Советник генерального директора ГК «ГАЗЭКС» Елена Неволина отметила, что познавательный тур для коллег приурочен ко Дню работников нефтяной и газовой промышленности. Перед домом-музеем на постаменте установлен памятник Павлу Петровичу Бажову.
Первая елка в 2014-2015 камерный театр кукол на бажова
| Презентация коллективного проекта По сказам П.П.Бажова доклад, проект | Ёлка в доме Бажова украшена поделками из бумаги, ткани и природных материалов, символизирующих сказки Бажова. Узнайте, как посетить новогоднюю экспозицию и поучаствовать в мастер-классах по изготовлению украшений. |
| Мастер-класс по сказкам Бажова в доме Остроухова: ya_i_moi_deti — LiveJournal | В сказках Бажова живу я, друзья! Хозяйкой горы величают меня! Богатств несметных я хранительница. |
| Музей Павла Бажова – дом с сюрпризом | Строительством дома Бажов занимался сам, а начал его возведение еще в 1914 г. Уральский писатель умер в 1950 г., а спустя почти 2 десятилетия после его смерти в доме был открыт музей. |
Занятие 5. Чтение сказки П. Бажова «Серебряное копытце»
Так с незапамятных времен во многих домах на Новый год покрытая бело-розовыми и нежными лепестками благоухала, подобно нарядной невесте, славянская новогодняя вишня, а не колючая ель. Но справедливости ради, следует отметить, что обычай наряжать елку то же очень давний: ему около двух тысяч лет. Почему же люди стали украшать деревья? Уж очень велика была в древности магия дерева. В известном Гороскопе друинов древних кельтских жрецов, поклонявшихся лесу, деревьям характер и судьба человека связана с "его" деревом у каждого человека, в зависимости от даты рождения. Наши древние предки верили, что в деревьях обитают еще и духи растительности и плодородия, от которых якобы зависит урожай хлебов, фруктов и овощей. Но могущественные духи были не только добрыми, но и злыми, и нужно было их умилостивить подарками. Ну а уж вечнозеленая ель занимала особое место среди всех деревьев. Она была священным центром, "мировым древом", символизирующим саму жизнь и новое возрождение из темноты и мрака. Именно на ней, самой большой в лесу, ежегодно, в конце декабря когда начинался "солнечный" год люди "развешивали разные подарки" для духов, чтобы сделать их добрее, чтобы получить богатый урожай. Вот и приносилась искупительная жертва, как бы воспроизводящая первую жертву сотворения мира.
Есть короткие и подлиннее, рифмованные и в прозе, но все головоломки написаны доступным языком и с большой любовью к детям. Провести зимний вечер в теплом семейном кругу или устроить громкий праздник для самых маленьких, отвлечь чадо от компьютера во время затяжных каникул — веселые загадки в стихах про елочку подходят к любому случаю. Разгадывайте вместе — взрослым тоже будет интересно!
Со временем коллекцию елочных нарядов пополнили стеклянные шары, покрытые изнутри слоем свинцовой пыли которую вскоре сменил нитрат серебра , а снаружи украшенные блестками — первая партия чудо-шариков была сделана в стекольной мастерской в Тюрингии, где позже был построен целый заводик по изготовлению причудливых елочных игрушек. Красно-белые сахарные конфеты с мятным вкусом, сделанные в форме трости - обязательный атрибут елочного убранства Фото: Shutterstock. Вслед за Германией елочные традиции с радостью подхватили и другие страны Западной Европы — к примеру, в Англии первую елку установили по приказу королевы Виктории в Виндзорском замке в 1867 году.
А вот Россия встретила идею наряжать елку без всякого энтузиазма — испокон веков славяне считали ель «деревом мертвых», поэтому с праздником она никак не ассоциировалась. Пришлось Петру I даже издать указ о «правильном» праздновании и Нового года: «По знатным и проезжим улицам у ворот учинить украшение от древ и ветвей сосновых, еловых и можжевеловых». В память о счастливом детстве она каждый Новый год ставил а на стол елку и украшала ее свечами, игрушками и конфетами. Новую моду тут же подхватило дворянство — спрос на новогодние игрушки привел к появлению первых «елочных» артелей. А в 1848 году в Москве открылась первая фабрика по производству огней «без цвета и запаха», именуемых бенгальскими. После Октябрьской революции елочные забавы в России угодили в черный список мелкобуржуазных пережитков, лишь в конце 30-х годов новогодние традиции обрели былую популярность.
Новое поколение елочных игрушек разительно отличалось от старого: на смену восковым ангелочкам, вифлеемским звездам и сахарным барашкам пришли красные пятиконечные звезды, дирижабли, стеклянные пионерки, картонные шахтеры и шары с изображением вождей пролетариата.
Так он сказал, что смог даже выспаться! Судя по всему, сундуки часто играли роль диванов! Почему такой совет? И главное, что она смогла из той работы, которую я ей посоветовал, найти вдохновение для своих стихотворений! Выйдя из комнаты с абажуром, ребята попали в коридор, где стояла конторка, которую они видели на видео. Эта конторка досталась мне от отца, который в последние свои годы работал в конторе завода. Я люблю писать по ночам, и, чтобы не будить Валечку, пишу именно тут. Самодельной тростниковой чернильной ручкой, она меня вдохновляет по сей день. А ещё для вдохновения часто прогуливаюсь по коридору, туда-сюда.
Иногда совсем забываю счёт времени, и сигнал о том, что пора ложиться спать, даёт кот Пушок. Он стучит лапкой о форточку, и я понимаю, что время отдыхать. На сегодняшний день их уже 45. А сейчас над чем работаете? Но сейчас, конечно, зрение совсем не то, что раньше. Всё чаще работаю на печатной машинке, которую подарили мои коллеги-литераторы, я называю её «Механической помощницей», пойдёмте в кабинет, сами увидите. Рядом со столом также располагалась кровать писателя и его жены. Справа и слева от стола стояли шкафы с книгами. И где вы их все храните? Тут же явно не все, — уточнил Митя.
Под рукой здесь только то, что чаще всего сейчас просматриваю. Сейчас вот, например, я очень увлечён собаководством и садоводством. А ещё, конечно, камнями-самоцветами. Их, безусловно, меньше, чем книг, но тоже немало. Когда я путешествовал по Уралу, то собирал не только фольклор, но и разную информацию про камни, мне очень нравится их коллекционировать и рассказывать про них. Вот смотрите, сколько на столе разных. А есть ещё и в шкатулке! Митя взял один из камней со стола и сел в кресло, а Павел Петрович поставил шкатулку на второй столик, рядом с которым стояла Катя, и открыл её — там были камни разных размеров и цветов. А потом протянул ей серый необработанный. Сказитель протянул два камня.
Первый в разрезе был розовым с белыми полосками, а второй чёрным. По будням обычно хожу на работу. Частенько с семьёй ходим в театр, в оперу. Очень любим, у нас и театральный бинокль есть, он где-то в детской, позже покажу. Но вообще очень много работаю с людьми. Они и домой приходят в любое время. Я же ещё член областного комитета партии, секретарь Свердловского отделения Союза писателей. И журналист прежде всего. В общем, как всегда, разрываюсь между общественной деятельностью и семьёй. Очень хочу максимально помогать людям, но и семья для меня очень важна.
Сейчас, когда я стал депутатом, стало ещё сложнее. Но держусь. Выслушиваю и стараюсь помочь каждому, если это в моих силах. Вот недавно помог мальчику из села с учёбой и поиском квартиры в Свердловске, постарался сделать всё, чтобы этим занялись, ведь даже такие вещи очень важны в наше время. И если бы не помощь родных, даже не знаю, как бы справлялся. Валяночка часто мне с машинкой помогает, а Ридочка с почтой, приносит, раскрывает. Я называю так Ариадну. В детской Ариадна как раз баюкала Никиту, которому исполнилось два месяца. Бажов познакомил Митю и Катю с дочерью, Митя сразу схватил театральный бинокль, который лежал на маленьком столике. Ариадна передала незасыпающего сына отцу, а Митя тут же задал спонтанный вопрос, зачем в детской столько столов?
Ариадна пояснила, что письменный столик был для занятий. За туалетным, справа, все три сестры кроме Ариадны, старшие Лена и Оля приводили себя в порядок. А на столике, который в центре, — вышивали или рисовали. В общем, для трёх сестёр и брата Алексея — в самый раз.
Лето 2009. Екатеринбург, дом-музей П.П. Бажова
В Челябинске у Бажова имелись друзья в писательской среде. Например, он был хорошо знаком с поэтессой Людмилой Татьяничевой. В 1951 году, сразу после смерти Павла Бажова, в Челябинске вышел очередной номер литературного альманаха «Южный Урал». Его полностью посвятили памяти самого, пожалуй, известного писателя родом с Урала. Это было в январе, а в марте того же года актеры Челябинского драмтеатра сделали по сказу «Малахитовая шкатулка» радиопостановку. В Челябинске есть улица Бажова. В Копейске его именем назван целый поселок, а в сквере там восседает каменный Павел Бажов. Его автор, выпускник Ленинградской академии художеств Михаил Меньшиков, с детства обожал уральские сказы. Вдова Бажова Валентина Александровна писала скульптору: «Очень вам благодарна за памятник. Пусть растет и украшается шахтерский ваш город. Желаю успеха и счастья».
В смутные девяностые в Челябинске появилась секта бажовцев. Тексты писателя они считали сакральными, самого его — пророком, а Великого Полоза и Хозяйку Медной Горы — своими помощниками в борьбе со злом. В 1992 году секта даже оформилась в «Бажовскую Академию сокровенных знаний Урала».
Но внучка была настойчивой. И дед сдался. Двое суток он просидел у себя в мастерской, писал формулы, чертил чертежи, кряхтел и чесал в бороде говорят, это очень помогает изобретателям и наконец придумал ледяную теплицу. Точнее, ледяную плёнку для неё. Ещё день он строил каркас для теплицы, а затем наморозил ледяное покрытие. Суть изобретения была проста: прозрачная ледяная плёнка отлично пропускала солнечный свет, но не впускала холод. Кроме того, снизу лёд подтаивал — и получалось искусственное орошение. А сверху намерзал новый слой ледяной плёнки. И ничего собирать-разбирать не надо. Ну, внучка, принимай работу! Снегурочка осталась довольной: — «Хорошая теплица», — передразнил дед. Снегурочка улыбнулась и поцеловала деда: дедушка был необыкновенно скромным, но иногда любил, чтобы его похвалили. Зимняя теплица-оранжерея работала превосходно. В первый год Снегурочка вырастила самые северные огурцы, на следующий — помидоры и редиску, а на третий год высадила разные диковинные тропические растения, в том числе росток банана, который ей прислал из Бразилии дальний дедушкин родственник, бразильский Дед Мороз — Пай Натал. Когда в Дедморозовке появились снеговики, Снегурочка поначалу опасалась за свою теплицу. И не напрасно. В первый же день помощники умудрились разбить два ледяных стекла. Но Дед Мороз быстро наморозил новые, а снеговикам объяснил, что играть в снежки лучше в другом месте, подальше от оранжереи. Особенно охотно возились с тяпками и совками Рябинина и Уголькова. Но если Рябининой просто нравилось заниматься с растениями, то Уголькова незаметно подкрашивала клубникой губы. А я думала, они зимой спят, — вздыхала Снегурочка. После Нового года на бразильской пальме, как её назвал дед Мороз, появились первые бананы. Даже не бананы, а бананчики. Они были не больше указательного пальца, но Снегурочка сияла от счастья. Большие бананы — кормовые, а маленькие — самые вкусные и лучшие, — объяснила она дедушке. И бананы, и люди, и снеговики, — поддержал её дед. Всем досталось по одному бананчику. Снеговикам угощение очень понравилось. Во-первых, они никогда не видели диковинных фруктов, а во-вторых, бананы были действительно вкусные. Не съел свой бананчик только Мерзлякин. Он решил пощеголять и вставил его вместо морковки. Щеголял снеговичок недолго: через полдня банан почернел на морозе, и пришлось его выбросить. Мерзлякин вернул морковку на место. Но его ещё долго дразнили африканским «снегровиком» и «бананосом». Успех с бананом вдохновил Снегурочку, и она решила в будущем году вырастить в оранжерее самые северные ананасы и «арктические» лимоны. Можно пуляться. Мешок со смехом С появлением в Дедморозовке снеговиков хлопот у Деда Мороза прибавилось, но зато и радостных мгновений — тоже. У детей совсем другие мозги. Вчера слышу такой разговор. Сорокина Рябининой говорит: «Интересно, почему в мороз берёзы трещат? Да и у меня с ними голова начинает работать по-новому, разные идеи свежие появляются. Сегодня ко мне Варежкин подошёл и спрашивает: «Дедушка, вот вы со Снегурочкой чай пьёте, а нам не даёте! А он говорит: «А ты сделай холодный чай! Со льдом! Это же настоящее открытие!
А Митя извлёк из большой коробки зелёную коробочку поменьше, которую в семье всегда называли малахитовой шкатулкой, — там хранились игрушки из маминого и папиного детства. Иллюстрация Михаила Болотова — А помнишь сказы Бажова, которые мама нам вслух читала в детстве? Знаешь, в детстве я очень хотела, чтобы у меня была такая же малахитовая шкатулка, как в его сказах. А ещё завести того самого волшебного козлика с копытцем: я бы бусы себе сделала или браслет, — сразу вспомнила Катя. Я ж в начальной школе по творчеству Бажова доклад делал, мне папа ещё помогал! И дети, забросив затею с ёлкой, открыли свои смартфоны, чтобы подготовиться к встрече. Информации сразу же нашли очень много. Оказывается, Бажов не только сказы писал, его непростая жизнь и до них была наполнена разными интересными событиями. Он окончил духовное училище, после чего был преподавателем русского языка, работал редактором и журналистом, и его статьи печатали в разных изданиях, иногда под псевдонимами Деревенский, Осинцев, Ирбитский. Павел Петрович принимал добровольное участие в гражданской войне на Урале, читал там лекции о политике для бойцов. Собирал много информации про местный фольклор, и все его сказы были со слов камнерезов, старателей, рудознатцев и заводских рабочих. Ещё он сам построил дом и творил в нём на протяжении 28 лет! Фотографий дома дети нашли немало. Вот одна из них. В этом доме в Екатеринбурге сейчас находится Мемориальный дом-музей П. Бажова, созданный в 1969 году с помощью жены писателя — Валентины Александровны. Посетить этот дом можно даже виртуально, посмотрев 10-минутное видео, которое ребята нашли на сайте Объединённого музея писателей Урала. А ещё в городе Полевском, где прошли детские годы Бажова, существует музей «Малахитовая шкатулка». Многое из найденного Митя по своему обыкновению записал в блокнот. А потом дети взялись за руки и одновременно произнесли магическую фразу: — Литература — это чудо! Скорей умчи ты нас отсюда. Павел Петрович Бажов! Золотая осень в Свердловске И в тот же миг ребята оказались во дворе у дома, на крыльце которого стояла невысокая женщина в сером платье и с заколотыми в пучок волосами. Да, всё верно, я его жена, меня зовут Валентина Александровна. А если вы ищете Павла Петровича, он в сарае, заверните за дом, — махнув рукой Валентина Александровна показала направление. Когда Катя и Митя подошли к сараю, из него вышел дедушка с окладистой бородой, в чёрном пиджаке и очках. Не узнать Бажова было просто невозможно. Перед ними стоял тот самый великий уральский сказитель, который лично создал авторский эпос всего Урала. Знаю, кто вы и зачем прибыли, меня лев Корнея Ивановича уже предупредил. Добро пожаловать в Свердловск 1946 года! Идёмте, покажу! В саду дети увидели несколько яблонек, вишен, черёмуху и берёзки. Но, судя по ухоженным грядкам, сад был ещё и огородом. Бажов пояснил, что после постоянных литературных трудов ему нравится огородничать: «Для меня это самый настоящий отдых! Клубника и малина для внуков Володи и Славы, да и варенье мы варим. Ещё выращиваю табак, так как не очень люблю покупной. А вот, кстати, и столик под липой, где я писал сказы для «Малахитовой шкатулки». Присаживайтесь, дорогие, на скамейку — Дело в том, — продолжил Бажов, когда ребята сели, — что за этим столом я не только писал некоторые сказы, но именно тут подарил Валяночке один из сказов на серебряную свадьбу, 16 июля 1936 года. Она тогда с младшей дочкой Ариадной сидела на этой деревянной скамейке вот прямо, как вы. Валечка играла на гитаре, мы пили чай с пирогом, и я решил, что пора поделиться написанным… И прочитал ей «Хозяйку Медной горы». Первые сказы печатались в журналах, а в 1939 готовые они были выпущены в отдельном сборнике «Малахитовая шкатулка», куда вошли 14 сказов. Этот же сборник был издан и на английском языке для участия в Международной выставке «Мир завтрашнего дня», которая проходила в том же году в Нью-Йорке. С тех пор мои сказы почти весь мир повидали, а я только рад: пусть побольше людей узнают про наши Уральские края! Бажов даже улыбнулся от такой постановки вопроса. Ответ всегда простой — конечно, придумал, но на основе того, что узнавал от других. Это ж не пересказ, а по мотивам. Но дело в том, что я народный фольклор, можно сказать, всю жизнь собирал. Когда я был подростком, мой дальний родственник, Василий Алексеевич Хмелинин, бывший горняк и старатель, обожал рассказывать народные сказы. У него даже прозвище было — дедко Слышко. Так вот он всегда уточнял, что это не сказки, а сказы, так как все они основаны на быте и описывают «как жили раньше». Многие детишки слушали его, и я был в том числе. Поэтому многие сказы в сборнике и идут от персонажа Слышко. Потом я около десяти лет ездил как журналист по заводам Урала, разговаривал с рабочими, узнавал их истории.
Но героями сказок были обычные люди. И поэтому его произведения называют сказами, а не сказками. Сказ — это сказка на основе достоверных фактов с некоторым вымыслом. Дети с удовольствием приняли активное участие в игре - путешествии, где Победила Дружба!!! Поздравляем, Молодцы!
«Елочные истории»: лесная гостья расскажет хабаровчанам свои секреты
У нас на Урале самый лучший рок! В Свердловске конца 1980-х, когда в одном котле варились десятки талантливых художников, писателей, музыкантов, режиссёров, вовлечённых в единый круг общения, охваченных общими интересами, идеями и вкусами, ищущих радикальной культурной новизны, родился свердловский рок. Как взрыв! Родился в университетской среде, подкрепился молодой инженерной порослью.
Это были не фрики, не оригиналы и не мученики, а вполне благополучные и воспитанные ребята, музыкальные, красивые, смелые и романтичные. И, вообще, если говорить об особенностях уральского рока, то это музыкальные аранжировки, использующие элементы классической музыки, высокий профессионализм исполнения, выверенные тексты. Нельзя не вспомнить образы Шахрина, тексты автора интеллектуальной передовой поэзии Ильи Кормильцева.
Культовые тексты уральской рок-культуры, ставшей отечественной. Хотя, ну что говорить: «Мы на Урале стараемся делать всё хорошо: экскаваторы, музыку или цветок для Хозяйки Медной горы». Так было всегда.
Так и есть. И это показал завершающий фестиваль квартирник под названием: «Эта музыка будет вечной…». Звучали ностальгические мелодии и песни, напомнившие сидящим в зале зрителям и слушателям о молодости, счастье, любви и ожидании чуда.
Три часа длился квартирник. Отзывы были самые восторженные: «Круто! Пять с плюсом, Бажовка!
Точку в Бажовском фестивале поставил онлайн-мост дружбы «Имя Бажова на карте России», по которому к нам пришли интересные видеоприветствия от восьми учреждений культуры России, носящих имя знаменитого уральского сказителя. Да уж, действительно, всё смешалось в доме Бажова. Но не как у Облонских, а профессионально, выверенно, занимательно.
В домах низших городских слоёв ёлка не ставилась. И потому уделом детей из малообеспеченных семей становились лишь благотворительные ёлки, информация о которых регулярно встречается в казанских дореволюционных газетах. В первые рождественские дни публичные детские ёлки устраивались и для более обеспеченных слоёв населения. Они проходили практически во всех театрах и клубах города. Новогодние балы часто — костюмированные с великолепными, богато украшенными рождественскими деревьями традиционно проводились в залах Дворянского, Военного и Купеческого собраний. Они не носили замкнутого, сословного характера. Уплатив 50 копеек и получив рекомендацию члена клуба, можно было посетить взрослые и детские новогодние балы и маскарады в Благородном Дворянском и Военном собрании, а в Купеческий клуб вход был возможен вообще «без всякой рекомендации». Большой танцевальный зал Дворянского собрания, где обычно устанавливалась ёлка, вмещал более 1200 человек.
Новогодние балы и ёлки обычно продолжались до Крещения — 6 января. Комсвятки и комсомольские ёлки Таким образом, к 1917 году ёлочная игрушка стала для многих детей особенно — принадлежащих к высшим и средним слоям городского общества явлением обычным и привычным, и произошедшая революция мало что могла немедленно здесь изменить. В первые послереволюционные годы и на протяжении первой половины 1920 годов ёлка успешно уживалась с новыми советскими революционными праздниками. Так, сразу после установления советской власти в Казани, в декабре 1917 года, рабочий Алексей Смирнов предложил Казанскому совету «осовеченный» проект рождественской ёлки. Он предлагал устроить её либо в зале Дворянского собрания, либо в Городском театре для детей солдат, рабочих и городской бедноты. В 1923 году правление Татарского отдела Союза кожевенников выделило деньги на празднование Рождества в казанских школах. Однако «политически приемлемым», как указывалось в методических указаниях для воспитателей и учителей, могла быть лишь рождественская ёлка, избавленная от её «религиозной наполняющей». Кампания носила откровенно выраженную сатирическую антирелигиозную направленность, она проводилась как в школах для всех категорий учащихся, так и для взрослых.
Антиёлочная кампания и её отмена Ёлка оказалась под запретом. Однако агрессивная запретительная антиёлочная кампания не дала желаемых результатов: Рождество оставалось для большинства советских людей по-прежнему любимым и с нетерпением ожидаемым праздником. Власть вскоре поняла свою ошибку и накануне нового, 1936 года вернула рождественскую ёлку, наполнив её новым идеологическим содержанием и присвоив ей отныне новый статус — статус новогодней. Такая ёлка должна была быть богато украшена, поскольку олицетворяла собой новый советский праздник, новую счастливую советскую жизнь. Впрочем, сразу оказалось, что украшать ёлку нечем. Старые ёлочные производства — мелкие кустарные мастерские были практически все закрыты, да они и не могли бы насытить огромный советский потребительский рынок. Советская лёгкая промышленность вообще не владела технологиями производства ёлочной игрушки. Поэтому вначале на ёлки вешали всё, что хоть как-то могло для этого подойти: помимо самодельных, использовались и «квазиигрушки» — предметы и вещи, первоначально не имевшие к ёлке никакого отношения, но ставшие ёлочными игрушками в силу сложившегося дефицита.
Это были спичечные и папиросные коробки, коробочки из-под пудры, пузырёчки, конфетные фантики, поздравительные открытки и обычные детские игрушки. Причём так украшались не только домашние, но зачастую и общественные ёлки. На ёлках для детей, матери которых работали в швейных артелях, висели цветы и гирлянды, свитые из цветной материи, на авиационном заводе в качестве украшений использовались металлические звёзды из барабана для очистки деталей, а в артели меховщиков все висящие на ёлке игрушки, даже шары, были меховые. Первая специальная артель, производившая ёлочные игрушки — артель «33-я годовщина Октября» — была открыта здесь только в 1950 году. Тем не менее во второй половине 1930 годов ёлка всё активнее входила в быт казанцев, всё прочнее утверждалась в городском пространстве.
Фото: marthastewart.
Тогда самым популярным украшением для праздничного дерева были яблоки — их отбирали еще осенью и хранили до самого Рождества. Когда яблок по всей стране собрали ничтожно мало, стеклодувы из города Лауши придумали им замену — стеклянные шары из прозрачного и цветного стекла. Удивительные украшения моментально прославились на всю Европу. Вскоре ремесленники научились выдувать из стекла и другие фигурки. В 80-х годах XIX века в России впервые стали продаваться стеклянные игрушки фабричного производства, но привозили их все также из Германии. Стоили они настолько дорого, что часто их брали напрокат.
Вскоре стали открываться и отечественные артели по производству елочных шаров и других фигурок из стекла. Там же изготавливали и стеклянные бусы, картонные фигурки и мишуру. Впрочем, ручная работа все равно стоила дорого, а простые люди такие игрушки позволить себе не могли. Выберите два-три цвета в гамме, подходящей к вашему интерьеру. Если у вас живая елка, лучше отдать предпочтение теплым оттенкам — золотым, красным. Можно поиграть с формой или фактурой, чередуя большие и маленькие шары, гладкие и усыпанные блестками.
Миниатюрные деревья интересно смотрятся и в шарах одного цвета. Самодельные ёлочные игрушки Дольше всего новогодняя елка приживалась в крестьянском быте. Долгое время дерево наряжали только в помещичьем доме, куда могли звать на праздники всех детей. Но постепенно елки стали появляться и в простых избах. Игрушки для них делали всей семьей — из колосков пшеницы, рябиновых кистей, ткани и соломы. Безликие тряпичные куколки, которыми украшали елку, считались также защитой от сглаза и болезней.
К ним относились бережно и передавали из поколения в поколение. Делали игрушки самостоятельно не только крестьяне, но и знатные особы. Специально для этого перед Новым годом продавали альбомы для изготовления самодельных украшений.
Почему Бажов не хотел писать сказы для детей? Может, оттого что института детства тогда не было, как и детсадов и школ. Любого малолетнего тогда назвали «рабёнок».
Работали дети наравне со взрослыми. Да и традиции и развлечения взрослых тогда были больше похожи на детские. Взять, к примеру, катание на санях. Катались все — тогда невозможно было отказаться от единых дел крестьянской общины. Хочешь-не хочешь — садись в сани. Мужики правилом палкой управляли санями, спускаясь с крутых гор.
Чтобы привлечь внимание красавиц, наряжали сани бархатом. Мальчишки делали себе деревянные ледянки, натирая их навозом. Лайфхак действенный. Летели с горы с крейсерской скоростью! В бажовских местах — в сосновом бору отдых пойдет на пользу. Так называли пандус, по которому можно было что-то завезти.
В бажовском доме завозня — это гараж. Летом здесь хранились огромные сани, а зимой — телега. А чеботарный стол откуда? Оказывается, отец писателя Петр Васильевич, мастер пудлингово-сварочного цеха, занимался помимо работы на заводе чеботарным делом. Шил обувь. Здесь же можно увидеть одну занятную вещицу.
Это железная крица. Рыхлый тяжелый кирпич губчатого железа. Этот предмет был обнаружен под одной из плит во дворе дома. Как считают музейщики, это могла быть заначка семьи Бажова на «черный день».
По литературным местам. Дом-музей П.П. Бажова, г. Екатеринбург.
березовые "сережки" - ниточки и наклеенные на нитку кусочки бумаги, свисают с веток березы. На стволе березки местами наклеена фольга. Надпись на обороте эскиза сверху справа: "Химмаш, 83, ёлка по Бажову, реж. Ёлка в доме Бажова украшена поделками из бумаги, ткани и природных материалов, символизирующих сказки Бажова. Узнайте, как посетить новогоднюю экспозицию и поучаствовать в мастер-классах по изготовлению украшений. Слушание стихотворения К. Фофанова "Нарядили елку " Цель. Развивать творческое воображение детей, помогать логично и содержательно строить высказывания. Ход занятия Воспитатель напоминает детям, что сказку "Серебряное копытце" написал Павел Бажов.
Презентация, доклад коллективного проекта По сказам П.П.Бажова
В 1969 году, к 90-летию со дня рождения Павла Петровича, в Екатеринбурге был открыт мемориальный музей в том самом доме, где жила семья Бажовых. Мемориальная доска_1. На стенах дома можно увидеть несколько памятных досок. Дом Бажовых был открыт для всех, когда Павел Петрович служил депутатом, тех, кого он не успевал принять в рабочее время, он встречал и выслушивал в своём доме. Что делать в Мемориальном доме-музее Бажова? Вот так же и с ёлкой: выходишь утром из спальни, а в «зале» (так называли самую большую комнату в нашем доме) уже стоит ОНА — специально заказанная дедушкой в лесничестве разлапистая, высокая, до потолка, зелёная, пушистая ель. Около пяти минут продолжалась более чем поверхностная экскурсия по выставке (для пущей таинственности Ксения светила в полумраке фонариком на экспонаты). Выставка включает две витрины с изданиями книг Бажова и минералами: 117.76 КБ. Подарок, сделанный своими руками – как создание чуда. На мастер-классе соберём деревянную ёлочку, украсим её игрушками и сделаем насыпную мозаику из уральских самоцветов и цветного песка по мотивам «Серебряного копытца».
Уральский сказитель. В гостях у Бажова
| Хозяйка медной горы. По местам сказов Бажова | Новогодние гуляния, театрализованные программы с зажигательными играми, веселыми хороводами, розыгрышами и подарками для детей будут проходить у наряженной ёлки среди ледяных фигур, выполненных по мотивам бажовских сказов. |
| Приметы, связанные с новогодней елкой. Новогодняя елка: приметы и обычаи | Росла в лесу елочка. |
| Первая елка в 2014-2015 камерный театр кукол на бажова | Первое упоминание о «рождественском дереве» сохранилось в немецкой летописи начала XVII века: «На Рождество в домах Эльзаса устанавливают елки, а на их ветви навешивают засахаренный миндаль, яблоки, печенье и розы из цветной бумаги». |
| Лето 2009. Екатеринбург, дом-музей П.П. Бажова: vnu4ka — LiveJournal | О сервисе Прессе Авторские права Связаться с нами Авторам Рекламодателям Разработчикам. |
| Дары духам друидов и мишура от феи: с кого на самом деле начались наряды елки - 7Дней.ру | в самом центре города, на Площади 1905 года, вырос сказочный бажовский лес. В нем распустилось восемь пушистых ёлочек высотой от шести до двенадцати метров. |
Лето 2009. Екатеринбург, дом-музей П.П. Бажова
| Дед Мороз из ваты и стеклянные звезды. Как наряжали елки в СССР | В Уральских сказах Бажова присутствуют отзвуки древних легенд и память о местном божестве, Хозяйке медной горы или Малахитнице. |
| Приключения ёлки. Взлёты и падения символа Нового года в Екатеринбурге | Номер №2. Решение. Наряжать ёлки начали с середины 19 века. В Петербурге, например, наряжали ёлку кондитеры: шоколадом (фигурки животных), засахаренными яблочками и орехами в позолоте, пряниками. |
| Презентация, доклад коллективного проекта По сказам П.П.Бажова | Дети играли в лапту, читали сказ " Серебряное копытце", наряжали ёлку и водили хороводы с настоящими Дедом Морозом и Снегурочкой. |
| Как наряжали ёлку 200 лет назад и что из этого можно использовать сегодня: пять идей из прошлого | В Доме-музее Павла Бажова идет подготовка к новогодним праздникам. Музей предлагает екатеринбургским школьникам развлекательно-игровую программу "Елка с Азов-горы". Программа посвящена "Полевскому циклу" сказов уральского писателя. |
| Все в сад! - Год Литературы | Сценарий новогоднего праздника “Малахитовая елочка” (по сказам П.П. Бажова) для старшей группы. |
Дом-музей Бажова в Екатеринбурге
Тут были и шарики — жёлтые, зелёные, красные; и разные зверюшки из золотого и серебряного картона; и бусы — длинные-предлинные нитки бус. И самое главное — здесь была блестящая ярко-красная звезда. Мать встала на табуретку и прикрепила звезду на самой маковке. В это время пришёл с работы дедушка. Он медленно стягивал с плеч ватную стёганку и глядел из кухни на ёлку.
Я ему наказывал. Таня подбежала к деду: — Дедушка, а ты хорошенько наказывал-то?
И с этого момента начнется другая история елки - о ее важности в мире людей и природы. Тогда, кстати, елка не любила холод, как сейчас, она росла только там, где было очень влажно и тепло. Потом мы плавно перейдем к эре, когда обитали мамонты, и разберемся, как елочка начала приобретать современный вид, - рассказала экскурсовод. Новогодняя тайга Фото: Анастасия Дудалова Но на этом путешествие не закончится. Далее ребята отправятся в музейный лес, тайгу, чтобы узнать о значении хвойных деревьев для современного леса и животных. Здесь они познакомятся с братьями и сестрами ели, например, кедром и сосной.
Научатся различать их шишки. Узнают о животных, которые питаются хвоей, научатся различать их следы. Ближе к завершению все гости поговорят о том, какую пользу приносит елочка человеку, например, в строительстве и изготовлении музыкальных инструментов. Уже после прогулки по «тайге» все желающие смогут на память изготовить себе новогоднюю игрушку из настоящих шишек и потом либо подарить ее близким, либо украсить свою лесную гостью дома.
Секреты из малахитовой шкатулки сказов Павла Бажова игра-путешествие Бажов Павел Петрович — уральский писатель-сказочник.
Он открыл миру Урал во всем его величии и красоте, с его историей, людьми, богатствами гор, народными сказаниями и легендами. В рамках 145-летия со дня рождения Павла Петровича Бажова в Нолинской детской библиотеке с учащимися 4 "а" и 4 "в" классов школы г. Нолинска классные руководители Шутова Татьяна Дмитриевна, Наговицына Надежда Ивановна прошла игра-путешествие «Секреты из малахитовой шкатулки сказов Павла Бажова» в рамках клуба "Верные друзья". Библиотекарь рассказала детям о том, что Павел Петрович Бажов был очень образованным, мудрым человеком, который долго работал учителем, затем журналистом, много ездил по Уралу, жил в разных городах.
Вполне вместительное пространство, куда помимо грядок вписалась «завозня» с инструментами, берёзки, сирень, уже упомянутые высоченные липы и, конечно, стол с самоваром. А сейчас на территории сада гостит ещё и выставка «Бажовский китч: советское и постсоветское искусство на сюжеты уральских сказов», перевезённая из ТЦ «Гринвич». Эту выставку в рамках Года Бажова в Свердловской области в 2019 году исполнилось 140 лет Павлу Петровичу Бажову и 80 лет «Малахитовой шкатулке» придумали и осуществили сотрудники Объединённого музея писателей Урала, пригласив возглавить команду знаменитого художника-концептуалиста Александра Шабурова куратор выставки.
На стендах, расставленных в саду, представлены самые разные образцы сувенирной — и не только — продукции, так или иначе связанные с бажовскими сказами: от спичечных этикеток до фляжек, от бесчисленных и временами жутковатых Хозяек Медной горы до разнообразных ящерок и каменных цветков. Создатели выставки, впрочем, утверждают, что у неё парадоксальная цель — доказать что «бажовский китч» это совсем не китч.
П. Бажов. Серебряное копытце
После праздничного застолья хозяева жилья оставляли гостинец для домового. В настоящее время многие хозяйки до сих пор под елкой на ночь оставляют немного шампанского в бокале и какой-нибудь фрукт. Также, раньше перед новым годом обязательно покупали веник или щетку для уборки. Ставили в угол, причем обязательно метлой вверх, предварительно привязав к нему красную ленту. Это привлечет богатство.
Топот ногами, руки на поясе. Руки на поясе, поворачиваемся вправо и влево. Зазывание движения рукой. Протягиваем руки с открытой ладонью. Какой праздник отмечают зимой? Как вы думаете, когда все спят, о чем вспоминает елочка, о чем она тоскует?
В годы войны она стояла на втором месте по "читаемости". Слайд 21 Мы взяли интервью у ребят нашей школы Наши вопросы: 1. Какие сказы уральского сказочника ты читал? Какие герои тебе понравились? Слайд 22 Выступление агиттеатра. Это наша любимая героиня - Хозяйка Медной горы! Слайд 24 Мы составили кроссворды! Слайд 25 В классе мы провели игру "Умники и умницы!
Их расписывали вручную, поэтому каждая игрушка уникальна и неповторима. Наверное, одни из самых любимых игрушек того времени — «Золотинки» по сказу Бажова. У них одинаковая форма, но смотрятся они совершенно по-разному. Долгое время я думала, что это Хозяйка Медной горы, но в последнем каталоге обе игрушки указываются именно как «Золотинки». Еще одна очень интересная серия игрушек того периода — «Дружба народов». У меня есть пара фигурок — ненец и узбечка с книгой.
Новый год в доме Бажова
Мемориальный дом-музей П. П. Бажова. Первое упоминание о «рождественском дереве» сохранилось в немецкой летописи начала XVII века: «На Рождество в домах Эльзаса устанавливают елки, а на их ветви навешивают засахаренный миндаль, яблоки, печенье и розы из цветной бумаги». Сказ П. Бажова «Шелковая горка» с иллюстрациями В. Васильева, О. Коровина. Наше семейство из коренных невьянских будет. На этом самом заводе начало получило. добавляет историк Александр Сидоров. В сказах Бажова Хозяйка Медной горы – это хранительница подземных богатств Урала и покровительница рудокопов. это стала настоящим возрождением древнего культа дерева: ель наряжают, украшают гирляндами огней и стеклянными шарами. Что делать в Мемориальном доме-музее Бажова?
Как наряжали ёлку
Архиерейская, это одна из самых красивых улиц Екатеринбурга, с ансамблем особняков богатых купцов: братьев Ошурковых, Давыдовых, Баландина. Стеклянные бусы, витые сосульки, фигурки космонавтов и животных — у многих эти елочные игрушки вызывают приступ ностальгии по далекому советскому детству. Предлагаем вам вспомнить, как наряжали елку в СССР. Действующие лица: Хозяйка Медной горы; 2 Ящерицы; Барыня (Поротина жена); 2 Слуга ; Огневушка; ; Бабка Синюшка; Дед Мороз; Снегурочка. (Сцена и ёлка оформлены в стиле сказки «Малахитовая шкатулка»).