Осады Константинополя в 1204 году по крестоносцам (до сих пор называют «латиняне» или «франки») следует первой осаде и заканчивается в захвате и сосиски столицы Восточной Римской империи (или Византии).

Основные источники, повествующие о четвертом крестовом походе и взятии Константинополя крестоносцами, — это французские записки Жоффруа Виллардуэна, записки маршала Шампани, одного из руководителей похода, "История" знатного византийца Никиты Хониата, лично. Теперь они превратились в армию наёмников, которые по заказу грабили и убивали кого угодно, в том числе христиан. Источники: Рис. 1. Осада Константинополя крестоносцами (1204).

Ромеи после падения Константинополя в 1204 году

Когда султан прибыл 5 апреля 1453 года под стены Константинополя, Город был уже осажден и с моря, и с суши. Жители Города уже давно готовились к осаде. Чинились стены, вычищались крепостные рвы. На нужды обороны поступали пожертвования монастырей, церквей и частных лиц. Гарнизон был ничтожно мал: менее 5 тысяч подданных империи и менее 2 тысяч западных воинов, прежде всего итальянцев. У осажденных было около 25 кораблей. Несмотря на численное преобладание турецкого флота, осажденные имели на море некоторые преимущества: греческие и итальянские моряки были гораздо более опытными и смелыми, и кроме того, их корабли были вооружены «греческим огнем», горючим веществом, которое могло гореть даже в воде и вызывало большие пожары. По мусульманским законам, если город сдавался, его жителям гарантировали сохранение жизни, свободы и имущества. Если город брали штурмом, жителей истребляли или порабощали. Мехмед прислал парламентеров с предложением сдачи.

Император, которому приближенные неоднократно предлагали покинуть обреченный город, был готов оставаться до конца во главе своего малого воинства. И хотя жители и защитники по-разному относились к перспективам Города и некоторые предпочитали власть турок тесному союзу с Западом, оборонять Город готовы были почти все. Даже для монахов нашлись боевые посты. Константинополь имел, грубо говоря, треугольное очертание. Со всех сторон окруженный стенами, он с севера омывается заливом Золотой Рог, с востока и юга — Мраморным морем, а западные укрепления проходили по суше. С этой стороны они были особенно мощными: заполнявшийся водой ров имел 20 метров ширины и 7 метров глубины, над ним — пятиметровые стены, затем второй ряд стен высотой 10 метров с 13-метровыми башнями, и за ними еще стены высотой 12 метров с 23-метровыми башнями. Султан всячески стремился достичь решающего преобладания на море, но главной целью полагал штурм сухопутных укреплений. Неделю длилась мощная артиллерийская подготовка. Большая пушка Урбана стреляла семь раз в день, в целом пушки разного калибра выпускали по городу до ста ядер в день.

По ночам жители, мужчины и женщины, вычищали засыпанные рвы и наспех латали бреши досками и бочками с землей. К Городу приближались четыре корабля с оружием и продовольствием, которого в Городе весьма не хватало. Они были встречены множеством турецких кораблей. Десятки турецких кораблей окружили три генуэзских и один императорский корабль, пытаясь их поджечь и взять на абордаж. Великолепная выучка и дисциплина христианских моряков взяли верх над противником, имевшим огромное численное преобладание. После многочасовой битвы четыре победоносных корабля вырвались из окружения и вошли в залив Золотой Рог, запертый железной цепью, которая держалась на деревянных плотах и одним концом была прикреплена к стене Константинополя, а другим — к стене генуэзской крепости Галаты на противоположном берегу залива. Султан был взбешен, но тут же изобрел новый ход, значительно осложнивший положение осажденных. На неровной, возвышенной местности была построена дорога, по которой по деревянным полозьям на особых, тут же построенных деревянных повозках турки переволокли множество кораблей в Золотой Рог. Это произошло уже 22 апреля.

Втайне была подготовлена ночная атака на турецкие корабли в Роге, но турки заранее узнали об этом и первыми начали пушечную стрельбу. Завязавшийся морской бой вновь показал превосходство христиан, но турецкие корабли оставались в заливе и угрожали Городу с этой стороны. На плотах установили пушки, которые стреляли по Городу со стороны Рога. В начале мая нехватка продовольствия стала такой ощутимой, что император вновь собрал средства с церквей и от частных лиц, скупил все наличное продовольствие и устроил раздачу: каждая семья получала скромный, но достаточный паек. Вновь вельможи предложили Константину оставить Город и вдали от опасности сплачивать антитурецкую коалицию, в надежде спасти и Город, и другие христианские страны. Он отвечал им: «Колико цесарей прежде мене бывшеи, велицы и славны, тако пострадаша и за свое отечество помроша; аз ли пакы последней сего не сътворю? Ни, господа мои, ни, но да умру зде с вами»3. Турки начали с помощью опытных рудокопов делать подкопы. До самого конца осажденные успешно рыли контрподкопы, сжигая деревянные подпорки, взрывая турецкие ходы и выкуривая турок дымом.

У жителей Города появилась надежда, что наконец-то пришла эскадра, давно ожидавшаяся с Запада. Но когда судно благополучно миновало опасность, выяснилось, что это та самая бригантина, которая двадцать дней назад ушла на поиски союзных кораблей; теперь она вернулась, так никого и не найдя. Союзники вели двойную игру, не желая объявлять войну султану и рассчитывая в то же время на прочность городских стен, сильно недооценивая непреклонную волю 22-летнего султана и военные преимущества его армии. Император, поблагодарив венецианских моряков, не побоявшихся прорваться в Город, чтобы сообщить ему эту грустную и важную весть, заплакал и сказал, что отныне не остается уже никаких земных надежд. Появились и неблагоприятные небесные знамения. Вдруг святая икона упала с носилок. Лишь только возобновился ход — началась гроза, град и такой ливень, что детей уносило потоком; ход пришлось прекратить. На следующий день весь Город был окутан густым туманом. А ночью и осажденные, и турки увидели какой-то таинственный свет вокруг купола Святой Софии.

Вновь приближенные явились к императору и потребовали, чтобы он оставил Город. Он был в таком состоянии, что упал в обморок. Придя в себя, он твердо сказал, что умрет вместе со всеми. Султан последний раз предложил мирное решение. Или император обязуется платить ежегодно 100 тысяч золотых сумму для него совершенно нереальную , или все жители удаляются из Города, забрав с собой движимое имущество. Получив отказ и услышав заверения военачальников и воинов в готовности начать штурм, Мехмед велел готовить последний приступ. Воинам напомнили, что по обычаям ислама Город будет отдан на три дня на разграбление воинам Аллаха. Султан торжественно поклялся, что добыча будет разделена между ними по справедливости. В понедельник, 28 мая, вдоль стен Города шел большой крестный ход, в котором несли многие святыни Града; ход объединил православных и католиков.

Император присоединился к ходу, а по его окончании пригласил к себе военачальников и вельмож. В одушевленной речи царь убеждал бороться за святое и правое дело не щадя жизни и с надеждой на победу: «Ваше поминовение и память и слава и свобода вечно да пребудут». После речи, обращенной к грекам, он обратился к венецианцам, «имевшим Город второй родиной», и к генуэзцам, которым Город принадлежал «как и мне», с призывами к мужественному противостоянию врагу. Затем, обращаясь ко всем вместе, он сказал: «Надеюсь на Бога, что избавимся мы от надлежащего праведного Его прещения. Во-вторых же, и на Небесах уготован вам адамантовый венец, и в мире будет память вечная и достойная». Со слезами и стенаниями Константин воздал благодарение Богу. Царь направился в Святую Софию, молился, рыдая, и причастился Святых Таин. Его примеру последовали многие другие. Вернувшись во дворец, он у всех просил прощения, и чертог огласился стенаниями.

Затем он отправился на стены Города проверять боевые посты. Множество народа собралось на молитву в Святую Софию. В одном храме молилось духовенство, до последнего момента разделенное вероисповедной борьбой. Рансимен, автор замечательной книги об этих днях, с пафосом восклицает: «Это был момент, когда в Константинополе произошло действительно объединение восточной и западной христианских Церквей»5. Впрочем, непримиримые противники латинства и унии могли молиться отдельно, во множестве церквей, находившихся в их распоряжении. В ночь на вторник 29 мая это был второй день Петрова поста , во втором часу, по всему периметру стен начался штурм. Первыми на приступ пошли башибузуки — нерегулярные части. Мехмед не надеялся на их победу, но хотел с их помощью измотать осажденных. Для предотвращения паники за башибузуками стояли «заградотряды» военной полиции, а за ними — янычары.

Через два часа напряженных боев башибузукам было позволено отойти. Тут же началась вторая волна атаки. Особенно опасное положение создалось в самом уязвимом месте сухопутной стены, у ворот святого Романа. Заработала артиллерия. Турки встречали жестокий отпор. Когда они уже готовы были сникнуть, ядро, выпущенное из пушки Урбана, разбило заграждение, воздвигнутое в бреши стены. В пролом бросилось несколько сот турок с победными криками. Но отряды под командованием императора окружили их и большую часть их перебили; остальные были оттеснены в ров. На других участках успехи турок были еще меньше.

Его сын Алексей обратился за помощью к крестоносцам. В апреле 1203 года он заключил договор с предводителями крестоносцев на острове Корфу , посулив им крупное денежное вознаграждение. В результате крестоносцы отправились к Константинополю в роли борцов за восстановление власти законного императора. В июне 1203 года к византийской столице подошли суда с крестоносным воинством. Положение города было крайне тяжёлым, ибо главного средства обороны, которое многократно спасало ранее,— флота у византийцев теперь почти не было. Заключив в 1187 году союз с Венецией, византийские императоры свели свои военные силы на море до минимума, полагаясь на союзников. Это была одна из ошибок, которые решили судьбу Константинополя. Оставалось полагаться только на крепостные стены. Император Алексей III , брат низложенного Исаака II, попытался организовать оборону со стороны моря, но суда крестоносцев прорвались через цепь, закрывавшую вход в Золотой Рог. Тогда горожане освободили низложенного Исаака II из тюрьмы и провозгласили его императором.

Это отнюдь не устраивало крестоносцев, ибо они тогда теряли огромные деньги, обещанные им сыном Исаака, Алексеем. Под давлением крестоносцев Алексей был объявлен императором, и около пяти месяцев продолжалось совместное правление отца и сына. Алексей прилагал все усилия, чтобы собрать нужную для расплаты с крестоносцами сумму, так что население невероятно страдало от поборов. Положение в столице делалось все более напряжённым. Вымогательства крестоносцев усилили вражду между греками и латинянами, императора ненавидели почти все горожане. Появились признаки зреющего мятежа. В январе 1204 года простой люд Константинополя, собравшийся огромными толпами на площадях, стал требовать избрания нового императора. Исаак II обратился за помощью к крестоносцам, но его намерения выдал народу один из сановников — Алексей Мурзуфл. В городе начался бунт, который закончился избранием Алексея Мурзуфла императором. По мнению предводителей крестоносцев, наступил удачный момент для захвата византийской столицы.

Стоя лагерем в одном из предместий Константинополя, крестоносцы более полугода не только оказывали воздействие на жизнь столицы империи, но и все более распалялись при виде её богатств. Представление об этом дают слова одного из участников этого похода крестоносцев, амьенского рыцаря Робера де Клари — автора мемуаров под названием «Завоевание Константинополя». Со дня сотворения мира не видано и не собрано было подобных сокровищ, столь великолепных и драгоценных… И в сорока богатейших городах земли, я полагаю, не было столько богатств, сколько их было в Константинополе! Грабительские рейды их отрядов в город приносили его жителям немалые тяготы, церкви стали утрачивать часть своих сокровищ. Но самое страшное для города время наступило в начале весны 1204 года, когда предводители крестоносцев и представители Венеции заключили договор о разделе территорий Византии, который предусматривал и захват её столицы. Крестоносцы решили штурмовать город со стороны Золотого Рога , у Влахернского дворца. Католические священники, состоявшие при войсках крестоносцев, всячески поддерживали их боевой дух. Они с готовностью отпускали грехи всем желавшим того участникам предстоящего штурма, внушая воинам мысль о богоугодности захвата Константинополя. Вначале были засыпаны рвы перед крепостными стенами, после чего рыцари пошли на приступ. Византийские воины отчаянно сопротивлялись, но всё же 9 апреля крестоносцам удалось ворваться в Константинополь.

К началу похода долг Византии превышал 60 кг золота, чего венецианцы простить, естественно, не могли. Более всего споров вызывает вопрос о роли папы Иннокентия III. Историки католического направления утверждают, что папа был категорически против изменений в направлении похода. Они ссылаются на его осуждение разорения Задара и требование идти на Святую Земли. Другие исследователи — протестанты, православные и атеисты — склонны видеть во всем происки папского престола. Они считают, что угрозы отлучения были лишь видимостью, что папа с самого начала мечтал захватить империю Востока, дабы подчинить себе православную Церковь. Легкость завоевания Константинополя была обеспечена, в том числе, лучшей боевой подготовкой и настроем нападавших.

Многие из крестоносцев были убеждены, что свершают благое дело. Не зная особенностей престолонаследия в Византии, франки считали Исаака II законным правителем и жертвой беззакония, царевича Алексея — законным наследником, а Алексея III — узурпатором. Да и желания наказать православных схизматиков тоже хватало. И все же одной из главных причин падения Византийской державы была ее внутренняя слабость. С одной стороны, предельная централизация, усиленная представлениями о сакральности императора. Вся власть принадлежит священному владыке и ни с кем он ее не делит: ни с баронами, ни с горожанами. Отсюда отчуждение людей от власти.

С другой стороны, чехарда василевсов. Какая уж тут может быть верность правителю со стороны народа и даже войска! Последствия падения Византии Первыми последствиями были обычные, увы, ужасы штурма. Насилий было меньше, чем при взятии исламских городов, но разрушений и, особенно, грабежей — много больше. Ведь Константинополь был существенно богаче любого сирийского или палестинского города. Был ли Царьград подожжен, загорелся ли при нападении на него сам — неясно. Грабили ратники Божьи немало.

Участник и хронист похода, знатный французский барон Жоффруа де Виллардуэн Geoffroi de Villehardouin, ок. Весьма желанной добычей стали реликвии. Честной Крест, терновый венец Христа он, правда, некоторое время оставался в Константинополе у новых владельцев и многие иные священные предметы оказались у крестоносцев. Одно только описание похищенных из Царьграда священных предметов и останков, составленное в 1870-х годах, с трудом уместилось в два объемистых тома. Кроме того, в Европе появилось огромное количество фальшивых реликвий. Немало ценнейших произведений античного искусства, свезенных в Новый Рим еще Константином, погибло в пожарах, было переплавлено на слитки драгоценных металлов или похищено. Латинская империя Главным последствием захвата Константинополя стала организация власти в только что захваченном государстве.

Победители принялись делить еще не до конца завоеванное государство, названное историками XVIII века Латинской империей сами латиняне именовали его Романией. Более всего получили венецианцы, овладевшие прибрежными территориями и Критом. Латинская империя, подобно Иерусалимскому королевству, была организована по образцу феодальных государств. Создавались подвассальные императорской короне Фессалоникийское королевство его все же получил главнокомандующий Бонифаций и другие владения. Среди них крупнейшими были княжество Ахайя древнее название приморской области на севере Пелопоннеса и герцогство Афинское. Новосозданное государство оказалось недолговечным. Обломки прежней державы провозгласили себя ее преемниками.

Сами себя они всегда именовали Ромейскими державами. Одна из них, Никейская империя, занимавшая большую часть Малой Азии, оказалась восстановительницей Византийского государства.

Хотя с другой стороны по всей христианской идеологии клирики должны были быть против. Следовательно, возможно, была другая причина пойти на Константинополь кроме законного наследника. Любопытно написано у автора еще одно предложение, в котором дож Венеции говорит о том, что «теперь им представляется подходящий предлог для того, чтобы направиться в Константинопольскую землю, и что он за это, все бароны до единого согласились с ним». Здесь уже явно можно наблюдать сильное влияние на крестоносцев Энрико Дандоло.

Но с другой стороны оба хрониста подчеркнули тот факт, что палатка царевича Алексея стояла возле палатки маркиза Монферратского и переговоры с царевичем велись именно в палатке маркиза. Можно предположить, что это было сделано, поскольку маркиз предводительствовал войско крестоносцев, но вероятнее всего здесь говорить о единодушном решении маркиза и дожа Венеции, а также и других знатных рыцарей о направлении на Константинополь. Как бы то ни было войско крестоносцев на данном этапе опять разделилось и часть из них по словам Виллардуэна «дезертировала» из войска. Остальные же доехали до острова Корфу и там остановились поджидая остальных. Здесь сомнение охватило уже больше половины рыцарей и они хотели уйти. И только просьбы и мольбы других крестоносцев заставили их вернутся, когда им пообещали, что через год они смогут покинуть поход беспрепятственно.

Когда же они достигли Константинополя, дож Венеции и вовсе стал управлять войском крестоносцев, опираясь на то, что «я знаю положение в этой стране лучше, чем вы, ибо некогда я бывал здесь». Он же предлагает провести законного наследника на лодке вдоль Константинополя, чтобы жители сами смогли опознать его. И если Робер де Клари утверждает, что наследника не признали, то Виллардуэн дает причину этому «из страха и боязни перед императором Алексеем». И после этого Галатская башня была взята для того, чтобы флот смог пройти, к тому же венецианцы лучше всего вели бои на море. Но Робер де Клари указывает также на доблесть венецианцев «дож Венеции сказал, что он выступит вперед со всеми своими людьми и с божьей помощью высадится на берег». Я полагаю, что если бы венецианцы хотели бы изменить делу крестового похода, они бы не лезли в самое пекло сражения, а играли бы менее заметную роль.

Как бы то ни было, император Алексей III бежал, а на его место сами греки поставили отца царевича Алексея. Робер де Клари упоминает, что именно из-за ропота жителей Константинополя император Алексей сначала сказал, что даст бой, но потом сбежал. Таким образом можно утверждать, что и в данном случае крестоносцам помог дворцовый переворот в Константинополе. Крестоносцы заставили посаженного горожанами императора подтвердить обещания, данные его сыном и только после этого позволили им встретиться. Об этом есть эпизод в хронике Робера де Клари, но совершенно упущенный у Виллардуэна о том, что к ним обратился султан Коньи с предложением помочь и ему восстановить незаконно отнятые у него земли. Однако крестоносцы отказали ему в помощи.

Дальнейший ход событий должен был быть расчет императора Алексея IV с крестоносцами и продолжение похода уже в Святую землю. Но крестоносцы попадают в некую моральную ловушку, поскольку император с ними рассчитаться не может и просит их остаться еще на год, мотивируя тем, что «коль скоро вы меня покинете, что греки ненавидят меня из-за вас; я потеряю свою землю, и они меня убьют». И крестоносцам ничего не остается как ждать еще год, хотя Виллардуэн и говорит, что «войске возникло великое несогласие». Мало того, крестоносцы отправляются с императором завоевывать его земли по хронике Робера де Клари в течение месяца. Но, как утверждает Жоффруа де Виллардуэн, император «возгордился по отношению к баронам и ко всем тем, которые сделали ему столько добра, и даже не поехал повидаться с ними в лагерь, как имел обыкновение делать раньше». Так произошел разрыв крестоносцев с императором Алексеем IV, после которого они перестали получать от него денежную помощь.

Это-то и называют крестоносцы предательством, ведь по их мнению они столько сделали для императора, что он просто был им обязан, но не сдержал своих обязательств, а напротив: «он потребовал, чтобы они убирались прочь и освободили его землю». Здесь крестоносцы уже не могут оставить Константинополь, ибо он, а точнее его император, нанес им серьезную обиду. И хотя император Алексей IV и просил остаться крестоносцев, чтобы быть его поддержкой в случае возможного свержения изначально, не смотря ни на что его всё-таки свергает Морчуфль и становится императором Алексеем V. А здесь всплывает любопытный факт о вызволении из тюрьмы некоего Морчуфля. Робер де Клари говорит о том, что крестоносцы попросили освободить его, но Виллардуэн обходит этот факт. Я могу предположить, что освобождение Морчуфля, как и отказ в просьбе султана Коньи, порочили крестоносцев в их славе, а потому и были пропущены маршалом Шампани.

Таким образом крестоносцы решают повторно взять Константинополь дабы император Морчуфль выполнил обещания, данные крестоносцам еще прошлым императором Алексеем IV. Интересно то, что в хрониках также указывается другая причина взятия города: «пока не отомстят за того, кого он убил» пишет Робер де Клари и «тот, кто совершил такое убийство, не имеет права держать землю» пишет Виллардуэн. Отсюда можно сделать вывод, что крестоносцам не всё равно кто будет царствовать, и если сюда привязать освобождение Морчуфля, выполненное самими крестоносцами, то вполне возможно, что они считали себя в ответе за произошедший переворот в Константинополе. Но вывод этот довольно сомнительный, поскольку мы встречаем факт освобождения Морчуфля из тюрьмы именно крестоносцами только у Робера де Клари, а он мог не знать точных подробностей. К тому же даже если это и могло быть причиной повторного взятия Константинополя, то только не главной. Главная же причина в богатстве Константинополя и византийских земель.

Не зря крестоносцев даже в то время боялись и считали просто завоевателями. По пути им удалось сразиться с ратниками византийцев и, одержав победу, захватить у них много добычи, а с нею и византийскую икону — защитницу. Абсолютно хищнический набег оба хрониста — участника оправдывают и более того считают, что «Морчофль не имел права нести ее, то мы верили, что именно потому он и потерпел поражение». И вот настал день 12 апреля 1204 года, когда крестоносцы начали штурм Константинополя. Робер де Клари описывает непосредственные события у одной из константинопольских башен, отмечая своего брата — клирика Альома де Клари. Жоффруа де Виллардуэн дает более общий ход событий.

Я же пропущу описания взятия Константинополя и ограничусь лишь тем, что он был взят сначала приступом на второй день, а на следующий день, когда крестоносцы собирались продолжать бои на улицах города, они уже узнали, что Алексей V Морчуфль бежал также ночью, как немногим раньше убежал Алексей III. Причем оба бежавших захватили с собой те богатства, которые только могли захватить. Рассматривая причину изменения курса похода крестоносцев мне хотелось бы подольше остановится на том эпизоде, когда Константинополь пал под крестоносцами и жители сдали им город, ибо, как мне кажется, здесь можно показательно рассмотреть войско пилигримов и их деяния. В хрониках самих крестоносцев Робер де Клари описывает с восхищением византийскую столицу, недаром его описания одни из самых лучших, оставшихся от тех времен. А Жоффруа де Виллардуэн ограничивается только действиями знатных крестоносцев. Чтобы дополнить пропущенные здесь сведения о действиях крестоносцев в Константинополе, пришлось использовать данные Никиты Хониата — знатного канцлера, проживающего в поверженном Константинополе того времени.

Он называет крестоносцев варварами и рассказывает об уничтоженных ими статуях, гробницах императоров, о грабеже домов, изнасиловании женщин и других бесчинствах. Если внимательно вчитаться в строки хроники Робера де Клари, то он вскользь упоминает, восхищаясь статуями, церквями, утварью и реликвиями самого Христа, что «никто — ни грек, ни француз — никогда не узнал, что сталось с этим саваном, когда город был взят». Это говорит о том, что город был просто разграблен. Но главное в другом: сверх творимого крестоносцами безобразия они поругались над церковью, из церкви они вывозили священные и редкие сосуды, утварь, реликвии, «даже из божественных изображений Христа и святых они делали сиденья и скамейки для ног». А когда им необходимо было вывести из церкви драгоценные сосуды, они вводили туда лошадей и мулов, закалывая иногда их там же. Что же это получается?

Пилигримы, паломники, идущие освобождать Святую землю не доходят до нее и начинают насмехаться над христианскими святынями? Если верить тому же Никите Хониату, жители города «предавая себя в руки судьбы, вышли навстречу латинам с крестами и святыми изображениями Христа, как то делается в торжественных и праздничных случаях». Судя по описаниям грека крестоносцы совсем не похожи на пилигримов, недаром он называет их нечестивцами. Значит греки пришли в город затем, чтобы поживиться и, достигнув своей цели, крестовый поход был фактически окончен. Даже если в апреле 1204 года никто об этом еще не говорил, но каждый уже получил своё, а вернее то, что только смог награбить. Но помимо награбленного крестоносцы стали еще делить оставшуюся добычу.

Здесь Робер де Клари указывает на своего брата — клирика, который потребовал себе долю рыцаря. Несмотря на угрозу отлучения крестоносцы не переставали грабить жителей Константинополя и растаскивать всё добро, которое только попадалось под руку, «ибо алчность, которая есть корень всех зол, не оставляла их». Я полагаю, что этих сведений достаточно, чтобы доказать материальную заинтересованность участников четвертого крестового похода. Совет крестоносцев зафиксирован в обеих хрониках. По заключенному договору между венецианцами и рыцарями установили правила выбора императора путем 12 избирателей, деления награбленной добычи, отчасти разделение земель и установление феодальной зависимости от императора Константинопольского всех, кроме дожа Венеции. Наиболее возможным императором Константинопольским мог быть Бонифаций Монферратский.

Но избрали императором Бодуэна Фландрского. Все исследователи склоняются в данном случае к мнению, что Бонифаций был неугоден дожу Венеции, который опасался усиления его влияния. А это тоже является показателем того, какую значимость имел Энрико Дандоло в лагере крестоносцев. Мало того, Венеция получила наиболее важные стратегические пункты бывшей Византийской империи, весь путь из Византии в Константинополь был под ее покровительством. Хронисты указывают на мраморную колонну с разными изображениями, с которой скинули Морчуфля, таким образом казнив ее. Я пропущу конкретные упоминания имен и розданных земель, а уточню только, что земли завоевывались крестоносцами не с лёгкостью.

В обоих источниках видно, что греки боролись за свои земли и даже часто уже после завоевания восставали против новых феодалов. Мало того, греки обратились за помощью в освобождении от завоевателей к болгарскому царю Калояну. Так крестоносцам, а точнее уже просто франкам, как их называют исследователи, пришлось вести войну не только с греками, но и с болгарами тоже. Однако это было уже позже, в 1206 году.

Предыстория и предпосылки

Почему крестоносцы разрушили Константинополь — один из центров христианства?
Подготовка и организация похода
Участники и цели Четвертого Крестового похода
1204: Разграбление Константинополя
Колоссальная артиллерия турок

Падение Константинополя — одно из самых пафосных событий в истории

В начале 10 века (907 г.) состоялся хорошо известный византийский поход киевского князя Олега, во время которого русские войска разорили окрестности Константинополя и прибили свои щиты на воротах города, называемого ими Царьградом. Константинополь был захвачен войсками католиков-крестоносцев 800 лет назад, 13 апреля 1204 года. Город взяли штурмом участники Четвертого крестового похода, направлявшиеся в Палестину. Они разграбили город и убили множество его жителей. Считается, что тамплиеры не участвовали во взятии Константинополя в 1204 году. Их «босеаны» не развевались над колоннами штурмующих древние стены “столицы мира”, как называли докрестоносные авторы этот самый крупный и богатый город тогдашней Ойкумены. Западу — Венеции и крестоносцам — удалось сокрушить империю в 1204 году. Константинополь был сожжен и захвачен, и территорию империи завоеватели хотели поделить между собой. Основные источники, повествующие о четвертом крестовом походе и взятии Константинополя крестоносцами, — это французские записки Жоффруа Виллардуэна, записки маршала Шампани, одного из руководителей похода, "История" знатного византийца Никиты Хониата, лично.

Папа Иннокентий III провозглашает Четвертый крестовый поход

Четвертый крестовый поход. Причины. Ход. Результаты
История вопроса
Перипетии IV крестового похода: ни сарацинов, ни Святой земли
Четвертый крестовый поход
1204: Разграбление Константинополя

Запад versus Восток: 815 лет назад крестоносцы вошли в Константинополь

В 1204 году произошло значимое событие в истории Византийской империи — ее падение. Во время Четвертого крестового похода крестоносцы из западной Европы направились в Константинополь, столицу Византийской империи. Оригинал взят у filin_dimitry в Разграбление латинянами Константинополя 13 апреля 1204 года. В июне 1203 года войско крестоносцев подошло к византийской столице. «Византийско-венецианский договор 1187 года, по условиям которого византийские василевсы, полагаясь на флот итальянских союзников, сократили свои военно-морские силы до минимума, также стал одной из причин падения Константинополя в 1204 году», — отметил Ульянов. Он сообщит, если Папа будет настаивать.[186] Отправляя это письмо, Бонифацио вполне мог знать, что ответ Иннокентия III уже не застанет войска, собирающегося отправляться в Константинополь, на месте.

Какие войска взяли Константинополь в марте 1204 года?

В ответ на эти события Папа Римский отлучил участников похода от церкви. Император Алексей был свергнут. Это стало концом Четвертого Крестового похода. Четвертый Крестовый поход на карте. Чем отличался Четвертый Крестовый поход от остальных? Практически с самого начала целью похода стало не завоевание Константинополя, а разгром конкурентов Венеции. Что мы узнали? Из статьи по истории 6 класс мы узнали о цели Четвертого Крестового похода.

NKМастер 1328 8 лет назад всё от зависти Настоящий Жук Профи 709 14 лет назад 1204 год стал годом бедствия для империи. Поджигая, мародерствуя и насилуя во имя Христа, крестоносцы разрушили город и увезли награбленное в Венецию, Париж, Турин и другие западные города. Значица, сидим мы с Миколой у Константинополи, а тут эти крестоносцы давай его захватывать, грабить!! Я Миколе говорю - Чё за хрень? А он мне - так 1204 года на дворе жэ!

Императора вместе с его сыном снова низложили. Сменивший его Алексей Мурзуфл отказался выплачивать долги крестоносцам. Такое развитие событий ещё больше устраивало венецианцев. Теперь вместо экономического ослабления Византии можно было попытаться уничтожить её как государство. Причём без особых затрат и чужими руками. Крестоносцы, уже полгода стоявшие под стенами Константинополя, были потрясены богатством крупнейшего города Европы, и венецианцам не стоило больших трудов договориться с ними о захвате византийской столицы. Завязались кровавые уличные бои, но к исходу дня сопротивление было сломлено, и 13 апреля в Константинополь въехали руководители Четвёртого крестового похода во главе с князем Бонифацием Монферратским. Завоеватели разграбили дворцы и храмы столицы Византии, досталась им и имперская казна. Папа Иннокентий III поначалу осудил взятие христианского города, но анафеме никого предавать не стал, а вскоре признал новым императором графа Балдуина I Фландрского, а патриархом — ставленника Венеции Фому Морозини, дав им своё благословение. Латинская империя По договору крестоносцев с венецианцами, земли Византии были поделены между ними. Так, Балдуин I, стал править Латинской империей, в которую вошли часть Константинополя, Фракия и большая часть нынешней Греции, а также северо-западные земли Малой Азии. При этом в рамках империи было образовано Фессалийское королевство, включавшее области Фессалии и Македонии, в котором в качестве вассала императора стал править Бонифаций Монферратский. Свои вассальные уделы в Греции и Малой Азии получили и другие руководители крестового похода. Венецианцам достались острова Крит, Эвбея, Ионические острова, часть Фракии и ионическое побережье Греции. На всех этих землях богослужения должны были проводиться по римско-католическому обряду, однако большинство населения и священнослужителей оставались верны православной вере. Новоявленная Латинская империя не стала прочным государственным образованием. Между Балдуином I и его вассалами постоянно возникали конфликты из-за прав на земли. Сами рыцари относились друг к другу враждебно, и были не прочь прибрать к рукам владения соседей. Вдобавок, Латинская империя сразу же оказалась во враждебном окружении, которому не могла противопоставить организованной, спаянной службой единому государю, армии. С севера нависало грозное Болгарское царство. Именно в войнах с болгарами окончили свои дни Балдуин I и Бонифаций Монферратский. Первый попал в плен и скончался в темнице в 1205 году, второй погиб в сражении в Родопских горах в 1207 году. Их преемники не смогли преодолеть противоречий между империей и вассалами.

Русско-византийская война 907 года — легендарный поход киевского князя Олега на Константинополь. Поход подробно описан в «Повести временных лет» нач. XII века и завершился подписанием мирного договора в 907 году. Широко известен в русском обществе по фразе: «Вещий Олег прибил свой щит на вратах Царьграда». В каком году гунны захватили Константинополь? В течение нескольких лет вся территория Причерноморья была покорена гуннами. Часть местного населения — готские племена — вошла в состав гуннов. В 395 году гунны подходили к Константинополю, столице Восточной Римской империи, совершили походы в Закавказье и Месопотамию. Почему Византийская империя пала? В этот день прекратила своё существование Византийская империя, созданная ещё в 395 году вследствие окончательного раздела Римской империи после смерти императора Феодосия I на западную и восточную части.

Четвёртый крестовый поход

Это создало благоприятную ситуацию для западных крестоносцев, чтобы вмешаться в дела Византии и использовать ее слабость в своих интересах. Финансовые проблемы крестоносцев Западные крестоносцы столкнулись с серьезными финансовыми проблемами. Они не могли собрать достаточное количество денег для организации нового крестового похода. В результате, они решили использовать Византию как источник финансовой поддержки и ресурсов для своего похода. Религиозные идеалы и амбиции Религиозные идеалы и амбиции играли важную роль в проведении Четвертого Крестового похода. Крестоносцы верили, что они выполняют священную миссию и защищают христианство от врагов. Они также стремились распространить христианство на востоке и укрепить свою власть в регионе. Политические и территориальные амбиции Помимо религиозных мотивов, участники Четвертого Крестового похода имели и политические и территориальные амбиции. Они стремились установить свою власть и контроль над важными торговыми путями и территориями на Востоке, включая Константинополь — столицу Византии.

Все эти факторы вместе создали предпосылки для проведения Четвертого Крестового похода и определили его основные цели и направление. Подготовка и начало похода Организация и сбор войск Подготовка к Четвертому Крестовому походу началась в 1200 году. Во главе похода стоял французский рыцарь Тибо де Шампань, который собрал войско из различных стран Европы, включая Францию, Италию, Германию и Англию. Всего в походе приняло участие около 30 000 воинов. Финансирование похода Организация и проведение крестовых походов требовали значительных финансовых ресурсов. Для финансирования Четвертого Крестового похода была создана специальная организация — Венецианская республика. Она предоставила корабли и снабжение воинам, а также получила право на значительную долю добычи и контроль над торговыми путями в Восточном Средиземноморье.

Под давлением крестоносцев Алексей был объявлен императором. Он прилагал все усилия, чтобы собрать нужную для расплаты с крестоносцами сумму, так что население невероятно страдало от поборов. В результате, в городе начался бунт, который закончился свержением Алексея. Тогда предводители крестоносцев решили, что наступил удачный момент для захвата византийской столицы, которая давно манила их своими богатствами. Крестоносцы решили штурмовать город со стороны Золотого Рога, у Влахернского дворца. Вначале были засыпаны рвы перед крепостными стенами, после чего рыцари пошли на приступ. Византийские воины отчаянно сопротивлялись, но всё же 9 апреля крестоносцам удалось ворваться в Константинополь. Однако они не сумели закрепиться в городе, и 12 апреля атака возобновилась.

Киевский князь осадил заветный город, напугал жителей своей огромной дружиной и кораблями на колесах, после чего греки договорились с ним о мире. Однако русская армия не захватила город, не устроила в нем грабеж, а только добилась выплаты значительной контрибуции. Символом той войны стал эпизод, когда Олег прибил щит к воротам византийской столицы. Спустя три столетия у стен Константинополя оказались крестоносцы. Перед тем как атаковать город, рыцари подготовили детальный план своих действий. Свое главное преимущество они заполучили еще до всякой войны с империей. В 1187 году византийцы заключили с венецианцами соглашение об уменьшении собственного флота в надежде на помощь западных союзников в случае конфликтов с мусульманами. По этой причине и произошло взятие крестоносцами Константинополя. Дата подписания договора о флоте стала роковой для города. До той осады Константинополь всякий раз спасался именно благодаря собственным кораблям, которых теперь катастрофически не хватало. Не встретив почти никакого сопротивления, венецианские корабли вошли в бухту Золотой Рог. Армия рыцарей высадилась на берегу рядом с Влахернским дворцом в северо-западной части города. Последовал штурм крепостных стен, чужестранцы захватили несколько ключевых башен. Император бежал и остаток своих дней провел в изгнании. Заключенный в тюрьму Исаак II был освобожден и провозглашен новым правителем. Однако вскоре в политические перестановки вмешались сами крестоносцы. Они были недовольны результатами рокировки — армия так и не получила обещанных ей денег. Под давлением западных князей в том числе руководителей похода Людовика де Блуа и Бонифация Монферратского вторым византийским правителем сделался сын императора Алексей, получивший тронное имя Алексея IV. Так в стране на несколько месяцев установилось двоевластие. Известно, что взятие Константинополя турками в 1453 году положило конец тысячелетней истории Византии. Захват города в 1203-м не был столь катастрофичным, однако именно он оказался предвестником повторного штурма города в 1204-м, после которого греческая империя на некоторое время попросту исчезла с политической карты Европы и Азии. Поставленный крестоносцами на трон Алексей как мог пытался набрать сумму, необходимую для расплаты с чужестранцами. Когда закончились деньги в казне, начались крупномасштабные поборы с простого населения. Обстановка в городе все больше накалялась. Народ был недоволен императорами и открыто ненавидел латинян. Крестоносцы тем временем не покидали предместий Константинополя на протяжении нескольких месяцев. Периодически их отряды наведывались в столицу, где мародеры открыто грабили богатые храмы и лавки. Жадность латинян разжигали невиданные богатства: дорогие иконы, утварь из благородных металлов, драгоценные камни. В начале нового 1204 года недовольная толпа простолюдинов потребовала избрания другого императора. Исаак II, испугавшись свержения, решил просить о помощи франков. Народ узнал об этих планах после того, как замысел правителя выдал один из его приближенных чиновников Алексей Мурзуфл. Новость о предательстве Исаака привела к моментальному восстанию. Алексей IV попытался ввести в свой дворец отряд крестоносцев, но был схвачен в плен и убит по приказу нового императора Алексея Мурзуфла — Алексея V. Исаак, как гласят летописи, скончался через несколько дней от горя о погибшем сыне. Переворот в Константинополе заставил крестоносцев пересмотреть свои планы. Теперь столицу Византии контролировали силы, которые относились к латинянам крайне негативно, что означало прекращение обещанных прежней династией выплат. Однако рыцарям уже было не до давних договоренностей. За несколько месяцев европейцы успели ознакомиться с городом и его несметными богатствами. Теперь они хотели не откупа, а настоящего грабежа.

История вопроса

Этот день в истории: 1204 год — крестоносцы захватили Константинополь
Цель - Константинополь: bykovvg_1952 — LiveJournal
Таблица “Участники Четвертого Крестового похода”
Взятие Константинополя крестоносцами 1204 год

Четвертый Крестовый поход 1202-1204 гг.: история, причины и последствия

Захваченный "крестоносцами" и умывшийся православной кровью Константинополь еще в 1204 году стал предвозвестником "Заката Европы" и всей западно-христианской цивилизации. Тем временем, основная часть войска, во главе с Тибо де Шампань, продолжила путь и в июле 1203 года прибыла к Константинополю – столице Византии. Так начался Четвертый Крестовый поход и войска крестоносцев готовились к осаде и захвату Константинополя. Четвёртый крестовый поход — крестовый поход в 1202—1204 годах. В конце XII века за организацию нового похода на Восток взялся папа Иннокентий III. Сначала крестоносцы намеревались направиться через море в Египет. Захваченный "крестоносцами" и умывшийся православной кровью Константинополь еще в 1204 году стал предвозвестником "Заката Европы" и всей западно-христианской цивилизации. Расхитив все, что могли захватить, и разделив между собою добычу, крестоносцы приступили к избранию латинского императора и латинского патриарха, согласно договору, заключенному в марте 1204 года. Императором был избран Болдуин, граф Фландрский. Кретоносцы собрались на острове Лидо около Венеции. Венецианцы (см. статью дож Энрико Дандоло), вместо Египта высадили крестоносцев у Константинополя. Константинополь пал. Была создана Латинская империя.

Почему крестоносцы разрушили Константинополь — один из центров христианства?

В огне были уничтожены многие памятники культуры и литературы, хранившиеся здесь с античных времён. Особенно сильно от огня пострадала знаменитая Константинопольская библиотека. Осенью 1204 г. Греческое население массово покидало столицу. К концу крестоносческой власти в разграбленном городе оставалось не более 50 тыс.

Константинополь сделался столицей образовавшейся на части территории Византии Латинской империи.

Правда по сведениям Робера де Клари и Жоффруа де Виллардуэна Фульк умер еще до начала крестового похода приблизительно в одно время с графом Шампани. Робер де Клари пишет о двух послах, которые отправились в 1201 году искать флот, ибо не каждый город мог предоставить им такое количество лодок. По его мнению они отправились сначала в Геную, потом в Пизу, а после дошли до Венеции. Жоффруа де Виллардуэн, который был одним из послов, указывает другие сведения. Они обратились к дожу Венеции Энрико Дандоло и договорились о найме кораблей на условии выплаты крестоносцами около 100 тыс.

Флот должен быть готов через год, тогда и произойдет уплата за него и отправление в поход. В данном месте хроники интересен момент, не описанный Робером де Клари о созыве совета дожем Венеции и об общем собрании народа Венеции. Даже когда уже всё было решено и обговорено, послы вышли к народу и просили помочь крестоносцам от имени организаторов похода, заканчивая словами: «И они повелели припасть к вашим стопам и не подниматься, покуда вы не согласитесь сжалиться над Святой землей за морем». И тогда шестеро послов склонились на колени перед ними, проливая обильные слезы, и дож, и все другие всхлипывали, плача от жалости, и восклицали в один голос, воздевая высоко руки, и говорили: «Мы согласны, мы согласны! Это, на мой взгляд, любопытное уточнение Жоффруа де Виллардуэном говорит о царившей в городе демократии, хотя точнее исследователи называют венецианскую форму правления плутократией, поскольку Венеция занималась торговлей и власть принадлежала наиболее богатым гражданам. На это указывает и то, что послы не захотели сразу сказать дожу Венеции цель своего приезда, а предпочли говорить с ним на общем совете.

Венеция того времени уже заслужила себе монополию, освободившись от влияния Византии еще в X-XI веке, развив свои торговые отношения и флот, а также вступая в браки с дочерьми базилевсов. А произошедшую с Византией «войну, вызванную торговым соперничеством, можно назвать европейской 1171 — 1175 ". К тому же «легенда рассказывает, что Дандоло лет за тридцать перед тем, во время пребывания в Константинополе в качестве посла, был предательски ослеплен греками при помощи вогнутого зеркала, сильно отражавшего солнечные лучи». Это также являлось причиной личной ненависти Энрико Дандоло к Византии. Таким образом, венецианцы, не любившие греков и считавшие их торговыми соперниками, стремились к падению Византийской империи или, по крайней мере, ослабления ее могущества. Это и есть основная причина похода и желание присоединиться к крестоносцам венецианцев.

Есть еще один интересный момент, упущенный Виллардуэном и указанный Робером де Клари о запрещение дожем Венеции на время строительства флота осуществлять какие-либо торговые сделки кажется очень сомнительным, поскольку во-первых, слишком крупные потери понесли бы венецианцы за год без торговли даже учитывая то, что крестоносцы должны были им заплатить годовые доходы английского и французского королевств. Во-вторых, коммерческие документы свидетельствуют об отправлении в это время на Восток самого крупного венецианского корабля «Рай», о котором потом будет упоминать Жоффруа де Виллардуэн в своих хрониках как о корабле, присутствующем во флоте крестоносцев. Николая в Венеции. Однако войско крестоносцев собралось не полностью и, соответственно, они не смогли уплатить необходимой суммы венецианцам даже учитывая повторный сбор с наиболее состоятельных крестоносцев. Здесь некоторые исследователи усматривают торговую предприимчивость венецианцев и хитрый ум девяностолетнего дожа Венеции Энрике Дандоло. Заборов так прямо и пишет про него: «заключая договор, циничный венецианский дипломат и купец предугадал то, о чем, верно, и не задумывались Виллардуэн и его спутники: дож учитывал, что едва ли в Венецию соберутся все крестоносцы […] И уж тогда от венецианского правительства, от него, дожа Дандоло, будет зависеть дальнейшая участь крестоносцев […] От него будет зависеть, в каком направлении повернуть рыцарское войско, так чтобы это принесло максимальную выгоду Венеции».

Однако я полагаю, что хоть утверждение и вполне логично, но вряд ли дож Венеции был настолько дальновиден, иначе зачем ему тогда надо было выполнять свои обязательства до конца, предоставляя крестоносцам именно столько судов, на сколько условились. К тому же не предоставив суда крестоносцам, он знал, что будет обвинен папой Иннокентием III в том, что венецианцы сорвали священный крестовый поход. Дож Венеции поставил крестоносцам условия, при которых они не смогли бы даже получать продовольствие на остров или уйти с него, не выплатив полную сумму за наем флота. Убедившись в их неплатежеспособности, он предложил им помочь отвоевать у венгерского короля город Задар Зару или Задр — город на берегу Адриатического моря. Робер де Клари так представляет себе слова дожа: «Жители этого города причинили нам много зла, и мы — я и мои люди — хотим, если сумеем, отомстить». Интересен в этом эпизоде тот факт, что венгерский король незадолго до этого сам «принял крест» и являлся крестоносцем.

Следовательно, крестоносцы нападали на таких же крестоносцев, как и они сами. Ключевым моментом было то, что дож Венеции указал на богатство этого города, а крестоносцы и так были сильно истощены материально. И здесь уже всплывает другой факт и документ, найденный французским ученым Мас-Латри, о том, что Энрике Дондоло заключил с египетским султаном договор, по которому венецианцы должны были отвести крестовый поход от Египта и получить за это торговые привилегии в Александрии и дорогие подарки. Однако данное утверждение слишком спорно, чтобы говорить о его значимости, поскольку, хоть документ и имеется на самом деле, но не датирован и некоторые исследователи относят его к гораздо более позднему времени 1208. К тому же слишком сомнительно, что Виллардуэн не знал об этом договоре, а в своей хронике он пишет: «Венецианцы превосходно выполнили все свои обязательства, и даже более того…". Отсюда видно, что вряд ли договор действительно существовал в то время.

Хотя то, что венецианцы были в хороших отношениях с египетским султаном, несомненно, ведь они были торговым городом, а следовательно вели торговлю с Малой Азией. Но это еще ни о чем не говорит, учитывая те суммы, которые они должны были получить во время крестового похода половину от завоеванного. К тому же крестоносцев не остановила даже единая религия во время взятия Задара — «один из самых укрепленных городов на свете», что уж говорить о торговых отношениях. Предложение о взятии Задара было принято всеми неоднозначно. Робер де Клари пишет: «Бароны и знатные рыцари-крестоносцы дали свое согласие на то, что предложил им дож; но все остальные в войске не знали об этом замысле, за исключением самых знатных людей». С другой стороны Виллардуэн дает сведения о том, как далось это решение и что оно исходило от меньшинства: «Так был предложен этот договор.

Ему самым решительным образом противились те, кто хотел, чтобы войско распалось: но, несмотря ни на что, договор был заключен и утвержден». Это говорит о том, что мелкие рыцари и клирики воспротивились походу на христианский город и хотели идти сразу в Египет. Некоторые пилигримы с этого времени отказались в этом участвовать и повернули назад домой. Оправдывая действия крестоносцев, Жоффруа де Виллардуэн постоянно называет тех, кто противился походу на Задар и позднее на Константинополь, «часть пилигримов, которая хотела, чтобы войско распалось». Этим же он объясняет то, что послы, пожелавшие сдать город сразу, передумали и ушли без переговоров. Таким образом город был взят в ноябре 1202 года и крестоносцы разместились там на постой для того, чтобы переждать зиму.

В то же время они отправили послов к Иннокентию III для того, чтобы он снял отлучение крестоносцев. Папе ничего не оставалось как снять отлучение и благословить их на дальнейший путь в землю сарацин. В хрониках Робера де Клари идет подробное описание дворцовых переворотов, в результате которых Алексей IV, а точнее его отец потерял престол. Однако о византийских переворотах можно написать отдельную работу, а потому я пропущу этот момент в хронике. Виллардуэн также пропускает это описание и останавливается уже на совете послов и крестоносцев, по которому заключается договор. Он очень интересен для рассмотрения.

Только в одной из фраз предлагаемого послами договора уместилась вся причина крестовых походов вообще: «кто откажется заключить его то есть договор , тот, значит, вовсе не имеет большой охоты к завоеваниям». Еще интересен другой момент: Робер де Клари пишет о 1000 рыцарей, приехавших в Венецию. Виллардуэн же пишет, что клятву договора с царевичем Алексеем приняли только 12 рыцарей. Даже если учесть, что большинство из 1000 рыцарей были низкого происхождения и на совете не участвовали, 12 человек все равно довольно малое количество. По-видимому, это были наиболее значимые рыцари, из которых Виллардуэн указывает на Бодуэна Фландрского, маркиза Монферратского, графа Луи Блуасского и Шартрского и других. Однако никто из хронистов не говорит о причинах принятия таких решений, а потому можно догадываться только косвенно или предполагать.

Робер де Клари упоминает, что епископы тоже благословили этот поход: «это не только не явится грехом, но будет скорее благочестивым деянием, ибо, поскольку с ними законный наследник». Хотя с другой стороны по всей христианской идеологии клирики должны были быть против. Следовательно, возможно, была другая причина пойти на Константинополь кроме законного наследника. Любопытно написано у автора еще одно предложение, в котором дож Венеции говорит о том, что «теперь им представляется подходящий предлог для того, чтобы направиться в Константинопольскую землю, и что он за это, все бароны до единого согласились с ним». Здесь уже явно можно наблюдать сильное влияние на крестоносцев Энрико Дандоло. Но с другой стороны оба хрониста подчеркнули тот факт, что палатка царевича Алексея стояла возле палатки маркиза Монферратского и переговоры с царевичем велись именно в палатке маркиза.

Можно предположить, что это было сделано, поскольку маркиз предводительствовал войско крестоносцев, но вероятнее всего здесь говорить о единодушном решении маркиза и дожа Венеции, а также и других знатных рыцарей о направлении на Константинополь. Как бы то ни было войско крестоносцев на данном этапе опять разделилось и часть из них по словам Виллардуэна «дезертировала» из войска. Остальные же доехали до острова Корфу и там остановились поджидая остальных. Здесь сомнение охватило уже больше половины рыцарей и они хотели уйти. И только просьбы и мольбы других крестоносцев заставили их вернутся, когда им пообещали, что через год они смогут покинуть поход беспрепятственно. Когда же они достигли Константинополя, дож Венеции и вовсе стал управлять войском крестоносцев, опираясь на то, что «я знаю положение в этой стране лучше, чем вы, ибо некогда я бывал здесь».

Он же предлагает провести законного наследника на лодке вдоль Константинополя, чтобы жители сами смогли опознать его. И если Робер де Клари утверждает, что наследника не признали, то Виллардуэн дает причину этому «из страха и боязни перед императором Алексеем». И после этого Галатская башня была взята для того, чтобы флот смог пройти, к тому же венецианцы лучше всего вели бои на море. Но Робер де Клари указывает также на доблесть венецианцев «дож Венеции сказал, что он выступит вперед со всеми своими людьми и с божьей помощью высадится на берег». Я полагаю, что если бы венецианцы хотели бы изменить делу крестового похода, они бы не лезли в самое пекло сражения, а играли бы менее заметную роль. Как бы то ни было, император Алексей III бежал, а на его место сами греки поставили отца царевича Алексея.

Робер де Клари упоминает, что именно из-за ропота жителей Константинополя император Алексей сначала сказал, что даст бой, но потом сбежал. Таким образом можно утверждать, что и в данном случае крестоносцам помог дворцовый переворот в Константинополе. Крестоносцы заставили посаженного горожанами императора подтвердить обещания, данные его сыном и только после этого позволили им встретиться.

Особенно сильно от огня пострадала знаменитая Константинопольская библиотека. Осенью 1204 г. Государство Византия перестало существовать как государство более чем на 57 лет.

На её месте были созданы Латинская империя, Никейская империя, Эпирский деспотат и Трапезундская империя. Константинополь сделался столицей Латинской империи. Путь на Святую Землю крестоносцы уже не продолжили.

В городе уже давно царила смута, вызванная непрекращающейся борьбой за власть между отдельными кланами греческой знати. При этом проигрывающие стороны не гнушались прибегать к услугам иностранных наёмников ради своих личных интересов, которые они ставили выше интересов империи и греческого народа в целом. За время, прошедшее с начала крестовых походов , латиняне успели хорошо ознакомиться с географией Балкан и Малой Азии. После взятия города началось массовое мародёрство. Около 2 тыс. В городе бушевали пожары.

Крестоносцы против христиан

Цель - Константинополь: bykovvg_1952 — LiveJournal	Этот день в истории: 1204 год — крестоносцы захватили Константинополь 13 апреля 1204 года в ходе Четвертого крестового похода, войско крестоносцев захватило столицу Византийской империи — Константинополь.
ОСАДА КОНСТАНТИНОПОЛЯ (1204) - даты, причины, победа крестоносцев - Кратко	Основные источники, повествующие о четвертом крестовом походе и взятии Константинополя крестоносцами, — это французские записки Жоффруа Виллардуэна, записки маршала Шампани, одного из руководителей похода, "История" знатного византийца Никиты Хониата, лично.
Четвертый Крестовый поход 1202-1204 гг.: история, причины и последствия	Затевая этот поход против мусульман, которые не хотели отдавать христианам Иерусалим и Гроб Господень, Папа Римский Иннокентий III призвал всех европейских монархов послать свои войска в Святую землю.

Какие войска взяли константинополь в марте 1204 года