Неистов и упрям Неистов и упрям, Гори, огонь, гори. На смену декабрям Приходят январи. Вслед за темой огня Окуджава вводит тему времени: «На смену декабрям / приходят январи». Эта сентенция – метафора перемен в жизни с их цикличностью. Окуджава говорил об этом так: «Уже в декабре меня начинает лихорадить при одном упоминании о приближении Нового года. один ответ, один ответ -- пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. На смену декабрям Приходят январи. Булат Окуджава. Помню один из разговоров с моим следователем Акимовой на Кавказе. и радости, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд.
Религиозные образы в песне Б. Окуджавы «Гори, огонь, гори»
- В Госдуме предложили законодательно запретить увольнять учителей
- Текст песни Булат Окуджава - Неистов и упрям слова , клип слушать, смотреть онлайн
- "Неистов и упрям..." (Булат Окуджава)
- На Смену Декабрям Приходят Январи
- Поэзия «шестидесятников»
- Булат Окуджава «Неистов и упрям»
Ронкин Валерий Ефимович
| Неистов и упрям (Булат Окуджава) | Вслед за темой огня Окуджава вводит тему времени: «На смену декабрям / приходят январи». Эта сентенция — метафора перемен в жизни с их цикличностью. Окуджава говорил об этом так: «Уже в декабре меня начинает лихорадить при одном упоминании о приближении Нового года. |
| Текст песни Булат Окуджава - Неистов и упрям | На смену декабрям. Am E7. Приходят январи. Нам все дано сполна. |
| Песня - Гори, огонь, гори (сл.Булат Окуджава, муз.Булат Окуджава) - [HOST] | и радости, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд. |
| Остались вопросы? | Неистов и упрям. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. Нам все дано сполна -- и радости и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. |
О двух песнях Б. Окуджавы
Допустим, Окуджава считает, что только Господь должен быть «твоим» судьей и, следовательно, «ты» не подвержен «за все твои дела» суду людскому. Однако эпитет «самый», примененный к «страшному суду», пол-ностью меняет всю картину. Создается эффект плеоназма дублирование не-которого элемента смысла для усиления эффекта или для создания комиче-ского эффекта , и Л. Дубшан справедливо назвал образ «самого страшного суда» «ироническим» [25]. Таким образом, формула «самый страшный суд» может быть интерпрети-рована двояко: в рамках первой интерпретации «страшный суд» лишается религиозной коннотации, и тогда «самый страшный суд» — это самый страш-ный из страшных судов, устроенных властями; а вторая интерпретация пред-полагает откровенно ироническое — еретическое — отношение к концепции «Страшного суда». Она, на наш взгляд, «маскирует» первую, злободневно- политическую. Трудно поверить, что Окуджава решил поучаствовать в тео-логической дискуссии по поводу этой эсхатологической доктрины. И почему «оправданья нет и даже век спустя». Конечно, согласно Писанию, грешники, осужденные на Страшном суде на вечные муки в аду, будут пребывать там вечно.
Едва ли Окуджава решил в своей песне переска-зать Писание, — скорее, речь идет о делах земных и Окуджава думал о тех, кто был осужден «самым страшным судом» и пребывает в рукотворном аду без надежды на оправданье при жизни. Сле-дующая строка в этой строфе — поговорка: «Семь бед — один ответ», которая отсылает к Ап. Соответственно, слова Окуджавы: «. Здесь также уместно вспомнить мнение Р. Абельской о том, что «"фольклорный настой" окуджавской лирики при внимательном рассмотрении нередко обнаружи-вает литературную подоплеку» [27]. Из четырех различаю-щихся строф в песне две строфы третья и четвертая , то есть половина, — о бедах и суде. Если эти две строфы прочесть отдельно от оставшихся, то можно подумать, что это песня заключенных. Последняя, пятая строфа пред-ставляет собой рефрен, повторяющий первую строфу и, таким образом, снова призывающий к борьбе за перемены.
Несмотря на гражданский подтекст этой песни, в ней нет ни одного вос-клицательного знака, а «вальсовая» мелодия контрастирует с драматическим содержанием, скрадывая ее подлинный характер и придавая ей глубину.
Валерия Ильинична Новодворская 1950-2014 — советский диссидент и правозащитник; российский либеральный политический деятель и публицист, основательница праволиберальных партий «Демократический союз» председатель Центрального координационного совета и «Западный выбор». Здесь текст приводится по изданию: Новодворская В. Избранное: в 3 т. Заезжий музыкант целуется с гитарой.
У самого Булата Окуджавы этот самый заезжий музыкант целовался с трубою, но труба не для этого ломкого и негромкого голоса, не для этого окрыленного отчаянья, не для этой тихой, сияющей печали. Минорная негромкая гитара, одинокая, очень личная, фрондирующая, гитара Федерико Гарсиа Лорки, Галича, Высоцкого и Окуджавы. Гитара послевоенная, гитара людей, перенасытившихся колоннами, оглохшими от маршей. Гитара нонконформистов. Впрочем, злым Окуджава не был.
Другой ракурс: он был заезжий музыкант, наполовину грузин, наполовину армянин, принесший на Арбат дух незлобивый, нездешний дух солнечного Тбилиси. Взгляд сверху, взгляд из более древней истории, взгляд народа эльфов. Эльфийская невиновность, эльфийское высокомерие, эльфийское просветительство. Сократова мудрость Грузии, питаемая не цикутой, но дивным вином. Врожденный дар любви, прощения, вечности.
Полное отсутствие российского пафоса, российской остервенелости; неумение ненавидеть — умение не принимать. Умение ходить сквозь стены, сквозь неприятных людей, сквозь эпохи. Умение смотреть на свою жизнь из космоса, со стороны. При этом символическая готовность схватиться за кинжал, за шпагу, за пистолет со свернутым курком, за автомат, за гитару. Окуджава был классическим интеллигентом, если бы не был грузином.
Грузины — люди твердые, под шелком переливается сталь. Грузинский мужчина всегда немножко абрек — благородный разбойник по идейным соображениям.
Я очень гордился этим своим новым званием и решил — так как я писал стихи — написать студенческую песню. Друзья её подхватили» [2]. В биографии Окуджавы, вышедшей в 2009 году, писатель Дмитрий Быков относил создание песни «Неистов и упрям» к 1947 году.
При датировке он основывался на автографе, написанном Галиной Смольяниновой — первой женой Булата Окуджавы. На том же листе, что и рукописный текст песни, был приведён эпиграф из Лопе де Веги — реплика Тристана из комедии « Собака на сене » в переводе Михаила Лозинского : «Пусть всё течёт само собой, а там посмотрим, что случится». По словам Быкова, «Лопе де Вегу проходили только что, на втором курсе»; кроме этого, в том же автографе была приведена точная дата — 24 октября 1947 года [3].
Автор описывает как декабристы, чьи идеалы были подавлены деспотичным режимом, передают свою энергию январю — новому поколению борцов за свободу. Это символично отражает надежду и веру в лучшее будущее, несмотря на трудности и потери. Содержание произведения Главной темой произведения является смена зимы на весну, приход нового года и возобновление жизни после холодной зимней поры. Поэма описывает январь как время пробуждения природы, смену зимних красок на яркие и свежие оттенки весны.
В произведении присутствует образы природы — снега, льда, птиц, реки, деревьев, цветов — которые являются символами прехода и обновления. Смена времен года отражает изменения в жизни человека и его настроение.
Булат Шалвович Окуджава. Гори, огонь, гори
Дай мне напиться воды голубой, придержи до поры и тоску и усталость… Ну потерпи, разочтемся с тобой — я должником не останусь. У порога, как тревога, ждет нас новое житье и товарищ Надежда по фамилии Чернова. Глаза ее суровы, их приговор таков: чтоб на заре без паники, чтоб вещи были собраны, чтоб каждому мужчине — по паре пиджаков и чтобы ноги — в сапоги, а сапоги — под седлами. Прощайте, прощайте, наш путь предельно чист, нас ждет веселый поезд, и два венка терновых, и два звонка медовых, и грустный машинист — товарищ Надежда по фамилии Чернова.
В темно-красном своем будет петь моя Дали, в черно-белом своем преклоню перед нею главу, и заслушаюсь я, и умру от любви и печали… А иначе зачем на земле этой вечной живу?
Легко иль грустно — век почти что прожит. Поверьте, эта дама из моего ребра, и без меня она уже не может. Любовь такая штука — в ней так легко пропасть, зарыться, закружиться, затеряться... Нам всем знакома эта губительная страсть, поэтому не стоит повторяться. Еще был не разменен мой первый золотой, пылали розы, гордые собою. Еще моя походка мне не была смешна, еще подметки не поотрывались, из каждого окошка, где музыка слышна, какие мне удачи открывались! Не мучьтесь понапрасну — всему своя пора. Траву взрастите — к осени сомнется.
Но к этому занятию я тогда относился несерьезно... Нагибину Hm Неистов и упрям, Em Гори, огонь, гори. F 7 На смену декабрям Hm Приходят январи. Нам всё дано сполна - H7 Em и радости, и смех, F 7 одна на всех луна, Hm весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд.
Булат Шалвович Окуджава. Гори, огонь, гори
— Что происходит на свете? — А просто зима — Просто зима, полагаете вы? — Полагаю. Я ведь и сам, как умею, следы пролагаю в ваши уснувшие ранней порою дома. — Что же за всем этим будет? — А будет январь, — Будет январь, вы считаете? Последняя строфа повторяет первую, здесь снова звучат слова «На смену декабрям / приходят январи» – слова о времени (которое, может быть, и есть у Окуджавы последняя судебная инстанция, решения которой обжалованию не подлежат?). Неистов и упрям,Гори, огонь, гори,На смену декабрямПриходят все дано сполна:И радости и смех,Одна на всех луна,Весна одна на ь этап до. ← 29-ое января 1837. На смену декабрям Приходят январи.
Текст песни Булат Окуджава - Неистов и упрям
На смену декабрям. Am E7. Приходят январи. Нам все дано сполна. Текст песни. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. Нам все дано сполна — и горести, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все мои дела на самый страшный суд. И – вот такие строки идут сегодняшнему дню-вечеру: Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. Нам все дано сполна – и горести, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Булат Окуджава. Неистов и упрям, Гори, огонь, гори, На смену декабрям Приходят январи. Нам все дано сполна: И радости и смех, Одна на всех луна, Весна одна на всех. Прожить этап до тла, А там пускай ведут За все твои дела На самый страшный суд. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд. Пусть оправданья нет и даже век спустя семь бед — один ответ, один ответ — пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. Am Приходят январи. Am Нам всё дано сполна -. A7 Dm И радости, и смех.
К 95-ЛЕТИЮ СО ДНЯ РОЖДЕНИЯ БУЛАТА ОКУДЖАВЫ
- кадры из фильма >>
- Описание книги
- Текст песни Булат Окуджава - Неистов и упрям
- Библиотека
- Описание книги
Исторические январи, или Январские истории
| Поэзия «шестидесятников» | и горести, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд. |
| Текст песни Приходят январи, слова песни | На смену декабрям приходят январи. |
| Булат Окуджава - Гори, огонь, гори: читать стих, текст стихотворения полностью - Классика на РуСтих | Прожить бы жизнь сполна, а там пускай ведут За все мои дела на самый страшный суд. Пусть оправданья нет, но даже век спустя Семь бед – один ответ, один ответ – пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. |
| Песня - Гори, огонь, гори (сл.Булат Окуджава, муз.Булат Окуджава) - [HOST] | — Что происходит на свете? — А просто зима — Просто зима, полагаете вы? — Полагаю. Я ведь и сам, как умею, следы пролагаю в ваши уснувшие ранней порою дома. — Что же за всем этим будет? — А будет январь, — Будет январь, вы считаете? |
| Булат Окуджава – Гори, огонь, гори: читать текст стиха онлайн на сайте [HOST] | Булат Окуджава. Неистов и упрям, Гори, огонь, гори, На смену декабрям Приходят январи. Нам все дано сполна: И радости и смех, Одна на всех луна, Весна одна на всех. Прожить этап до тла, А там пускай ведут За все твои дела На самый страшный суд. |
На смену декабрям приходят январи...
Денис Мацуев — это золотая, неразменная монета, залог аншлага, гарантия прекрасного самочувствия вплоть до следующей зимы, ожидаемо всеобщее восхищение, ликование, упоение и долгие несмолкаемые стоячие аплодисменты. После курса результаты у всех хорошие» Когда по собственной инициативе к тебе на курсы по улучшению памяти записываются один за другим родственники — это, с одной стороны, невыгодно, но с другой — знак качества, «проверено на своих».
Мы же отговаривались тем, что забыли в раздевалке рукавички и вернулись за ними. Назавтра после уроков было классное собрание. Мы с Юрой стояли по разные стороны учительского стола, лицом к ребятам, и слушали про то, как мы вчера уронили честь класса. Не только нам, но и всем остальным тоже на «честь класса» было наплевать, а втык, полученный нелюбимой учительницей, всех радовал. Опять с нас требовали признания. Я ехидно объяснял, что признаваться нам не в чем, а в истории с афишей «я же признался, когда был виноват»...
Учительница в очередной раз принялась пересказывать, что она вчера увидела, войдя в класс: «А на доске — "Содом 60 и Гоморра! Раз смеетесь — значит, ваша работа! Нас отправили домой дожидаться решения педсовета. Утром меня перехватила физичка: «Валерий, я за тебя вчера поручилась, возвращайся в класс Нины Ивановны». Нина Ивановна за меня тоже поручилась и просила вернуть к себе. Повод был гораздо серьезнее. Антисемитизм медленно, но верно внедрялся в общественное сознание.
Я все чаще слышал, что «евреи всю войну сшивались в Ташкенте», «стреляли из кривого ружья» то есть из-за угла и тому подобное. В дискуссии я не вступал, так как тех, кто такое говорил, и без того в школе особенно умными не считали. Но вот арестовали врачей-вредителей. В классе собрание. Учительница, рассказав о разоблачениях, подчеркивает: эти отщепенцы не должны давать повода обвинять всех евреев. Тут встала моя одноклассница по прозвищу «Бэ-У» БУ — «бывший в употреблении», интендантский термин: девица эта когда-то оставалась на второй год, сама из себя выглядела очень взрослой, единственная из девятиклассниц ходила на танцы в Дом офицеров. Я схватил тяжелую чернильницу и запустил ей в голову, мне повезло — я промахнулся, и чернильница с грохотом ударилась о школьную доску.
Нина Ивановна совершенно спокойно обратилась к моим друзьям: «Кауфман и Рыбка, выведите его из класса». Вадик и Жора заломили мне руки за спину и со смехом вытащили в коридор. Последствий мой «теракт» не имел. Я слышал две версии происшедшего. Приближался праздник 7 ноября? Посыпались указания: «Это перевесить сюда, это туда». Отец отдавал команду, и матросики перевешивали картину или лозунг.
Один из чинов спросил отца: «А почему повешено так? Вот это должно быть здесь, а это там! Подругой версии, слышанной мною от В. Смирнова гораздо позже, отец ответил: «По мне прикажете повесить — повешу, прикажете к стенке поставить — поставлю», — и указал на иконостас Политбюро. Ночью был шторм, стенки щитового здания дрожали, и один из портретов упал. Началось следствие. Отца перевели в другую часть, и домой он стал приходить чуть ли не ночью.
Уже потом родители мне рассказывали, что начальник его в характеристике, указав массу различных служебных упущений, кончил ее стандартно: «Партии Ленина—Сталина предан». Вообще, наши знакомые тогда не бросили нас, приходили, узнавали новости. Отец ходил на допросы, но, слава Богу, не в особый отдел, а в политуправление. Помню вопрос, заданный ему там: «В 27-м году вы были в Ленинграде. Поддерживали ли вы тогда зиновьевскую оппозицию? Куда ни кинь, все худо. Отрицательная с деловой точки зрения характеристика обернулась исключением отца из партии и демобилизацией за два года до выхода на воинскую пенсию какая-то часть его стажа считалась фронтовой и шла с коэффициентом.
Но тут умер Сталин. Чем кончилось бы дело в ином случае — остается только гадать. Я искренне горевал, ходил на траурный митинг. Видел, как плакали учителя. Плакала и Софья Ефимовна, учительница химии. Уже через несколько лет я спросил у мамы: «А она-то чего плакала? Химический кружок.
Опасный опыт. Бочка с повидлом После моего девятого класса мы снова оказались в Мурманске — в той же самой квартире, с теми же послевоенными соседями. Отец вернулся технологом на судостроительный завод. Все 62 лето я на велике ездил к своим друзьям в Ваенгу, бродил с ними по сопкам. Еще до смерти вождя произошел такой случай. Мы, девятиклассники, бегали по школьному коридору. Вдруг Жора Рыбка остановился перед портретом Берии по тогдашним правилам в школе висели портреты членов Политбюро, к портретам прилагались цитаты из речей каждого и, показав на цитату, сказал: «А ведь Берия — шовинист!
Мы восприняли слова Жоры как остроумную шутку, не более того, ибо о превосходстве русского народа нам уже прожужжали все уши. А летом 53-го, после ареста Лаврентия Палыча, Жора гордо утверждал, что это именно он, Жора, его и разоблачил: «Помните, в прошлом году я сказал!.. Это, как ни покажется странным, был самый тяжелый год в моей жизни. Я оказался без друзей в нашем классе был еще один мальчик из Североморска, из параллельного класса, мы были едва знакомы там, не подружились и в Мурманске. Все были заняты проблемой поступления в вуз, а учителя, в свою очередь, отговаривали от этого: стране нужны рабочие. Не сложились отношения и с учителями — школы североморская и эта — мурманская конкурировали за первенство по области, поэтому мурманским учителям надо было показать нашу бывших североморцев плохую подготовку. На двух североморцев посыпались плохие оценки.
Месяца через два нас «подтянули», и мы «влились в коллектив», но вот с преподавателем химии мы не поладили. Вообще, химию он преподавал не хуже Софьи Ефимовны, но человек был не очень приятный: если к его приходу в классе не оказывалось стула, весь класс урок должен был слушать стоя, иногда химик приходил на урок пьяный. Зато в школе был химический кружок, и мы увлеченно в нем занимались в основном самостоятельно. Как-то раз, оставшись одни, мы, вопреки обещаниям, занялись изготовлением пороха. Потом решили переделать его в термитную смесь: ингредиенты сыпали на глазок, а потом подожгли то, что получилось, а получилось довольно много. Не учли мы выделения сернистого газа, а когда спохватились, открыть форточку уже было нельзя, да и находиться в помещении — тоже. Выскочив из «химлаборатории», мы могли только со страхом наблюдать, как клубы едкого газа из-под двери 63 выплывали в коридор, стелились по полу и затекали под двери классов, в которых занималась вторая смена.
Отрывок из песни Булат Окуджава на сцене. Литературовед Леонид Дубшан уточнял, что, по-видимому, это было во втором семестре, то есть в первой половине 1946 года [1]. Со свойственной ему самоиронией Окуджава рассказывал: «…я был студентом первого курса университета.
Я очень гордился этим своим новым званием и решил — так как я писал стихи — написать студенческую песню. Друзья её подхватили» [2]. В биографии Окуджавы, вышедшей в 2009 году, писатель Дмитрий Быков относил создание песни «Неистов и упрям» к 1947 году.
В середине 1940-х Окуджава посещал тбилисский литературный кружок «Зеленая лампа», затем со своими университетскими друзьями Александром Цыбулевским, Львом Софианиди и Алексеем Силиным организовал другой, «Соломенная лампа» см. Гизатулина «Его университеты». И одновременно к традиции декабристской — созданная в марте 1819-го, петербургская «Зеленая лампа» была организацией отчасти политической, основанной с целью пропаганды членами Союза благоденствия. Конечно же тбилисский студент-филолог мог об этом помнить; может быть, и звучащий в его песне призыв «гореть» тоже вторил пушкинскому вопрошанию: Горишь ли ты, лампада наша, Подруга бдений и пиров?.. В 1822-м Пушкин, живший тогда в Кишиневе, отправил эти стихи своим петербургским друзьям. Отправил, не зная, что общества уже нет: осенью 1820-го о «Зеленой лампе» узнала полиция, и организаторы сочли за лучшее собрания прекратить. Булата вызывали в «Большой дом», предупредили, что если он не хочет повторить судьбу отца, то должен прекратить все сборища у себя на квартире» см. Опали, как листва, десятилетья...
С 1943 года в Тбилиси подпольно действовала молодежная группа противников сталинского режима. Посмотрите, что делается со страной, с нашей Грузией. Лучшие люди расстреляны или погибли в застенках НКВД. Мерзавцы в синих фуражках полностью распоряжаются жизнью каждого из нас... Его университеты. Организация распалась в 1945-м, но в 1948-м всех арестовали и осудили на 25 лет лагерей. Цибулевский и Л.
Булат Окуджава – Гори, огонь, гори
| Кто автор "на смену декабрей приходят январи" - Школьные [HOST] | один ответ, один ответ -- пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. |
| 1. Истоки и характер песни | Вспомогательные материалы в формате отдельного бумажного издания уходят в прошлое. Им на смену пришёл онлайн ГДЗ по русскому языку 9 класс Ладыженская, Тростенцова. |
| Неистов и упрям — Википедия | политзаключенного и диссидента Валерия Ронкин Купите книгу На смену декабрям приходят январи, Валерий Ронкин. |
| Неистов и упрям Булат Окуджава слушать онлайн на Яндекс Музыке | «На смену декабрям приходят январи». (Булат Окуджава). В январе покинули этот мир, навсегда оставив о себе память, выдающиеся личности, среди которых ученые Галилео Галилей (1642) и Владимир Вернадский (1945), Николай Вавилов (1943) и Никола Тесла (1943). |
Гори, огонь, гори ( Булат Окуджава)
Как занесло в Москву это нездешнее растение? Его идейные родители приехали из Тифлиса на партучебу в Коммунистическую академию. Его отец, Шалва Степанович Окуджава, на сто процентов грузин, был в Грузии известным партработником. Его прелестная кареглазая мать с чудными каштановыми волосами, армянка Ашхен Степановна Налбандян, тоже была «комсомольской богиней», ходила в строгих темных платьях с безупречно белым воротничком, гладко зачесывалась, делала скромный пучок. И родился Булат в Москве, и первым жильем младенца стала квартира на Арбате: дом 43, коммуналка на четвертом этаже. Вскоре после рождения малыша Шалву Степановича отправили на Кавказ работать комиссаром грузинской дивизии. Красавица Ашхен осталась в Москве, работала в партаппарате. Булата отправили учиться в Тифлис, пусть в русский класс о боги, чтоб не учить грузинский язык!
Такого в Тбилиси больше нет и, надо полагать, не будет , но на родину. В переименованном Тбилиси Шалва Степанович вырос до секретаря Тбилисского горкома, но не сработался с Берией и опять попросился в Россию. За это время мать поэта успела поработать с Кировым, который к ней очень хорошо относился. И это обеспечило ему хорошее отношение поэта Окуджавы. Шалва Степанович искал работу через Орджоникидзе, и тот отправил его в Нижний Тагил, жуткую дыру на Урале, парторгом на строительство вагоностроительного завода. Потом он опять-таки дорос до первого секретаря Нижнетагильского горкома партии. Теперь он мог выписать к себе семью.
Он влюбился в девочку Олю Лельку и рыцарски носил за ней портфель. Когда его перевели в другую школу, он часто приходил посмотреть на Лелю и поносить ее портфель. Всё — молча. Олечка, уже восьмидесятилетняя, вспоминает, что Булат в то голодное предвоенное время был одет лучше всех в школе, ходил в щегольских курточках. В «Искусстве кройки и житья» он сам вспоминает, что его силой заставляли пить сливки и есть миндальные пирожные. Необъяснимое пристрастие Окуджавы к «комиссарам» в этих самых шлемах объяснялось как раз семейственностью: это были его отец и мать, искренние обманутые обманщики, потребители сливок и пирожных среди полуголодных масс, сидевших на картошке с черным хлебом.
Вот еще информация к размышлению, биографическая. В середине 1940-х Окуджава посещал тбилисский литературный кружок «Зеленая лампа», затем со своими университетскими друзьями Александром Цыбулевским, Львом Софианиди и Алексеем Силиным организовал другой, «Соломенная лампа» см. Гизатулина «Его университеты». И одновременно к традиции декабристской — созданная в марте 1819-го, петербургская «Зеленая лампа» была организацией отчасти политической, основанной с целью пропаганды членами Союза благоденствия. Конечно же тбилисский студент-филолог мог об этом помнить; может быть, и звучащий в его песне призыв «гореть» тоже вторил пушкинскому вопрошанию: Горишь ли ты, лампада наша, Подруга бдений и пиров?.. В 1822-м Пушкин, живший тогда в Кишиневе, отправил эти стихи своим петербургским друзьям. Отправил, не зная, что общества уже нет: осенью 1820-го о «Зеленой лампе» узнала полиция, и организаторы сочли за лучшее собрания прекратить. Булата вызывали в «Большой дом», предупредили, что если он не хочет повторить судьбу отца, то должен прекратить все сборища у себя на квартире» см. Опали, как листва, десятилетья... С 1943 года в Тбилиси подпольно действовала молодежная группа противников сталинского режима. Посмотрите, что делается со страной, с нашей Грузией. Лучшие люди расстреляны или погибли в застенках НКВД. Мерзавцы в синих фуражках полностью распоряжаются жизнью каждого из нас... Его университеты. Организация распалась в 1945-м, но в 1948-м всех арестовали и осудили на 25 лет лагерей.
На смену декабрям Приходят январи. Нам всё дано сполна - и радости, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд. Пусть оправданья нет, и даже век спустя семь бед — один ответ, один ответ — пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. Когда мы смотрим на этот текст, мы немедленно замечаем некоторые кажущиеся смысловые противоречия в нем. Укажем на три из них. Во-первых, текст называется, по одной из строк, «гори, огонь, гори», однако в тексте не говорится о том, что этот огонь согревает, светит или еще как-то помогает или приносит радость героям песни. Об этом огне мы узнаем только, что горение огня параллельно смене времен года, так что просьба «гори, огонь, гори» фактически имеет смысл «иди, время, иди». В результате образ огня может показаться немотивированным. Во-вторых, если предположить, что огонь дает героям песни надежду зимой, потому что в декабре и январе холодно, а в будущем а именно весной станет тепло, то почему тот же огонь отказывается помогать героям песни через век, когда их ждет страшный суд? В-третьих, в тексте говорится об одной весне, в противоречие с тем, что в первой и снова в последней строфе говорится о зацикленности времен года, и, следовательно, о множественности весен. Это противоречие усилено тем, что весна зарифмована с луной, фазы которой имеют циклическую природу, как и времена года.
Булат Окуджава - О московском метро Ещё песни этого исполнителя: Булат Окуджава все тексты песен и переводы Не знаете кто поет песню Неистов и упрям? Ответ прост, это Булат Окуджава.
Булат Окуджава. Избранное
один ответ, один ответ - пустяк. Неистов и упрям, гори, огонь, гори. На смену декабрям приходят январи. На смену декабрям. приходят январи. Нам всё дано сполна: и горести и смех, одна на всех луна. и горести, и смех, одна на всех луна, весна одна на всех. Прожить лета б дотла, а там пускай ведут за все твои дела на самый страшный суд. Вслед за темой огня Окуджава вводит тему времени: «На смену декабрям / приходят январи». Эта сентенция – метафора перемен в жизни с их цикличностью. Окуджава говорил об этом так: «Уже в декабре меня начинает лихорадить при одном упоминании о приближении Нового года. Прожечь металл дотла-а там пускай ведут За все твои дела на самый страшный суд. Пусть оправданья нет,и даже век спустя Семь бед-один ответ,один ответ-пустяк. Неистов и упрям,гори,огонь,гори. На смену декабрям приходят январи.