‼ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: АФОН. ИГУМЕН МОНАСТЫРЯ ЕСФИГМЕН ОБ УКОЛИЗАЦИИ ‼. Настоятель священной обители Эсфигмен архимандрит Варфоломей (в миру Анастасий Газетас) родился в Афинах в 1973 году. По завершении среднего образования поступил на богословский факультет Афинского университета. [Преподобный Антоний Киево-Печерский] принял монашеский постриг и подвизался в монастыре Эсфигмен, откуда принес на Русь традиции монашеского благочестия.
29 июля -греческий спецназ снова атаковал монастырь Эсфигмену на Афоне
С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: "Православие или смерть! В 2003 году греческие власти по распоряжению церковных властей посылали небольшой полицейский отряд, чтобы выселить монахов из монастыря. Однако "осада" монастыря, продолжавшаяся несколько недель, не дала результатов, поскольку власти не решились на насильственные действия. В 2005 году при поддержке церковных властей была создана "альтернативная" община монастыря Эсфигмен, лояльная Константинополю.
С 1972 года монахи Эсфигмена под лозунгом «Православие или смерть» отказываются поминать Константинопольского Патриарха, обвинённого ими в ереси экуменизма в связи с его постоянными контактами с папой Римским. В 2005 была создана новая братия Эсфигмена, обосновавшаяся в представительстве этого монастыря в Карее. Конфликт от этого, к сожалению, только обострился и в настоящее время Эсфигмен не имеет контактов с монахами афонских монастырей, поставив себя вне афонского братства.
Следует отметить, что прораскольнические настроения и нескрываемая симпатия к старокалендаризму являются достаточно распространенными на Афоне. Согласно статистическим данным, приводившимся в афинской газете «Акрополис», в 1974 г. Фото 5. Игумен Афанасий, настоятель Эсфигмену до 1975 г. Фото 6. Игумен Евфимий, настоятель Эсфигмену 1975-1999 гг. Официальная позиция Константинопольского Патриархата, базирующаяся на Уставной Хартии Святой Горы, отрицает законность избрания настоятелей Эсфигмену, проводившихся раскольниками в 1975 и 1999 гг. Более того, незаконным считается и несанкционированное принятие новых членов в число братии, что на сегодняшний день, когда старые насельники уже упокоились, позволяет вполне справедливо утверждать то, что «канонических членов общежития братства Эсфигмену больше не существует» 14. В 1995 г. Указанных выплат они добились уже в 1996 г.
Наибольшего оборота их деятельность достигла после выбора в 1999 г. Закрытость и нерасположенность к диалогу насельников бунтующего монастыря ярко продемонстрировали тупиковость ситуации, что естественным образом выразилось в отказе их юридического признания. После того, как раскольники не смогли удовлетворить свои амбиции, ими была предпринята агитационная акция, направленная на привлечение внимания общественности к проблеме Эсфигмену. При активной поддержке масс-медиа весь мир узнал о жестоких притеснениях, якобы совершаемых Кинотом и гражданской властью Греции по отношению к афонским старокалендаристам. Фото 7. Игумен Мефодий, настоятель Эсфигмену с 1999 г. Изучением проблемы Эсфигмену занялась особая экспертная комиссия в составе наиболее крупных греческих специалистов в области права. Результат юридической экспертизы был рассмотрен на Внеочередном Заседании Священного Кинота, которое подтвердило противоправность действий насельников и руководства Эсфигменского монастыря. В ноябре 2002 г.
Игумен монастыря Эсфигмен: «Мы забываем, что мы христиане» Старец Варфоломей рассуждает о любви и ненависти 19 Окт 2018 Новости Афона Мы забываем, что мы христиане. Мы забываем, что означает христианство. Мы забываем, как живёт христианин. Мы забываемся и мы забыли. Что значит христианин? Тот, кто впустил в свою жизнь Христа, следует ему, пытается применять его заповеди.
Монахов на горе Афон начали прививать от ковида
Греки таких раскольников называют библейским словом "зилоты" "ревнители". С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: "Православие или смерть! Община мятежных монахов яростно сопротивляется попыткам церковных властей восстановить контроль над монастырем. В 2003 году греческие власти по распоряжению церковных властей послали небольшой полицейский отряд, чтобы выселить монахов из монастыря. Однако "осада" монастыря, продолжавшаяся несколько недель, не дала результатов, поскольку власти не решились на насильственные действия.
В 2005 году при поддержке церковных властей была создана "альтернативная" община монастыря Эсфигмену, лояльная Константинополю. Вселенский Патриархат признал за ней юридическое право на обладание монастырем.
Наследие Нет отчетности, зарплата учителям и моя программа по математике, — три решения математика Алексея Савватеева, если бы он стал Министром просвещения Почему математика — язык Бога и какие чудеса бывают в жизни ученого?
Почему доказательство ненаучности гомеопатии — ненаучно, а не прощать — смертельно опасно? Об этом и многом другом исключительно интересном говорили математик Алексей Савватеев и Владимир Легойда в программе "Парсуна". Патриарх Россия выполняет особую миссию по сохранению в мире понятий добра и зла Мощные пропагандистские силы в мире сегодня работают на разрушение понятий о добре и зле, и Россия здесь выполняет особую миссию по сохранению традиционного мировоззрения, которое позволяет оставаться людям по-настоящему свободными.
Такое мнение высказал в четверг Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в проповеди после литургии в Донском монастыре. Наследие Депутат Евгений Примаков: «У меня плохо с прощением» Для меня люди, которые поступили несправедливо и плохо, чаще всего для меня перестают существовать. Просто вот нет и нет.
Приведу такой пример. Не так давно скончался в трагическом происшествии один из людей, которые устраивали эту компанию.
Испрашивая покаяния и сильнее каясь, мы, естественно, придем в большее смирение. А тогда по необходимости придет большая Божественная Благодать, просвещение от Бога. Пребывая в покаянии, человек хранит Благодать Божию. Что-то готовится. Мы еще не поняли как следует ни того, в какие годы живем, ни того, что умрем.
Что из этого выйдет, не знаю, положение очень сложное. Судьба мира зависит от нескольких человек, но Бог еще удерживает тормоз. Нужно много и с болью молиться, чтобы Бог вмешался в происходящее… Время очень сложное. Скопилось много пепла, мусора, равнодушия — и для того, чтобы все это улетело, нужно, чтобы сильно подуло… Страшно! Наступило вавилонское столпотворение! Требуется божественное вмешательство… Происходит великое волнение. Такая каша!
Голова у народа совсем заморочена. Однако, несмотря на это брожение, я чувствую в себе некое утешение, некую уверенность. Есть все же часть христиан, в которых почивает Бог. Есть еще люди Божии, люди молитвы, и Всеблагий Бог терпит нас и снова приведет все в порядок. Не бойтесь! Мы пережили столько гроз и не погибли.
Это, не исключено, будет связано с предстоящим в конце мая визитом Константинопольского патриарха Варфоломея на Афон, заявил в понедельник секретарь по межрелигиозным отношениям отдела внешних церковных связей ОВЦС Московского патриархата священник Димитрий Сафонов.
Я сейчас не говорю, что монастырь Эсфигмен правильную линию занимал, это отдельный разговор, но как прецедент: просто политическое выселение монахов, насильственное, с применением силы, с применением спецсредств. И мы опасаемся, что, возможно, такое же грозит и русскому монашеству, русским монахам Афона», — сказал священник на пресс-конференции.
Почил настоятель монастыря Новый Эсфигмен на Афоне
Митрополит Андрей Критский подошёл и, указывая перстом на спрятанную эмблему монастыря, начал вразумлять насчёт монахов-зилотов монастыря Эсфигмен. Старательная Евангелия все митрополичьи глаголы точно и быстро переводила. Монастырь Эсфигмен является одним из 20 монастырей Святой Горы Афон и занимает 18-е место в иерархическом порядке афонских монастырей. Вместе с тем, депутат яростно критикует патриарха Варфоломея и советует паломникам в Афон посетить мятежный монастырь Эсфигмен, еще в 1960-е годы обвинивший Константинополь в связях с Ватиканом и отказавшийся поминать Вселенского патриарха в своих молитвах. Девятнадцать афонских монастырей и назначенная церковными властями «легальная» община Эсфигмена постановили, что нынешние насельники обители являются раскольниками и «старое братство» должно выселиться. [Преподобный Антоний Киево-Печерский] принял монашеский постриг и подвизался в монастыре Эсфигмен, откуда принес на Русь традиции монашеского благочестия.
НЕВЕСЁЛЫЕ НОВОСТИ С АФОНА.Монастырь Эсфигмен- последний оплот Православия на Афоне. 11 мар. 2019 г.
Как сообщает официальный сайт Эсфигмен, греческое правительство намерено в ближайшие дни направить в Спасо-Вознесенский монастырь на Святой Горе вооруженные полицейские подразделения, чтобы силой выдворить братию из обители. Вы можете посмотреть полный ролик с выступлением отца Мефодия, игумена монастыря Эсфигмен на Афоне с русским переводом по этой ссылке: Если видео вам понравилось и показалось полезными. просмотрите отзывы путешественников (135 шт.), реальные фотографии (521 шт.) и лучшие специальные.
Поделиться
- Афонские встречи
- Греческая полиция пошла на штурм монастыря на Афоне - Святогорец - паломническая служба
- Как посетить Святую Гору Афон
- Паломничество на Афон, в монастырь Эсфигмен – Азбука паломника
Неканоническое Православие: Старокалендарный раскол на Святой Горе Афон
Древний монастырь уже более сорока лет не подчиняется официальным церковным властям и враждует с Константинопольским Вселенским патриархатом, глав которого монахи обвиняют в излишней приверженности экуменизму, то-есть движению за примирение и сотрудничество разных вероисповеданий. Однако сегодняшнее заявление выражает поддержку мятежных монахов Константинопольскому патриарху Варфоломею, который подвергается давлению со стороны турецких националистов, желающих изгнать греческий патриархат с территории Турции. При этом монахи призывают патриарха Варфоломея к взаимному согласию и поддержке. Монахи также просят патриарха не предпринимать шагов против признания юридического лица монастыря и не передавать другим общинам права, исконно принадлежавшие общине Эсфигмена.
Что-то готовится. Мы еще не поняли как следует ни того, в какие годы живем, ни того, что умрем. Что из этого выйдет, не знаю, положение очень сложное. Судьба мира зависит от нескольких человек, но Бог еще удерживает тормоз.
Нужно много и с болью молиться, чтобы Бог вмешался в происходящее… Время очень сложное. Скопилось много пепла, мусора, равнодушия — и для того, чтобы все это улетело, нужно, чтобы сильно подуло… Страшно! Наступило вавилонское столпотворение! Требуется божественное вмешательство… Происходит великое волнение. Такая каша! Голова у народа совсем заморочена. Однако, несмотря на это брожение, я чувствую в себе некое утешение, некую уверенность.
Есть все же часть христиан, в которых почивает Бог. Есть еще люди Божии, люди молитвы, и Всеблагий Бог терпит нас и снова приведет все в порядок. Не бойтесь! Мы пережили столько гроз и не погибли. Так что же, испугаемся бури, которая должна разразиться? Не погибнем и сейчас! Бог любит нас.
Поводом для этого стала встреча Константинопольского патриарха Афинагора с папой Римским Павлом VI, в которой эсфигменцы увидели отступничество патриарха от православной веры. С начала 70-х годов на крепостных стенах монастыря развевается черный флаг с девизом: "Православие или смерть! В 2003 году греческие власти по распоряжению церковных властей посылали небольшой полицейский отряд, чтобы выселить монахов из монастыря. Однако "осада" монастыря, продолжавшаяся несколько недель, не дала результатов, поскольку власти не решились на насильственные действия.
Но счёл за благо промолчать, ибо слово — серебро, а молчание — золото.
Мой спутник пояснил старцу, что завтра утром мы должны идти в Ксиропотам и далее в Пантократор, где нас ждут. Старец благосклонно отказал нам в трудовом послушании и даже приказал подобрать нам в подарок душеполезные книги в его келии. Таковых книг набралось почти полный рюкзак. Ночь прошла сравнительно спокойно, хотя усилившийся до ураганного ветер сердился и шумел за окном, гремел железом подоконника. На литургии со мной произошёл случай.
Я не люблю, когда в храме во время слаженного пения церковного хора кто-то из прихожан начинает фальшиво подпевать. Вся служба идёт насмарку. Стоишь закипаешь и не о Боге думаешь, а о том, когда же этот самодеятельный певец наконец заткнётся. Но когда сам подпеваешь хору — это другое дело, ведь у меня же такой хороший голос и такой замечательно тонкий слух! Так и здесь получилось.
Я стал подпевать хору во время 102-го псалма: «Благослови, душе моя, Господа…» После греческих песнопений я был в полном восторге от наших русских слов. Но мой восторг не разделил стоявший рядом со мной монах с белой бородой, внятно и сурово произнёсший: «Если хочешь петь — иди на клирос и пой там». Без ножа зарезал — не оценил моего ангельского гласа. Он, разумеется, смутится и поймёт, как он меня обидел, запретив петь». Представьте же моё удивление, когда вместо пения Символа веры он, словно прочитав мои мысли, вышел из своей стасидии и громко, очень разборчиво и чётко прочитал вслух, немного нараспев, весь текст молитвы!
Мне после этого как-то сразу открылась вся нелепость моей обиды: я осознал, что монахи здесь живут молитвой, дышат ей, растворяют в ней свою радость и свою печаль. И нет у них другой жизни. А я, негодный паломник, как пар, выпущенный из бурлящего мирского чайника на Святую Гору ненадолго, ещё смею что-то в монахах выискивать, осуждать, да ещё и обижаться на них! Я сам себя осудил за это и раскаялся — сразу стало тише и легче на душе… После утренней трапезы я зашёл в диванную. Там, откинувшись на спинку инвалидной коляски и немного запрокинувшись на диван, лежал горбунок-калека.
Я заглянул в его распахнутые глаза — и мне открылась сила его молитвы. Господь вдохнул мне в сердце любовь к этому физически больному человеку — и я затрепетал, ощутив, сколь велик он в этот момент пред Богом и сколь близок он к Небесам. Дрогнувшим голосом я попросил его помолиться обо мне. Он очень ласково заговорил со мной, и его слова в моих ушах были совершенны. Таинственный спутник в это время искал меня, зашёл в диванную и увидел, что здесь происходит нечто значительное.
Он приступил к молитвеннику и как-то по-детски, очень искренне попросил: «И за меня, за меня обязательно помолись! У меня до сих пор сохранилось чувство радостного умиления от той встречи со светлым афонитом-колясочником. Впрочем, какая разница, кто здесь, на земле, как и на чём передвигается? И какая разница, у кого какой горб на спине? Ведь в Царствии Небесном люди не будут иметь ни плотских немощей, ни физических недостатков.
Зилотская куртка Вид старца архимандрита Иоанникия напомнил мне многолетнюю виноградную лозу, наподобие той, что видел в афонском монастыре Хиландар: такая же древняя, кряжистая, замершая в немного неудобном положении. Да и то сказать — ведь старцу 93 года. Подошёл я под благословение и с его позволения сел рядом на стул. Разговор зашёл в основном о том, кто и откуда приехал и кто и от кого передаёт старцу поклон и просит молитв. Вдруг я заметил, что отец Иоанникий хочет встать, и, подхватив его под локоток, хотел помочь.
Однако старец с силой вырвался из моих рук и даже немного меня отпихнул, отказываясь от помощи, мол, без сопливых обойдёмся. Поднялся со своего кресла без посторонней помощи и небыстро пошёл вглубь дома. Все устремились за ним по коридорчику мимо маленькой спальни старца в тесный храм, где по центру стоял престол, занимая собой чуть ли не половину помещения.
Чем обернётся насильное выселение русских монахов со святой горы Афон
В 2013г. То же самое произошло и на этот раз. У Эсфигмена много сочувствующих греков, которые поддерживают политику монастыря. Ссылки по теме:.
Он отметил, что представители и защитники старого Эсфигмена из числа греческих старостильников обвиняют его и братию Нового Эсфигмена в том, что они являются «приспешниками, лакеями и платными сотрудниками этого "Нового мирового порядка"», и «на этом разговор заканчивается». Обвинив западных чиновников, подкупленных Россией, в пропаганде и распространении «сказок» о «глобализации», игумен Варфоломей отметил, что «некоторые глупцы все еще верят, что будет мировое правительство "Нового мирового порядка"».
По словам игумена, разговоры о «Новом мировом порядке» — это сказка, которая является одним из препятствий на пути решения проблемы «оккупации центрального здания монастыря Эсфигмен», занятого монахами, которые не поминают патриарха Константинопольского Варфоломея. Монахи монастыря Эсфигмен те, кого называют на Афоне «старой братией» считают себя каноническим субъектом Вселенского патриархата, но не признают занимающего в настоящее время патриарший престол патриарха Варфоломея, так как считают, что «он — враг Православия».
Но между расколькниками и данной общиной произошла драка и раскольники остались в монастыре. В 2013г. То же самое произошло и на этот раз. У Эсфигмена много сочувствующих греков, которые поддерживают политику монастыря.
Судебную защиту архимандрита Мефодия и монаха Антипы будут осуществлять шесть известных греческих адвокатов. Один из защитников монахов Панайотис Балтакос назвал строгость приговора архимандриту Мефодию «неслыханной»: «20 лет тюрьмы не получают даже педофилы. Люди сжигали полицейских, но таких длительных сроков заключения не получали». Сам архимандрит Мефодий в интервью agioritikovima заявил, что не собирается покидать афонский монастырь и сдаваться властям живым : «Только мертвым они смогут меня удалить из монастыря». Справка AgionOros.
Игумен монастыря Эсфигмен: «Мы забываем, что мы христиане»
К большому сожалению, монастырь Старый Эсфигмен живет отдельно от всей Святой Горы, не поминает в молитвах Вселенского Патриарха, фактически, отвергая его полномочия, как священноархимандрита Афона, не подчиняется Протату - афонскому правительству, не имеет общения ни с одним монастырем. Эта тяжелейшая рана на теле Афона, конечно, была большой болью архимандрита Хризостома.
Эсфигменские монахи вместе с мирянами за одним столом не едят. Нам накрыли в архондарике. Ужин составили: фасолевый супа, большая луковица, 4 инжира, персик. После захода солнца монастырские ворота молниеностно закрылись. Ночь вступала в свои права, чёрным маревом повиснув над Эсфигменом.
Уличного освещения монастырь не имеет, и потому, дабы куда-то пройти, приходилось светить фонариком. Возле входа в монастырь есть действующий колодец. Я пришёл туда, набрал воды и далее наконец-то встретил в Эсфигмене русскоязычного монаха. Он тоже обрадовался. Мы разговорились. Инок рассказал примерно следующее: Эсфигменская братия официально считает себя подчинённой Вселенскому патриарху, но власть такового категорически не признаёт, ибо патриарх — враг православия — он встречался с Папой.
С середины 70-х годов прошлого века Эсфигмен отрезан от других монастырей. Про обитель на целых 30 лет все как бы забыли.... Однако в середине нулевых конфликт разгорелся с новой силой. Управители Святой горы заочно сместили настоятеля Эсфигмена и далее новая администрация, при поддержке сильных и крепких монахов, в 2006 г. Не вышло — братия Эсфигмена дала отпор. Через два года афонские власти попытались штурмовать монастырь при помощи полиции.
И вновь у них ничего не получилось. Зато Эсфигмен с середины нулевых практически полностью отрезан от денег. В Карее при помощи албанцев было захвачено представительство монастыря. Двери выбивались при помощи бульдозера. Державшие дверь монахи получили травмы и далее были приговорены к большим тюремным срокам. Настоятель монастыря, как и несколько самых активных монахов, заочно также приговорены к тюремным срокам.
Из монастыря они выйти не могут. По словам моего информатора, позиция Эсфигмена находит в людском мире сочувствующих. Люди стараются помочь, но сделать это крайне сложно. Инструменты и техника в обители старая — в этом мы сами убедились.
Афон остается в силе Вскоре после того как стало известно о разрыве евхаристического общения между РПЦ и Константинопольским патриархатом пресс-секретарь патриарха Московского и всея Руси Кирилла священник Александр Волков сообщил, что прихожане РПЦ теперь не смогут молиться в святых местах полуострова Афон. Интернет наполнился слухами о том, что российской политической элите, облюбовавшей Афон в последние годы, вход туда теперь будет закрыт. Элита, правда, совершенно не испугалась. Полуостров Афон иногда называют "православным Ватиканом".
Это самый консервативный и клерикальный регион Греции, он даже называется официально "Автономное монашеское государство Святой горы". С IX века нашей эры это место исключительного проживания монахов. В начале XXI века к Святой горе Афон на одноименный полуостров потянулись высокопоставленные православные паломники из Российской Федерации. Начало положил президент Владимир Путин, приехавший сюда в 2005 году. В том же году возникла общественная организация "Русское Афонское общество". Вице-губернатор Серов уверен, что, несмотря на последние события в православном мире, эти поездки продолжатся. Ру чиновник возможные последствия конфликта Москвы и Константинополя.
Этот благочестивый миф настолько сильно укоренен в сознании православных христиан Украины, России и других славянских стран, что даже малейшая попытка развенчания его может вызвать бурю гнева. Да, никто и никогда не будет спорить, что на Святой Горе всегда были и есть подвижники духа и благочестия, ревнители веры и покаяния. Кроме того, Афон дал миру и огромное количество богословов и созерцателей таин Божиих. Но это ни в коей мере не означает, что там не было или нет еретиков, раскольников и людей, одержимых различными страстями — гордостью, сребролюбием, человекоугодием. Афон — святое место, но и там могут жить грешные люди. Например, во времена святителя Григория Паламы многие афониты поддержали ересь Варлаама и Акиндина, которые доказывали тварность Божественной благодати. Поэтому неудивительно, что позже, во времена Марка Ефесского, среди афонитов нашлись и те, кто выступал за унию с Римом. Да, большинство были против, но… На Святой Горе известно предание о том, как братия одного из монастырей совершила совместное «богослужение» с католиками. Католический след на Афоне В 1275 году на Константинопольский патриарший престол был возведен Иоанн Векк, который в годы своей молодости был борцом против католической ереси папизма, но потом, возмужав, свою точку зрения изменил. Именно он начал проводить в жизнь решения Лионского Собора об унии православных и католиков. Своих противников патриарх Иоанн преследовал достаточно жестко — их извергали из сана, лишали приходов и кафедр, а некоторых, самых упорных, отправляли в ссылки. Константинопольский патриарх решил, что этого мало и к числу своих сторонников надо во что бы то ни стало добавить и афонитов. С этой целью в сентябре 1280 года он вместе с представителями Святого Престола отправился в «паломническую поездку» на Афон — для «вразумления» наиболее консервативной и изолированной части того монашества, которое и составляло главную противоборствующую ему силу. Как всегда в таких случаях, в ход пошли «дипломатические меры» — подкуп, обещания и устрашение. Однако добиться каких-то более-менее серьезных результатов не удалось — большинство монастырей перестали поминать патриарха Иоанна, считая его еретиком. Средство устрашения несогласных было избрано поистине жестокое и ужасное — солдаты сожгли башню монастыря Зограф, в которой в то время находились больные братья обители. Все они погибли. Зверства продолжились в монастыре Ватопед: игумена заковали тяжелой цепью и после истязаний утопили в море, а еще 12 монахов обезглавили за воротами монастыря. Утопили и монахов из Иверской обители. А вот Великая Афонская лавра встретила патриарха-еретика с подобающими почестями — песнопениями и колокольным звоном. Там же была отслужена первая и последняя на Афоне совместная литургия с католиками. На этом история не оканчивается. Через непродолжительное время иеродьякон Великой лавры, который сослужил папистам, по словам летописца, «сгорел, как свеча в огне скоротечной болезни», так же, как и семь других иеромонахов и монахов, нарушивших верность Православию. Всех их после смерти похоронили, как еретиков, вне монастырского кладбища. На Афоне существует традиция, согласно которой мощи усопших через какое-то время откапывают. Если они истлели и превратились в кости желтого цвета — то мир получил святого. А вот если они остались нетленными — то умерший был великим грешником и за него надо особенно усердно молиться. Так вот, когда откопали мощи монахов-предателей, то братия монастыря пришла в ужас: их взорам предстали «лики» ада — черные лица, волосы и ногти, которые не прекращали своего роста все время нахождения останков в могиле. В конечном итоге тела четверых отступников, внешний вид которых внушал наибольший ужас, спрятали в одной из недоступных пещер, недалеко от Лавры. А черные «мощи» оставшихся трех перенесли в нартекс входное помещение, примыкающее к западной стороне усыпальницы Святых Апостолов — для вразумления грядущим поколениям. В XIX веке страшные тела этих еретиков были утеряны. Однако 2 марта 1964 года монах Гавриил из Иверона засвидетельствовал их существование: «И мы пришли к отвесному ущелью, от одного вида которого можно ужаснуться, и он говорит мне: «Они здесь»… Тогда мы вошли в эту пропасть и потом с большим трудом вышли оттуда и буквально на кончиках пальцев, как говорится, забрались на пять-шесть метров, и я увидел пещеру, мы вошли в нее, и там я узрел ужасное зрелище: три человеческие фигуры, опирающиеся на скалу, стоящие вертикально, в одеждах, в рясе, глаза их открыты, борода и волосы всех трех — длинные и белые, лица черные, также и окончания рук, пальцы немного загнутые к ладони, ногти на руках от двух до четырех дюймов, на ногах было не разобрать, так они были закрыты носками и башмаками.
Монахи Эсфигмена сделали шаг к примирению с Вселенским патриархатом
Настоятель монастыря святой праведной Елисаветы архимандрит Эммануил – давний знакомый игумена монастыря Эсфигмен, который неоднократно принимал его под своими гостеприимными сводами в качестве паломника. АФОН, Игумен монастыря Эсфигмен Мефодий о верности Богу. Святая гора Афон. Игумен монастыря Эсфигмен, Мефодий: О верности Господу Иисусу Христу, уколизации и антихристе. "Планируется визит патриарха Варфоломея на Афон в конце мая, и, возможно, это совпадет с полицейской акцией, которую уже проводили полицейские Греции в отношении несогласных с политикой Варфоломея монахов монастыря Эсфигмен. ‼ОЧЕНЬ ВАЖНАЯ ИНФОРМАЦИЯ: АФОН. ИГУМЕН МОНАСТЫРЯ ЕСФИГМЕН ОБ УКОЛИЗАЦИИ ‼. Несмотря на то, что современный Эсфигмен уже много лет не подчиняется официальному Константинопольскому Патриархату, его посещение входит во все паломнические туры по Святой горе Афон. Вы можете посмотреть полный ролик с выступлением отца Мефодия, игумена монастыря Эсфигмен на Афоне с русским переводом по этой ссылке: Если видео вам понравилось и показалось полезными.