жестокостью царя. Историк увидел в действиях Ивана борьбу за то, чтобы утвердить новые государственные начала против старых родовых. Платонов считал, что опричнина была целенаправленной государственной реформой, цель которой была в крушении политического и экономического могущества потомков удельных князей и бояр-вотчинников. На протяжении 1930-40-х годов советская историография с подачи И. Сталина хвалила все, что делал Иван Грозный. Царь был провозглашен выдающимся государственным деятелем, а также выставлен борцом с сепаратизмом реакционных бояр. Зимин, историк, увидел противоречия в действиях царя: несмотря на то, что он хотел бороться с пережитками удельной старины, он создал новый удел, опричнину, в своем государстве. По мнению историка, опричный террор был направлен и против удельной системы, и против самостоятельности церкви, независимого Новгорода, а также против остатков свобод русского крестьянства.
Скрынников, другой современный историк, считал, что опричнина должна была уничтожить экономическое могущество боярско-княжеской знати. Кобрин, серьезный исследователь русского средневековья, был с ним категорически не согласен. Он развивал положения работ А. Зимина и считал, что опричнина не поменяла структуру и характер земельной собственности феодалов. Княжескому и боярскому землевладению удалось пережить опричнину. Как считал В. Кобрин, не было никакого противостояния дворянства и боярства. По его мнению, главная цель опричнины — это укрепить личную власть царя. Хорошкевич, современный исследователь, считает, что опричнина выступала как средство подавления недовольств после Ливонской войны, которая затянулась и была крайне непопулярна.
Юрганов высказывал очень интересную гипотезу, которая, однако, все же требует доказательств. Он предполагает, что в политике Ивана IV главными были религиозные мотивы, а не социальные или же политические.
В 1569 году опричное войско совершило поход на Великий Новгород. По его данным, в Новгороде погибло не менее 40 тысяч человек. В 1570-1571 годах в Москве казнили до 200 человек, пишет wiki. Осужденных кололи, вешали, обливали осужденных кипятком и проч. Конец опричнины пришелся на 1572 году. Однако оценки этих семи лет правления Грозного разные. Опричники въезжают в город.
Рисунок А. Васнецова эскиз декорации к опере П. Чайковского «Опричник» , 1911 год. В разные периоды исследователи правления Ивана Грозного делали следующие выводы: Имперская Россия. Опричнина - явление, которые негативно сказалось на политике, экономике и социальном развитии страны. С другой стороны историки того времени считали, что в опричнине стоит искать истоки самодержавия и действующей имперской власти. Период СССР. Советские ученые всегда с энтузиазмом описывали кровавые события царского режима. Поэтому опричнина преподносилась, как необходимый элемент, который сформировал движение народных масс против угнетения боярами.
Современный период.
Проблемы внутри страны, экономический кризис усугублялись и поражением в Ливонской войне. Выход из кризиса правительство искало в административных мерах. В ответ на бегство крестьян принимается крепостническое право, которое фактически закабаляло крестьян.
Объединение опричнины и земщины, но сохраняются два двора центры управления — государев и земский. Новая волна репрессий уничтожение государева двора опричников. Последствия опричнины Эпоха Ивана Грозного была одной из самых сложных и противоречивых в российской истории. Она привела, с одной стороны, к успехам в централизации страны, с другой — к разорению страны, произволу и массовому истреблению людей.
Социально-экономические Хозяйственное разорение страны. Развитие процесса государственного закрепощения крестьян: 1581 г. Бегство населения на Дон и в Сибирь. Почти полное уничтожение слоя родовитых собственников бояр-вотчинников.
Безвозмездные потери населения. Укрепление режима личной власти царя. Завершение процесса централизации процесса расширения прав и полномочий центра в государстве, сопровождавшегося параллельным сужением прав и полномочий нижестоящих органов страны: ликвидированы уделы и унифицировано управление на местах. Установление отношений подданства.
Скрынникова , проанализировавшего поминальные списки синодики , около 4,5 тысяч человек, однако другие историки, такие как В. Кобрин , считают эту цифру крайне заниженной.
Как отмечает В. Кобрин, «писцовые книги, составленные в первые десятилетия после опричнины, создают впечатление, что страна испытала опустошительное вражеское нашествие». Многие помещики разорились настолько, что бросили свои поместья, откуда разбежались все крестьяне, и «волочились меж двор».
Книги полны записями такого рода: «…опритчиные на правежи замучили, дети с голоду примерли», «опритчина живот пограбели, а скотину засекли, а сам умер, дети безвесно збежали», «опричиныи замучили, живот пограбели, дом сожгли». В Двинской земле, где собирал подати опричник Барсега Леонтьев, целые волости запустели по выражению официального документа «от гладу, и от море, и от Басаргина правежу». В духовной грамоте 1560-х годов автор отмечает, что его село и деревню в Рузском уезде «опришницы розвозили, и та земля стояла в пусте лет з двацеть».
Экономические и демографические результаты опричнины резюмировал псковский летописец, записавший: «Царь учиниша опричнину… И от того бысть запустение велие Русской земли». Бегство крестьян, в свою очередь, привело к необходимости насильно удерживать их на местах — отсюда введение « заповедных лет », плавно переросшее в учреждение крепостного права. В плане идеологическом опричнина привела к падению морального авторитета и легитимности царской власти; из защитника и законодателя царь и олицетворяемое им государство превратились в грабителя и насильника.
Выстраиваемая десятилетиями система государственного управления сменилась примитивной военной диктатурой. Попирание Иваном Грозным православных норм и ценностей и репрессии в отношении церкви лишили смысла самопринятый догмат « Москва — третий Рим » и привели к ослаблению нравственных ориентиров в обществе. Как считает ряд историков, события, связанные с опричниной, явились непосредственной причиной системного общественно-политического кризиса, охватившего Россию через 20 лет после смерти Грозного и известного под именем « Смутного времени ».
По словам В. Ключевского [54] : Превратив политический вопрос о порядке в ожесточенную вражду с лицами, в бесцельную и неразборчивую резню, он своей опричниной внёс в общество страшную смуту, а сыноубийством подготовил гибель своей династии. Между тем успешно начатые внешние предприятия и внутренние реформы расстроились, были брошены недоконченными по вине неосторожно обострённой внутренней вражды.
Опричнина показала свою полную военную неэффективность, проявившуюся во время нашествия Девлет-Гирея и признанную самим царём. Историческая оценка[ править править код ] Исторические оценки опричнины могут кардинально разниться в зависимости от эпохи, научной школы, к которой принадлежит историк, и т. До известной степени, основы этих противоположных оценок были заложены уже во времена самого Грозного, когда сосуществовали две точки зрения: официальная, рассматривавшая опричнину как акцию по борьбе с «изменой», и неофициальная, видевшая в ней бессмысленный и труднопостижимый эксцесс «грозного царя».
Дореволюционные концепции[ править править код ] Николай Неврев. На картине изображено убийство боярина И. Фёдорова 1568 , которого Грозный, обвинив в желании захватить власть, заставил надеть царские одежды и сесть на трон, после чего зарезал.
По мнению большинства дореволюционных историков, опричнина была проявлением болезненного помешательства царя и его тиранических наклонностей [29] [55]. В историографии XIX века этой точки зрения придерживались Н. Карамзин , Н.
Костомаров , Д. Иловайский , отрицавшие в опричнине всякий политический и вообще рациональный смысл. В противоположность им С.
Соловьёв старался рационально осмыслить учреждение опричнины, объясняя его в рамках теории борьбы государственного и родового начал, и видя опричнину направленной против второго, представителями которого считает боярство. По его мнению: «Опричнина была учреждена потому, что царь заподозрил вельмож в неприязни к себе и хотел иметь при себе людей вполне преданных ему. Напуганный отъездом Курбского и протестом, который тот подал от имени всех своих собратий, Иоанн заподозрил всех бояр своих и схватился за средство, которое освобождало его от них, освобождало от необходимости постоянного, ежедневного общения с ними».
Мнение Соловьёва разделял К. Сходно рассматривал опричнину и В. Ключевский , считавший её результатом борьбы царя с боярством — борьбы, которая «имела не политическое, а династическое происхождение»; ни та, ни другая сторона не знала, как ужиться одной с другой и как обойтись друг без друга.
Они попытались разделиться, жить рядом, но не вместе. Попыткой устроить такое политическое сожительство и было разделение государства на опричнину и земщину. В частности, опричнина способствовала уничтожению привилегий феодальной знати, которая препятствовала объективным тенденциям централизации государства.
Одновременно делаются первые попытки найти социальные, а затем и социально-экономическую подоплёку опричнины, ставшие магистральными в XX веке. По мнению К. Кавелина : «Опричнина была первой попыткой создать служебное дворянство и заменить им родовое вельможество, на место рода, кровного начала, поставить в государственном управлении начало личного достоинства».
Спектр исторических оценок опричнины
- Суть и последствия опричнины Ивана Грозного
- Термин "опричнина"
- ОПРИЧНИНА И ЕЕ ПРЕДПОСЫЛКИ
- Опричнина Ивана IV Грозного
- Вы точно человек?
- Почему Иван Грозный ввёл опричнину
Причины введения опричнины
В начале своего правления Иван IV был достаточно успешен, так как смог объединить ближайшие русские земли, усилить войско и отразить ряд атак на свои владения. Опричнина Ивана Грозного: причины и последствия. В первом, направленном духовенству и Боярской думе, Иван IV сообщал об отказе от власти из-за измены бояр и просил выделить ему особый удел — опричнину. Первое из политических последствий опричнины Ивана Грозного заключалось в необыкновенно энергичной мобилизации землевладения, руководимой правительством.
Вы точно человек?
Опричнина — система внутриполитических мер Ивана IV в 1565— 1572 гг. для борьбы с предполагаемой изменой в среде знати и укрепления режима личной власти царя. В 1565 г. была учреждена опричнина Иваном IV. Укажите три последствия данного события. Основные события времен опричнины. Последствия, положительные и отрицательные. Конец опричнины. Опричнина Ивана Грозного — описание. Укажите три любых политических последствия данного события. 18. Опричнина и её последствия. Ливонская война имела затяжной характер, что значительно осложнило внутриполитическую обстановку в России. В статье четко, понятно и доступно описана опричнина Ивана Грозного, приведен ход событий и ее последствия.
Почему Иван Грозный учредил опричнину и к чему она привела
С.Ф. Платонов считал, что опричнина была целенаправленной государственной реформой, цель которой была в крушении политического и экономического могущества потомков удельных князей и бояр-вотчинников. Однако во времена Ивана IV опричниной назывались не просто земли государя, а прежде всего период 1565 – 1572 гг. В эти годы государь активно проводил политику террора против боярской знати, а также против всех тех, кто противился его воле. Этот историк выводил опричнину из политических противоречий русской жизни XVI в. По его мнению, одним из них было наличие двух правящих сил – абсолютной монархии и аристократического правящего аппарата или персонала. ОПРИЧНИНА — ОПРИЧНИНА, ы, жен. 1. В России в 1565 1572 гг.: система чрезвычайных мер, осуществлённых Иваном IV для разгрома боярско княжеской оппозиции и укрепления самодержавия. В начале февраля 1565 года царь вернулся в Москву, и учредил 3 февраля «опричнину».
Опричнина (1565–1572) Ивана IV Грозного
Между тем успешно начатые внешние предприятия и внутренние реформы расстроились, были брошены недоконченными по вине неосторожно обострённой внутренней вражды. Опричнина показала свою полную военную неэффективность, проявившуюся во время нашествия Девлет-Гирея и признанную самим царём. Историческая оценка[ править править код ] Исторические оценки опричнины могут кардинально разниться в зависимости от эпохи, научной школы, к которой принадлежит историк, и т. До известной степени, основы этих противоположных оценок были заложены уже во времена самого Грозного, когда сосуществовали две точки зрения: официальная, рассматривавшая опричнину как акцию по борьбе с «изменой», и неофициальная, видевшая в ней бессмысленный и труднопостижимый эксцесс «грозного царя».
Дореволюционные концепции[ править править код ] Николай Неврев. На картине изображено убийство боярина И. Фёдорова 1568 , которого Грозный, обвинив в желании захватить власть, заставил надеть царские одежды и сесть на трон, после чего зарезал.
По мнению большинства дореволюционных историков, опричнина была проявлением болезненного помешательства царя и его тиранических наклонностей [29] [55]. В историографии XIX века этой точки зрения придерживались Н. Карамзин , Н.
Костомаров , Д. Иловайский , отрицавшие в опричнине всякий политический и вообще рациональный смысл. В противоположность им С.
Соловьёв старался рационально осмыслить учреждение опричнины, объясняя его в рамках теории борьбы государственного и родового начал, и видя опричнину направленной против второго, представителями которого считает боярство. По его мнению: «Опричнина была учреждена потому, что царь заподозрил вельмож в неприязни к себе и хотел иметь при себе людей вполне преданных ему. Напуганный отъездом Курбского и протестом, который тот подал от имени всех своих собратий, Иоанн заподозрил всех бояр своих и схватился за средство, которое освобождало его от них, освобождало от необходимости постоянного, ежедневного общения с ними».
Мнение Соловьёва разделял К. Сходно рассматривал опричнину и В. Ключевский , считавший её результатом борьбы царя с боярством — борьбы, которая «имела не политическое, а династическое происхождение»; ни та, ни другая сторона не знала, как ужиться одной с другой и как обойтись друг без друга.
Они попытались разделиться, жить рядом, но не вместе. Попыткой устроить такое политическое сожительство и было разделение государства на опричнину и земщину. В частности, опричнина способствовала уничтожению привилегий феодальной знати, которая препятствовала объективным тенденциям централизации государства.
Одновременно делаются первые попытки найти социальные, а затем и социально-экономическую подоплёку опричнины, ставшие магистральными в XX веке. По мнению К. Кавелина : «Опричнина была первой попыткой создать служебное дворянство и заменить им родовое вельможество, на место рода, кровного начала, поставить в государственном управлении начало личного достоинства».
По мнению С. Платонова , опричнина нанесла ощутимый удар по оппозиционной аристократии, тем самым укрепив русскую государственность в целом [56]. Похожего мнения придерживался Н.
Рожков, называвший опричнину выражением победы «самодержавной власти царя над олигархическими тенденциями боярства» [57]. В завещании царь написал: «А что если учинил опришнину, и то на воле детей моих, Ивана и Фёдора, как им прибыльнее, и чинят, а образец им учинил готов» [58]. В своём «Полном курсе лекций по русской истории» Платонов излагает следующий взгляд на опричнину: В учреждении опричнины вовсе не было «удаления главы государства от государства», как выражался С.
Соловьёв; напротив, опричнина забирала в свои руки все государство в его коренной части, оставив «земскому» управлению рубежи, и даже стремилась к государственным преобразованиям, ибо вносила существенные перемены в состав служилого землевладения. Уничтожая его аристократический строй, опричнина была направлена, в сущности, против тех сторон государственного порядка, которые терпели и поддерживали такой строй. Она действовала не «против лиц», как говорит В.
Ключевский, а именно против порядка, и потому была гораздо более орудием государственной реформы, чем простым полицейским средством пресечения и предупреждения государственных преступлений. Платонов видит основную суть опричнины в энергичной мобилизации землевладения, при которой землевладение, благодаря массовому выводу прежних вотчинников с взятых в опричнину земель, отрывалось от прежних удельно-вотчинных феодальных порядков и связывалось с обязательной военной службой [59]. Советская концепция[ править править код ] С конца 1930-х годов в советской историографии возобладала точка зрения о прогрессивном характере опричнины, которая, согласно этой концепции, была направлена против остатков раздробленности и влияния боярства, рассматривавшегося как реакционная сила, и отражала интересы служилого дворянства, поддерживавшего централизацию, что, в конечном счёте, отождествлялось с общенациональными интересами.
Истоки опричнины виделись, с одной стороны, в борьбе крупного вотчинного и мелкого поместного землевладения, с другой же стороны — в борьбе прогрессивной центральной власти и реакционной княжеско-боярской оппозиции. Установочную точку зрения выразил И. Сталин на встрече с кинематографистами по поводу 2-й серии фильма Эйзенштейна «Иван Грозный» запрещённой : Эйзенштейн изобразил опричников как последних паршивцев, дегенератов, что-то вроде американского Ку-клукс-клана… Войска опричнины были прогрессивными войсками, на которые опирался Иван Грозный, чтобы собрать Россию в одно централизованное государство против феодальных князей, которые хотели раздробить и ослабить его.
У него старое отношение к опричнине.
Все эти причины вместе привели к возникновению опричнины и ее жестокому правлению. Она оказала глубокое влияние на историю России и оценивается как один из самых темных периодов в правлении Ивана Грозного.
Политические последствия опричнины Опричнина, созданная Иваном Грозным, имела серьезные политические последствия для России. Во-первых, она привела к усилению централизованной власти и установлению полного контроля над всеми областями страны. Опричнина была инструментом Ивана Грозного для подавления местных властей и установления прямого контроля со стороны опричников.
Во-вторых, опричнина привела к политическому террору и репрессиям. Опричники были особой группой вооруженных людей, которые имели полномочия арестовывать, судить и казнить любых, кто был подозрительным или противоречил интересам Ивана Грозного. Это привело к массовым арестам, пыткам и казням, что вызвало страх и ужас среди населения.
Третье политическое последствие опричнины — это усиление роли Ивана Грозного как самодержца. Он стал единоличным правителем, принимая все решения и контролируя все сферы жизни страны. Опричнина позволила ему установить полный контроль над административными, военными и экономическими структурами государства.
Наконец, опричнина привела к усилению роли церкви в политической жизни страны. Иван Грозный сотрудничал с церковью, чтобы укрепить свою власть и легитимизировать свои действия. Церковь поддерживала опричников и оправдывала их жестокие действия во имя защиты православия и государства.
В целом, политические последствия опричнины были связаны с усилением централизованной власти, политическим террором, усилением роли Ивана Грозного как самодержца и укреплением роли церкви в политической жизни страны. Экономические последствия опричнины Опричнина имела серьезные экономические последствия для России. Во время этого периода произошли значительные изменения в экономической сфере страны.
Конфискация имущества Одним из основных экономических последствий опричнины была конфискация имущества у знати и богатых людей. Опричники безжалостно отбирали земли, дома, скот и другие ценности у своих жертв. Это привело к значительному обеднению элиты и сокращению их экономической мощи.
Усиление государственного контроля Опричнина также привела к усилению государственного контроля над экономикой. Иван Грозный и его опричники стремились контролировать все сферы жизни страны, включая торговлю, производство и сельское хозяйство. Это привело к усилению роли государства в экономике и ограничению свободы предпринимательства.
Ухудшение экономического климата Опричнина вызвала ухудшение экономического климата в стране. Многие богатые люди и предприниматели покинули Россию, чтобы избежать преследований опричников. Это привело к сокращению инвестиций, ухудшению бизнес-климата и снижению экономической активности.
Ухудшение сельского хозяйства Опричнина также негативно сказалась на сельском хозяйстве. Многие крестьяне были лишены земель и скота, что привело к сокращению производства сельскохозяйственных товаров. Это привело к ухудшению пищевой безопасности и увеличению голода в стране.
Опричнина также привела к ослаблению внешнеполитических позиций и военной государственной мощи. Многие исследователи считают также, что именно опричнина стала причиной русской смуты. Однако некоторые элементы опричнины продолжали существовать до смерти Ивана Грозного.
За период его правления, сопровождавшегося обострением борьбы в обществе, предприняты серьезные шаги к укреплению русского государства и самодержавия. Итогом опричнины стали огромные человеческие жертвы, разрушение сословной монархии. Боярская оппозиция была уже сломлена и большей частью физически истреблена.
Класс собственников был уничтожен.
Общее количество жертв, по некоторым данным, превысило 200 человек, среди которых самые знатные люди. Опричники, привыкшие жить за счет грабежа своих же граждан, оказались бесполезными воинами и по некоторым сведениям просто не явились на поле боя. Именно это заставило царя отменить опричнину и ввести земщину, которая мало чем отличалась. Существуют сведения, что свита царя продолжала существовать практически в неизменном виде вплоть до его смерти, сменив лишь название с «опричников» на «двор». Но историки не дают однозначной оценки столь масштабному политическому деянию Ивана IV. Кто-то считает опричнину настоящим хаосом и полной анархией, причиной разорения земель. Кто-то наоборот ведет в ней движущую силу централизации и усиления власти.
Столь противоречивые мнения обусловлены, недостатком источников исторической информации в наше время для объективного изучения опричнины как государственно политического явления. Минусы опричнины. Пожалуй, самый значимым последствием столь сурового варианта внутренней политики можно считать разорение многих земель. Уезды и уделы, по которым покатилась волна карательных отрядов опричников, лежали в руинах — массовые казни как правителей земель, так и рядового крестьянства не способствовали процветанию. Экономический кризис, вызванный сокращением посевных площадей — а Россия по-прежнему оставалась преимущественно аграрной страной — стал причиной голода в центральной и северо-западной частях страны. Голод, в свою очередь, вынуждал крестьян переселяться из обжитых районов, вскоре переселение обернулась откровенным бегством. Государство пыталось бороться с обезлюдиванием земель, принимая первые крепостные акты, как, например, указ о заповедных летах. Так опричнина стала причиной закрепощения крестьян, усиления из зависимости от воли помещиков.
Эта политика оказала свое влияние и на проводимую в то время Ливонскую войну. Частично опричнина стала причиной поражения России в ходе военных действий. Боясь обвинений, военачальники не спешили проявлять инициативу в проведении боевых операций. Кроме того, на вооружении войска сказалось и недостаточное финансирование — из-за разорения центральных земель в последние годы опричнины государственная казна недополучила значительную часть налогов. Плюсы опричнины. Несмотря на резкую критику со стороны большинства историков как XVIII-XIX веков, так и современных, опричнина имела и положительные стороны, не упомянуть о которых нельзя.
Начало и отмена опричнины. Последствия опричнины
Советская концепция[ править править код ] С конца 1930-х годов в советской историографии возобладала точка зрения о прогрессивном характере опричнины, которая, согласно этой концепции, была направлена против остатков раздробленности и влияния боярства, рассматривавшегося как реакционная сила, и отражала интересы служилого дворянства, поддерживавшего централизацию, что, в конечном счёте, отождествлялось с общенациональными интересами. Истоки опричнины виделись, с одной стороны, в борьбе крупного вотчинного и мелкого поместного землевладения, с другой же стороны — в борьбе прогрессивной центральной власти и реакционной княжеско-боярской оппозиции. Установочную точку зрения выразил И. Сталин на встрече с кинематографистами по поводу 2-й серии фильма Эйзенштейна «Иван Грозный» запрещённой : Эйзенштейн изобразил опричников как последних паршивцев, дегенератов, что-то вроде американского Ку-клукс-клана… Войска опричнины были прогрессивными войсками, на которые опирался Иван Грозный, чтобы собрать Россию в одно централизованное государство против феодальных князей, которые хотели раздробить и ослабить его. У него старое отношение к опричнине. Отношение старых историков к опричнине было грубо отрицательным, потому что репрессии Грозного они расценивали как репрессии Николая II и совершенно отвлекались от исторической обстановки, в которой это происходило. В наше время другой взгляд на это [60]. Концепция эта восходила к дореволюционным историкам и прежде всего к С. Платонову, и вместе с тем насаждалась административным путём. Однако, не все советские историки следовали официальной линии.
К примеру, C. Веселовский писал: С. Платонов упустил из виду, что Судебник 1550 г. А в ближайшие годы, в связи с уложением 1556 г. Виппер считал, что «учреждение опричнины было в первую очередь крупнейшей военно-административной реформой, вызванной нарастающими трудностями великой войны за доступ к Балтийскому морю, за открытие сношений с Западной Европой», и видел в нём опыт создания дисциплинированной, боеспособной и преданной царю армии [61]. Прогрессивное значение в тогдашней историографии Опричного войска состояло в том, что его образование было необходимым этапом в борьбе за укрепление централизованного государства и представляло собой борьбу центральной власти, опиравшейся на служилое дворянство, против феодальной аристократии и удельных пережитков [62] , сделать невозможным даже частичный возврат к ней — и тем самым обеспечить военную оборону страны [63]. Полосин предполагает: «Может быть, метла и пёсья голова опричников Грозного были обращены не только против боярской измены внутри страны, но и против… католической агрессии и католической опасности» [64]. Развёрнутая оценка опричнины дана в монографии А. Зимина «Опричнина Ивана Грозного» 1964 , которая содержит следующую оценку явления: Опричнина была орудием разгрома реакционной феодальной знати, но в то же время введение опричнины сопровождалось усиленным захватом крестьянских «чёрных» земель.
Опричный порядок был новым шагом на пути к укреплению феодальной собственности на землю и закрепощению крестьянства. Произведённое разделение территории на «опричнину» и «земщину» … способствовало централизации государства, ибо это деление было направлено своим остриём против боярской аристократии и удельно-княжеской оппозиции. Одной из задач опричнины было укрепление обороноспособности, поэтому в опричнину отбирались земли тех вельмож, которые не отбывали военную службу со своих вотчин. Правительство Ивана IV проводило персональный пересмотр феодалов. Весь 1565 год был наполнен мероприятиями по перебору земель, ломкой сложившегося старинного землевладения. В интересах широких кругов дворянства проводились Иваном Грозным мероприятия, имевшие целью ликвидировать остатки былой раздробленности и, наводя порядок в феодальном беспорядке, крепить централизованную монархию с сильной царской властью во главе. Сочувствовало политике Ивана Грозного и посадское население, заинтересованное в укреплении царской власти, ликвидации пережитков феодальной раздробленности и привилегий. Борьба правительства Ивана Грозного с аристократией встречала сочувствие народных масс. Реакционное боярство, предавая национальные интересы Руси, стремилось к расчленению государства и могло привести к порабощению русского народа иноземными захватчиками.
Опричнина знаменовала собой решительный шаг по пути укрепления централизованного аппарата власти, борьбы с сепаратистскими претензиями реакционного боярства, облегчала защиту рубежей Русского государства. В этом заключалось прогрессивное содержание реформ периода опричнины. Но опричнина была и средством подавления угнетённого крестьянства, она проводилась правительством за счёт усиления феодально-крепостнического гнёта и являлась одним из значительных факторов, вызвавших дальнейшее углубление классовых противоречий и развитие классовой борьбы в стране [65]. В конце жизни Зимин пересмотрел свои взгляды в сторону сугубо отрицательной оценки опричнины, видя в «кровавом зареве опричнины» крайнее проявление крепостнических и деспотических тенденций в противовес предбуржуазным [66]. Эти позиции развили его ученик В. Кобрин и ученик последнего А. Опираясь на конкретные исследования, начавшиеся ещё до Великой Отечественной войны и проведённые в особенности С. Веселовским и Зиминым и продолженные Кобриным , они показали, что теория о разгроме в результате опричнины вотчинного землевладения — миф. С этой точки зрения, разница между вотчинным и поместным землевладением была не такой принципиальной, как считалось ранее; массового вывода вотчинников с опричных земель в чём С.
Платонов и его последователи и видели самую суть опричнины вопреки декларациям не было осуществлено; В действительности вотчин лишились главным образом опальные и их родственники, тогда как «благонадёжные» вотчинники, видимо, были взяты в опричнину; при этом в опричнину брались как раз те уезды, где преобладало мелкое и среднее землевладение; в самой опричнине был большой процент родовой знати; наконец, опровергаются и утверждения о персональной направленности опричнины против бояр: жертвы-бояре особо отмечены в источниках потому, что они были наиболее видными, но в конечном итоге гибли от опричнины прежде всего рядовые землевладельцы и простолюдины: по подсчётам Веселовского, на одного боярина или человека из Государева двора приходилось три-четыре рядовых землевладельца, а на одного служилого человека — десяток простолюдинов. К тому же террор обрушился и на бюрократию дьячество , которая, согласно старой схеме, должна была быть опорой центральной власти в борьбе с «реакционным» боярством и удельными пережитками. Отмечается также, что сопротивление боярства и потомков удельных князей централизации — вообще чисто спекулятивная конструкция, выведенная из теоретических аналогий между социальным строем России и Западной Европой эпохи феодализма и абсолютизма; никаких прямых оснований для таких утверждений источники не дают. Постулирование же широкомасштабных «боярских заговоров» в эпоху Ивана Грозного основывается на утверждениях, исходящих от самого Грозного.
Опричнина Ивана Грозного 1565 — 1572 годов Лучшее, что нам дает история,— это возбуждаемый ею энтузиазм. Гёте Опричнина Ивана Грозного рассматривается кратко современными историками, но это были события, которые имели большое влияние, как на самого царя и его окружение, так и на всю страну в целом. В ходе проведения опричнины 1565-1572 годов, русский царь старался укрепить собственную власть, авторитет которой был в весьма шатком положении.
Связано это было с участившимися случаями измены, а также настроенности большинства бояр против действующего царя. Вылилось же все это в массовые расправы, во много из-за которых царь получил прозвище «Грозны». В целом же опричнина выразилась в том, что часть земель царства была передана в исключительное правление государства. На этих землях не допускалось влияние бояр. Сегодня мы кратко рассмотрим опричнину Ивана Грозного, ее причины, этапы проведения реформы, а также последствия для государства. Причины опричнины Иван Грозный остался в историческом взгляде потомков мнительным человеком, который постоянно видел вокруг себя заговоры. Началось все с Казанского похода, из которого Иван Грозный вернулся в 1553 году.
Царь на тот момент еще великий князь заболел, и сильно опасаясь предательства бояр, велел всем присягать на верность своему сыну, младенцу Дмитрию. Бояре и придворные люди неохотно присягали на верность «пелёночнику», а многие и вовсе уклонились от этой присяги. Причина тому была очень простая — действующий царь очень болен, наследник имеет меньше года от роду, большое количество бояр, которые претендуют на власть. После выздоровления Иван Грозный изменился, став более осторожным и обозленным к окружающим. Он не мог простить придворным предательства отказ от присяги Дмитрию , прекрасно понимая, чем это было вызвано. Но решающие события, которые привели к опричнине, были обусловлены следующим: В 1563 году умирает московский митрополит Макарий. Он был известен тем, что имел огромное влияние на царя и пользовался его расположением.
Макарий сдерживал агрессию царя, внушая ему мысли о том, что страна ему подконтрольна и никакого заговора нет. Новый митрополит Афанасий занял сторону недовольных бояр и выступал против царя. В результате царь только усилился в идее, что вокруг него одни враги. В 1564 году князь Курбский бросил армию и перешел на служение в княжество Литовское. Курбский забрал с собой многих военноначальников, а также в самой Литве рассекретил всех русских шпионов. Это был страшный удар по самолюбию русского царя, который после этого стал окончательно убеждённым, что вокруг него враги, которые в любой момент могут его предать. В результате Иван Грозный решил ликвидировать в России независимость бояр они на тот момент владели землями, содержали свою армию, имели своих помощников и свой двор, свою казну и так далее.
Было принято решение создать самодержавие. Сущность опричнины В начале 1565 года Иван Грозный покидает Москву, оставляя после себя две грамоты. В первой грамоте царь обращается к митрополиту, говоря о том, что все духовенство и боярство замешаны в государственных изменах. Эти люди желают только иметь больше земель и расхищать царскую казну. Второй грамотой царь обращался к людям, говоря о том, что его причины отсутствия в Москве связаны с действиями бояр. Сам же царь направился в Александрову слободу. Туда, под влиянием жителей Москвы, были направлены бояре для того, чтобы вернуть царя в столицу.
Иван Грозный согласился вернутьяя, но только при условии, что он получит безусловную власть казнить всех врагов государства, а также создать новый строй в стране. Эта система называется опричнина Ивана Грозного, которая выражается в разделение всех земель страны на: Опричнина — земли, которые царь изымает в свое собственное государственное управление. Земщина — земли, которыми продолжали ведать бояре. Для осуществления этого плана Иван Грозный создал специальный отряд — опричники. Изначально их число составляло 1000 человек. Эти люди составляли тайную полицию царя, которая подчинялась непосредственно главе государства, и которая наводила в стране нужный порядок. В качестве опричниных земель были выбраны часть территории Москвы, Костромы, Вологды, Можайска и некоторых других городов.
Местные жители, которые не вошли в государственную программу опричнины, были вынуждены покинуть эти земли. Как правило, им предоставлялась земля в самых отдаленных глубинках страны. В результате опричнина решила одну из важнейших задача, которая была поставлена Иваном грозным. Эта задача заключалась в ослаблении экономической мощи отдельных бояр. Это ограничение было достигнуто за счет того, что государство забрало в личное распоряжение одни из лучших земель в стране. Основные направления опричнины Такие действия царя были встречены искренним недовольством бояр. Зажиточные семейства, которые прежде активно высказывали свое недовольство деятельностью Ивана Грозного, теперь стали еще активнее вести свою борьбу, для восстановления своей былой мощи.
Для противодействия этим силам было создано специальное военное подразделение «опричники». Их основная задача, по распоряжению самого царя, заключалась в том, чтобы «грызть» всех изменников и «выметать» измену из государства. Именно отсюда и пошли те символы, которые непосредственно связаны с опричниками. Каждый из них носил у седла своей лошади собачью голову, а также метлу. Опричники уничтожали или отправляли в ссылку всех людей, которые были заподозрены в измене государству. В 1566 году проходил очередной земский собор. На нём царю было передано обращение, с просьбой ликвидировать опричнину.
В ответ на это Иван Грозный приказал казнить всех, кто был причастен к передаче и к составлению этого документа. Реакция бояр и всех недовольных последовала незамедлительно. Наиболее показательным является решение московского митрополита Афанасия, который сложил с себя духовный сан. На его место был назначен митрополит Филипп Колычев.
Он забрал с собой символы царской власти, наиболее ценные иконы, казну и библиотеку.
Отъезд царя из столицы был его сильным политическим ходом — народу казалось, что царь покинул государство, бросил его на произвол судьбы и врагов. В январе 1565 г. Иван IV направил в Москву две грамоты. В ней он объявлял об отказе от власти. Вторая грамота была адресована посадским людям столицы.
После многочисленных просьб о возвращении на престол царь дал согласие, но выдвинул ряд условий. Бояре, напуганные волнением народа, вынуждены были их принять. Во-первых, Иван IV разделил государство на опричнину и земщину. Он потребовал выделить ему особый удел — опричнину от слова «опричь», то есть «кроме». Учреждая опричнину, Иван Грозный выделял самому себе удел, в котором мог быть полновластным хозяином.
Аппарат управления опричниной был скопирован с земского. Как и в земщине, здесь имелись Дума и приказы. Остальная часть территории — земщина — оставалась в ведении Боярской думы. Опричники приносили царю присягу на верность.
Он стремился установить абсолютную монархию, в которой он был бы непреложным правителем. Опора царя в опричнине: Опричнина была создана как специальная политическая и военная организация, служившая непосредственно Ивану Грозному. Опричники, которые составляли эту организацию, были личными прихвостнями царя и полностью подчинялись его воле. Они обладали полной властью и безнаказанностью в своих действиях. Методы проведения политики опричнины: Опричники проявляли крайнюю жестокость и произвол в своих действиях.
Каковы основные итоги опричнины?
| Опричнина и ее последствия | Учебные материалы | Текст научной работы на тему «Опричнина: причины, содержание, последствия». |
| Всё об опричнине Ивана Грозного: причины, этапы, итоги | В начале 1565 года Иван Грозный покидает Москву, оставляя после себя две грамоты. |
Характеристика опричнины
- Кратко о проведении политики опричнины
- Результаты опричнины - кратко
- Причины введения опричнины
- Опричнина Ивана Грозного: причины, ход событий, последствия
- Каковы основные итоги опричнины?
- В этот день - 3 февраля 1565 г. Иван Грозный учредил опричнину