Экостиль как образ жизни. Эстет — это человек, для которого красота и эстетический опыт занимают центральное место в жизни. Эстетические объекты вызывают у человека эстетические образы. Эстетический образ – это, прежде всего, – чувственно конкретный образ.
лекция (Эстетизм. О. Уайльд)
Основной мишенью эстетской критики стала картина мира. Эстетический образ жизни. Содержание: Искусство, художественный образ и творчество являются эстетическими категориями, отражающими мир субъекта социальной жизни в том смысле, что в них.
ЭСТЕТИЧЕСКАЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТЬ
- Эстетическое удовольствие: зачем оно нужно?
- Н.И.Киященко - Эстетика жизни (ч.1)
- Просмотр книги "Эстетика - Виктор Бычков - Глава: § 7. Трагическое. Комическое. Ирония"
- Природа эстетического наслаждения: откуда берется тяга к эстетике - Royal Сheese
Пути эстетизма
Эстет — человек, который различает прекрасное и безобразное, видит красивое в жизни, искусстве, окружающем мире, живёт и творит по законам красоты. Мы рекомендуем спать не менее 7-8 часов в день, чтобы поддерживать здоровый образ жизни и эстетическое состояние. Таким образом, эстетическое отношение присутствует во всей жиз-недеятельности человека, эстетическое сознание – подлинно человече-ское свойство и условие истинно человеческого. Вслед за Сартром делайте вид, что испытываете легкое отвращение к собственной жизни и окружающему миру, – ваши высоколобые собеседники это обязательно оценят. • эстетические аспекты в жизни и деятельности человека, в том числе и таких специалистов, как юристы.
Что значит эстетически воспитанный человек?
Эстетическое сознание, отражающее определенные аспекты образа жизни, является лишь. Таким образом, эстетическая женщина – это не просто красивый внешний образ, а образ жизни, где красота и гармония находятся в равновесии. Эстетика – это своеобразное видение прекрасного в различных сферах жизни. Свобода действий при разумном ограничении своих желаний – это образ жизни, отвечающий требованиям аскетизма. Искусство играет важную роль в жизни эстетического человека.
§ 7. Трагическое. Комическое. Ирония.
- Библиотека
- Что значит быть эстетичным во всем
- Аскетичный образ жизни: определение, описание, правила поведения и философия аскетизма
- Что такое аскетизм и как люди, отказываясь от удовольствий, добиваются успеха
- Эстетические ценности в жизни человека
- лекция (Эстетизм. О. Уайльд)
Образ «Эстета»
Интерес к самостоятельной творческой интегративной деятельности, развивается благодаря практическому, прикладному характеру интегративных заданий и проектов студентов: презентации вуза, института, кафедры, бакалавриата; самопрезентации студентов на 2-х языках; интервьюированию известных и успешных личностей; написанию кодекса студентов, резюме и портфолио; составлению проекта будущей жизни «Карта сокровищ». Со студентами проводятся конкурсы на лучшую работу «Психологический портрет студента: самоанализ» , диспуты на волнующие проблемы современности, погружение в различные эпохи через персоналии изучаемого времени. Важен для профессиональной самореализации студентов интегративный проект - издание электронного журнала-альманаха «Эстетика», имеющих свое название и концепцию [1]. Так, концепция первого выпуска «Aesthetics» формулируется следующим образом: «В разнообразии жизни - россыпь красоты»; второго - «Эстетика: Стиль»: «От стилей в искусстве к стилю жизни». Проект третьего выпуска «Эстетика ХХ века в персоналиях» направлен на освоение эстетический идей современности в процессе знакомства с образом жизни, творчеством, научными трудами видных деятелей философии, культуры и искусства различных стран. Выполнение заданий и проектов проходит поэтапно. На этапе представления журналов студенты самостоятельно организуют и проводят презентации.
Самостоятельность выбора сюжетов, написание статей, оформление журнала, презентации, интервьюирование, - все это мобилизует студентов и помогает им направить свои усилия на профессиональное становление и личностный рост. Создавая эстетический образ будущей жизни, студенты осваивают тот необходимый профессиональный и личностный багаж, который позволит им успешно реализоваться в будущем. Библиографическая ссылка Яфальян А.
Также стоит обратить внимание на цветовую гамму и контрасты между элементами вашего образа или дизайна. Хорошо подобранные цвета могут создать гармоничное и привлекательное визуальное впечатление. Выбирайте аккуратные аксессуары, сочетающиеся с вашим образом или интерьером. Будьте внимательны к состоянию своей одежды и обуви: намотанный шнурок или потертая подошва могут испортить весь вид. Уделяйте внимание деталям везде, где вы идете: первое впечатление играет большую роль. Таким образом, правильное внимание к деталям поможет вам достичь эстетического совершенства во всем. Именно детали делают все вокруг нас красивым и стильным.
Будьте внимательны к выбору и уходу за элементами вашего образа или дизайна — и вы гарантированно будете выглядеть идеально! Создайте гармонию в окружающей обстановке Гармония в окружающей обстановке является одним из ключевых аспектов, чтобы достичь эстетического совершенства. Важно, чтобы каждый элемент интерьера сочетался между собой и создавал целостное и гармоничное впечатление. Один из способов достичь гармонии в окружающей обстановке — это выбор правильного цветового решения. Цвета могут влиять на наше настроение и эмоции, поэтому важно выбрать их таким образом, чтобы они соответствовали общему стилю и создавали желаемую атмосферу. Еще одним важным аспектом создания гармонии является баланс между формами и текстурами. Разнообразие форм и текстур помогает создать интересный и разнообразный образ, но при этом важно не перегружать пространство лишними деталями, чтобы не нарушить гармонию. Также стоит обратить внимание на освещение. Оно может искусственное или естественное, но в любом случае должно быть достаточно ярким и равномерным, чтобы подчеркнуть красоту их окружающего пространства. Наконец, важно иметь правильный баланс между функциональностью и эстетикой.
Ваши предметы мебели или декора должны быть не только красивыми, но и удобными и практичными. Не забывайте о комфорте и функциональности, ведь они также важны при создании гармонии в окружающей обстановке. Развивайте личный стиль Личный стиль является отражением нашей индивидуальности и уникальности. Он помогает нам выражать себя и передавать наше видение мира через нашу внешность, образ жизни и выбор вещей. Развивать личный стиль — значит искать свою уникальность и совершенствовать ее. Чтобы достигнуть эстетического совершенства во всем, нужно начать с того, чтобы хорошо знать себя. Определитесь с тем, что вам нравится, что вызывает в вас эстетическое восхищение. Это может быть все — от моды и дизайна до искусства и архитектуры. Изучайте разные стили и вдохновляйтесь ими, но не забывайте быть верными самим себе. Для развития личного стиля важно следить за модными тенденциями, но не становиться рабами их диктата.
Используйте модные тренды идеально вписывая их в свой индивидуальный образ.
Социальное измерение повседневной эстетики править Пренебрежение эстетических теорий ролью чувственности в повседневной жизни впервые было отмечено Катей Мандоки , которая в 1994 году создала термин Прозаика [3] по аналогии с «Поэтикой» Аристотеля , концентрировавшейся на искусстве , чтобы обозначить раздел философии, который бы целенаправленно занимался исследованием эстетического элемента ежедневных занятий, подчеркивая стили и формы выражения в ситуации «лицом-к-лицу» и предопределяемых контекстом взаимодействиях. В текстах, посвященных прозаике, анализируются социальные условности, создающие подразумеваемые стандарты вкуса, согласно которым нечто признается приемлемым или неприемлемым в рамках определённых институций школа, семья, религия, политика, искусство, медицинские учреждения, спорт. Шесть книг и несколько статей, например Эстетика повседневности; Прозаика, социальные идентичности и игра культуры [4] , последовательно анализируют широкий спектр нехудожественных явлений в личном и коллективном опыте. Роль эстетики изучается через символическое взаимодействие, «переговоры об идентичности» и социологическую драматургию, используемые для того, чтобы произвести специфические чувственные эффекты и воздействовать на чувственность вообще.
Являясь мультисенсорным феноменом, прозаика уделяет внимание целому ряду сенсорных проявлений, воздействующих на участников взаимодействия — язык тела, внешний вид, обстановка и окружение, интонации и стиль речи , не ограничиваясь лишь видимым и слышимым, как это было принято ранее. Политическое измерение, насилие и негативность в эстетике повседневности править Современный подход к эстетике повседневного включает в себя как позитивное, так и негативное — как обогащающие, так и вредоносные эффекты воздействия на чувственность. Джозеф Купфер привлек внимание исследователей эстетики к тому, что важно не упускать из вида эффекты насилия и ультранасилия в современном обществе.
Порой же были прямые совпадения с идеями Ницше. В Англии, например, с критикой морализма и противопоставлением ему эстетизма выступил писатель Оскар Уайльд, который был тесно связан с поздними прерафаэлитами. Как известно, все творчество и критическая деятельность Уайльда было направлено против пуританской традиции, подчиняющей искусство требованиям ходячей морали и отвергающей все, что не соответствует критериям «порядочности» и «моральности».
Как говорил Уайльд, «пуританизм изуродовал все художественные инстинкты англичан». Опровергая пуританскую традицию, Уайльд опирался на теорию «искусства для искусства», которая признавала абсолютную самоценность искусства. Красота — это единственный критерий искусства. Отсюда был один шаг к признанию эстетизма, как прямой противоположности морализма. Этот принцип Уайльд обосновывает в парадоксальной и афористической форме не только в своих критических статьях, но и в пьесах. Как отмечает Ричард Эллман, «Уайльд изобразил феномен эстетизма с исключительной полнотой, показав недостатки ортодоксального эстетизма в «Дориане Грее» и достоинства вновь пересмотренного эстетизма в статьях «Критик как художник» и «Душа человека при социализме».
Даже в том, как он выражал себя как личность, он выступал против высокомерности викторианского общества»[72]. В парадоксальной и остроумной статье «Художник как критик» Уайльд писал: «Эстетика выше этики. Она относится к более духовной сфере. Разглядеть красоту вещи — это высшая цель, к которой мы можем стремиться. Для развития личности гораздо более важнее чувство цвета, чем чувство истинного и ложного. В условиях нашей цивилизации эстетика по отношению к этике представляет то, что в области внешнего мира половой отбор играет по отношению к отбору естественному.
Этика, подобно естественному отбору, делает возможным само существование. Эстетика, подобно половому отбору, делает жизнь приятной и замечательной, наполняет ее новыми формами, придает ей развитие, разнообразие и изменчивость. В условиях истинной культуры мы достигаем того совершенства, о котором мечтали святые, совершенства, при котором грех невозможен, и не благодаря аскетической практике самоотречения, а потому, что здесь мы можем делать все, что захотим без того, чтобы повредить своей душе…»[73]. Аналогичную мысль Уайльд развивает и в предисловии к «Дориану Грею», где он совершенно отделяет искусство от морали. Не существует моральных или аморальных книг, а только книги хорошо и плохо написанные. Только и всего… Все искусства совершенно бесполезны»[74].
Отвечая на критику своей пьесы в письме редактору «Сэнт-Джеймс Гэзетт», Уайльд писал: «Я совершенно не могу понять, как произведение искусства можно оценивать с моральной точки зрения. Область искусства и область этики абсолютно отличны»[75]. Любопытно, что многие критические высказывания Уайльда и Ницше относительно искусства и эстетики удивительно напоминают друг друга. На этот факт обратил внимание Томас Манн, который писал: «Нельзя не поразиться близким сходством ряда суждений Ницше с теми выпадами против морали, отнюдь не только эффектными, которые примерно в то же время так шокировали и веселили читателей английского эстета Оскара Уайльда. Когда Уайльд провозглашает: «Как бы мы не старались, мы не можем обнаружить за видимостью вещей их реальную сущность. И весь ужас заключается в том, что вещи, должно быть, не обладают иной реальностью, кроме своей видимости»; когда он говорит об «истинности масок» и об «упадке лжи», когда он восклицает: «Для меня красота — величайшее чудо из всех чудес.
Только пустые люди судят не по наружности. Не невидимое, а видимое — вот подлинная загадка мира»; когда он утверждает, будто истина — понятие до такой степени индивидуальное, что два разных человека оценивают ее всегда по-разному; когда он говорит: «Импульс, который мы стараемся подавить, становится для нас чем-то вроде наваждения и отравляет нам жизнь… Единственный способ отделаться от искушения состоит в том, чтобы поддаться ему…» и: «Не дайте совратить себя на стезю добродетели», — мы убеждаемся, что все это вполне могло выйти из-под пера Ницше. С другой стороны, когда мы читаем у Ницше: «Серьезность, сей недвусмысленный признак замедленного обмена веществ», «Искусство освящает ложь и оправдывает волю к самообману»; «Мы принципиально склонны утверждать, что, чем превратнее суждение, тем оно нам необходимее»; «Мнение, будто истина важнее видимости, не более, чем моральный предрассудок» — мы снова убеждаемся, что среди этих изречений нет ни одного, которое не могло бы фигурировать в комедиях Оскара Уайльда и вызыватьвзрыв смеха в Сент-Джеймском театре»[76]. Действительно, близость между Ницше и Уайльдом огромная; она не только текстуальная, но и духовная, смысловая. Она порождалась общей духовной ситуацией, которая существовала в конце прошлого века во многих странах Европы, где господство буржуазной морали тормозило развитие искусства. Я не случайно поставил имена Ницше и Уайльда рядом, — оба они бунтари, и оба бунтуют во имя прекрасного, хотя немец, пионер движения, шел в своем бунтарстве намного дальше…»[77].
Следует отметить, что Уайльд имел огромную популярность в России, быть может большую, чем у себя в стране. Причем, уже с самого начало его имя прямо ассоциировалось с прерафаэлитами. Первое упоминание имени Уайльда относится к 1892 году. Венгерова в краткой статье в энциклопедическом словаре Брокгауза и Эфрона характеризует Уайльда как «одного из организаторов эстетического движения в живописи и поэзии, известного под именем прерафаэлизм. Помимо Венгеровой, выяснением эстетических позиций Уайльда занимаются А. Волынский, П.
Боборыкин, К. Бальмонт, В.
ПРЕДМЕТ ЭСТЕТИКИ
- Аскетизм простыми словами и в чем его преимущества
- Как создать эстетичный образ жизни
- Экостиль - стремление быть собой
- Этическая проблематика в современных концепциях «эстетической жизни»
- Эстетическое удовольствие: его суть и значение
- Библиотека
Что значит эстетически воспитанный человек?
В целом, эстетическое удовольствие имеет значительное значение в нашей повседневной жизни. Оно способно влиять на наше настроение, эмоциональное состояние, творческую активность и самооценку. Поэтому стоит обращать внимание на красоту в нашей жизни и стремиться создавать или находить ее везде вокруг нас. Как эстетическое удовольствие помогает в повседневной жизни? Эстетическое удовольствие играет важную роль в нашей повседневной жизни, оказывая положительное влияние на наше самочувствие и эмоциональное состояние. Взаимодействие с прекрасным позволяет нам ощутить радость, восторг и наслаждение, а также отвлечься от повседневных забот и стресса. Приятные эстетические восприятия, например, прекрасный пейзаж, красивая музыка, художественные произведения или модная одежда, способны вызывать положительные эмоции, улучшать настроение и повышать уровень удовлетворенности жизнью. Они позволяют нам насладиться моментом и привносят в нашу повседневность чувство гармонии и красоты. Кроме того, эстетическое удовольствие способствует развитию творческого мышления и воображения.
Погружение в прекрасное мир искусства, литературы или музыки расширяет наши горизонты, развивает вкус и стимулирует мыслительные процессы. Это может способствовать появлению новых идей, вдохновению и творческому росту. Кроме того, эстетическое удовольствие может сыграть важную роль в социальной сфере. Оно способно укреплять связи между людьми, создавать общие интересы и стимулировать коммуникацию. Обсуждение книг или фильмов, посещение выставок или театров позволяют людям находить общие точки контакта, взаимодействовать и обмениваться эмоциями. Таким образом, эстетическое удовольствие оказывает положительное воздействие на нашу повседневную жизнь, влияя на наше эмоциональное состояние, развитие мышления и социальные взаимодействия. Оно важно для нашего общего благополучия и качества жизни, поэтому стоит уделять время и внимание прекрасному вокруг нас. Факторы, влияющие на восприятие эстетического удовольствия 1.
Окружающая обстановка и настроение могут значительно влиять на восприятие эстетического удовольствия. Например, приятная музыка может вызывать положительные эмоции в спокойной обстановке, но не будет столь же приятной, если ее будет слушать в шумном и суетливом месте. Индивидуальные предпочтения. Каждый человек имеет свой собственный набор предпочтений и вкусов.
Доставка товаров по всему миру вносит вклад в климатические изменения за счет выбросов углерода. Кроме того, чем больше мы выбрасываем, тем быстрее растут свалки. Отказ от мяса, молока или рыбы также помогает бороться с глобальным потеплением.
Минимализм дарит больше свободного времени. Если не тратить время на соцсети и общение с неприятными людьми, его можно посвятить хобби, отдыху или качественному общению с близкими. Дом, в котором нет ничего лишнего и каждая вещь занимает свое место, быстрее убирать и проще содержать в порядке. А лаконичный гардероб, состоящий из универсальных комплектов, освобождает вас от ежедневных зависаний у шкафа в размышлениях, что надеть. Высвобождается энергия, которую можно применить в работе и творчестве. Если мысли не заняты бытовыми заботами, а внимание не переключается постоянно на гаджеты, проще сконцентрироваться на по-настоящему важных задачах. Улучшается ментальное состояние.
Фокус внимания смещается с других людей на вас самих. Уходят FOMO страх упустить что-то, от англ. Однако и минусы у такой жизни тоже бывают: Неофитам свойственно желание действовать радикально, они хотят изменить жизнь раз и навсегда в соответствии с новыми принципами. Загоревшись идеями аскетизма, можно сгоряча избавиться даже от нужных вещей и испортить отношения с близкими, чьи потребительские привычки перестали вас устраивать. Стремясь ограничить — пусть и добровольно — себя во многом, можно лишить себя всех удовольствий и источников радости. Или ругать себя за редкую спонтанную покупку. Минимализм не должен невротизировать, он призван избавить вас от лишнего стресса, а не становиться его источником.
У него только 50 вещей, включая одежду, гаджеты и надувной матрас, он ведет семинары по минимализму. Он утверждает, что, избавившись от лишнего, приобрел время на жизнь и людей. Пресыщение мешает наслаждаться, поэтому аскетизм может помочь обострить вкус к жизни. Когда удовольствия становятся привычными, они перестают радовать. В последнее время на Западе популярность набирает так называемое дофаминовое голодание. Его устраивают себе инвесторы и сотрудники IT-компаний из Кремниевой долины. Суть практики в том, чтобы на время несколько часов, день или несколько дней исключить все стимулы, доставляющие сиюминутное удовольствие.
Например, под запрет могут попасть: фастфуд, сладости, соцсети и гаджеты в целом, просмотр фильмов и сериалов, музыка, спорт, хобби. Можно гулять, медитировать, заниматься бытовыми делами, есть максимально простую еду. Идея в том, чтобы освежить взгляд, стать более сконцентрированным, подойти осознанно к своим привычкам и после ярче чувствовать радость от привычных вещей. Известные аскеты современности Один из самых известных последователей аскетичного стиля — сооснователь Apple Стив Джобс. Это была по сути его униформа, уместная в любой день и в любых обстоятельствах. Одинаковых водолазок, сшитых на заказ, у него было много. Готовый набор позволял не отвлекаться на ежедневный выбор одежды и со временем даже стал фирменным стилем Джобса.
Коллеги также отмечали минималистичный интерьер его дома и бережные потребительские привычки. Например, оказавшись в Нью-Йорке в холодный день без верхней одежды, Джобс не стал покупать дорогое пальто, поскольку в Калифорнии, где он жил, оно ему не нужно. Индустрия 4. Его стандартный «костюм» — серая футболка, джинсы, кроссовки. Он утверждает , что это позволяет ему сохранять энергию для по-настоящему важных дел и избегать стресса: «Существует ряд психологических теорий, согласно которым даже маленькие решения вроде «что надеть», «что съесть на завтрак» утомляют и приводят к стрессу. А я не трачу энергию на такие глупые и несерьезные вещи». Он стремился к рациональности и экономии не только в бизнесе например, плоская упаковка для мебели позволяла беречь место на складе , но и в личной жизни.
Мужчины эстеты обычно отличаются открытостью и образованностью. Они интересуются искусством, философией, историей и другими областями, которые помогают им понять и прочувствовать мир вокруг. Благодаря своим качествам мужчина эстет способен создавать гармоничную атмосферу в отношениях, быть заботливым и внимательным партнером. Он стремится к красоте и гармонии не только в своей жизни, но и в отношениях с партнером. Мужчина эстет может стать вдохновителем и источником вдохновения для других людей.
Он обладает врожденным чувством прекрасного и способен видеть красоту в простых вещах. Интересы и предпочтения Мужчина-эстет обладает тонким вкусом и глубокими эстетическими интересами. Он стремится к гармонии во всем и отдает предпочтение изысканным и качественным вещам. Одним из основных интересов мужчины-эстета является искусство. Он увлекается живописью, скульптурой, архитектурой, музыкой и литературой.
Он ценит красоту и талант художников, искренне наслаждается просмотром картин и посещением музеев и выставок. Мужчина-эстет имеет отличное чувство стиля и следит за модными тенденциями. Ему важно выглядеть безупречно и привлекательно. Он предпочитает носить качественную и стильную одежду, которая сочетает в себе классический дизайн и современные тренды. Кроме того, мужчина-эстет уделяет внимание красоте и уходу за собой.
Он заботится о своей коже, волосах и ногтях, посещает салоны красоты и занимается спортом, чтобы быть в отличной физической форме. Одним из любимых времяпровождений мужчины-эстета является посещение ресторанов и кафе с уютной атмосферой и изысканной кухней. Он ценит высокое качество продуктов и удовольствие от превосходного обслуживания. В целом, мужчина-эстет следует своим предпочтениям и стремится окружить себя красотой, наслаждаясь жизнью во всех ее проявлениях. Эстетический образ жизни Эстетический мужчина уделяет особое внимание деталям.
Он стремится к безупречности и изысканности во всех своих проявлениях.
У него был талант использовать риторические построения, гармоничную дикцию, язык парадоксов и остроумные диалоги для создания действительно уникальных произведений литературного искусства. Сегодня мало кто знает, что Уайльд в совершенстве знал много языков. Он изучал древнегреческий язык почти девять лет, а также свободно владел английским, немецким и французским языками. На разговорном уровне писатель мог общаться на итальянском и греческом. Уайльд родился и вырос в Ирландии и с детства постоянно был «окружен» гэльским, кельтским языком, который является традиционным формальным языком Ирландии. Оскар и Бози: история любви Самая большая любовь Уальда. Хотя Оскар Уайльд был женат и воспитывал детей, возможно, самой большой его любовью был... Самые известные отношения писателя начались в 1891 году, когда он встретил и сразу влюбился в него оксфордского бакалавра, лорда Альфреда Дугласа, которого близкие люди называли «Бози».
Почти сразу их знакомство перешло в любовные отношения. Бози быстро стал «Дорианом Греем» Оскара - его музой, его злым гением и, конечно же, его любовником. За время их отношений Уайльд написал множество литературных произведений, в том числе пьесу «Саломея», которая считается одним из его величайших произведений. Отношения между этими двумя мужчинами лучше всего видны из серии творческих и романтических любовных писем. Оскар и Бози общались по переписке в течение многих лет. Уайльд написал Бози: «Мой дорогой мальчик, я не могу жить без тебя. Ты такой милый, такой замечательный». Их роман прекратился, когда отец Бози обнаружил отношения между Уайльдом и Бози. Оскар сел в тюрьму из-за своих сексуальных отношений Отношения, которые довели до тюрьмы.
Порочные связи Уайльда стали причиной его смерти. Хотя они партнёры очень увлечены друг другом, у Бози были непростой характер. Он являлся настоящим испорченным денди - развратным и умным именно эти черты изначально привлекли к нему Уайльда. Но между ними часто возникали скандалы, из-за которых от любви не осталось и следа, а Уайльд попал за решётку. Во время этого романа Уайльд писал «Саломею» на французском языке. Бози перевел пьесу на английский язык для Уайльда, которому не понравился перевод писатель чувствовал, что смысле был неверно истолкован и неверно переведен. Это вызвало ссору между любовниками и привело к тому, что подключился отец Бози, Джон Дуглас. Раздраженный постоянными «страданиями» своего сына, Джон Дуглас написал Бози письмо, в котором сообщил, что «ненавидит его». Однако, чтобы сохранить честь семьи, Джон Дуглас, благочестивый человек, который не воспринимал гомосексуализм, обвинил Уайльда в содомии и непристойности по отношению к своему сыну Бози.
Уайльд выдвинул ответный иск против Джона Дугласа. Но поскольку в то время гомосексуализм был под запретом, Джон Дуглас выиграл дело, и Уайльда арестовали по обвинению в грубой непристойности. Он был приговорен к двум годам лишения свободы.
Что значит эстетически воспитанный человек?
Согласно такому подходу, образ жизни социальных групп предопределяется их местом в хозяйственно–экономической жизни общества и характером трудовой деятельности. это наслаждение, эстетика, страсть, гедонизм и получении удовольствия. Свобода действий при разумном ограничении своих желаний – это образ жизни, отвечающий требованиям аскетизма.